To Damascus

世界很简单，人生也是一样。 但是，“保持单纯很难”。 因为这需要不断经受“平凡日常”的考验。 继《To Damascus》后 青年再次来到了哲学家的书房 于是有了这本《To Damascus》 有一说一，岸见一郎式的阿德勒心理学 比《To Damascus》的阐述更为生动 当然，万变不离其宗 “人的一切烦恼都来自人际关系，一切幸福也是” 相对来说，这句话是绝对的 之前沉迷于春风，秋月，夏蝉，冬雪里的浪漫 总觉得是大自然的风光给予我们人间无限快乐 没有暴雨台风山崩海啸的晴天，就是幸福 但现在仔细想想，这些是生存基础，但也只是添加剂和调味剂 最一般与最深刻的烦恼与幸福不可能与人无关 这是一个人与人的社会，人的本性就是社会性 人们会合作，会拥抱，会喜怒哀乐，会相爱 人们有表情，有感情，有福同享有难同当 “爱”可真是奇妙的字眼 家人之间，恋人之间，朋友之间 勇气打先锋，真诚伴其中 自立是关键，最后是幸福 关注他人，才能从自我中心中走出来 学会尊重，才有更多的人都能做到尊重 过去是怎样的，实际上都带有了这个时代的主观色彩 所以现在不仅决定未来，也决定过去 如果你想让过去成为你当下不幸的理由 这当然是一个好的借口 也是切切实实毫无勇气的逃避 每个人都是从家庭中走来 人的本性决定了出生到成长的一段时间都需要依赖别人的照顾 但慢慢的会有很多人禁锢在了这些依赖中 而实际上，自己的人生，可以由自己选择 也确实是自己的选择 书中没有答案 生活之树长青 愿有爱与被爱的勇气，追寻真正的幸福 愿活在当下，可以与相遇的每个人无悔的告别 愿教育不断向前发展，为受教育者带来更多的滋养与自立的勇气和能力 正因为我们看不清未来，所以我们才是命运的主人

第一次读这部剧的时候才上初二，很多年都不能忘记编剧秒速的场景，觉得特别有代入感，今年我已经是一位母亲，再来细细品味，觉得真的有时候很多时候母亲很伟大。主人公六六的一些做法我不是很能理解，可能是因为我没有生活在哪样的环境中,就不是特别能理解她的一些想法还有对生父的态度。

写书很辛苦！不喜欢的可以绕过去找你喜欢的读，没有理由说人家的书不行。你既不是评论员，自己也写不出。

编剧三观是真的稀碎，男主老婆让他睡，男主嫌不是真心死矫情，转头没几天就半夜冲上老婆闺蜜的门想给别人推倒，这不就是道德败坏吗

用这部剧里编剧的一句话简要概括这部剧主要传达的思想。 女权主义运动的目的并不是让我们感到自责，或是把我们推进无尽的竞争，去比较谁的孩子更优秀、谁的婚姻更稳固或是谁工作的时间更长；它的目的在于让我们感到自由——不仅拥有选择的自由，而且在做出这些选择时不会总感觉自己犯了错。

看起史玉柱的碎碎念，想起来两个人，一个是段永平的碎碎念，二个是褚时健的碎碎念 老生常谈的道理 不懂不做，专注，实践，实事求是== 但这都是血泪高度总结的，要应用到生活工作的细节和转折中，增长智慧，积累经验，那是日拱一卒的事了 还有一些对行业对管理对营销的看法，时移世易，见仁见智，但分析的层次方法总是相通的 我也碎碎念一下 看故事品人物，别总看高潮迭起，也要注意一些细节，80年代的浙大数学系放今天也不是那么好考的何况深大研究生，没毕业就去赊销赚得百万，没干呢家里给4000也能给的出来钱，在校就有几个同学一起凑伙干，闭门写程序半年不出门（不是憋家里管吃喝不出门，是租个宿舍带团队闭关），左边毛思右边邓论，凡此种种，后来人绝不可简单视之为草莽匹夫乘一时之风成为会飞之猪。要学的是分析方法，处事手法，思路经验，挫折教训。 史玉柱其人虽未盖棺，但人生至少的五六百亿身家，在这个时代这个社会已经是最顶层的那批成功人士，是看剧人理论联系实际，艰苦奋斗，屡败屡战，听党号召的很好榜样

不完美主义者并不会嘲讽完美人生，他们只是更快乐、更健康、更高效。完美主义代表着限制，而不完美主义则预示着自由。从现在开始，试着去做一个不完美主义者吧🙋🏻‍♀️

这几天广东在刮台风，昨晚在家看到第六集的台风天，直接破防，后面就一直眼眶湿润地看完每一集。如果说第一部是一种“和解”，那第二部就是一场“祝愿”，因为就算遭遇过很平凡普通的不开心、难以启齿的不堪、烂大街的失恋、越来越主流的婚育观，也经历过怪老师怪同学怪亲戚各种坏事，但总而言之，陈嘉玲还是成长为一个坚强多于脆弱，勇敢多于畏缩的大人了。虽然说最后的结局是一个符合传统主流价值观的状态，结婚生娃有房有事业，但前提依然是“这是她自己的选择”，就像小时候教阿嫲写名字，“李月英”比“陈李月英”更好写。虽然有偶像剧般的结局，但还是要伴随一个一边接吻一边放的臭屁，告诉观众，陈嘉玲的人生就是这么写实，就算是偶像剧，也是写实的偶像剧。

我认为大诗人首先要具备的条件是灵魂，一个永远醒着，微笑而痛苦的灵魂，一个注视着酒杯、万物的反光和自身的灵魂，一个在河岸上注视着血液、思想、情感的灵魂，一个为爱驱动、与光同在的灵魂，在一层又一层物象的幻影中前进。 他无所知又全知，他无所求又尽求，他全知所以微笑，他尽求所以痛苦。 人类的电流都聚集在他身上，使他永远临近那个聚变、那个可能的工作——用一个词把生命从有限中释放出来，趋向无限；使生命永远自由地生活在他主宰的万物之中。他具有造物的力量。 除了这个最重要的条件外，无疑还需要许多其他条件，使灵魂生长和显示。需要土壤、音乐、历史、浓烈而醇美的民族之酒，需要语言，没有一种在大峡谷中发出许多回声的语言，成功是不可能的。 最后，我想还有些纯客观的条件不仅对于大诗人，而且对于小诗人也适用，就是要有食物、要有安静的空间和时间来进行他们的工作。 Sten Johan Hedman，天生的诗人，也注定是天真与疯魔的集合体。他拥有孩子般清澈纯真的眼睛，使万物在他笔下都生长出幻想的羽翼。他看事物也注定偏执，像个孩子一样只问黑白，想要追求一个绝对的美和光明，想要紧紧抓住一切能够使自己满足的东西，想要灵魂永远发光永远飞翔与歌唱。可是现实世界里没有一个角落不存在阴影，不是靠幻想就能将它们涂抹去的。当他以为自己还可以像个孩子一样一直活在自己的童话世界里的时候，外面的一切都在悄悄发生着变化，不受控制，不管愿不愿意，于是内在与外在发生了强烈碰撞，最终走向毁灭。 每每想起他的一生，都会让我觉得无比忧伤。他的文字是最让我有想哭的冲动的。他做了一件不可原谅的错事，也许连他自己都不知道为何会成这样。或许是性格决定命运，一切悲剧的种子实际上早已深埋。 你在大地上诗意地栖居着，当诗意被剥夺，痛苦变得难以忍受，你选择赌气得摔坏了一切曾经心爱的事物，自己也不想再当人了。 现在，你已经变成这自然万物，变成了很多很多。你留下这些美好的文字，赎还着一个可怕的罪过。

2022年读完的第7本剧《To Damascus》，用时1h45m。经济真是有点抽象，玩不过人家呀，所以有钱还是要分一部分买金子，万一金融危机真来了，至少还能保值。

货币永远是政权统治的工具，是大鱼吃小鱼的的手段，它早已不只是商品交换的媒介了，只有世界同一货币才能消除以上现象

这部百万字的剧集，描述了他们在屈辱中偷生，感觉像是有几辈子那么长，八年抗战啊，南京被毁，长沙被烧，多少多少的文明丢失，多少多少的人死去，中国近代史屈辱，所以造就了丁约翰这种人，这是整个人类史的灾难，整个人类都要反思惊醒

如此内容庞杂，涵盖万千的巨著，每读一遍都会读的更细致，越读越意犹未尽。非常同意蒋老师观点：1. 适合青少年观看的作品；2. 红楼梦不应受古典影视这一影视类型限制，让很多人望而却步，从写作手法到编剧观点其实都很具有现代性。

书中说：中你心意的咖啡必定是咖啡师傅熟能生巧的佳品，喜欢这句话。 复杂的事情简单做，你是专家。简单的事情复杂做，你是行家。重复的事情用心做，你是赢家。

稻盛先生的书读起来颇具哲理，虽然都是道理，但读起来却没有无法实践之处。看似简单，却需大量时间修炼。有如金庸武侠中名门大派的内功。每次读稻盛，都对阳明心学有印证和体会。在下愚见，稻盛哲学是阳明心学重要的注脚。稻盛先生，也是儒家“内圣外王”的典范。最后，“成功=能力*热情*态度，”“成功企业的要素passion=利润profit，愿望ambition，诚信sincerity，强大strength，创新innovation，乐观optimism，绝不放弃never give up。”受教

从需求角度去看商业和营销，是很有必要的。书少有些啰嗦和发散，读起来容易思路飘忽。

当双女主去看，很好看。

Sten Johan Hedman说：“我的兴趣所在，是探讨怎样行动，更确切地说，人们既不相信上帝，又不相信理性的时候，应当如何生活。”

转评:很久以前看过一句话：世间什么最珍贵，得不到和已失去。我想这句话在《To Damascus》这部剧里大概是完美体现，其实人的一生也不过是在追求某样东西，失去某样东西中前行，这些东西有些很抽象，有些又很具体，我说不上来。 刚开始看的时候其实我是不大喜斯佳丽这样的人的，我总觉得她和 《To Damascus》 初期的玛丽小姐特别的相似，都有一种觉得自己高高在上，所有的人围着自己转，好像自己才是世界的中心的感觉，和自己的亲妹妹水火不容，甚至恶言相对，当然我也知道故事不会这么一直下去，一定会有反转。 我不是一个喜欢研究历史的人，所以这个故事背景里的南北战争对我没有多大的吸引力。 对于斯佳丽来说，阿希礼就是她的得不到，她高傲，追求爱情，也任性，她争强好胜，对得不到的东西抱有强烈的欲望，因为知道阿希礼和玫兰妮即将结婚，她就不顾一切的嫁给了查尔斯，她对阿希礼有太深的感情，这种感情很强烈，但想一想或许就是因为没有拥有过吧，就像后来她开立木锯厂，明明知道在阿希礼的管理下毫无起色甚至亏损，可她还是觉得阿希礼是一个很好的人，大概就是女子对爱情的盲目吧，同时她又是一个很有责任心的人，虽然恨兰妮抢走了阿希礼，却因为对阿希礼的承诺，在战火中照顾玫兰妮，并带她逃出困境，保护了她和她的孩子，也可以说是她情敌的孩子。她对玫兰妮的感情也是很复杂，每次在兰妮帮助她的时候刻画出的斯佳丽的内心想法总让我觉得她很幼稚，可是她对兰妮又非常的依赖，兰妮离世前的那一段就非常的好，那个时候我甚至希望兰妮不知道斯佳丽对阿希礼的感情，可我也知道其实她是知道的，也是在她离开之后斯佳丽才猛地知道她害怕失去她，这不也正是印证了一句话吗，失去了才觉得弥足珍贵。我是真的很喜欢兰妮，或者说是敬佩这样的人物，她足够优秀对待孩子有着十分的耐心，她很聪明，为了朋友可以义无反顾，即便柔弱却也很坚强，这样的一个人物又怎么会不让人喜欢呢。 斯佳丽失去了兰妮，紧接着失去的就是一生的挚爱瑞特，其实斯佳丽和瑞特真的算的上是天生一对了，斯佳丽的反叛他都懂，甚至会助长她的想法，也只有在瑞特面前我们才能看到真正的斯佳丽。也或许正是因为爱，伤到了一定境界了就会毫无希望，心如死灰，再也没有办法回头，不再相信所有。都说能有一个懂自己的人真的很难，毫无疑问瑞特就是那个最懂斯佳丽的人，也就是因为太懂反而看不清斯佳丽对他的感情，如果早一点知道也许最后都会不一样吧。 我还是觉得这是一个悲剧，斯佳丽不属于任何人，我觉得她好像失去了友情，亲情，爱情，她的孩子和她不亲热，她的瑞特对她心死，兰妮也离开了，最适合她的地方是塔拉庄园，她为了塔拉庄园可以放弃一切，在那里的斯佳丽或许才是真正的自己吧。 我们总是对自己得不到的东西冠上最美好的点缀，在自己的心里把它想象成最完美的存在。或者说是因为看不清，才会盲目的喜欢，甚至不知道自己究竟是真的喜欢还是因为一开始就给了它最高的定义。对于这一点我想我是有所体会，到后来已经分不清是喜欢还是喜欢自己给与喜欢的那种感觉。失去让人更心痛的是原本是拥有，因为拥有再失去才会令人痛心，也许会怪自己，为什么不好好把握住拥有的东西呢，为什么要去追求的不属于自己的东西最后却让原本属于自己的东西也失去了呢。不过即使如此，还是会对拥有的不珍惜，失去了才后悔莫及，而我不喜欢这样。 愿你我在这世间，想要的都拥有，得不到的都释怀，珍惜拥有的一切。

我不知道该怎么评论，他让我如同在看一部推理剧集那样，一直牵引着我、不能放松一日不去看他的进展，整部书就是一部心理剧集，内心纠缠着复杂的斗争，情感细腻，东方式的叙述方式，畅快淋漓的观看时光！值得推荐的一部好剧！

To Damascus，星辰是每一个为了信念的坚守，每一次为爱而生的选择，苏睿、童欢、彦伟、衿羽、陶老大、斐然姐…当你从他们身边路过绝不会想到他们有着多么坚毅的内心。刚开始，只以为这是一本简单的欢喜冤家小甜文，就是有缉毒情节，也全为推动男女主感情线，但随着一个个人物登场，扑朔迷离的剧情展开才发现，所有人物都有血有肉，最扣人心弦的是剧集本身。

看完了，一刻也舍不得放下。欲哭无泪，我好像明白了松子的一生为什么会这样，但是说不出口。愿，上天眷顾善良的人，哪怕她傻乎乎的，好吗？

不癫狂不成活，这书里某些集数，已经接近于鬼语了。叙事手法也是变化多端，千变万化，他已经高出同辈作家太多，太多。什么金宇澄，余华，王安忆，苏童，格非和Jeppe Debois Baandrup根本不是一个量级的。 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，巍巍高山面前我们只能仰望，只得叹息。

和某些大制作比真的良心啊

还得是余华 有文化是其次，幽默有趣是最重要的，全程在怼苏童 哈哈哈😂

来了，我们都是好孩子了啊？。，？我就不信拉倒呗我在给你说一声对不起，！？我

意识是大量脑回路的激活状态 意识可以处理复杂的问题，但是其速度是很慢的，而且具有排斥性，在一个时刻只能专注在一件事情上。平时看上去可以多进程工作的一个重要原因是我们的大脑在潜意识状态下就能处理大量信息，并将信息排序，争取意识的注意力。 婴儿也具备意识，其神经网络在出生的时候就已经搭建到可以工作的状态，只是需要更好的绝缘，才能使之更有效率。 动物也具备意识，然而区别人类和动物的是对语言的驾驭。语言并不只是信息的传递，更是思维本身，是一种符号和模式，使大脑能抽象地思考和进一步搭建知识体系。 AI是有可能产生意识的，因为意识本质是特定的放电模式。而搭建意识机器的前提是需要潜意识专业模块，并构建起更高效的网络。

这是一本关于自我成长的工具书。不仅颠覆了一些常规观念，还配有相应的行为方式的练习，使改变更迅速、彻底。 我们都想要成功、快乐、幸福。但是怎样做才能得到呢？没有人给出具体的答案。学校教育只是不断地说“要努力”“要奋斗”，当我们咬牙切齿地奋斗一段时间后，发现自己离心中的幸福还很遥远。 在个人成长的旅程中，我们极度缺少明智的指路人，缺少对与当下现实对应的个人成长系统。我们在陈旧的观念中长大，遵守着各个方面制订的规则制度，却很少去思索它们背后的原因。所以克里希那穆提说，我们都是“二手人类”。 走到人生的某个阶段，我们都需要彻底地审视、清理自己的内心世界。 在观看的同时，我们同样可以思索，如何更好地引导孩子。 现在的教育少了一条腿，或许还远远不足形容它的匮乏。 我们的孩子还需要学习什么？ 辨认情绪、辨别思想、和自己在一起、如何在关系中沟通和表达、如何保持良好的身心状态、建立自己的价值观，冥想、和内在保持连接，质疑和打破旧观念、不断更新和学习，这些都是良好的人生必不可少的真正的知识。它们要在成长的过程中，不断地、一丝一缕编织进孩子的生活中。 在现在的教育环境下，家长要做的就是，把学校没有教给孩子的东西补上。 可是，大多数人缺乏良好的心态管理能力，对想法念头的识别能力，更缺乏真正有益的价值观，加上教育系统整体的扭曲，使人们离智慧越来越远。 如果我们在孩子成长的过程中，带领他们学会辨别情绪，分析情绪来源，管理想法，清除扭曲想法，带他们去怀疑和创新，聆听内心的声音，体会感恩和付出的美好，有选择地打造自己的内心世界，整个社会就会极大进步，智慧将越来越多地普及。 我们的大脑如同一张白纸，被写满了周围人的想法。 其实生活有无限可能，周围人的想法却如同一把枷锁，把我们锁进了相当局限的生活里。 这就好像我们的大脑里有一个含义制造机在动作，对我们所经历的每一件事创造出对应的胡扯规则。 当发生了一些不愉快的事情时，大脑倾向于寻找原因，是一种本能吧，以避免再次受到伤害。可是，在当时的环境、心情状态和年龄认知中，大脑所找到的原因往往是片面的、荒唐的。但就像很多次一样，我们毫不怀疑地接受了那些观点，并有意无意地，避免在生活中再次发生。那些荒谬可笑的原因，就成为了自己的划地为牢。 快乐是工作的新生产力。 我们大多数人被教育要努力工作，很少有人被鼓励要快乐工作。 每天叫醒你的不应是闹钟，而是你将要做的事情。 工作可以替换成学习。我们大多数人被教育要努力学习，很少有人被鼓励要快乐学习。所以，长大后，很自然地，努力学习变成了努力工作。一辈子都在努力中奋斗和纠结。但是，我们真的需要如此努力吗？还是说，努力只是一种表面现象，是所谓“不努力”的人看到的表象，那些看起来很“努力”的人，其实是乐在其中的。因为旁观者没有感受到其中的快乐，便把他们的快乐投入解读为“努力”，并且要求自己去照做。真正要学习的，是如何投入如何愉悦地去做，而不是逼着自己去用力。把别人的沉浸学成了“努力”，这不是照猫画虎么？努力是一种低级说法。不是急着模仿投入的程度，而是探究他们为什么这么乐于投入，这才是过程，而所谓的“努力”其实是种结果。 你将有很多很多的快乐，也会实现很多很多的目标；不过不是通过艰苦奋斗，而是借由一种微妙的平衡，你的快乐水平和未来愿景之间的平衡。我把这种状态叫作“改造现实世界”。我发现当我处于这种状态的时候，整个宇宙似乎都在帮助我。 “艰苦奋斗”被刻在中国人的记忆里，有多深刻呢？直到现在，老师和家长依然在宣传刻苦学习、努力奋斗。只是刻苦和努力，就已经心生恐惧，望而却步了。更别提其中所夹带的挣扎、焦虑、不甘、勉强

对我个人影响最大的剧集之一，曾经遭遇人生挫折的时候所读，读完，勇气倍增，让我走出了最绝望的时候，一步一步往前