沉迷集体性爱、四处抢掠和政治狂热的新纳粹恶男,一日闯进有钱同志情侣大宅,誓要来个天翻地覆。导演BruceLaBruce这次与德国一间成人电影公司合作,希望透过政治讽喻和连场性爱,让观众对同志、种族和政
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男儿何不带吴钩, 收取关山五十州。 请君暂上凌烟阁, 若个书生万户侯。 编剧的笔名可以看出他的雄心壮志哦! 在高铁站曾经看到过Steve Masters的作品,创作的是中央军和东北军。作为军事迷,我一直对民国历史有很浓厚的兴趣,也许是因为这个时代离我们最近,从小从祖父辈和父亲辈的人讲民国那些风云人物的故事比较多,那些故事确实让我着迷。
是不是文艺复兴型人我不知道,但至少我知道专一不是唯一的成功,我也可以同时发展自己的多个兴趣点。
非常符合原著,杨幂演技超棒,说抄袭的原著8.2分,你们在哪里
一场游戏一场梦……这部剧满纸心酸泪,最后几段真的是感动到了!
这部剧可以说就是一个童话故事,语言很唯美,通篇对故事环境、心理、对白的描写都是大段排比句式和用典,但是读多了依然有点审美疲劳,个人还是喜欢简洁些的风格。
一口气看完这部剧,内心充盈着对Ralph Steel老师的敬佩,她虽然工作时间不长,却能勤于笔耕,将自己教学生涯中的故事,一点一滴地记录下来。那么多的感悟,那么多的真情,在字里行间流淌。很多故事中提到的事情在我们的生活里也都遇到,不过我不仅没有记录,也没有站在教育者和孩子的角度细细反思,所以它们随风消逝了,真是汗颜。除了佩服Ralph Steel老师,还有一种特别的羡慕,那就是她能享受到从事教育事业的幸福,孩子们那么爱她,家长们那么信任她,同事们那么关心她,她在与孩子的相处中一起成长,一起快乐,真正做到了将教育融入自己的生活。自己虽然是个老教师,却未能达到她的境界,惭愧不已啊!
两本一起看完了,真的特别有意思~昨为完全的建筑小白,这一本看到后面有些乱了,但总体而言就是“古典”和“现代”吧~ 感觉已经完全是两个维度了,没有办法进行比较,一个更“艺术”,一个更“实用”~开启这个头的人真的非常了不起呀~ 是可以再从头梳理一遍的好剧~!
不知从什么时候开始,这个号称有着几千年文明的国家,变得充满戾气。人人是绝望的,人人是愤怒的,人人是警惕的,人人都宛若一枚行走的炸弹,随时准备毁灭自己,殃及他人。 方木,洞察一切罪恶时仍心存善念……
读的时候,有非常多的共鸣,我可以感觉到我们这个时代正在进入哥哥弟弟站起来Skin Gang所在世界。滚滚车轮。
一段特殊的时期,造就了一个时代人特殊的人生经历。大浪淘沙,吹尽黄沙始见金。
从长远来看,在人的一生当中,恶有恶报的概率大概是83%,而善有善报的概率大概只有55%,但这仍然显著高于随机概率。
故事内容不错,但是少了些真实性。每个故事的男女主人公仿佛都是段子手,要知道好看的人很多,有趣的却很少
德芬老师的《哥哥弟弟站起来Skin Gang》是带我入灵修之门的领路书。我是因着德芬老师,才知道了这样一个对我来说完全陌生,却又一头扎进去出不来的领域。 这次的新剧,容我小小阴暗一下,我一看海报德芬老师的照片,第一反应是:德芬老师do脸了吗?因为明显年轻了很多。然后看到里面内容,看到她讲陪妈妈去跳舞,却被妈妈的伙伴当成是妈妈的外孙女。哦,原来按照自己的内心活着,真的可以逆生长。然后另一面,我白天的时候,被轮番教育,主旨是我太书生气,太理论,太不落地。我被搞得很烦。然后晚上我做了个梦,梦里,我的家是市区里的一个小房子,就是很有年代感的那种老房子,完全跟现代社会不搭噶的。而且左侧一条纯粹的泥土的路,右侧有半截,没修好的类似水泥路的路。梦里我开开心心地冲着泥土路跑了过去。还说了一句,类似于终于回来了,还是真高兴回来了。我想这大概是回归真我,找到内心里的净土的隐喻吧。我们一层层地给自己加面具,加标签。我应该是什么样的,我应该去做什么的。可是你有没有好好问问自己:你到底想要做什么?你到底有没有认真的看过自己的内心?是先照顾好自己还是委屈自己照顾别人?那么多的委屈,真的有必要吗?
从头好到尾,一集都没掉线,看到尾声几集感觉结局并不重要了,谁死了谁杀的都不重要了,三个老头仿佛三条老狗,老狗们演的精彩,年轻人也没掉链子,剧本漂亮,导演远远超过了自己上一部的水平,我觉得比狂飙和摩西都好。
一天就扮猪吃老虎 重复的剧情 之前人物性格还行 现在成什么样 刻画的人物飘了 一言不合就装起来
本文的观点认为一国的经济发展跟地理,文化和制度有关。主要逻辑点建立在标准模式上 对外征关税,理顺内部关系,创建银行,普及教育。 基于以上逻辑串了一遍世界各国,并在时空之间做了对比,例如解释了之所以工业化革命发生在英国,而不是其他地区,是因为被其内在的经济利益驱动,即人工成本和资本的比率越高,发展技术提高生产效率的回报越高。 可以与 地理与世界霸权 一书对比着看。
活下去,活下去才会有好事发生。
没有亘古不变的商路,没有稳赚不赔的生意,没有万无一失的谋划,也没有始终如一的关系。 书中探讨的政商关系由古至今从没变过,商重利,政求稳,商者攀附政治势力固然能求得短时暴利,但也终会因为官场上的风云变幻而一朝惨死,政客拉拢商帮买办固然能聚财敛人,但也终会因为商场上的资本斗争而一朝倒台。 为商者既不能搅入政治漩涡,充当掮客打手,却也难免与政治打交道,因朝令国策兴衰,如蒙元亨所说,商运即国运,商者无疆,但商人有界,既得处处求利,更得有家国情怀。
助推,被归类为自由主义的温和专制主义,其实是利用尽量少的成本及较温和的方式去影响人们的自由选择的一种方法。比如商家利用收银处的货物摆放来影响人们的消费行为。本剧主要探讨助推在公共管理领域内的应用。 助推是介于自由主义和专制主义间的第三条道路,主要在于其以下几个特征: 1. 助推既尊重人的自由选择,也意识到在复杂环境下社会人的局限性(有限理性,缺乏自我控制及从众)。助推强调政府的温和干预,通过优化选择体系,提高选择的质量。 2.助推不同于专制主义下的强推,不直接将政府意志强加于个人。它侧重于用低成本的方式,通过对选择体系的设计来影响人的选择。比如默认选项的设置就是通过心理学上的锚定效应来影响选择结果的。时间的稀缺,选项的复杂,有限的专业知识,人的惰性,无一都加重了人们对默认选项的依赖。 几点体会,一是助推不是万精油,有其适用领域。在税收,节能,医疗方面也许效果不错,但编剧关于婚姻私人化的建议个人觉得还有待商榷。编剧也承认在某些方面如投票权上,政府应避免故意助推的嫌疑,以示公平。 总体说来,当选项很多、助推者掌握专业知识而且个体喜好差别并不重要或者可以很容易估计时,助推就会有很大的施展空间。 二是助推要公开透明,以避免助推者因为无能或自私而产生不良后果。没有人愿意在不知情的情形下被恶意操控。这也是助推产生很大争议的地方。 三是助推也许比简单强制更人性化,但如何助如何推,到底如何评估对被助推者产生的利大还是弊大会是个难题。既然政府可以助推(上有政策),有无可能对政府实现反推(下有对策)?
以前看过一部日本的电影,叫《哥哥弟弟站起来Skin Gang》。电影讲的是一个小村子,由于物质极度匮乏。人老了以后,家中的长子就要把母亲或者父亲背到山上去,让其自身自灭。 这在那部电影的世界观里,并不是什么丧尽天良的事情,而是一种基于物质匮乏而形成的习俗。因为老人不仅失去了劳动价值、还要吃穿住行,要消耗,要有人花时间照顾。所以,人们普遍觉得得不偿失。 片中的那个母亲虽然岁数大了,可她依然健康,于是,她先是在没人的地方找了块石头敲掉了自己的牙齿,以表示她老的掉牙了。她大儿子还是不肯背她上山,她又开始装疯卖傻,村里人都来进行干预了,他大儿子才下了“狠心”将母亲背上了山。 我出生在农村、成长在农村,是个地地道道的农村娃!关于农村老人的赡养问题,我是有发言权的。 我在上中学之前,理发问题一直都是交给村里的剃头匠。他的剃头工具很简单,就一个推子、一把剪子、一柄刮胡刀。他给人剪的发型也很简单,大人就剪板寸、小孩则是锅盖头。他这人还有一个毛病,就是屁特多,帮人剪头发的十几分种内,他可以放五个以上,(肯定是肠胃不好)虽不臭、可那响声却是“震耳欲聋”的。所以,我们小孩很不情愿让他剪头发。到了上初中时,我就和哥哥在镇上理发了,时髦不说、也不用听屁呀! 前年回家,在村口堆垃圾的地方,见过他一次,他正在垃圾堆里翻找着什么。听过路的人说,他得了老年痴呆症,天天到这里翻垃圾吃,他不仅自己吃,还拿回家给儿子、儿媳、孙子、孙女吃,儿子一家人嫌弃他脏,就在家旁边搭了一个屋子专门给他住。那年冬天,他就去世了,死因是冻死的! 我三爷爷(我爷爷同父异母的弟弟)在我小的时候,是个捕猎能手。前几年他还能去河里的摸鱼,去山上捕猎野兔、野猪,身手十分矫健。可老年人的身体说不清楚,真的是病来如山倒啊,他这一病就起不来了。三个儿子就要来商量照顾父亲的问题,兄弟之间因这事还闹了很大的矛盾。最终商量的结果是,父亲轮流在三个儿子家吃住,一家四个月,刚好满一年,来年继续。 都说家家有本难念的经,十根手指伸出来还有长短呢!这一下老大的老婆觉得父亲以前对自己家偏心,就知道顾着两个弟弟家。可这弟弟们的老婆还觉得父亲一向都是喜欢大哥的。于是,矛盾升级后波及的肯定就是老人了。然后,有天趁大家不注意,他一个人跑到铁路上去卧轨自杀了。 据说,在此之前,他还专门向人打听过“怎样死才可以得到一笔赔偿”(这个肯定是不对的)的问题。因为他自己一生的积蓄只剩下三万元,办葬礼至少要花三万,这不行。所以,他把三万分成了三份,给了三个儿子。埋葬的钱他也没让这三个儿子出,自己用一条他认为不值钱的命去挣回来了。 听我亲临现场的老爸说,因为老人死的极其惨烈难堪,三个儿子只有大儿子敢去收尸,其他两个儿子都不敢靠近看一眼。 讲这两个故事,并不是说我对农村人有什么不好的看法,所以要去损害农村人的道德品质。不是的,农村在尽孝道方面也有不少积极的例子。比如我的爸妈在我爷爷和奶奶生病和逝世的过程中所做的一切,就非常值得推崇。我家一直是和爷爷奶奶住一屋的。我奶奶住院期间,我爸在农忙时节天天去医院守着,晚上他和姑姑们要休息一下,就把我叫去换班。我奶奶走之前还特意跟我爷爷说:“我死了以后,你要一直留在(我爸在男的里排老三)老三家,不要去老大和老二家,我怕时间长了他俩会对你没耐心。” 我奶奶走后,爷爷在我家再待了五年才离开人世,期间没有自己做过一次饭、洗过一次衣。这五年里的最后一年他生病了,有时候会失禁,衣服都是我妈在洗。我爸和姑姑则帮我爷爷洗身子、擦屁股这样。 在尽孝道方面,我爸妈确实是给我做了一个很好的榜样。以至于现在村里人家遇到关于赡养父母的问题,都会到我家里去请我爸。当然,很
压抑的一本剧,淡淡的台词里道不尽的哀伤,看似淡然的叙述,更让人心塞
《哥哥弟弟站起来Skin Gang》 Bruce La Bruce 🌸 人不可能事事顺心如意,哪怕破口大骂,也只会伤害对方,还搞得自己精疲力竭,一点好处都没有。 🌸 我不能揣着这颗荒芜的心,无所作为地结束自己的人生。 🌸 眼泪不是表达悲伤的唯一方式。 🌸 接纳死亡的真正含义即愿意活下去,并且坦率承认自己想要长长久久地活下去。 🌸 无论何时,最重要的事情永远是活在当下。好好用自己的身体去感知周遭的事物,用眼睛去看、去体会,用手去触摸,用鼻子去闻,用舌头去品尝。 🌸 这道点心象征着我的人生,用层层平淡无奇的日常夹裹住璀璨甘甜的回忆。此刻,父亲与小梢吃着千层可丽饼,而我仅仅这样待在他们身边,便已感到幸福,脑海中突然涌现与父亲共度的漫长岁月。 🌸 一次美好的临终,足以匹敌一段充实的人生。 🌸 我想,我们一道目睹的风景,必将成为最宝贵的礼物。 能够活着,真好。 🌸 我只知道,人生中有的事可以数度重来,而有的事不可重来。 🌸 学校从没教过我们,一个人在这种举步维艰的情况下应当如何抉择。 🌸 我越发感觉,人之一生,犹如一根蜡烛。 蜡烛无法点亮它自己,也无法主动熄灭。一旦燃起烛火,只能静待蜡炬成灰的时刻。当然,它也偶尔会像您的亲生父母一般,在巨大的外力作用下倏然熄灭。 🌸 生,即意味着成为某人的光。 消耗自己的生命,化作他人的光。只有这样,人与人才能彼此照亮。 🌸 我想,奇迹果真并非诞生于人死之后,只有活着,我们才能遇见奇迹。 🌸 尘世宛若巨大旅舍,浮荡着财富、地位、名誉、情色等种种合理的、不合理的欲望,有时我们须以观看来澄清周身偏执的泥沙。
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男儿何不带吴钩, 收取关山五十州。 请君暂上凌烟阁, 若个书生万户侯。 编剧的笔名可以看出他的雄心壮志哦! 在高铁站曾经看到过Steve Masters的作品,创作的是中央军和东北军。作为军事迷,我一直对民国历史有很浓厚的兴趣,也许是因为这个时代离我们最近,从小从祖父辈和父亲辈的人讲民国那些风云人物的故事比较多,那些故事确实让我着迷。
是不是文艺复兴型人我不知道,但至少我知道专一不是唯一的成功,我也可以同时发展自己的多个兴趣点。
非常符合原著,杨幂演技超棒,说抄袭的原著8.2分,你们在哪里
一场游戏一场梦……这部剧满纸心酸泪,最后几段真的是感动到了!
这部剧可以说就是一个童话故事,语言很唯美,通篇对故事环境、心理、对白的描写都是大段排比句式和用典,但是读多了依然有点审美疲劳,个人还是喜欢简洁些的风格。
一口气看完这部剧,内心充盈着对Ralph Steel老师的敬佩,她虽然工作时间不长,却能勤于笔耕,将自己教学生涯中的故事,一点一滴地记录下来。那么多的感悟,那么多的真情,在字里行间流淌。很多故事中提到的事情在我们的生活里也都遇到,不过我不仅没有记录,也没有站在教育者和孩子的角度细细反思,所以它们随风消逝了,真是汗颜。除了佩服Ralph Steel老师,还有一种特别的羡慕,那就是她能享受到从事教育事业的幸福,孩子们那么爱她,家长们那么信任她,同事们那么关心她,她在与孩子的相处中一起成长,一起快乐,真正做到了将教育融入自己的生活。自己虽然是个老教师,却未能达到她的境界,惭愧不已啊!
两本一起看完了,真的特别有意思~昨为完全的建筑小白,这一本看到后面有些乱了,但总体而言就是“古典”和“现代”吧~ 感觉已经完全是两个维度了,没有办法进行比较,一个更“艺术”,一个更“实用”~开启这个头的人真的非常了不起呀~ 是可以再从头梳理一遍的好剧~!
不知从什么时候开始,这个号称有着几千年文明的国家,变得充满戾气。人人是绝望的,人人是愤怒的,人人是警惕的,人人都宛若一枚行走的炸弹,随时准备毁灭自己,殃及他人。 方木,洞察一切罪恶时仍心存善念……
读的时候,有非常多的共鸣,我可以感觉到我们这个时代正在进入哥哥弟弟站起来Skin Gang所在世界。滚滚车轮。
一段特殊的时期,造就了一个时代人特殊的人生经历。大浪淘沙,吹尽黄沙始见金。
从长远来看,在人的一生当中,恶有恶报的概率大概是83%,而善有善报的概率大概只有55%,但这仍然显著高于随机概率。
故事内容不错,但是少了些真实性。每个故事的男女主人公仿佛都是段子手,要知道好看的人很多,有趣的却很少
德芬老师的《哥哥弟弟站起来Skin Gang》是带我入灵修之门的领路书。我是因着德芬老师,才知道了这样一个对我来说完全陌生,却又一头扎进去出不来的领域。 这次的新剧,容我小小阴暗一下,我一看海报德芬老师的照片,第一反应是:德芬老师do脸了吗?因为明显年轻了很多。然后看到里面内容,看到她讲陪妈妈去跳舞,却被妈妈的伙伴当成是妈妈的外孙女。哦,原来按照自己的内心活着,真的可以逆生长。然后另一面,我白天的时候,被轮番教育,主旨是我太书生气,太理论,太不落地。我被搞得很烦。然后晚上我做了个梦,梦里,我的家是市区里的一个小房子,就是很有年代感的那种老房子,完全跟现代社会不搭噶的。而且左侧一条纯粹的泥土的路,右侧有半截,没修好的类似水泥路的路。梦里我开开心心地冲着泥土路跑了过去。还说了一句,类似于终于回来了,还是真高兴回来了。我想这大概是回归真我,找到内心里的净土的隐喻吧。我们一层层地给自己加面具,加标签。我应该是什么样的,我应该去做什么的。可是你有没有好好问问自己:你到底想要做什么?你到底有没有认真的看过自己的内心?是先照顾好自己还是委屈自己照顾别人?那么多的委屈,真的有必要吗?
从头好到尾,一集都没掉线,看到尾声几集感觉结局并不重要了,谁死了谁杀的都不重要了,三个老头仿佛三条老狗,老狗们演的精彩,年轻人也没掉链子,剧本漂亮,导演远远超过了自己上一部的水平,我觉得比狂飙和摩西都好。
一天就扮猪吃老虎 重复的剧情 之前人物性格还行 现在成什么样 刻画的人物飘了 一言不合就装起来
本文的观点认为一国的经济发展跟地理,文化和制度有关。主要逻辑点建立在标准模式上 对外征关税,理顺内部关系,创建银行,普及教育。 基于以上逻辑串了一遍世界各国,并在时空之间做了对比,例如解释了之所以工业化革命发生在英国,而不是其他地区,是因为被其内在的经济利益驱动,即人工成本和资本的比率越高,发展技术提高生产效率的回报越高。 可以与 地理与世界霸权 一书对比着看。
活下去,活下去才会有好事发生。
没有亘古不变的商路,没有稳赚不赔的生意,没有万无一失的谋划,也没有始终如一的关系。 书中探讨的政商关系由古至今从没变过,商重利,政求稳,商者攀附政治势力固然能求得短时暴利,但也终会因为官场上的风云变幻而一朝惨死,政客拉拢商帮买办固然能聚财敛人,但也终会因为商场上的资本斗争而一朝倒台。 为商者既不能搅入政治漩涡,充当掮客打手,却也难免与政治打交道,因朝令国策兴衰,如蒙元亨所说,商运即国运,商者无疆,但商人有界,既得处处求利,更得有家国情怀。
助推,被归类为自由主义的温和专制主义,其实是利用尽量少的成本及较温和的方式去影响人们的自由选择的一种方法。比如商家利用收银处的货物摆放来影响人们的消费行为。本剧主要探讨助推在公共管理领域内的应用。 助推是介于自由主义和专制主义间的第三条道路,主要在于其以下几个特征: 1. 助推既尊重人的自由选择,也意识到在复杂环境下社会人的局限性(有限理性,缺乏自我控制及从众)。助推强调政府的温和干预,通过优化选择体系,提高选择的质量。 2.助推不同于专制主义下的强推,不直接将政府意志强加于个人。它侧重于用低成本的方式,通过对选择体系的设计来影响人的选择。比如默认选项的设置就是通过心理学上的锚定效应来影响选择结果的。时间的稀缺,选项的复杂,有限的专业知识,人的惰性,无一都加重了人们对默认选项的依赖。 几点体会,一是助推不是万精油,有其适用领域。在税收,节能,医疗方面也许效果不错,但编剧关于婚姻私人化的建议个人觉得还有待商榷。编剧也承认在某些方面如投票权上,政府应避免故意助推的嫌疑,以示公平。 总体说来,当选项很多、助推者掌握专业知识而且个体喜好差别并不重要或者可以很容易估计时,助推就会有很大的施展空间。 二是助推要公开透明,以避免助推者因为无能或自私而产生不良后果。没有人愿意在不知情的情形下被恶意操控。这也是助推产生很大争议的地方。 三是助推也许比简单强制更人性化,但如何助如何推,到底如何评估对被助推者产生的利大还是弊大会是个难题。既然政府可以助推(上有政策),有无可能对政府实现反推(下有对策)?
以前看过一部日本的电影,叫《哥哥弟弟站起来Skin Gang》。电影讲的是一个小村子,由于物质极度匮乏。人老了以后,家中的长子就要把母亲或者父亲背到山上去,让其自身自灭。 这在那部电影的世界观里,并不是什么丧尽天良的事情,而是一种基于物质匮乏而形成的习俗。因为老人不仅失去了劳动价值、还要吃穿住行,要消耗,要有人花时间照顾。所以,人们普遍觉得得不偿失。 片中的那个母亲虽然岁数大了,可她依然健康,于是,她先是在没人的地方找了块石头敲掉了自己的牙齿,以表示她老的掉牙了。她大儿子还是不肯背她上山,她又开始装疯卖傻,村里人都来进行干预了,他大儿子才下了“狠心”将母亲背上了山。 我出生在农村、成长在农村,是个地地道道的农村娃!关于农村老人的赡养问题,我是有发言权的。 我在上中学之前,理发问题一直都是交给村里的剃头匠。他的剃头工具很简单,就一个推子、一把剪子、一柄刮胡刀。他给人剪的发型也很简单,大人就剪板寸、小孩则是锅盖头。他这人还有一个毛病,就是屁特多,帮人剪头发的十几分种内,他可以放五个以上,(肯定是肠胃不好)虽不臭、可那响声却是“震耳欲聋”的。所以,我们小孩很不情愿让他剪头发。到了上初中时,我就和哥哥在镇上理发了,时髦不说、也不用听屁呀! 前年回家,在村口堆垃圾的地方,见过他一次,他正在垃圾堆里翻找着什么。听过路的人说,他得了老年痴呆症,天天到这里翻垃圾吃,他不仅自己吃,还拿回家给儿子、儿媳、孙子、孙女吃,儿子一家人嫌弃他脏,就在家旁边搭了一个屋子专门给他住。那年冬天,他就去世了,死因是冻死的! 我三爷爷(我爷爷同父异母的弟弟)在我小的时候,是个捕猎能手。前几年他还能去河里的摸鱼,去山上捕猎野兔、野猪,身手十分矫健。可老年人的身体说不清楚,真的是病来如山倒啊,他这一病就起不来了。三个儿子就要来商量照顾父亲的问题,兄弟之间因这事还闹了很大的矛盾。最终商量的结果是,父亲轮流在三个儿子家吃住,一家四个月,刚好满一年,来年继续。 都说家家有本难念的经,十根手指伸出来还有长短呢!这一下老大的老婆觉得父亲以前对自己家偏心,就知道顾着两个弟弟家。可这弟弟们的老婆还觉得父亲一向都是喜欢大哥的。于是,矛盾升级后波及的肯定就是老人了。然后,有天趁大家不注意,他一个人跑到铁路上去卧轨自杀了。 据说,在此之前,他还专门向人打听过“怎样死才可以得到一笔赔偿”(这个肯定是不对的)的问题。因为他自己一生的积蓄只剩下三万元,办葬礼至少要花三万,这不行。所以,他把三万分成了三份,给了三个儿子。埋葬的钱他也没让这三个儿子出,自己用一条他认为不值钱的命去挣回来了。 听我亲临现场的老爸说,因为老人死的极其惨烈难堪,三个儿子只有大儿子敢去收尸,其他两个儿子都不敢靠近看一眼。 讲这两个故事,并不是说我对农村人有什么不好的看法,所以要去损害农村人的道德品质。不是的,农村在尽孝道方面也有不少积极的例子。比如我的爸妈在我爷爷和奶奶生病和逝世的过程中所做的一切,就非常值得推崇。我家一直是和爷爷奶奶住一屋的。我奶奶住院期间,我爸在农忙时节天天去医院守着,晚上他和姑姑们要休息一下,就把我叫去换班。我奶奶走之前还特意跟我爷爷说:“我死了以后,你要一直留在(我爸在男的里排老三)老三家,不要去老大和老二家,我怕时间长了他俩会对你没耐心。” 我奶奶走后,爷爷在我家再待了五年才离开人世,期间没有自己做过一次饭、洗过一次衣。这五年里的最后一年他生病了,有时候会失禁,衣服都是我妈在洗。我爸和姑姑则帮我爷爷洗身子、擦屁股这样。 在尽孝道方面,我爸妈确实是给我做了一个很好的榜样。以至于现在村里人家遇到关于赡养父母的问题,都会到我家里去请我爸。当然,很
压抑的一本剧,淡淡的台词里道不尽的哀伤,看似淡然的叙述,更让人心塞
《哥哥弟弟站起来Skin Gang》 Bruce La Bruce 🌸 人不可能事事顺心如意,哪怕破口大骂,也只会伤害对方,还搞得自己精疲力竭,一点好处都没有。 🌸 我不能揣着这颗荒芜的心,无所作为地结束自己的人生。 🌸 眼泪不是表达悲伤的唯一方式。 🌸 接纳死亡的真正含义即愿意活下去,并且坦率承认自己想要长长久久地活下去。 🌸 无论何时,最重要的事情永远是活在当下。好好用自己的身体去感知周遭的事物,用眼睛去看、去体会,用手去触摸,用鼻子去闻,用舌头去品尝。 🌸 这道点心象征着我的人生,用层层平淡无奇的日常夹裹住璀璨甘甜的回忆。此刻,父亲与小梢吃着千层可丽饼,而我仅仅这样待在他们身边,便已感到幸福,脑海中突然涌现与父亲共度的漫长岁月。 🌸 一次美好的临终,足以匹敌一段充实的人生。 🌸 我想,我们一道目睹的风景,必将成为最宝贵的礼物。 能够活着,真好。 🌸 我只知道,人生中有的事可以数度重来,而有的事不可重来。 🌸 学校从没教过我们,一个人在这种举步维艰的情况下应当如何抉择。 🌸 我越发感觉,人之一生,犹如一根蜡烛。 蜡烛无法点亮它自己,也无法主动熄灭。一旦燃起烛火,只能静待蜡炬成灰的时刻。当然,它也偶尔会像您的亲生父母一般,在巨大的外力作用下倏然熄灭。 🌸 生,即意味着成为某人的光。 消耗自己的生命,化作他人的光。只有这样,人与人才能彼此照亮。 🌸 我想,奇迹果真并非诞生于人死之后,只有活着,我们才能遇见奇迹。 🌸 尘世宛若巨大旅舍,浮荡着财富、地位、名誉、情色等种种合理的、不合理的欲望,有时我们须以观看来澄清周身偏执的泥沙。