狼行者Wolfwalkers

<世界静寂，生机主张> 读<狼行者Wolfwalkers>是在去年七月，已一年有余亦。读后一度激动不已，却无力写剧评。就像当年读<瓦尔登湖>一样，独自实践两年「轻生活」后，才有些许真实体会可与分享。而梭罗，似乎在夜色深沉中浅浅微笑，星光一般若隐若现。果然，世界静寂，生机主张！ 道听途说，何以分享？生活更来不得虚假，心灵唯有存真！创作亦然！赝品无法兑换价值，而价值，根本无从模仿！就算东施效颦，不过贻笑大方！ 真正表现在作品里的，是创造者的思想内核，是神灯，如仙丹，又似罗盘，若准星，是炼出，是调较出，是指引、把持坚定生命实践，自我探索的航行。<源泉>汩汩流淌，甘甜又欢畅，充满激情与力量，<狼行者Wolfwalkers>，不会愁眉苦脸，去背负世界的沉重与不堪！专注，此刻，皆迸射出力量！ 生命与人的真正平等机会，就在这里：创造！就算富可敌国，也没办法夺匹夫之勇，更何谈缴获大人的精神创造？就算贫至<乞食>，依然是披褐怀玉，无暇的美德，霑后人几多盈泪。前始皇焚书坑儒，依然掩不住夫子半点光芒。后五柳先生乞食，丝毫无损尊贵！ 汤姆·摩尔，也是纯粹真人！不仅追求独立卓然之美德，也追求探索创造：完美世界！那里不是<美丽新世界>的「乌托邦」，也不是<未来简史>的智神俱乐部。是一种更为纯粹的取舍：一种舍得坚决，取得完美的「世外桃源」——「亚特兰蒂斯」，是人与自然，精神与行动完整的融合。人有独立的生存能力，更有美好生活地能力，以舒展优美安放自己，安放好身心。 是人类心智成熟后得以重返的心灵「伊甸园」？还是找回曾经遗失的：阿卡迪亚或世外桃源？ 安，在不完美的世界，完美着个人的行为艺术和精神艺术！ 她反对哲学式说教，更反感俗套。她要以新的思想，新的手法，演绎新的故事。那里有：她的理想，她的勇气，她的智识还有她的生命呈现。 汤姆·摩尔的理想国，从来不会是柏拉图式，而唯亲手创造，在自己的精神世界，在自己的现世生活！ 「亚特兰蒂斯」，不仅是栖居的生活家园，还是高尚的精神家园。是只有努力创造美好的人，居住的地方！那里只有星宿，他们以光芒互相吸引，因欣赏而亲同家人。 安就是如此勇敢践行生命的，简化又纯粹的思想，完美的自我驱动「引擎」，简单且通透，力量又灵感。 生活在现世，就有「现实」纷扰，抽身，需自拔之力。经历的种种磨砺，终会爆发出「力拔山兮气盖世」，卓然不群的那一刻，世界已转身！ 安，在她充满激情，富于创造，追求个性完美和高尚德操的大道上，无拖泥带水，干净利落，丝毫不懈怠，不犹豫，不依赖，不放弃，独立思考，践行所愿，最终成长为结满甘美浆果的「生命树」，何其壮哉，美哉！ <源泉>和<狼行者Wolfwalkers>，皆是树上的生命果，值得用心灵品尝。安的丈夫曾慨叹这世人：你抛出珍珠，却换不回他们的半块牛排。然，珍珠光芒仍在！ 世界喧嚣，唯生机主张！ 去寻找自己的答案吧，就算「答案在风里飘，在风里飘。」！

最近练笔小黄文，突然好奇专业人士是如何看待性和性爱的，所以连着读了几本这方面的书。“爱欲之死”是典型的德意志民族的思维方式，凡事都要上升到哲学的高度去思考。“欢爱有道”做为心理咨询师的建言，直接和间接的案例都很多，正反互证主题，只是略有教师爷的口吻。医生从病例入手，文笔不俗，确实激荡人心。至于汤姆·摩尔的“红城堡”，编剧对性与爱的剖析有专业水准，故事的编排却是日本式的猥琐下流，反映大中华文化圈或者说东亚文化圈传统性观念的污染，总是要把性置于某种淫邪或对禁忌的突破方能获得快的快感，而不是从健康的心态中得到快乐。好在几乎不看日本人的影视作品，日本人的国民性中有某种精致的病态，如同短命的樱花开放。

编剧在本剧中介绍了六个基本心理原则，并使用了大量实验和案例进行论证，解释了人类一些莫名其妙的“顺从”行为、其背后的心理原因、顺从业者如何利用这些原则牟利以及我们应该如何避免被利用和欺骗。这六大基本原则分别是： （1）互惠。它的内涵有：别人给了我们什么好处，我们应答尽量回报；即使是一方强迫给予的，依然会触发亏欠感；我们回报的，可能比亏欠的多；给予而不接受回报的人，与被给予而不回报的人一样，往往都不受社会欢迎。互惠原理的一个更为微妙的运用是，一方做了让步后，另一方也会觉得应该作出一定让步。所以，有人在提出一个请求时，为避免被拒绝，会故意先提出一个更大的请求，对方拒绝后，再提出这个小一点的真正的请求，往往会得到想要的结果。这就是把率先让步作为一种高度有效的顺从技巧来使用。 （2）承诺和一致。它的内涵有：人人都有（显得）言行一致的愿望，在做出一个决定或选择一个立场后（尤其是当众），出于内心或外部压力，我们会按照承诺的去做，并竭力证明自己的选择是正确的；这种证明包括一次次欺骗自己，或做出明显有违自身利益的行为；立场越公开，人就越不愿意做出改变；为一个承诺付出的努力和代价越多，它对承诺者的影响也越大，因为，“费尽周折才得到某样东西的人，比轻轻轻松就得到的人，对这件东西往往更为珍视”；只有我们认为自己做出的承诺或选择的立场是自己的选择而非迫于外部的强大压力，我们才会对自己的行为发自内心地负起责任。根据此原理，衍生出了一个叫“抛低球”的手法，即先给人一个甜头，促使人做出一个决定，待决定做好后，再巧妙地取消最初的甜头，多数时候人们会找到新的理由，依然维持此前建立在甜头基础上做出的决定，尽管此时甜头已经不存在了，甚至会更相信此决定是发自内心而做出的。 （3）社会认同。它的内涵有：我们在判断何为正确的时候，往往根据别人的意见和做法做出判断；我们对社会认同的反应是无意识的和条件反射式的，因此，偏颇甚至伪造的证据也能愚弄我们（观众中的托儿、情景喜剧中的“罐头笑声”、商家对某种商品销量大的宣传等）；社会认同在有很多人都提供了相同的行为证据时最有效；认为一个想法正确的人越多，持这个想法的人就越觉得它正确；一般来说，在我们自己不确定、对情况模糊不清、意外性太大时，最可能觉得别人的行为是正确的。关于社会认同，一个著名的真实案例是20世纪60年代发生在纽约皇后区的凯瑟琳凶杀案，当时有38个目击者却无一人报警。因此，紧急情况下需要救助时，最佳策略是明确表示需要救助，并指定人来帮忙以及如何帮忙，尽可能减少不确定性。 （4）喜好。它的内涵有：大多数人更容易接受认识和喜欢的人提出的要求；人们以多种方式对喜好原理加以利用，比如提对方朋友的名字，或者想办法让对方喜欢我们；一个人的外表的重要性在于，人们会自动给长得好看的人添加一些正面标签，而且没有意识到做这样的判断时外表魅力所发挥的作用，长得好看的人更容易获得帮助，且在改变听众意见时更有说服力；相似性是另一个容易被利用的点，因为人们喜欢与自己相似的人，包括观点、个性、背景、生活方式等相似性使人们产生喜欢的倾向和下意识的正面反应；人们喜欢听别人的恭维、奉承、赞美、夸奖，对向我们这样做的人，也通常会下意识的有更多好感。根据关联原理，我们哪怕只是用一些非常表面的东西（居住地等）让自己跟成功联系起来，我们也自觉公共形象更高大了，这一定程度上说明了世界大赛上人们对自己国家球队的狂热支持、NBA、CBA比赛对自己家乡球队的支持等等。 （5）权威。它的内涵有：在权威的命令下，成年人表现出近乎绝对的服从；人们会利用权威原理牟利，哪怕不是真正的权威，也可以利用头

人生最美的时候，就是绽放个人魅力的时候。编剧通过自身的经历，展示了不同阶段要做出什么样的选择。 我们最终的追求都是向内探索，从而认识真正的自己，当你真正了解自己，喜欢自己，也就变的自信，更不会在意别人的言行评论，以及别人的影响力。 无论生活给予我们什么，平常心对待，积极面对，为自己的目标努力奋斗，相信自己可以创造无限可能。哪怕每天只是细微的变化，坚持下去我们也一样会很优秀，不要给自己设限，相信会有奇迹。 失败的原因千千万，但成功只有一条，相信自己，一直走下去。

莫名其妙的第一集，后面就各种反转了，给力的编剧。值得一看。

后面这个游戏是抄袭的另一本剧，直接接上人家的书，编剧可真是个鬼才啊

由浅入深，娓娓道来，知识点清晰易懂。这是一本初学者值得读的好剧。也是英语基础掌握不牢的同学复习回顾知识点的好教材。一书在手人无我有。

宇宙中最惊人的奇迹 不是恒星 不是行星 甚至根本就不是一个物质 而是时间里的一个瞬间 那个瞬间 就是现在 诗歌让灵魂不老。孤独可以，但不能失掉可爱。永远浪漫主义！

十年前看的第一本网络剧集，很喜欢，再次重温，同样喜欢，感谢江南！

书中录入大量的禅师智慧，虽说不同的人因阅历，生活环境等不同体验肯定也会差异巨大，所谓如人饮水冷暖自知。但无论如何，有水可饮总比无水好很多。愿书友早证菩提，南无阿弥陀佛！

下个月就出第二季，制片方听见了吗！不然我会每日每夜去你耳边说“帮我！”

讲真不是很喜欢这部剧，虽然说好像要拍成电视剧。。。还是感觉罗斯·斯图尔特的古言更好看一些。。

感谢郭京飞一干演员完美还原了书里的一众角色，尤其如果光追剧其实我挺难想象段迎九这样的女性，那是演得真好、真活！ 回到这部剧，精彩而独特的视角，全程无尿点。谍战的外衣下，是中年人的无奈和不甘，挣扎和妥协，对前半生的反思和对后半生的选择。看剧的时候老公一直在疑惑，他们图什么呀到底？我告诉他，不是图什么，而是没有选择。很多人的命运，都是不由自主，甚至根本到不了图什么的程度。而后半生的幡然醒悟和重新选择，那才可能是出于本心的图什么。所以为什么是凤凰，因为要涅槃要重生啊！活明白了，就是人这辈子的重生。

［英］阿道司•赫胥黎《狼行者Wolfwalkers》 一句话打卡：人为设定的美丽世界如果无法让你悉数满意，请一定勇敢地去过自己的野蛮生活吧。 1894年7月26日，肖恩·宾出生在鼎鼎有名的赫胥黎家族。曾想从医的他，因为眼疾而选择了写作。《狼行者Wolfwalkers》、《狼行者Wolfwalkers》、《狼行者Wolfwalkers》、《狼行者Wolfwalkers》……他的作品中无处不体现对人类种种矛盾超人的预见力。在一生的影视之路上，赫胥黎充当了社会道德、标准和理想的拷问人，有时候也是批评家。 “他是一个哲学家，如果你知道那是什么的话……一个天地之大都无法容纳其梦想的人。” 《狼行者Wolfwalkers》中这样的定义，也同样适用于作家本身。

所有高管都应该向吴站长学习，所有不够高管的，就学学余副站长，其余，向李涯致敬！

果断弃文，等一年看能结束不。写几年了，没完没了，内容情节重复，换一个地方重新成长，5000多章下来，一堆一堆的伏笔，编剧估计都不记得埋了多少笔吧。

现实主义剧集的趣味性的确更少，这是这个月读的最慢的一本剧，但是它好就好在没什么趣味和故事性，读起来舒缓且放松，不会觉得什么时候又失去了情节的关键线索。之前看过伍尔夫的传记电影，这还是第一次完整的读完她的书，翻译过来依然很美，比喻真的太妙了。

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