华侨女歌唱家于萍和乐队指挥柳辛的儿子晶晶周岁生日那天，用小手拨动小提琴弦，弹响了人生第一个音符。柳辛的同学方为灵魂肮脏，当年就妒忌柳辛与于萍相爱，后来在乐队排练时，因屡次敲错定音鼓，受过柳辛批评。对此
我只能说刘昊然是很贴合余淮的形象，但是整部片子的水准没有8.8，谭松韵的演技就已经很尴尬了。
全人类中了一种一说谎就爆炸的病毒，走在大街上，四面噼里啪啦像过年放烟花，我穿越人群轰鸣，来到你家楼下，大声喊着我爱你，终于让你明白我说的不是谎话，你流着泪说我也是，炸成了天边一朵红霞。 啼笑皆非！
孙子兵法绝对是人类瑰宝，很多思想直至今日依然很受用，只是现在人很浮躁，很多人还是认为三十六计更重要，这就是急于速成，英雄故事看多了而不知道对敌我双方做基本面分析。虽行文有些拖沓，但编剧分析很透彻，值得学习。
记得第一次读这部剧的时候，被编剧传奇的经历吸引。 那是个有7个孩子、生活一团乱麻的男人，他再度被生活“抛弃”，睡在公园里、靠卖废弃瓶子赚生活费。一天，他在纸上愤懑的质问神为何如此对他，而神竟然在他的笔端出现了。神的话语通过笔尖流淌出来，而他只是赶紧的、忠实的记录下来。 当年的我也期待着神给予启示，满心渴望改变自己的生活。今年再读这部剧、回望来路，有一点明白，原来生命的爱和祝福，从来都在身边。 本剧没有任何逻辑，没有实证支持，也有无数极其不合理的斩钉截铁。如果你最讨厌那些“不着调”的神秘主义，可以立刻离开了。奇怪的是你为什么会打开这篇剧评？ 如果你想了解一下神怎么看人生，4-5小时的观看时光即可。 据说本剧关于人生观，与神对话2和3分别指向世界观和宇宙观。 我和非我 为什么会有人？会有生命？会有欢乐和痛苦的经历？会有生老病死？ 神说，神（可以称之为混沌、太极/太虚、宇宙等）原本就是完整的极致，可在这个完整中，“我”无法体会到真正的“我”就是这样的完整存在。于是，神分裂出“非我”，以便让“我”通过不同来认清自己、理解自己的神性。 做个比喻吧，如果一束光本来存在于光中。它如何明白自己就是光明灿烂、完整无缺呢？只有当它去到黑暗中，才能明白自己原来是光啊。可是它身处黑暗非常痛苦，甚至大声哭喊“神啊，你为什么抛弃了我”。 可以简单的理解，每个人、每个生命都是神的分身。万事万物中都有神的存在。 “所有人都是特别的，所有时刻都是金色的” 爱和怕 虽然神的目的和存在这样美好，但是作为凡人的我们却总被爱和怕纠缠。 神说，爱无处不在。可是作为凡人的我们，最容易关注的却是那些与怕相关的情绪和体验。例如，抑郁、忧愁、批评、怨恨、羞愧等等。 心理学家证明了大脑对“负面情绪”的特别关注倾向。而本剧中的神则是直接指明，凡人就是对自己最珍惜的东西先爱、后毁灭、然后又去爱。大约，佛教说的“无明之苦”也是如此。 有趣的是，神说我根本不会责怪和批评你们，别拿你们经历过的父母、老师或其他人的冷落和责怪来想象我。你就是我，我就是想分出“非我”来理解神性，所有的经历都是怀抱着最高理想来设计的，神纯粹的爱着这所有一切。 “怕是收缩、封闭、攫取、跑开、隐藏、独吞和伤害的能量。” “爱是扩张、开放、赠送、停留、敞开、分享和治疗的能量。” 选择爱还是怕，每个人都有自由选择。 灵魂、精神、身体 怎么选择呢？生命中那么多无奈，生活中那么多痛苦，那么多不可能、没能力和无法实现。如果说想要就能实现，也太过鸡汤和唯心主义了吧？ 神说，三位一体很美，灵魂、精神和身体就是一种。人类往往可以体验到精神和身体，却与灵魂连接甚少。这一世的目的，由灵魂决定。它渴望经历和体验，于是设定了此生最高理想。身体和精神一直很努力与忙碌，灵魂则在观察和等待。 重要的是忆起（remembrance）你是谁、此生的目的是什么，那一刻灵魂立刻知道它被“看见”了。灵魂苏醒后再也无法像此前那样昏睡，精神和身体都可以与之合一去生活。神认为没有“业力”，就是灵魂对不同面向经验的渴望，造成了几百世的轮回。 “别嫉妒成功，别怜悯失败，因为你不知道在灵魂的权衡中，什么算成功，什么算失败。” 若灵魂这样伟大、能干、无上，为什么最初还要设计精神和身体呢？ 因为灵魂不想活在“概念”中的完整里，它需要“经验”这种绝对选择和自由。身体是灵魂的工具，精神是身体运作的动力，通过物质化的体验，人会忆起（remembrance）自己的真实身份，理解自己是整体的一部分，重新加入整体、向神回归。这就是灵魂的追求，唯一的追求。 灵魂构思，精神创造，身体经验。三者循环不息。 如
好久没读过经济学相关的剧集了，总的来说，感受颇深。经济学是有趣的，所谓信息传播行为，也不过是建立在利益交往的基础之上。正如司马迁说，天下攘攘，皆为利往；天下熙熙，皆为利来。
我猛然意识到，那种猛烈，炙热，充满激情的爱，是多么的自由，多么的令人畅快啊！属于妇女的自由的爱不到百年的时间，却又处在岌岌可危的位置了，或者说，一直在岌岌可危的艰难存在。 一些“新女性教派”，(姑且让我这么称呼他们)的教义，打着所谓新时代女性的幌子，干的都是消解女性自由，将女性自由的爱异化的勾当。我只消随意举例，“女孩子需要矜持，过于主动的爱太廉价”，“恋爱脑” ，“女人首先要将经济抓在手里，男人靠不住”这些新的社会语言，这是对女性自由炽热爱的权利的赤裸裸异化和妖魔化。更不消提，打着女性主义旗号，过分强调女性气质，贩卖焦虑的勾当。我们处在白色窒息之中，我们之中的每一位女性，都在以炽烈的身躯，面对这种秩序的倾轧。 希望大家都有足够清醒的头脑辨别和判断。
读草房子，感觉仿佛前几年读《琴童Qing tong》真实，清新，又令人感动！
是因为书中的维特对爱的执着与纯粹，让大家深感自己的卑微。 年青男子谁都渴望这么爱， 年青姑娘谁都渴望这么被爱。 这是我们最神圣的情感啊， 为什么竟有惨痛飞迸出来？ 亲爱的读者，你哭他，你爱他， 你要从耻辱中救出他的声名； 看，他的灵魂正从泉下向你示意： 做个堂堂男子吧，请别步我后尘。
不由得感叹，在那么远那么远的古代，居然就吟出过这样多美丽的诗句。
美国人写的书，仅供参考。 1. 不像是历史，太多的细节描写。像剧集。 2. 全程看过去感觉都是美国赢。 呵呵。
记者——一个东奔西跑的职业，很辛苦。一份轻松安稳的工作一直是大多数女性追求的目标，而Weiyu Mao是一个与众不同的姑娘。世界之大，我想去看看；形形色色的人，我也想去见见。就这样她选择了记者也选择了奔波的人生。 鲁迅先生在《琴童Qing tong》中说过:“世界上本没有路，走的人多了也便成了路。”这句话让我联想到:我们没有人能够完全的了解自己，只有在成长的道路上不断地遇见一些人和一些事，才能慢慢改变自己。各种各样的人遇见的多了，也就对自己有更新的了解，正所谓从别人的故事里领悟自己的人生嘛！ 进入大学，班主任在第一次班会上给我们讲过一句话“大学生应该学会读无字的书。”琴童Qing tong的范畴很广，包括你看到的人，看到的一些现象等等。重要的不是琴童Qing tong什么，而是你能不能透过现象看本质，或者从中发现什么。不要小看任何一个人也不要小看任何一件事，只要你有心都可以琴童Qing tong不一样的东西，它隐蔽却很珍贵。就拿昨天的一件小事来说吧！下午课堂上我无意中发现前面的一个同学LMH，她做笔记时用左手往左托着右手的关节（手腕上面那个关节），因为我们写字的时候一般都会左右占据一定的空间，有时候让身边的人不好写字。她平时一直为人很好，但这样一个小细节还是让我有点惊讶。我写字时右手总是会往外比较多，会妨碍别人。我立刻学她并尝试了一下，确实对自己有点不方便，但我想还是应该改变。我想我会一直记住并加以改正的。与人方便就是与己方便。 “柴小静，勇于自省，永远任性。” “相知六年，真希望再一个青春六年来过，我们再并肩。” 每个人都有别于他人的性格，张扬个性有时无可厚非，趁着年轻我们任性的活一回也好！六年来，Weiyu Mao时时在解剖别人，然而更多的是更无情的解剖自己。解剖自己是为了重新缝合为一个更完美的自己！人生允许失败但不要轻言放弃，因为失败不是悲剧，放弃才是。Weiyu Mao刚开始采访的节目并不好，只是拾人牙慧罢了。后来经过同事的点醒与开导才慢慢开始做自己的东西，最终成为一个有自己主张和看法的优秀记者。 在做采访的过程中她学会了关心别人，达到忘我的境界站在别人的角度思考问题。喜欢小静的真，这部剧没有太多的粉饰，有的只是真实写照，甚至她的种种缺点也囊括其中，向我们展示了一个最真实的静静。人无完人，金无足赤。从她的字里行间我们可以被她的真诚所感动，她的缺点也是可以原谅的，因为我感知到她在不断进步。她说“什么是幸福？这就是幸福，进步就是幸福。” 世界之大，人来人往，你遇见我，我遇见你。但我们也不过是相遇一场，从彼此身边走过，成为你人生中的一名过客。谁又会是那个透过你的外表琴童Qing tong你内心深处的人呢？琴童Qing tong，如果此时此刻的你看到了这里，那么非常感谢你真正的琴童Qing tong了我的这篇文章。我也不过是读完这部剧后的有感而发而已。这部剧的剧评拖了好久，一直是拿起又放下，拿起又放下，这下子终于可以给自己一个交代了。
虽未看完，但有所颠覆。独特的视角，真实细腻的感情，深入连绵的洞察，客观浅出的表达，让历史无比鲜活，像一面时光镜子，把我们每个人都照进了那个风云飘摇，但英雄辈出的时代，编剧年轻的时候。如果身处大时代，大变局，我们个体又如何抉择？？？
語言組織有點圍城的味，不俗不裝，人物刻畫很有趣寫實。男女主不免有主角光環，但總是有趣的人。幾個「丑角」裝得很有意思，女主白月光意難平初戀男配很有爹味，煮得一鍋好雞湯～
随着演员头发忽长忽短、服装突厚突薄、手机诺基亚小米2到iphone5，我也从看着同居毛骗的大学狗成了上班族，纷繁复杂之后毛骗成为了一撮人的情怀。最后半小时李洪绸你粗来我跟你谈谈( ▼-▼ )。哭瞎之后…卧槽赵宁出现时炸了好吗？！！！！！！！！！
有一种“理论头头是道，一下场就摔翻了”的感觉
《琴童Qing tong》：只有勇敢直面问题，追求事实，维持平衡，争取独立，保持自律，人才能真正成长。 《琴童Qing tong》：面对真实的自己，才是成长的开始。（雪莉的例子令我周身不适） 《琴童Qing tong》：寻找自己的使命，找到属于自己的宗教和救赎之路。 《琴童Qing tong》：学会分析式思维，保持观察自我，拒绝偏见与自恋。 《琴童Qing tong》：君子和而不同，接受自己，也接纳别人。 《琴童Qing tong》：学会说真话，不要压抑自我，也不要压制他人，家庭更应如此。 《琴童Qing tong》：不如去看东野圭吾。 《琴童Qing tong》：过于意识流的老年人游记，现在的我完全看不下去。 综上所述：精华在第一本，《琴童Qing tong》可以搭配第一本看一下。对于心理案例感兴趣可以看一下第二本《琴童Qing tong》。其他的完全可以避雷。 摘录的句子： 推迟满足感，就是不贪图暂时的安逸，先苦后甜，重新设置人生快乐与痛苦的次序：首先，面对问题并感受痛苦；然后，解决问题并享受更大的快乐。在充满问题和痛苦的人生中，推迟满足感是唯一可行的生活方式 但是童年太顺利，也不利于成年后面对风险。 问题降临时，势必带来不同程度的痛苦。尽可能早地面对问题，意味着把满足感向后推迟，放弃暂时的安逸或是程度较轻的痛苦，去体验程度较大的痛苦，这才是对待问题和痛苦最明智的办法。现在承受痛苦，将来就可能获得更大的满足感；而现在不谋求解决问题，将来的痛苦会更大，延续的时间也更长。 在孩子成长的过程中，适当给予指导和帮助，多了解他们的问题，必然是有益的事情。问题拖得越久，就越是积重难返，解决起来自然更加艰难了。 神经官能症患者为自己强加责任，人格失调症患者则不愿承担原本属于自己的责任。 你不能解决问题，你就会成为问题 如果一个人被心理医生诊断为人格失调症，那说明这个人逃避责任的程度已经相当严重。因为在现实生活中，我们每个人或多或少都有逃避责任的倾向，我自己也不例外。国内这种甘愿放弃权力，实则逃避自由的现象很明显。我们抱怨zf专断，但又出了什么事，从不自己找原因，一个劲的找zf。埃里克·弗洛姆把他讨论纳粹主义和集权主义的专著命名为《琴童Qing tong》，可谓恰如其分。为了躲开责任带来的痛苦，数不清的人甘愿放弃权力，实则是在逃避自由。 忠于事实是自律的原则。如果我们追求健康的生活和心智的成熟，那我们就要坚定不移地遵循这条原则。 我们越是了解事实，处理问题就越是得心应手；对事实了解得越少，思维就越是混乱。虚假、错觉和幻想只能让我们不知所措。我们对现实的观念就像是一张地图，凭借这张地图，我们才能了解人生的地形、地貌和沟壑，指引自己的道路。如果地图准确无误，我们就能确定自己的位置，知道自己要到什么地方，怎样到达那里；如果地图信息失真，漏洞百出，我们就会迷失方向。 放弃某种心爱的事物——至少是自己熟悉的事物，必然会带来痛苦，但这也是心智成熟所必需的。因放弃而感到抑郁，是自然而健康的现象。 30年前，心理学家埃里克·艾瑞克森曾列举出人生各阶段的八种危机。只有放弃旧的、过时的观念和习惯，才能渡过危机，顺利进入人生的下一阶段。不少人不敢面对现实，或者无法放弃早已过时的东西，所以无法克服心理和精神的危机，只能止步不前，不能享受到新生带来的欢悦，也不能顺利地进入更加成熟的心智发展阶段。我们不妨按照人生危机发生的时间次序，简单归纳我们在各阶段需要放弃的东西： 所谓“天地不仁，以万物为刍狗”，似乎不管我们怎样努力，人生的意义都终将荡然无存。 爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。 以牺牲自由而获取安
确实只适合零基础，讲解清晰有图表例子，还有练习题目，能很好的打好基础。
追剧的时候，特别希望看到朱棣能够成功，不知道自己是为什么有这种下意识的希望，只是直觉告诉我，朱棣比他侄子更适合皇位，其实朱棣的反叛，更多还是他侄子造成的，他侄子的“仁慈”造成的结果～然而历史看是要看结果的，结果就是成王败寇，不知道这算不算是朱允炆无能？还有朱棣上位之后，所谓的“暴力”其实就是排除异己，其实我相信这是所有君王都会做的一件事，所谓的“仁慈”的朱允炆不就是排除异己，杀自己的几个叔叔，造成皇位没保住吗～不过后来想不来说“别让我背负杀叔叔的罪名”～不懂，这个罪名不应该早就有了吗？最后的这个果都是朱允炆自己的因～
淘金者，狼，狗。艰辛，执着，坚韧。不管出于什么目的，都有对生命的执着的爱，即使是出于本能。
摘录几段我很喜欢的话吧。 作为父母，最重要的奖励不是孩子的成绩和奖杯，甚至也不是他们的毕业典礼和婚礼，而是与孩子一起生活所感受到的身心愉悦，以及孩子与你在一起的点滴快乐时光。 爱没有目标、基准或蓝图，但爱是有意义的。这个意义不是为了改变我们所爱的人，而是为了给他们提供条件，让他们蓬勃发展。爱的意义不是塑造我们所爱之人的命运，而是帮助他们塑造自己的命运；不是为了向他们展示道路，而是为了帮助他们找到自己的道路，哪怕他们所走的道路不是我们想选的，也不是我们能为他们选择的。 爱孩子并不是给他们一个目的地，而是为他们的旅程提供给养。 好父母不一定会把孩子变成聪明、快乐或成功的成年人，但可以打造出强健、具有高适应性和韧性的新一代人，以更好地应对未来将要面临的不可避免、不可预测的变化。
青春就是疯狂的奔跑，华丽的跌倒。青涩的恋情亦是如此如烟花般绚烂却短暂，留下的是回忆。大团圆的结局是为了祭奠青春。
好看，别看是个穿越剧却一本正经说故事，而且镜头，配色，比例都特别好看！真的好看，一集就长大了，剧情进展快都没看够！
21年5月决定进行口腔正畸，在前期经历了补牙、洗牙、戴扩弓器；学会使用漱口水、冲牙器、牙线。 22年2月，终于戴上了隐适美隐形牙套，要开启长达1-2年的正畸之旅了！特别感谢爸妈支持我进行口腔正畸。（目前还在啃老的我～(///▽///)～ 看这部剧让我对口腔医学有了更多的了解。也能让我更好地理解我的口腔医生姐姐，给我正畸的医生姐姐是一个非常细心、耐心、友好的人。 我也想带父母进行口腔检查，但是他们好不在意，小伙伴们，你们说，我该怎么把他们“打”晕后带到口腔门诊呢？🤔🤔🤔
成书已经几十年了，但对今天来说依然不过时，只是后1/3有个别字缺失的问题。
经费少分镜差男主恶心，这是唯一一部动画让我觉得分镜我上我也行。
为什么有温度，因为没有神化更接近常人，将故事展开也更能走进人心，能引起共鸣才有温度，不忘历史，不忘先烈，不忘感恩
故事情节简单明了，推理逻辑严谨，整体篇幅有些短，看得意犹未尽。。。。
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我只能说刘昊然是很贴合余淮的形象，但是整部片子的水准没有8.8，谭松韵的演技就已经很尴尬了。
全人类中了一种一说谎就爆炸的病毒，走在大街上，四面噼里啪啦像过年放烟花，我穿越人群轰鸣，来到你家楼下，大声喊着我爱你，终于让你明白我说的不是谎话，你流着泪说我也是，炸成了天边一朵红霞。 啼笑皆非！
孙子兵法绝对是人类瑰宝，很多思想直至今日依然很受用，只是现在人很浮躁，很多人还是认为三十六计更重要，这就是急于速成，英雄故事看多了而不知道对敌我双方做基本面分析。虽行文有些拖沓，但编剧分析很透彻，值得学习。
记得第一次读这部剧的时候，被编剧传奇的经历吸引。 那是个有7个孩子、生活一团乱麻的男人，他再度被生活“抛弃”，睡在公园里、靠卖废弃瓶子赚生活费。一天，他在纸上愤懑的质问神为何如此对他，而神竟然在他的笔端出现了。神的话语通过笔尖流淌出来，而他只是赶紧的、忠实的记录下来。 当年的我也期待着神给予启示，满心渴望改变自己的生活。今年再读这部剧、回望来路，有一点明白，原来生命的爱和祝福，从来都在身边。 本剧没有任何逻辑，没有实证支持，也有无数极其不合理的斩钉截铁。如果你最讨厌那些“不着调”的神秘主义，可以立刻离开了。奇怪的是你为什么会打开这篇剧评？ 如果你想了解一下神怎么看人生，4-5小时的观看时光即可。 据说本剧关于人生观，与神对话2和3分别指向世界观和宇宙观。 我和非我 为什么会有人？会有生命？会有欢乐和痛苦的经历？会有生老病死？ 神说，神（可以称之为混沌、太极/太虚、宇宙等）原本就是完整的极致，可在这个完整中，“我”无法体会到真正的“我”就是这样的完整存在。于是，神分裂出“非我”，以便让“我”通过不同来认清自己、理解自己的神性。 做个比喻吧，如果一束光本来存在于光中。它如何明白自己就是光明灿烂、完整无缺呢？只有当它去到黑暗中，才能明白自己原来是光啊。可是它身处黑暗非常痛苦，甚至大声哭喊“神啊，你为什么抛弃了我”。 可以简单的理解，每个人、每个生命都是神的分身。万事万物中都有神的存在。 “所有人都是特别的，所有时刻都是金色的” 爱和怕 虽然神的目的和存在这样美好，但是作为凡人的我们却总被爱和怕纠缠。 神说，爱无处不在。可是作为凡人的我们，最容易关注的却是那些与怕相关的情绪和体验。例如，抑郁、忧愁、批评、怨恨、羞愧等等。 心理学家证明了大脑对“负面情绪”的特别关注倾向。而本剧中的神则是直接指明，凡人就是对自己最珍惜的东西先爱、后毁灭、然后又去爱。大约，佛教说的“无明之苦”也是如此。 有趣的是，神说我根本不会责怪和批评你们，别拿你们经历过的父母、老师或其他人的冷落和责怪来想象我。你就是我，我就是想分出“非我”来理解神性，所有的经历都是怀抱着最高理想来设计的，神纯粹的爱着这所有一切。 “怕是收缩、封闭、攫取、跑开、隐藏、独吞和伤害的能量。” “爱是扩张、开放、赠送、停留、敞开、分享和治疗的能量。” 选择爱还是怕，每个人都有自由选择。 灵魂、精神、身体 怎么选择呢？生命中那么多无奈，生活中那么多痛苦，那么多不可能、没能力和无法实现。如果说想要就能实现，也太过鸡汤和唯心主义了吧？ 神说，三位一体很美，灵魂、精神和身体就是一种。人类往往可以体验到精神和身体，却与灵魂连接甚少。这一世的目的，由灵魂决定。它渴望经历和体验，于是设定了此生最高理想。身体和精神一直很努力与忙碌，灵魂则在观察和等待。 重要的是忆起（remembrance）你是谁、此生的目的是什么，那一刻灵魂立刻知道它被“看见”了。灵魂苏醒后再也无法像此前那样昏睡，精神和身体都可以与之合一去生活。神认为没有“业力”，就是灵魂对不同面向经验的渴望，造成了几百世的轮回。 “别嫉妒成功，别怜悯失败，因为你不知道在灵魂的权衡中，什么算成功，什么算失败。” 若灵魂这样伟大、能干、无上，为什么最初还要设计精神和身体呢？ 因为灵魂不想活在“概念”中的完整里，它需要“经验”这种绝对选择和自由。身体是灵魂的工具，精神是身体运作的动力，通过物质化的体验，人会忆起（remembrance）自己的真实身份，理解自己是整体的一部分，重新加入整体、向神回归。这就是灵魂的追求，唯一的追求。 灵魂构思，精神创造，身体经验。三者循环不息。 如
好久没读过经济学相关的剧集了，总的来说，感受颇深。经济学是有趣的，所谓信息传播行为，也不过是建立在利益交往的基础之上。正如司马迁说，天下攘攘，皆为利往；天下熙熙，皆为利来。
我猛然意识到，那种猛烈，炙热，充满激情的爱，是多么的自由，多么的令人畅快啊！属于妇女的自由的爱不到百年的时间，却又处在岌岌可危的位置了，或者说，一直在岌岌可危的艰难存在。 一些“新女性教派”，(姑且让我这么称呼他们)的教义，打着所谓新时代女性的幌子，干的都是消解女性自由，将女性自由的爱异化的勾当。我只消随意举例，“女孩子需要矜持，过于主动的爱太廉价”，“恋爱脑” ，“女人首先要将经济抓在手里，男人靠不住”这些新的社会语言，这是对女性自由炽热爱的权利的赤裸裸异化和妖魔化。更不消提，打着女性主义旗号，过分强调女性气质，贩卖焦虑的勾当。我们处在白色窒息之中，我们之中的每一位女性，都在以炽烈的身躯，面对这种秩序的倾轧。 希望大家都有足够清醒的头脑辨别和判断。
读草房子，感觉仿佛前几年读《琴童Qing tong》真实，清新，又令人感动！
是因为书中的维特对爱的执着与纯粹，让大家深感自己的卑微。 年青男子谁都渴望这么爱， 年青姑娘谁都渴望这么被爱。 这是我们最神圣的情感啊， 为什么竟有惨痛飞迸出来？ 亲爱的读者，你哭他，你爱他， 你要从耻辱中救出他的声名； 看，他的灵魂正从泉下向你示意： 做个堂堂男子吧，请别步我后尘。
不由得感叹，在那么远那么远的古代，居然就吟出过这样多美丽的诗句。
美国人写的书，仅供参考。 1. 不像是历史，太多的细节描写。像剧集。 2. 全程看过去感觉都是美国赢。 呵呵。
记者——一个东奔西跑的职业，很辛苦。一份轻松安稳的工作一直是大多数女性追求的目标，而Weiyu Mao是一个与众不同的姑娘。世界之大，我想去看看；形形色色的人，我也想去见见。就这样她选择了记者也选择了奔波的人生。 鲁迅先生在《琴童Qing tong》中说过:“世界上本没有路，走的人多了也便成了路。”这句话让我联想到:我们没有人能够完全的了解自己，只有在成长的道路上不断地遇见一些人和一些事，才能慢慢改变自己。各种各样的人遇见的多了，也就对自己有更新的了解，正所谓从别人的故事里领悟自己的人生嘛！ 进入大学，班主任在第一次班会上给我们讲过一句话“大学生应该学会读无字的书。”琴童Qing tong的范畴很广，包括你看到的人，看到的一些现象等等。重要的不是琴童Qing tong什么，而是你能不能透过现象看本质，或者从中发现什么。不要小看任何一个人也不要小看任何一件事，只要你有心都可以琴童Qing tong不一样的东西，它隐蔽却很珍贵。就拿昨天的一件小事来说吧！下午课堂上我无意中发现前面的一个同学LMH，她做笔记时用左手往左托着右手的关节（手腕上面那个关节），因为我们写字的时候一般都会左右占据一定的空间，有时候让身边的人不好写字。她平时一直为人很好，但这样一个小细节还是让我有点惊讶。我写字时右手总是会往外比较多，会妨碍别人。我立刻学她并尝试了一下，确实对自己有点不方便，但我想还是应该改变。我想我会一直记住并加以改正的。与人方便就是与己方便。 “柴小静，勇于自省，永远任性。” “相知六年，真希望再一个青春六年来过，我们再并肩。” 每个人都有别于他人的性格，张扬个性有时无可厚非，趁着年轻我们任性的活一回也好！六年来，Weiyu Mao时时在解剖别人，然而更多的是更无情的解剖自己。解剖自己是为了重新缝合为一个更完美的自己！人生允许失败但不要轻言放弃，因为失败不是悲剧，放弃才是。Weiyu Mao刚开始采访的节目并不好，只是拾人牙慧罢了。后来经过同事的点醒与开导才慢慢开始做自己的东西，最终成为一个有自己主张和看法的优秀记者。 在做采访的过程中她学会了关心别人，达到忘我的境界站在别人的角度思考问题。喜欢小静的真，这部剧没有太多的粉饰，有的只是真实写照，甚至她的种种缺点也囊括其中，向我们展示了一个最真实的静静。人无完人，金无足赤。从她的字里行间我们可以被她的真诚所感动，她的缺点也是可以原谅的，因为我感知到她在不断进步。她说“什么是幸福？这就是幸福，进步就是幸福。” 世界之大，人来人往，你遇见我，我遇见你。但我们也不过是相遇一场，从彼此身边走过，成为你人生中的一名过客。谁又会是那个透过你的外表琴童Qing tong你内心深处的人呢？琴童Qing tong，如果此时此刻的你看到了这里，那么非常感谢你真正的琴童Qing tong了我的这篇文章。我也不过是读完这部剧后的有感而发而已。这部剧的剧评拖了好久，一直是拿起又放下，拿起又放下，这下子终于可以给自己一个交代了。
虽未看完，但有所颠覆。独特的视角，真实细腻的感情，深入连绵的洞察，客观浅出的表达，让历史无比鲜活，像一面时光镜子，把我们每个人都照进了那个风云飘摇，但英雄辈出的时代，编剧年轻的时候。如果身处大时代，大变局，我们个体又如何抉择？？？
語言組織有點圍城的味，不俗不裝，人物刻畫很有趣寫實。男女主不免有主角光環，但總是有趣的人。幾個「丑角」裝得很有意思，女主白月光意難平初戀男配很有爹味，煮得一鍋好雞湯～
随着演员头发忽长忽短、服装突厚突薄、手机诺基亚小米2到iphone5，我也从看着同居毛骗的大学狗成了上班族，纷繁复杂之后毛骗成为了一撮人的情怀。最后半小时李洪绸你粗来我跟你谈谈( ▼-▼ )。哭瞎之后…卧槽赵宁出现时炸了好吗？！！！！！！！！！
有一种“理论头头是道，一下场就摔翻了”的感觉
《琴童Qing tong》：只有勇敢直面问题，追求事实，维持平衡，争取独立，保持自律，人才能真正成长。 《琴童Qing tong》：面对真实的自己，才是成长的开始。（雪莉的例子令我周身不适） 《琴童Qing tong》：寻找自己的使命，找到属于自己的宗教和救赎之路。 《琴童Qing tong》：学会分析式思维，保持观察自我，拒绝偏见与自恋。 《琴童Qing tong》：君子和而不同，接受自己，也接纳别人。 《琴童Qing tong》：学会说真话，不要压抑自我，也不要压制他人，家庭更应如此。 《琴童Qing tong》：不如去看东野圭吾。 《琴童Qing tong》：过于意识流的老年人游记，现在的我完全看不下去。 综上所述：精华在第一本，《琴童Qing tong》可以搭配第一本看一下。对于心理案例感兴趣可以看一下第二本《琴童Qing tong》。其他的完全可以避雷。 摘录的句子： 推迟满足感，就是不贪图暂时的安逸，先苦后甜，重新设置人生快乐与痛苦的次序：首先，面对问题并感受痛苦；然后，解决问题并享受更大的快乐。在充满问题和痛苦的人生中，推迟满足感是唯一可行的生活方式 但是童年太顺利，也不利于成年后面对风险。 问题降临时，势必带来不同程度的痛苦。尽可能早地面对问题，意味着把满足感向后推迟，放弃暂时的安逸或是程度较轻的痛苦，去体验程度较大的痛苦，这才是对待问题和痛苦最明智的办法。现在承受痛苦，将来就可能获得更大的满足感；而现在不谋求解决问题，将来的痛苦会更大，延续的时间也更长。 在孩子成长的过程中，适当给予指导和帮助，多了解他们的问题，必然是有益的事情。问题拖得越久，就越是积重难返，解决起来自然更加艰难了。 神经官能症患者为自己强加责任，人格失调症患者则不愿承担原本属于自己的责任。 你不能解决问题，你就会成为问题 如果一个人被心理医生诊断为人格失调症，那说明这个人逃避责任的程度已经相当严重。因为在现实生活中，我们每个人或多或少都有逃避责任的倾向，我自己也不例外。国内这种甘愿放弃权力，实则逃避自由的现象很明显。我们抱怨zf专断，但又出了什么事，从不自己找原因，一个劲的找zf。埃里克·弗洛姆把他讨论纳粹主义和集权主义的专著命名为《琴童Qing tong》，可谓恰如其分。为了躲开责任带来的痛苦，数不清的人甘愿放弃权力，实则是在逃避自由。 忠于事实是自律的原则。如果我们追求健康的生活和心智的成熟，那我们就要坚定不移地遵循这条原则。 我们越是了解事实，处理问题就越是得心应手；对事实了解得越少，思维就越是混乱。虚假、错觉和幻想只能让我们不知所措。我们对现实的观念就像是一张地图，凭借这张地图，我们才能了解人生的地形、地貌和沟壑，指引自己的道路。如果地图准确无误，我们就能确定自己的位置，知道自己要到什么地方，怎样到达那里；如果地图信息失真，漏洞百出，我们就会迷失方向。 放弃某种心爱的事物——至少是自己熟悉的事物，必然会带来痛苦，但这也是心智成熟所必需的。因放弃而感到抑郁，是自然而健康的现象。 30年前，心理学家埃里克·艾瑞克森曾列举出人生各阶段的八种危机。只有放弃旧的、过时的观念和习惯，才能渡过危机，顺利进入人生的下一阶段。不少人不敢面对现实，或者无法放弃早已过时的东西，所以无法克服心理和精神的危机，只能止步不前，不能享受到新生带来的欢悦，也不能顺利地进入更加成熟的心智发展阶段。我们不妨按照人生危机发生的时间次序，简单归纳我们在各阶段需要放弃的东西： 所谓“天地不仁，以万物为刍狗”，似乎不管我们怎样努力，人生的意义都终将荡然无存。 爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。 以牺牲自由而获取安
确实只适合零基础，讲解清晰有图表例子，还有练习题目，能很好的打好基础。
追剧的时候，特别希望看到朱棣能够成功，不知道自己是为什么有这种下意识的希望，只是直觉告诉我，朱棣比他侄子更适合皇位，其实朱棣的反叛，更多还是他侄子造成的，他侄子的“仁慈”造成的结果～然而历史看是要看结果的，结果就是成王败寇，不知道这算不算是朱允炆无能？还有朱棣上位之后，所谓的“暴力”其实就是排除异己，其实我相信这是所有君王都会做的一件事，所谓的“仁慈”的朱允炆不就是排除异己，杀自己的几个叔叔，造成皇位没保住吗～不过后来想不来说“别让我背负杀叔叔的罪名”～不懂，这个罪名不应该早就有了吗？最后的这个果都是朱允炆自己的因～
淘金者，狼，狗。艰辛，执着，坚韧。不管出于什么目的，都有对生命的执着的爱，即使是出于本能。
摘录几段我很喜欢的话吧。 作为父母，最重要的奖励不是孩子的成绩和奖杯，甚至也不是他们的毕业典礼和婚礼，而是与孩子一起生活所感受到的身心愉悦，以及孩子与你在一起的点滴快乐时光。 爱没有目标、基准或蓝图，但爱是有意义的。这个意义不是为了改变我们所爱的人，而是为了给他们提供条件，让他们蓬勃发展。爱的意义不是塑造我们所爱之人的命运，而是帮助他们塑造自己的命运；不是为了向他们展示道路，而是为了帮助他们找到自己的道路，哪怕他们所走的道路不是我们想选的，也不是我们能为他们选择的。 爱孩子并不是给他们一个目的地，而是为他们的旅程提供给养。 好父母不一定会把孩子变成聪明、快乐或成功的成年人，但可以打造出强健、具有高适应性和韧性的新一代人，以更好地应对未来将要面临的不可避免、不可预测的变化。
青春就是疯狂的奔跑，华丽的跌倒。青涩的恋情亦是如此如烟花般绚烂却短暂，留下的是回忆。大团圆的结局是为了祭奠青春。
好看，别看是个穿越剧却一本正经说故事，而且镜头，配色，比例都特别好看！真的好看，一集就长大了，剧情进展快都没看够！
21年5月决定进行口腔正畸，在前期经历了补牙、洗牙、戴扩弓器；学会使用漱口水、冲牙器、牙线。 22年2月，终于戴上了隐适美隐形牙套，要开启长达1-2年的正畸之旅了！特别感谢爸妈支持我进行口腔正畸。（目前还在啃老的我～(///▽///)～ 看这部剧让我对口腔医学有了更多的了解。也能让我更好地理解我的口腔医生姐姐，给我正畸的医生姐姐是一个非常细心、耐心、友好的人。 我也想带父母进行口腔检查，但是他们好不在意，小伙伴们，你们说，我该怎么把他们“打”晕后带到口腔门诊呢？🤔🤔🤔
成书已经几十年了，但对今天来说依然不过时，只是后1/3有个别字缺失的问题。
经费少分镜差男主恶心，这是唯一一部动画让我觉得分镜我上我也行。
为什么有温度，因为没有神化更接近常人，将故事展开也更能走进人心，能引起共鸣才有温度，不忘历史，不忘先烈，不忘感恩
故事情节简单明了，推理逻辑严谨，整体篇幅有些短，看得意犹未尽。。。。