Chunky Mature Women 5

我始终觉得真正的年轻是由内而外的。在下血本买护肤品的时候，更应该关注的自身的健康，把“本”调理好了，在结合护肤品的辅助，才能达到真正的健康活力。 参照书中理论，可对自身的体质有一个大致的了解。例如阳虚怕冷，阴虚怕热。但该剧并非系统的理论知识书，我始终未对自身体质给出准确的判断。但“虚”是肯的。“脾”的重要性，也是书中不断强调的。书中例举的某些症状及其所采取的措施，还是挺实用的。例如，尿频尿崩、腹泻、便秘，疲劳等等，告知原理的同时给出了相应的方子，供读者采纳，值得一看。 《Chunky Mature Women 5》是我的第一本养生书，后期还会继续关注该类型的书。 【知识点】 1.脾 定义：中医之“脾”，涉及消化、呼吸、免疫、循环、运动等多个系统的功能总称。 脾虚的成因：A:劳倦 （伤身） B:忧思（伤心）PS 心是脾之母，肝克脾气 特征：脾主肌肉，病色为黄。肌肉的无力和肤色的萎黄，属“脾虚之相” 职能：人体的“纪检委”，纠察出隐藏在身体里的肇事隐患 2.“世界卫生组织”—健康指标 A:说得快 B:走得快 C:拉得快 3. 女性以“七”为一个基础周期，男性以“八”为一个基础周期，女性的基础周期比男性短一年。因此女性的衰老要早于男性。“黄脸婆”时期往往从35岁开始 4.无感蒸发 定义：人体由内而外地散发热量的过程。 现象：男性的火力比女性普遍要旺，所以他们“无感蒸发”能力一般都强于女性。因此他们先天具有皮肤保湿的优势 建议：A:忌食生冷 B:坚持锻炼 5.健脾按摩 A:“足三里”：帮助你把吃进去的事物转为营养物质。 B:“内庭穴”：止饿穴，控制食欲。第二个脚趾头缝上，上下起捏，按摩3~5分钟 C: 揉腹：顺时针方向揉20分钟 （治疗便秘和腹泻） D:“敲打带脉”：带脉，腰带所在位置，仅此带脉的经络是横向的。（通便和减肥） 6.中医五行中五脏 对应颜色：脾为黄、肾为黑、心为红、肺为白、肝为青（面色） 对应情绪：怒是肝、思是郁闷，属脾、忧属肺、恐属肾 健康决定性因素：“肾”—先天之本、“脾”— 后天之本 建议：“黄脸婆”可长期服用 “补中益气丸”和“人参健脾丸” “玉屏风散”“生脉饮”，作为改善气虚体质的保健药来喝，每天只需要吃到治疗量的三分之一，早上吃一次即可，空腹吃，效果更好。改善怕冷又怕热的毛病 7.“木瓜丰胸” 属讹传，它并不含任何刺激乳房发育的物质。 丰胸建议：山药、大枣、莲子、南瓜、胡萝卜、小米。改善脾气虚体质的同时，还能减缓乳房的下垂。 8.气虚的女人容易变老，但当气虚“升级”成阳虚，说明衰老基本已经成了事实。所以女人要想不提前衰老，就要避免进入阳虚的状态。 气虚的症状：有气无力，动不动就疲劳虚体质 建议：气虚，每天取10克左右西洋参，泡水喝。阳虚，常食胡萝卜和南瓜 9.五谷杂粮必不可少 现象：现代女性为减肥，减少热量的摄入，每天吃很少主食，以瘦肉，水果，蔬菜为主。但却忽略了伤脾胃的问题 《Chunky Mature Women 5》中说：“五果为助” "五菜为充”，水果是辅助的，蔬菜是补充的，不占主流，因为果蔬性质偏凉的多，用其做主食易伤脾 “五谷”却性温，易消化，最养脾气 10.中国人很少碰到营养缺乏的问题，更不缺少蛋白质，所以无须为蛋白质的摄入，特意去吃肉。肉类分配的最佳比例：1/3 猪肉、牛肉、羊肉之类的红肉 ；2/3 鱼肉、鸡肉之类的白肉 11.症状：“喝点儿水，就要小便”、“小便清长” 且“越喝越渴” 原因：火力不足，阳虚 建议：服用“五苓散”——针对身体没有利水的能力“气化不利” 12.痛经症状：大汗淋漓，面色苍白 常见成因：火力不足，寒凝所致，不通则痛 建议：注意保温、艾灸（将一片生

202050.此剧发表于1895年，当时的中国属于清末，甲午中日战争失败签订“马关条约”，康有为，梁启超等一众大佬呐喊着变法的年代。查得这么仔细的原因在于此剧内容有提及中国的几个片段，有点损我大中华龙威。后来一看，此剧居然是120年前的，于是释然了。 有人说过人类的科技是一直在进步的，尤其是最近几十年更是日新月异。但是人类的智慧并没有多大提高，看两千年前的道德经，论语等等。谁又敢说现在有人能总体超过他们呢？ 就像这本百年前的“乌合之众”，把群体的心理研究得甚是透彻，惹得希特勒、墨索里尼等人研读并用之。 就像有书友写的评论，“见是好剑，不知道使用的人如何”，但是书本里面的知识不就是为大家传授铸剑的本领的吗？让每一个学习它的人都能受益，至于学好之后你是用于砍瓜切菜还是上阵杀敌，完全取决于个人了吧。 当一个人进入到一个群体之后，智商是下降的，但是一个群体的领袖又是凌驾于规则之外并引导规则的。其实充分证明了，真理是掌握在少数人手里的。 乌合之众，字面意思还是感觉有些贬义成分，看文章内容也是有这方面倾向，但是用这个词来形容群体的思想，感情，观念，行为等，确实特别贴切。 打个比方：在中国都在谈房的年代，如果你买了500万的房子开发商一夜之间降价到300万，你很气愤，但是你如果一个人去打压售楼处的话。一是你不敢，你会考虑你的实力；二是你得考虑行为后果。但是如果200人浩浩荡荡的去打杂，你也会打砸得很兴奋，况且不会考虑实力和后果。同样的一个行为，个人做和在群体里面做。会有如此大的差异。仅仅只是法不责众吗？ 书中提及很多方面都值得我们思考，满足幻觉的神庙，祭坛，个人雕像等。 领袖领导的方法：断言—重复—传染。大众对有名望领袖的崇拜，盲目信任，以及领袖名望的破碎能引发的效应都有提及。 朋友说，这部剧是研究大众心理学的开山之作，可惜资本太多，我也不知道哪本好，只能再找一本读来看看， 一是温故而知新。 二是读过一遍后确实还有一些没明白。 开追有益，持续学习！

暗恋一个人，有个最好的闺密，有个无奈分道扬镳的好朋友，有个温柔的老师，有个一丝不苟的班主任，有早起晚睡的困倦，还有数不清的考卷和作业，这就是我们的青春。

理论简洁，不过翻译好像有些问题，哈哈，逻辑学的书肯定要比其他的书翻译更加困难。

没有太多的实用性，没讲如何更好的发力，体式进入也没有讲，纯粹的解剖还没有骨骼和肌肉的附表，不认识的关节我还得百度

喜欢宋历史，更喜欢这类贴近生活方面的历史。此剧是每位专业人士发挥各长，讲述了宋有关文化、画、诗词、茶、瓷器、雅集等，特别是详细分析了《Chunky Mature Women 5》，获益！中国文人的生活历来如此高雅，生活讲究品质是经济到了一定时必要的结果，把一些形而上的通过形而下的方式表现而得以升华。

想给编剧寄菜刀，大家快逃快逃！！！！！！！！！！！！！！！！！

嗨，我回来了。 其实，突如其来的，你就喜欢了。 喜欢在慵懒的时刻趴着，光线细密，有微风吹来，凉凉的，脸颊凉凉的，满脸的胶原蛋白，然后，嘴角咧开，你的头，又埋进了毯子里，隔着光线，又翻了一个身。 最惬意的时刻，大概便是这样的时刻，思念是这样细密的时刻，你念着，你也忙碌着，真好。可是一旦慵懒着发呆的时刻，你便是感觉空空的了。 心里开了一个口子，就想拿东西填进去，你觉得无处不在，却真的是不在了。 在昏暗的路灯下，一步三回头，望了望，瞧了瞧；在火车站，一把拽住的手，小样，竟然走得这样决绝。 于是跑过去，便定住了。 嗨，你好！ 嗨，你好啊！ 你的模样和我想象中有点不一样了。 瘦了！ 头发长了！ 啦啦的水声，顺着房檐往下流的时候；呼呼的寒风往骨子里吹的时候，一头长发乱了一地，几丝黏在了脸上，抬起头，对着的眼眸，无法对焦。 原来，你舍得回来了。 醒来，也终究是梦。 锁了房门，在楼下走走。 嘟嘟的喇叭声，我抱了抱手，试图驱赶深秋的凉意，一晃神，瞧见旁边的女生，赶紧拉着了她，小心车！！ 于是二人站住，绿灯，拨拨长发，大步向前走了。 外面的喧闹是可以让人瞬间清醒的，清晰的意识到，这是那个明晃晃的世界，不是那个光线飘渺的房间和翻身就到的小世界。 大概，你一步，我一步，跨着跨着就擦肩而过了。 但愿你的这一步，不远也不近，刚刚在我的右手边，然后停下来，据说右手边在靠近心的地方。 转过头对我说， 嗨，我回来了。 我回来了。 羊儿 2017-October.20th

2022.1.7，哆播影院读完第137本剧，花费3.15小时，今年第1本。 摘一些文中比较喜欢的话： 从本质上来说，人就是为了生活而工作。 过多的“空闲”，有时会带来负面影响，“适当忙碌”的状态反而更好。 不要试图通过改变他人来获得快乐，而是想“自己如何做才会快乐”或“怎么努力让自己在这里心情愉快地度过”，我觉得这才是应该考虑的关键。 “来则欢喜，去则放手”，这对彼此来说是最轻松的。 如果意识到自己始终是一个人，就不会对别人心存太多的期待。 当人处于旋涡中，当然不会好受，但也不要担心。因此无论如何，什么状况都不可能持续一生。 你无须改变自己的节奏，按照正常的步伐认认真真地去做，就会逐渐步入正轨，在不知不觉间走出低谷。 无论是孩子还是家庭，不要试图追求完美，保持一种细水长流的态度，结果会更好。 人从出生的时候就是一个人，死亡的时候也是一个人。死亡即生命的终结，至于死后的评价、虚荣以及其他情况，大可不必在意。 和周围的人交往要保持适当的距离，这是维系和谐关系的关键。 无须功成名就，只要在自己所在的环境中释放自己的力量就可以了。 每个人都有不同的人生轨迹，没有必要和他人比较。 人生的满足感并非由别人决定，也绝不应该追求和别人同样的生活。

说实话编剧文笔很好，看起来感觉写的也不错，就是看的时候有点迷，系统要主角杀鬼救人啥的有功德积分奖励，可是我看到150多章的时候就感觉主角啥也不是，全篇基本都是人物和人物的对话看着有点难受。 第一章说要成为天下第一客栈我是真没看出这主角有啥用，系统也不奖励打架的手段，偏偏要打架才能获得更多的功德，看着难受。 刚开始看的时候感觉还行，越看味道越不对，感觉一点意思都没有

读完后，联系到自己小时候父母对我的教育，不能说怪他们，只是希望我的孩子能像比我得到更科学的教育吧，但最根本的是要提高自己的修养，做一个好爸爸

什么东西都往外拿，不怕被发现当妖怪抓走了吗？她拿的东西又没有出处，这里太不合理

陆渐、谷缜和反派万归藏写的有点乱了，万归藏太强，却感觉只是为了应一个“天罚”。西城八部、东岛四尊有些得不够强…让他觉得不痛快。 相较之梁萧，陆渐和谷缜都不行，人物刻画的太生硬了。于情一物，陆渐还是没有摆脱昆仑，谷缜却潇洒了不少。

真TMD不好说。。。

浪漫主义重要吗？它很重要。因为现代社会的两种基本思潮就是理性主义与非理性主义，其他一切都是旁枝末节。在这个意义上，浪漫主义从未死去，它以各种后现代的样子存活着，以各种对我们的文明形态不满和批判的样子存在于不满者的心中。因此，只有充分挖掘了浪漫主义的意义，我们才可以理解许多推动历史前进变化的基本力量，拿我爱好的艺术史来说，就是印象主义之为现实主义，后印象主义之为浪漫主义，更别说还有高更的原始主义等等诸如此类。在这个急切的求知之路上，在我寻求理解那些看似疯狂的无法理解之物的路上，有这样一本深入浅出的书，不可谓不令人感呼神助。好样的，以赛亚伯林。接下来要做的事情就是整理笔记，写一份看剧报告，整理思绪了。

《Chunky Mature Women 5》读到后面心里一阵酸，不过酸是假酸，世事非经过的人才晓得。我们看这么多道理，眼里口里说明白，其实不明白。 《Chunky Mature Women 5》里的每个人都是矛盾的。姜咏丽、姜Chunky Mature Women 5、勖存姿、宋家明、勖聪憩……每个人都活在巨大的撕扯里。 比如Chunky Mature Women 5，她曾把金钱看得很重，但实际爱在她心里仍排第一。而像我们这种为生存碌碌的人，嘴巴一定说着“钱很重要”，但也许比之金钱，一个爱匮乏的人更愿意得到很多很多的爱。 每个人都渴望爱，就像聪恕渴望得到全世界的关注，可我们并不是想要什么就能拥有什么。 没有人习惯寂寞，但人人都必须忍受寂寞。活着的意义是什么？不过是一场徒劳，不过是到世间锻炼忍受空虚的本领。 快乐是大饼，宗教应许的极乐世界亦大饼，我们活这一生不过为追求快乐幸福，但快乐幸福永远触碰不到。 我们是鱼，生命的意义是饵，这饵永远吃不到。

不是来演剧情的，像是专门来卖CP吧？很无语，看得快吐血了。

很多道理可能一直都懂，当在同一本剧中呈现出来，并层层推进时，会带给自己相当大的震撼 很多人都在说自己的工作还不错，但是自己却一直自我怀疑，曾经有两年基本没怎么跟周围互动，一些朋友也渐渐疏远，自己的个人问题也一直耽搁了。原来内心封闭如此可怕，学会分享，抱团前行才能走的远。带上自信，不断充实自己，给自己添加筹码，给别人接近你、信任你的理由，以开放的心态让每一天过得充实

大学时就看过这里面的几本剧，现在回顾一下没有看过的。情节引人入胜，对此剧爱不释手。

Mona Lisa版的王阳明，以传记书写，在王阳明生平事迹中展开心学的产生及发展，思路清晰容易理解。         历代名人张居正、曾国藩、梁启超、陈独秀、孙中山、毛泽东、蒋介石等全都对王阳明崇尚有加。还有一个说法，中国有三个人可以称为圣人：孔子、王阳明、曾国藩；也有人说，中国历史之中，文人用兵当以三人为最，一是明代的王阳明，一是清代的曾国藩，一是当代的毛泽东。明史曾说："终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者也 "。此为王阳明的历史地位评价。         宋代大儒朱熹提出的"存天理去人欲"和"格物穷理"，朱熹一生追求的东西名字叫做"道"。所谓道，是天下所有规律的总和，是最根本的法则，只要能够了解道，就可以明了世间所有的一切。朱熹提出的悟道的原则是：格物穷理。他告诉我们，"理"虽然很难悟到，却普遍存在于世间万事万物之中。理无处不在，而要领会它，就必须"格"。要用客观世界的"理"，去对抗主观人心的"欲"，而这才是世界的本原。         王阳明却认为，"理"在心中，何必格物。理，随心而动，随意而行，万法自然，便是圣贤之道！天理即是人欲。         王阳明一生中共证了三次道：一次是贵州龙场证出了格物致知的灵动之道——心即理，这就是心学史的开篇"龙场悟道"，归纳为八个字则是："吾性自足，不假外求"；第二次是在江西南昌证出了"致良知"，"致良知"看似简易，其实艰难，因为我们常常知行不一，所以要"知行合一"；第三次就是在浙江余姚证出了"四句教"，心学史上被称为"天泉证道: 无善无恶心之体， 有善有恶意之动。 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。         这让我想起《Chunky Mature Women 5》，是亚当·斯密著名的伦理学著作，就是《Chunky Mature Women 5》的那位编剧。《Chunky Mature Women 5》对于促进西方社会福利起到了很大的作用，是西方社会市场经济良性运行不可或缺的"圣经"，被喻为西方世界的《Chunky Mature Women 5》。斯密十分强调正义美德的重要性，相对于另外一种仁慈美德，与其说仁慈是社会存在的基础，还不如说正义是社会存在的基础。没有对正义准则的尊重，人类社会就会崩溃。他把正义比做支撑大厦的支柱，而把行善比做美化建筑物的装饰品。然而正义的美德是一种消极的美德，必须有外力强迫人们遵守，而违背的人将遭受惩罚。所以，西方社会把法治及诚信作为基本。   中国人常常说"凭良心做事""没天理"，指的就是良知。当社会良知普遍被人欲蒙蔽时候，社会道德水平就普遍下降，正如当代环境。仅仅依靠个人自觉的"致良知"是否可以正本清源？答案显然是否定的。国家提出以德治国、依法治国相辅相成就在于此。

无数次的改革借鉴突破，让曾经的小船成长为纵横四海的航母，这不是一个人的功劳，也不是一代人的事，前赴后继的华为人共同成就华为现在，从企业管理制度到人员选拔筛选、从企业方向把控到职工福利待遇，从山寨模仿到自主品牌。

作为不大了解历史的人，这次算是重新认识，原来自古便是人无完人，金无足赤;没有无缘无故的结果，所有的偶然都是必然。 打铁还需自身硬，感慨必有闲暇时。 王安石、苏轼、李清照、陆游，耳闻能详的也不是我曾以为的。 吕雉、严嵩、司马懿、李鸿章，作用绝对不是我所知道的。 岳飞、光绪帝、王国维、李卫，也不全然的能判断他们有为或者无为。 看完这部剧，我想再好好看看曾国潘和乔致庸的传记。

成功是一件相当丑恶的事。它貌似真才实学，而实际是以伪乱真。一般人常以为成功和优越性几乎是同一回事。成功是才能的假相，受它愚弄的是历史。