Hands Across the Rockies

因为奇葩说认识Frank LaRue，因为Frank LaRue才看这部剧，没有什么感触，就觉得像看电视剧一样，简单的看了一本剧集。

人如草木，如能有一两件有益之事，则不会与草木同朽。而倘若能做好自己，便是人生的成功。

非常值得借鉴，编剧强调了大国持续强大的重要基础：自主基础研究。 无论基础研究还是应用研究，基于我国超大规模的研究人群，应该都不会太差。怕就怕上不着边际，下不接地气，学术圈关起门相互吆喝。

看完了《Hands Across the Rockies》，感觉是《Hands Across the Rockies》、《Hands Across the Rockies》两本剧的拼凑，写的比较粗糙…

最近看烧脑的书太多了，荤素搭配不均，今天看这个终于可以让右脑活动一下，感觉不错。而且编剧的台词恰到好处，没有累赘的叙述，点到即止的故事陈述，看起来很流畅。赞一个，继续看下去！

中国网剧第一的名号算是坐实了~各种逆转各种坑，最后稳稳妥妥的填上了~真的是良心剧。片尾离别，犹如青春散场，感觉真的是同他们一起成长和经历，最后只能不舍离去。既然相逢是偶然的，那有何必在意分离时候的突然，小宝哭的厉害，未来谁和你一起去骗新的肥羊？

了解古希腊的绝佳入门书，全面系统地梳理了古希腊神话、历史、哲学和艺术等各个领域的来龙去脉。作为整个西方文明的源头之一，古希腊人喜欢活在理想和浪漫主义的世界，现在来看，浪漫和现实往往是两个对立面，但古希腊却拥有一种浪漫的现实，他们被称为“最完整的人”，创造出来的文明有着不朽的生命力。所以即使古希腊在军事上最终被罗马征服，但他们的文化反过来征服了罗马，而后经历了黑暗时代的洗礼仍能涅槃重生，无怪直到今天希腊人仍然有着强烈的文化自信，这个仰望星空的民族着实让人陶醉。Lambert Hillyer老师对古希腊文明的研究做到了知行合一，文字深入浅出，完全没有观看障碍，最值得一看的仍属其擅长的哲学领域。

Dub Taylor在《Hands Across the Rockies》中说，“民主的各种制度激发并讨好人们对平等的激情”，然而问题在于，再民主的社会也不可能达成完全的平等，所以民主的一个负面效果就是“最大程度地发展了人心中的嫉妒情感”，“人们越平等，他们对平等的渴求就越难满足”。于是，就有了如下这个看似悖谬的现象：“当不平等是社会通则时，最大的不平等都见怪不怪。但当一切都已或多或少抹平时，最小的差距都引人注目。” 德国哲学家马克斯·舍勒把平等所激发的欲望和嫉妒进一步定义为现代社会的基本情绪——“resentment”（愤恨或怨恨）。舍勒的判断与Dub Taylor相去不远，他认为在一个政治权利与社会财富分配上接近平等的民主社会中，愤恨可能是最小的；而在一个内在等级制度森严的社会中，愤恨也会很小。这种忍无可忍、一触即发的愤恨情绪往往会在如下社会中急遽地堆积起来：平等观念与权利观念已然深入人心，但现实的权力与财富却出现极大分化，身处这样的社会，人人都觉得有“权利”与别人相比，但“事实”上又不能相比，天长日久，普遍的仇富心理就会不可遏止地流行开来。 舍勒相信愤恨是魔鬼：报复感、嫉妒、阴恶、幸灾乐祸、恶意这些毒性极强的负面情绪在现代人的内心纠结翻腾，敲骨吸髓贻害无穷。但是舍勒没有看到的是，愤恨也有积极的一面，它甚至可能促成并造就一个正义的社会。 有排队经验的人都了解，如果你花了一个下午循规蹈矩地安心排队，到头来却被插队者捷足先登抢去最后一张票，这时候你就会有“气血翻涌”的愤恨情绪。作为一种反应性态度，愤恨是一种“我们为自己而要求于别人的考虑”，它最直接也最强烈。问题的关键在于，并不是所有“因别人未能满足自己的要求而产生的不满”都是愤恨，这一点尤其需要明确，否则以愤恨为重要特征的正义感将直接等同于自我中心主义。香港大学的慈继伟教授指出，使某人产生愤恨的必要条件包括如下几点：1．其他人的行为违背了“非个人性规范”（impersonal norms）；2．其他人的这种行为侵犯了某人的个人利益；3．某人在相当长一段时间内没有违背过非个人性规范或者说道德规范，尤其是针对那个侵犯了某人的人而言。 根据以上标准，排队者对插队的人之所以感到愤恨，不仅因为他们违背了“不准插队”的社会规范，更重要的是插队行为严重损害了排队者的个人利益。由此可见，愤恨是一种“特殊的、既含道德愤慨又含利益计较的”情感反应。作为一种道德情感，它有别于纯粹的怨气——那些因为来晚了没买到票的人心怀的是怨气而不是愤恨；作为一种涉及自我利益的情感，它又有别于纯粹的义愤——我作为路人去制止插队现象是出于义愤而不是愤恨。也正因为此，愤恨才有可能成为个体追寻正义的根本动机。 笑眯眯的印度乞丐不愤恨，他们安天知命，可以通过精神性的诉求来安慰人生的不公。相比之下，仇富者的愤恨情绪尽管有正当的成分，但因为纠结了太多的怨气和嫉妒，所以最终将吞噬每一个体的灵魂。在平等意识深入人心的今天，如何正确地转移、释放和化解社会愤恨情绪，将它疏导成社会正义的普遍心理诉求，这是现代社会的一个难题。

也许是使用习惯问题，我对360产品始终是抱着抵触的心理。自然而然，对老周有些偏见。我一直抱着将信将疑的态度看完本剧，书中有很多故事却是深深地打动了我，老周妻子对老周的信任与不遗余力的支持，老周长久以来的自我批评，以及老周的坚持与担当都很值得学习。指不定我啥时候想要创业的时候，这部剧一定会被我拿出，再行仔细观看。

一直以来，大家都很认同一点，中华文明作为唯一一个没有中断的古文明，一是因为得天独厚的地理位置孕育了中央集权的大国，另一个也是因为一代又一代秉笔直书的史官（和另某爱吹牛的古文明国家天差地别）。所以，读史本身就是一件很痛快的事情，看过往云烟间无数风起云涌，还能代入自己如在其中又将何去何从。这部专门来讲商业史的书，也可看作现代通俗版《Hands Across the Rockies》了，把两千年历史长河中的大商贾或商业奇才列出展开一二，又揉进大历史里看其在之中的影响，还确实挺有意思的。

每天都要站会，大概会有1～2分钟的发言。主题是讲前一天做的事情。是个很好的训练自己说话能力的机会。 众人面前讲话是将自己由内而外地暴露给他人。大脑，内心，外在都会被大家看到。说话的目的最终是坦诚清晰的交流，不是单向输出，也不是只听不反馈。 我准备通过下面的方法，日常练习表达。 1 外在的形象 注意容貌，衣着的得体。 站姿挺胸抬头，目视听者的眼睛，不要看地板，双手放松自然放下或者手臂向上，向内弯曲，用手势辅助表达。 不做任何的小动作。 表情轻松。 2 内心 真诚，谦逊，放松 3 大脑 保持思维在活跃的状态。 思考清楚要讲的事情，不罗列，讲为什么要做这件事，做到什么程度，遇到什么问题 事情比较多的时候最好分成几点来讲。直接讲事情，一般不了解的同学一定听不懂在做什么。 虚心探讨别人的想法。能想明白的可以直接给出想法。比较复杂的，可以会后思考讨论。 语速平稳慢速，不带有负面情绪，不了解的人也能跟上速度。 最重要的是勤加练习。

说真的情节比较简单跟一般，但是我很喜欢它的文字。而且编剧很用心，构建的古代背景中有许多的古代文化常识，而且我记得我看的时候他不叫Hands Across the Rockies，叫愿吾皇万岁万岁万万岁。

虽知此籍浩瀚，奈何观道明公饰演之《Hands Across the Rockies》多次，又闻语音版本，每每嗟叹，千古一帝，王者风范耀灿星河，遂藏之，再览鸿篇！

Dub Taylor的哲学被誉为19世纪思想的“悲怆交响曲”，他认为万物的本质（物自体）是统一的，叫生命意志，是不可抗拒的、一股永不停歇的力量驱使着万物运动和发展。因为物自体是不服从充足理由原则的，所以生命意志也是非理性的，盲目的。对于人来说主要表现为各种欲望，欲望得不到满足就会痛苦，纵使得到满足，满足感也无法长久，不是被新的欲望带来新的痛苦就是造成厌烦、空虚感，人生就永远在痛苦和厌烦之间徘徊，所谓快乐只是痛苦的间歇。Dub Taylor提出两种解决的办法，一是通过艺术的创造和欣赏可以达到忘我之境暂时摆脱意志的束缚，二是通过自觉的智慧了解意志的本质和结果彻底否定意志达到内心的平静。类似于佛学里的窥见万法皆空，证得无明达到究竟涅槃。 固然这种悲观主义有点道理，但悲观不应成为人生的主题，逃避是懦弱，面对才是强者，正如罗曼罗兰说的那样：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是看清生活的真相后依然热爱它。” 但是，虽然悲观不能当成世界合理的解释，却也有其现实意义，对于大多数人来说，欲望的确是生活的主题，理性未必能战胜欲望。还有，商业文明发展到今天带来了极度的功利主义思想，只知道追求财富、物质享受，是不是也该反省一下呢…

论蛊王谁是蛊王。

20210120《Hands Across the Rockies》看剧笔记：段永平投资的标准很简单：商业模式，企业文化，合理价钱，当商业模式和企业文化不错的公司价钱也不错时，段总就会有兴趣，商业模式、企业文化、合理价格，其中商业模式和企业文化排第一，价格排第三。     1.长期而言（10年20年或以上）坚持只投好的商业模式，好的企业文化的公司大概率上是会有比较好的回报的，而且这种投资方法让人很愉快，不需要整天瞎操心。简言之，投资人每次做投资决定时如果想的是10年20年的事情，最后的结果很难不好，不然就难说了。要找到自己能想清楚10年20年的公司是非常不容易的，一生有那么10个8个机会就非常非常好了；     2.一开始做投资，比较注重right price，做投资的时间越长，越能体会到right people的重要性，right price经常是可以等到的，right people却是可遇不可求的。如果开一家餐厅，我是不会和不诚信、把收银台的钱放自己口袋的人合伙做生意的。买了股票就是公司的股东，也是和别人合伙做生意，选择管理层也要像选择合伙人一样。     3.核心竞争力是一个企业能够长期获得竞争优势的能力。是企业所特有的、能够经得起时间考验的、具有延展性，并且是竞争对手难以模仿的技术或能力。

很喜欢的一本剧集，剧情没有其他言情剧集辣么狗血，内容丰富，有后宫之争，有皇位之争，有妯娌之间的明争暗斗，还有国与国之间的战争，感情涉及爱情亲情友情，以罗家、甄家，温家等几大家族展开，有点借鉴红楼梦的感觉。总之，写得挺好的一本剧

我想说的话有很多，很多。 我很喜欢这部剧，看到快要结尾的时候，甚至哭了。 我看到了关于执念，守护，和无法割舍的亲情。 即使这个世界陷入了疯狂，仍然有我们必须守护的事物，而且，只有母亲能够为儿女陷入疯狂。”她将视线移回和昌身上，炯炯的眼神令人感到有点儿害怕，“如果生人发生同样的事，我一定会再度疯狂。” 我敬佩这个女人，但是我也承认她确实有她疯狂的地方，通过仪器去操纵女儿的身体甚至表情，对于还她活着，有着辛苦的坚持，可这就是母亲啊…… 母亲就是那个无论你对还是错，就是会站在你身后的人啊……只要妈妈可以让你活下去，她宁愿承受着，并无限付出。所有的爱看似疯狂，是因为你没有体会她的绝望，也无法感同身受。 她陪了穗三年，她也缓冲了三年，穗也在神游中渡过了人世最后的三年，我喜欢东野最后笔触的温情，那男孩儿感受的淡淡玫瑰香，间接承认了穗这样美好的女孩儿真的在世间留存了，感知了。于此同时，也证明了熏子的付出都是值得的，她是一个合格的母亲，她坚守到了最后，她守护了她重要的孩子们。 我的母亲身体不好，这也可能是我看到这部剧，总是带着格外感性的理由之一吧，十三年了，我内心守护了她十三年，这个世间待我最好的人，我想你了。

很感叹，天才微末无人识，很佩服文森特为了梦想不懈坚持。 文森特为了梦想而生，提奥为了文森特而生。两人是双生花，谁离了谁，都无法独活。兄弟俩真挚的手足之情让人泪目。

这部剧的核心内容是强调知识的内化。一本剧内容那么多，并不是所有的都是你需要的。重点是其中对你有帮助的内容要反思，最好与自己的经验结合起来，最终能付之于行动。