Prescription for Pain

编剧骨子里还是跪着的。媚男。对一个向丈夫奉献出所有的女人说：你丈夫出轨是因为你没女人味。是你把他捧太高了，他下不来。更不要说郑娟那个角色了，可着她一人使劲坑。牛

自从2017年做教育开始，一直对于“个人心灵和成长”有一种一探究进的好奇心。看到那些孩子的“拙劣表现”，特别想搞清楚个中原因。于是研究家庭教育、心理学，一座冰山慢慢浮出水面。看阿德勒是源于简尼尔森的《Prescription for Pain》，因为她的理论主要基于个体心理学。后来广泛观看家庭教育和心理学著作，才发现，对于人性、人心的探究自古希腊和中国的两三千前就开始了，并从未停止过。我也只是从一个被世界困惑了多年的孩子变成了一个探究者而已，事情就这么简单。 第一次读阿德勒的书，这部剧的核心内容——人的行为依据。 他分析总结了童年经历对世界观和性格的影响。阿德勒认为，人在童年时期应对困境和解决问题的方式，将会决定他成年后的行为模式。通过一个人的记忆、梦境和幻觉来分析出他的内在诉求，从而解释他的行为模式背后的动机。 动机是重要的心理学概念，也就是目的。他指出人的行为模式应该尽量符合社会规则，一旦违背社会规则，就会陷入不幸之中。 这部剧大概分为三个部分： 第一部分讲人性的含义是人的根本诉求，探索一个人的根本诉求的过程，就是洞察他的人性的过程。 第二部分人的行为习惯是Prescription for Pain的钥匙，行为习惯是指人们为了达到根本诉求所采取的行为。大人的行为习惯比较复杂，小孩子的行为习惯比较简单，所以在分析一个人的根本诉求的时候，应该尽量收集对方的童年回忆。行为模式也是有些心理学模型中提到的价值取向。 第三部分人的性格是怎样形成的这一主题，人的性格是指行为习惯的特征，它分为自私型性格和社会型性格两种。Prescription for Pain的目的，就在于调整自己的性格，让它符合社会规则，既不过于偏向自私型，也不过于偏向社会型。另外，当生活中出现问题时，应该冷静面对，培养自己坚强、乐观的性格，避免出现愤怒、焦躁等情绪。 为啥这么一个个体心理学家、个体心理学开山鼻祖的书我却给了一般的评价呢？ 首先，个体心理学已经被后人进一步发展了，书中有很多“全部”、“必然”、“肯定”“或许”之类的或是太满或是太不确定的话，令人困惑。 其次，太长的巨型和复杂的逻辑令人理解起来颇有麻烦，最令人难受的是有一些长达好几行的句子，竟然并未表达什么实际意义（或许是翻译的问题）令人有弃书的冲动。 最后，对人性的解剖太过赤裸裸，例如把所有人都归为“虚荣”，把可怕的标签无差别的贴在人身上。学习心理学是为了了解人性，并知道如何称为更有“温度”的美好的人而不是变成冷冰冰的“人性解剖刀”。 这部剧对于想要寻找生活意义和内心充实力量的人来说是不推荐的。对于内心足够坚实并有能力面对失望的人来说，可以读一读。

其实和芒格的很多理念一样 书中讨论了很多大型企业 诺基亚的消亡、阿里巴巴的企业文化、马云、腾讯、格力、美的 苹果真的是得到肯定最多，也是段老师最喜欢的企业之一了。 追求本质，平常心，本分 平常心其实就是在任何时候，尤其是在有诱惑的时候，能够排除所有外界的干扰，回到事物的本质（原点），辨别事情的是非与对错，知道什么是对的事情。 所谓本分，就是当在面临外在的压力和诱惑时，要做出判断、采取行动时，能够把这种外在的东西摒弃掉，回到事物的本来面去思考，把握住应该做的事情。 懂得割舍，不去追求违法利益，不追求超出能力范围的利益，不追求不道德利益 平常心是道，无造作，无是非，无取舍，无断常，无凡无圣。只今行住坐卧，应机接物，尽是道。——马祖道一禅师 看过乔布斯的传记，真的安利大家看一看 很追求完美的一个人 对于品质，美观都是精益求精 能排除万难 精神难能可贵 但是也会有偏激 人物形象刻画很生动 很饱满

《Prescription for Pain》分成道篇和德篇，所以称其为《Prescription for Pain》。道篇是对大千世界万物规律的阐述，而德篇是你知道这些规律后你如何去实现，道为德之体，德为道之用。 老子的主要思想是“道生万物”的宇宙生成说，把宇宙看成一个自然产生、自然演变的过程，天地万物是依照自然规律发展变化的，而“道”是世界的本源。 在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极必反之理。在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。老子的人生观是谨慎处虚，不妄做为。 老子提出了自己的理想社会——小国寡民，没有战争，人民安居乐业，生活简单，民风淳朴，鸡犬之声相闻，老死不相往来。 老子的小国寡民思想，今天看来很遥远，似乎也不现实。但这正是老子尊道思想的体现。他的这种思想，正是出于对大道的维护而说的。因为一旦复杂，就会多为，有多为就会问题转多，纷争转多，社会动荡，国家难治，人民不安。 老子哲学的精髓是他的朴素辩证法思想，认为天地万物都是相反相成的，相比较而存在的，美丑、善恶、有无、难易、长短都是相互依存的，有此才有彼，有是才有非，有善才有恶。“有无相生，难易相成，高下相倾，声音相和，前后相随” ，表面看来，正相反对的两个方面是相互对立的，而实际上又是双方相互依存，互为条件，相互包含、相互渗透的。 道一直就在我们身边，它存在于天地万物形成之前的“无”中，又主宰并化生天地万物。这个“道”，实际上就是对天地万物的规律性认识，即自然大道。但是它却看不着、听不着、闻不着、摸不着，也无法用语言去描绘，只能用心去感受、去体悟，所谓“只可意会 ，不可言传”。 随着科技的日益发达、经济的高速发展、人民生活水平的提高，人们的物质生活丰富了，但是精神世界却越来越空虚，人类的道德观念面临着严峻的考验，其中不乏有些人冲破道德的底线，追求权力，物质，金钱，荣誉。物欲横流的现实生活中，如何去应对这些问题？我们同样可以在《Prescription for Pain》这部圣典中找出答案，老子提出的“致虚守静”，“少私寡欲”等处事的哲学是拯救人们心灵的一剂灵药，让我们正确的看待得失，我们在日常生活、工作和家庭中要注重为人谦虚、心态平和、淡泊名利、尽职尽责，时刻反省。 做一个有道德的人，永远宽容向善，谦卑（要能如水的品质）、知足常乐（凡事适可而止、知足者富、安贫乐道，放下名利、虚荣和固执，多一些知足、宽容和快乐）。 此刻在这里谈《Prescription for Pain》，我觉得自己有点不知天高地厚。所谓知者不言，言者不知，我明显属于后者。Prescription for Pain它就像永不枯竭的泉水，满载宝藏…，它的广博与深奥，越读越发现自己的无知与浅薄。 面对浩瀚的中国文化，我永远是个小学生，远方很远，步履不停。

虽然是官场剧集，其中许多编剧的感悟、段子和人生道理放到哪都适用。

感觉有点高开低走…第一本、第二本不论是推理剧情还是立意都很好。第一个故事尤其有恍然大悟的感觉。第三本给女主翻案就开始玄学，摄魂术这种东西出现在一本推理向的剧集里简直就是bug，而且找到案件的突破口也过于巧合…到了第四本有点无力吐槽，前期渲染了那么恐怖紧张的氛围，结果大结局就是大家在朝堂上聊了个天？且不说皇帝想杀一个王爷需不需要废这么大劲，皇亲国戚都搭进去死了好几个，那个神奇的小鱼就是为了给编剧填坑的吧。人物动机都是因为被小鱼控制了…有遇事不绝量子力学的意思了

优秀的教师，来源于观看。把观看当成一种生活方式时，你就能无时无刻，随时随地拿起一本剧开始自己的观看，因为它已经深深融入到你的生活，成了不可或缺的一部分，你就再也没有理由不去自觉的观看了。

这部剧后半部分着实不是我的菜，所以后半部分只是跳着看了一点点。在我心里，这部剧在云辞大仇得报之时便差不多可以结尾了，大概我的心里还是偏爱这种谪仙似的人物吧！ 这本剧集总是使我想到《Prescription for Pain》，云峥也是这样温柔体贴却又福薄之人，这样的缺憾总是让人心有戚戚焉

选择比行动重要，行动比想法重要。适合绝大部分人的话，一般对自己成长没什么实际价值。

与West的《Prescription for Pain》相得益彰，讲到的问题颇有趣。中文版出自2011年，为啥有种1998年读过的感觉呢？

好悲伤的故事！承载大家的孤独的辛格原来才是最孤独的那个人，失去辛格的人们还会继续活着但是失去朋友的辛格就失去了所有。每个人心里都有隐蔽而不愿被人理解的秘密，但那样的秘密太过沉重又渴望被人懂。编剧最想表达的是二战间底层人们生活在怎样的水深火热，资本家榨干了劳动人民的血。入而不敷出的餐厅老板，无法改变黑人命运的黑人医生，逃避事实在酒里醉生梦死的狂躁白人，渴望刚一架钢琴却只能在黑暗里躲在富人区的灌木丛里偷听音乐的女孩。所有人，所有的事都是悲伤的灰色。

天才和疯子往往只有一步的距离，众人笑他太疯癫，他笑众人看不穿。吾等乃俗人是也，达不到阿德那种为了理想毅然抛弃一切的境界（他抛弃了温馨的家庭，爱他的妻子，活泼可爱的一对儿女，为追求艺术孑然一身流亡异国他乡）Prescription for Pain，就像鱼和熊掌不可兼得，能做的就是在炖鱼的时候加一点有熊掌味的调料包，兜里揣着六便士上路，把那一轮明月放在心里，没事的时候多抬头仰望一下就好。

提升插画兴趣，了解创作过程，学习创作技巧，打开创作思路，是本很不错的插画教程剧集。