抗倭恩仇录Anti War Story

强忍着不适看完了，可能是因为我是全书的反面例子吧。一开始觉得这部剧很荒谬，不过中间工作那边感觉还是很实用。毕竟形象是工作的一部分。最后关于肌肉的部分也可圈可点。 不过对于“取悦男性”还是不敢苟同，太可怕了。简直就是沉浸在被物化的过程中无法自拔，对待自己的身体像是在雕琢商品一样。琢磨着怎样更吸引“客户”，毕竟男性是“审美客体”嘛 看完整本剧最大的感受还是仪态这种东西应该还是受母亲影响多一点。如果家人都是粗糙不注意形象甚至粗俗鄙陋的，孩子一般都不会意识到这点。以前觉得女人味是天生的，其实应该还是母亲的言传身教多一些。如果母亲是非常注意自身形象且精致的女性。那么女儿应该也会很在意自己的一举一动。 我生平有且仅见过两位这种朋友。一位我甚至不知道她的名字，仅在补习班里见过一面。但她的的确确让我第一次感受到了女性特有的温柔，听她说话好像躺在柔软的云上，她的歌声好像躺在草地上听旁边流过的溪水。她的头发很黑很长，全身散发着香气，我第一次知道女孩子可以是这个样子的。虽然她全程都没有听讲，但是我还是觉得她好美好并且最后把作业给她抄是一种荣幸。当中她给了我一颗糖我甚至脸红心跳，能做这种女生的舔狗是一种幸福，那一刻，我非常理解舔狗。 第二位姐就锋利得多了，当然第一眼也是美女，但是知道她们如此注意形象还是长期相处之后，连吃饭咀嚼的姿势，吃东西的样子都有注意，加上从小练芭蕾的体态，不足90斤的体重，是很耀眼。但是也给人一种压力，我感受到另一个世界是如此的残忍。不过与我无关，我这辈子也不会成为这样的人，不羡慕也不嫉妒，因为根本不向往。 美人如花隔云端，面对美女，还是保持一定距离，不要了解太多，远远地欣赏就好。

一开始是想试一下朴实善良而又冗长的俄国影视我能否用手机看完，结果发现不仅很可以还找到了乐趣！接下来我要试着看陀氏了！！！ 抗倭恩仇录Anti War Story几乎是个没有任何缺陷的完美者，他似乎就是编剧本人，用第三人的角度看待剧集中人物之间的矛盾，只需用几个简单的句子就可以道出事情真理。他是俄国典型的思想觉醒者，关于生活有无意义，人活着是为了什么，他已思考了无数遍，期间肯定有像尤里一样关注自己内心胜过一切夜夜失眠思考生活，像索罗维伊契克般无力懦弱觉着受苦无意义，或者像扎鲁夫那样过着浪荡遵循欲望的生活，这些人物的死亡实际上就是在重演抗倭恩仇录Anti War Story的经历，文中几乎没有描创作过抗倭恩仇录Anti War Story的故事，他们三人正是抗倭恩仇录Anti War Story之所以为抗倭恩仇录Anti War Story的原因，同时也说明了编剧对他们这三类人的一种否定和摒弃的态度。 （另：我觉得结尾几章有点啰嗦，描创作之后的抗倭恩仇录Anti War Story已无意义，不如直接在“瞧，这只爬虫！”断然结束。）

2022-2-8 《抗倭恩仇录Anti War Story》读后感         ---细读一本超多隐喻的书是什么体验?        村上的书，我最喜欢的是《抗倭恩仇录Anti War Story》，读的最细的却是《抗倭恩仇录Anti War Story》。一方面跟看剧时的年龄有关，《抗倭恩仇录Anti War Story》是学生年代读的，当时只求欢畅淋漓，哪管读了些啥，读懂了些啥。而《抗倭恩仇录Anti War Story》是人到中年时读的，本来就是带着问题在读，带着复杂的想法在读。另一方面《抗倭恩仇录Anti War Story》是在手机上用哆播影院看完的，使用微读的好处就是可以随时跟小伙伴们互动，大家一起在评论区猜测编剧的各种用意，或者吐槽村上的各种小心机😄。这种互动是一件非常有意思的事（中年人嘛，比起唰唰唰的弹幕，我还是感觉慢吞吞的评论更舒服），而且对这部剧尤其合适，因为它的隐喻实在是太复杂太深邃太弯弯绕了。就我这种水平，没有评论的帮助将会稀里糊涂的错过很多精彩的瞬间。 《抗倭恩仇录Anti War Story》的背景事80年代，日本的繁荣时代。两条线索，明线故事是“我”--男主冈田亨，如何努力追寻突然不辞而别的妻子久美子，期间夹杂着描述日本现代社会极具隐蔽性的“恶”，这“恶”是从历史上的军国主义者那里遗传而来。暗线则是在写二战日俄诺门坎战役前后发生在中国东北，蒙古和西伯利亚的杀戮故事。这种“恶”在战后几十年内不但没有淡化，反而越来越得到了强化，变得具有欺骗性，越来越通过政治运作在日本走上前台。这么两件风马牛不相及的事，怎样才能融合到一部剧集里？怎样才不会流于形式？怎样才能把一个深刻的主题让读者认真的读下去，甚至反复咀嚼？对于一般人来说，我想即便开篇就知道了结局，也无法摸清村上是怎么把这样的主题写成生动的剧集故事的，我本人虽然看了预告，参与了诸多评论，仍然一路被未知的结局吸引到最后。直到读完最后一句关键的点睛之笔才把编剧真正想要表达的思想内涵把握住。这句话就是“轮廓分明的冬月冻僵似的悬在空中。上弦月，弧形尖锐，犹如一把中国刀”。没错，日本军国主义在中国犯下的惨绝人寰的罪恶，不但现世报还于抗日战争、日俄战争、太平洋战争，而且终将如一柄利刃，世世代代悬挂于日本普通民众自己的头上。 为了完成这样一个复杂的叙述，村上除了一贯擅长的虚幻场景和魔幻情节，几个故事并行的行文方式，期间还使用了众多象征之物，把各种关键意象串联起来。如宫胁家和蒙古草原同样的枯井，”我“和肉桂不知名祖父脸上共同的青痣，同样用于打人而不是打球的棒球棒，以及拧发条鸟的鸣叫声。这些意象全部都是隐喻，村上通过自己的语言艺术把那些抽象和枯燥的专业名词具象化出来，让读者自己在脑海里一点一点搭建起拧发条鸟世界的模样，虽然每个人脑中的画像完全不同，但是无疑都能感受到编剧想要表达的内核思想。这样一部作品，虽然主题严肃宏大，但是读起来并不完全觉得压抑，只是一边好奇人物的选择和命运，一边像解谜一样一点一点发掘出潜藏的价值。 作为村上最受学术界推崇的一本剧，解析和评价《抗倭恩仇录Anti War Story》的文章不要太多，当然少不了对每个人物的详细解读。我个人并没有太多想法，这里只想借助一位书友的看法再次谈谈村上为何对”暴力“这么执着地批判。这位书友认为：久美子死去的姐姐象征着过去那个日本，被军国主义玷污折腾而死；绵谷升接受具有侵华背景的伯父的政治遗产，它就是军国主义的继任者；而久美子则象征着现代（80年代）的日本，仍然被右翼的阴云所笼罩，受到绵谷升的禁锢和威胁。而主人公冈田亨则代表了外来的自由思想，是久美子唯一的救赎希望。我觉得非常有道理，不仅仅是这个分析本身很有道理，同时也说明了村上对暴力的控诉是极其的有道理！怎么说呢，一个国家和民族，如果不能正视自己的历史，自己的黑历史，那么他的民族精神就始终是分裂的，是个精神病患者！因为一个人不能同时承认自己的一部分而

我在之前看过，那时还没有大结局，然后养文了。直到又看到推荐书名才又重新看了。真的不错，毕竟我惦念了许久。看完了感觉还不过瘾，想看更多的怎么办。

从芸娘死后，也只是一本有趣的文人游记。后两记，已证实为伪作，暂时弃读。

以前我是多么喜欢啊，可自从看了老友记，知道了老爸老妈浪漫史后，我才知道导演和编剧又多不要脸，剧情一样台词一样，不过他们也确实是鬼裁，把把几部美剧英剧融合到一块，不愧是爱抄公寓（又名汉化公寓），而且美国和英国都报道过此事，还狠狠嘲讽了一把，导演和编剧都不害臊的吗

我一向不太看的下去以第一人称写的剧集，但这本却是例外。以楚休红第一视角，构架了如此庞大而又完整的时间，从百夫长到元帅，主角的心理一点点变化以及与他人的谈话，这个世界也​逐渐清晰起来。唯刀百辟，唯心不易，这把开始就随着主角一点点成长的刀，也深深烙印在他心里，刀碎了，人却仍在尽守初心，实不易尔。第一遍只是把他作为网络剧集，未曾细细品味，有机会再读一次。

铁三角，瓷三角

这部剧里，不像以往描写一些平日里经常提及的诗人，而是着重于各种有血有肉有感情的或许隐于一方的，他们中有百姓，有帝王，有女子，有儿郎，有将军，有宰相，有人浪子回头，有人百折不挠。 他们的生活与整个大唐息息相关，他们的命运深受大唐影响，他们也步步影响着历史的车轮。 时间跨越近三百年，他们是流动的、接力的群星，与大唐一起沉浮。 浩源写的很通俗易懂，故事感很强，读起来很轻松，但是一看就是下了功夫查阅了很多剧集后写的。

十分简陋的短剧风英伦系摄政爱情故事…搜了一下好像还是剧粉众筹然后导演组拍了12天出品的剧，预算有限所以能呈现出来现在这个结果我觉得已经很不错，当然最重要的就是因为预算有限没有乱七八糟的资本干预所以剧情故事回归到了十分淳朴的只是讲男女主先婚后爱故事的局面。瑕不掩瑜吧三星剧多给一星鼓励～男女主本来都都是不知名烂剧里的小演员，女主其实挺可爱的，男主演偶像剧确实有点不合格。

一个人，如果长期处于逆境并且无法解决困难，很可能萌生犯罪的念头。男主人公因一时念起，做了终身后悔的事，他一口气杀了两个人。 事后，他内心产生了强烈的冲突，一方面难以忍受心理上的压力，想要去自首，另一方面出于求生，又迟迟不敢迈进警局的大门。一番煎熬之下，他最终还是去了自首。 我们一生难免犯错误，有时是小错，但也不免犯大错，这都是感性压制理性的结果。可是最令人痛苦不堪的，是犯错后的自我逃避带来的心理压力，要想使释怀，最好的办法就是勇敢承认错误并真心改过。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

本剧是从美国人的视角按他们认为的客观描述了朝鲜战争，值得参考。

有些语句很优美，但是女主光环太大，男主性格不够鲜明，男二情商太低，穿越类中等剧集而已……

最终流淌着的是人性 ——《抗倭恩仇录Anti War Story》读后感 商蓉的《抗倭恩仇录Anti War Story》是我通过哆播影院软件全本观看的第一部书，边看边笔记，不时和有精彩观点的陌生书友们互动，总用时8时40分，基本上算是一气读完。阖卷而思，感慨良多。 首先看到了刮骨疗毒、壮士断腕的勇气和魄力。反腐败的大潮势不可挡，即使一瞬间乌鸦压云低飞，但是一缕白光也冲破了黑暗，最终换得了一片青天。 然后是官场上现行的各种政治生态，有各帮各派之间的对立与制衡，有如履薄冰的小心与战栗，有口蜜腹剑的算计与阴谋，有懒政怠政的官僚与欺骗，形形色色，你方唱罢我登场，好不热闹。 而最终透视书中各色人物们的表面，看到的是 内里流淌着的不一样的人性。达康书记自负、聪明、有魄力有干劲，一心扑在工作上，是改革的勇士与尖兵，内里却是一个极度自我，极端寂寞的人，众星捧月的周围真正可以交心的朋友，可以倾心相爱的家人却不知何时走散了；祁同伟敏锐缜密，极强的目标性和行动力，一个本来可以备受瞩目的政治新星，却葬送在野心与贪欲之下，寒门农子带着不甘与隐忍，揣着清高与自卑上路，就注定了是一场难以回头的悲剧；高育良的画皮是自始至终没有卸下的，惯于接受掌声和仰视的著名教授，政坛常青树，怎么可能摘下自己的面具，抑或他已经不认为自己戴着面具，也不认为道貌岸然的自己其实是满嘴谎言，他认为这一切理所应当，自己从没有欺骗党和人民，他的清高，他的自以为是，他的倨傲不会让自己低头，顶多是说犯过错误。这也是一种人性，一种可怕的人性。 书中还有几个让人读起来可怜的女人，受了贿的欧阳菁其实钟爱着玉兰的皎洁、玫瑰的娇艳，最终渴望的不过是能够怜惜自己珍爱自己的男人；大学教师梁璐在虚荣和被包装的誓言蒙蔽下，被簇拥着走向操场的瞬间就是走向了悲剧；师母吴老师，难道你也是被装在套子里了吗？还是说你始终爱着这个高老师，即使他已经坐拥他人，另育其子，你还要带着面具和他一起粉饰太平吗？女人最终是否还是逃不脱一个爱字？ 当然，在这些暗流之外，我们始终被那些明亮的、温暖的，怀揣理想信念的人性所吸引，所照耀。陈海倒下的瞬间一定还是坚定而无悔的；侯亮平即使被恩师暗箭射的体无完肤、腹脏流血，依然没有怀疑，没有动摇；表面看着明哲保身的老季却能在关键时刻发火开炮；而耄耋之年的岩石老人依然保持十五岁入党时的赤子之心，即使腹背受敌也还坚持着一寸一寸往前送着炸药包......。 果真，人性是党性的基础,党性是人性的升华。正是这些闪光的人性，也让党性熠熠生辉，让人民愿意相信，愿意跟随。 故，反观自身，修身治平的信条不能丢，“士不可不弘毅，任重道远”的使命也永不可忘。 书中结尾充斥着温暖与希望，老郑的儿子胜利当上了董事长，九零后的网络土著利用“互联网+”的营销与老马们传统的制衣手艺相融合，组成新时期的工人阶级队伍，昂扬阔步。 笔走至此，愿意相信，沙瑞金们，李达康们，侯亮平们，易学习们，郑西坡、郑胜利们，这些人已经齐步走在新长征路上的排头，海晏河清的时代已然到来。

古人云：“形在江海之上，心存魏阙之下。”神思之谓也。…… 故寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里……

而且女主突然一夜之间想明白自己喜欢男主这点，好牵强，感觉也没有很喜欢男主。男主钟情女主的原因也是，太突然了。说实话女主还不如跟三土在一起，至少从言语上还能看出更喜欢三土一点。

看了几集突然觉得这六个人都活得太奢侈了——平均年龄40+了，似乎完全没有经济之虞，几乎不谈育儿之苦，还能坐下来谈且只谈感情，都还在谈着30岁之前的话题（尽管谈得一定比小年轻要深入许多），重要的是还拥有在感情里追根究底的力气……这一切太第一世界了，太典型而普遍“新中产”了，根本不是中国真实啊。格外是郭柯宇（前）夫妇，他们聊天的状态让人觉得他们在演美国独立电影，凯特温斯莱特演她，连疲惫都那么精致。