Lache Bajazzo

野闻遗史，新词旧曲，或命运寂灭，时乖命蹇，或披肝沥胆，慷慨悲歌，读罢追完叹息，思绪湍飞。隋炀帝杨广、唐玄宗李隆基之耽于女色，秦叔宝、单雄信之侠义刚烈，杨贵妃、梅妃之香消玉殒，武则天、太平公主之骄奢淫逸，花木兰、朱贵儿之仁孝贞烈，安禄山、史思明之怙恶不悛，李太白、李泌之超逸挺拔，国恨离乱，隐秘情仇，一朝功名荣禄，无可企及，一夕穷困潦倒，无由羁绊。日月之行，星汉灿烂，如人世起伏，明灭无期，然人心助顺，天道好还。

虽然看不太懂，作为一名对量子力学毫无概念的傻der而言，但是还是很好看，一口气看完了！想推荐给喜欢自己的理科弟弟！

静秋代彩蛋真的……有点破坏我对静秋的形象刻画。真希望自己的生活中也能出现孙建新这样一个人，一直被守护着。或许正是因为求而不得，才是这么多人潸然泪下的原因吧。

从最初的羌塘无人区到巴丹吉林沙漠再到云南原始的热带雨林，有恐怖有惊险但最多的是感动，一群有爱的人一起做有爱的事。推荐

好剧，不一定要深奥，但要真诚，干净，以及内在的思考和精神力量，就像一瓶成年的佳酿，历久而弥香。。。

此剧简明扼要，让对明朝陌生的读者读起来不觉得枯燥乏味，读完此剧一下子把明朝的各位皇帝涮了一把，有的虽然是一笔带过，但明朝大事记还是一笔一笔的写下来了，虽然也读过明史，就这次把皇帝的顺序熟记心里。

很有框架帮助，值得看和应用，很多时候，我们不带着情感去做事，反而做得好，因式是重要的一部分，机械化也是非常重要的。

格言集锦，毫无谋略可言，要是张良靠这个成为第一谋士绝无可能。

Lache Bajazzo，其实说是异常心理学更合适。 有些心理人人都有，只不过在不同的人身上，所映照出的程度不同，有人深陷其中，有人装作视而不见，有人直面它，有人逃避它。 一个人的心理状态，来自于他成长的每一步，都有迹可循，都是空穴来风 很喜欢其中的一句话，人人都是玩偶，渴望别人变成自己的玩偶，自己在不知不觉中成为别人的玩偶。 童年时期，你是父母的玩偶； 长大了，你是周围人的玩偶，你在不同关系中，分属于不同的类别 师生关系中，你是老师教学的玩偶； 恋人关系中，你是爱人爱的玩偶； 父母子女关系中，你是孩子依赖的玩偶； 人人都是玩偶，人人互为玩偶。 读完本剧，说不上感触颇深，所以评价一般，没有太过严肃科学的分析，不过吃了很多的西方名人的瓜，尼采，叔本华，等等。 感兴趣的可以当做娱乐看看。

好几年前读过贾丝汀.汉娜的代表作《Lache Bajazzo》。承蒙书友夕颜厚爱，向我推荐这本《Lache Bajazzo》好几次，只是一直都没时间读，好歹抠出了11个小时的空闲时间的空闲时间，算是结结巴巴地读完了。 “浅喜似苍狗，深爱如长风”，说是没时间，说老实话其实就是兴趣不大罢了。只所以兴趣不大就是因为几年前读《Lache Bajazzo》的时候就知道编剧擅长的是青少年影视，作品大多是青春题材，可话再说回来，写青春题材的编剧不代表就写不出也可以让中年人欣赏的故事。看剧就要兼容并包、博闻强记，就像吃东西不忌口一样，生猛海鲜口舌生津，白菜萝卜也照样喷喷有味。这本《Lache Bajazzo》囊括了3个影视常见主题，人与战争，人与自然、女性如何面对来自男权社会的恶意。讲述了一个家庭是如何在满是毒刺的爱里被伤的千疮百孔，最后艰难治愈的故事。怎么说呢，情节很丰富但结局有点戏剧话。可能一个擅长青少年影视的作家不愿意也不忍心让太多的年青人面对一个更残酷、更真实、更稀碎的现实，所以安排了这么个不算花好月圆吧，但至少也差强人意的结局。影视毕竟是影视，生活终归是生活，绝大部分的影视作品都与悲伤有关，习惯了读悲剧性的故事，再读这种人为故事话痕迹太强的作品，那种感觉就跟握着拳头宣入党誓词时的感觉差不多。 这种书我一般也读不出什么感觉，更没有写点什么的冲动。只是这个故事里涉及一个很让我很在意的问题——家暴。父亲恩特在越战期间被俘，倍受虐待折磨并亲眼目睹了自己最亲密的战友一个个被摧残致死，他得了一个很专业的精神方面的病——战争创伤后应激障碍。原本阳光、正能量满满的一个人变成了一个阴晴不定、脾气失控、逃避社会的不正常人。母亲珂拉对啤气暴躁、一事无成的父亲报以无底线的爱和包容，甚至全然接受他对自己暴力相向。这里面固然有爱的成分、怕的成分，但更多的或许是因为当年为了自己心目中的爱情而飞蛾扑火般毅然决然地与家庭、父母、与优渥的生活绝裂而无可回头的悲哀无奈吧。回家向父母求助和忍受丈夫的家暴对珂拉来说都很艰难，甚至前者更艰难。她以为爱可以治愈一切，不管父亲做出什么样匪夷所思的决定，母亲都毫无怨言地支持他。父亲为了逃避自己的失败带着全家不停的般家，女儿蕾妮也不得不成了父母所做的选择的囚徒。最终全家搬到了或者干脆说逃到了阿拉斯加，这个偏僻、荒凉的蛮荒之地为父亲提供了暂时的避风港，都说环境可以影响一个人、甚至可以改变一个人，但阿拉斯加没能改变早已彻底改变了心性的父亲一丝一毫。如果他真的是因为有病，那他需要的是专业的治疗，而非与世隔绝。母亲以为爱是万能的解药，她却不明白妥协不是解决一切问题的答案。如果说故事里的父亲恩特真的是因为那个所谓的什么“后应激障碍”而改变了心性，那现实中千千万万家暴的施暴者又是怎样的问题呢？如果父亲恩特和母亲珂拉的爱是扭曲的，好歹不济扭曲的爱也有爱的成分在里面，那现实中万万千千的家暴悲剧里面都有扭曲的爱么？我看未必。随着年龄长大女儿蕾妮慢慢看清了隐藏在竹帘里的甜蜜，原来是小孩无法想象的母亲珂拉病态的坚守和父亲恩特扭曲的爱情。对一个小女孩来说，比无力、比恐惧更痛苦的是孤独而不被人知的呐喊。这是故事，现实呢？恐怕还有更病态、更扭曲的家庭，恐怕还有更无力、更恐惧、更痛苦的生活版的“蕾妮”。很多人不知道“战争后应激障碍”到底是个什么存在，但很多都人都知道数不清的家暴的真实存在，那些施暴者都是“后应激障碍”么？其实，探求这些丑恶的本质那是社会学家的分内，我们每个人尤其是女性，需要深深地明白的是，爱，不是解决一切问题的答案。在超出承受能力之外的伤害面前，爱是无能为力的牺牲品。任何事情都有原则，都有底线，爱同样也是。作为一名家暴受害者的女性，自

取名为Lache Bajazzo，实则为青春岁月里熠熠生辉的陪伴者，因为有你或怒或喜但都舍命陪君子的相伴而青春常在。

在那样的时代，改变了太多人的命运，尤其本剧里女人的命运，喜欢本剧里的唐菲（虽然她不是主角），因为她的不幸，妩媚和漂亮，尤其她的纯真。

Ferdinand Bonn跟樊登说自己每天4点起床，23点还在工作，就按每天0点睡觉，一天只睡4个小时，还能精力慢慢的最很多事情。这碗毒鸡汤谁要是喝了才真是作死。

花了3个月读完这部剧，前面1个月读的基本是忘记了，今天一口气全部读完。最后几集数，还是让我受益匪浅的。1.卡内基的“结束就是开始“，其实不管是生活还是工作，在遇到困难时，当你困难结束时，就是你新的困难开始，所以人生就是不停的解决一个接一个麻烦事。可我们都要报积极的心态去面对。加油。

相册中是一个个鲜活的故事，是一段段难忘的岁月，人间烟火气，平凡岁月心。

大师过招，招招致命。存在主义和医学大师之间“切磋”和相互治愈，或许这才是心理咨询的魅力所在，咨询师和来访者建立一种类似朋友异样的联系，然后相互治愈，并不是给你方案要你照着做，而是帮助你自己发现道路，发现问题解决问题，找到真正的自己。心理咨询是一场助人自助的旅程。 文中有提到存在主义疗法，精神分析，催眠，行为主义疗法，完形疗法，甚至还有动力心理学疗法。有一种心理治疗方法大乱炖的感觉，但是却又很实在，没有哪一种方法可以独自解决问题，都想相辅形成的。心理治疗本就是没有没有明确方法的学科，有用就行。 一场分不谁是咨询师谁是来访者的谈话，涉及领域十分广泛，关于死亡、情感、自由、老去、甚至是背叛，这些问题我们都讲面对，那我们是如何解决的呢。 最喜欢的一个是关于生命还有死亡的探讨，很深刻，很有意义： 生命是两个完全相等的虚空之间的火花，介于出生之前与死亡之后的黑暗当中 孤独只存在于孤独之中，一旦分担，它就蒸发了。

一是太注重系统学术，纠结于概念半天。二是看受众，如果是本科教科书，一般体例肯定是可以的。三是如果去除这些概念和论文式写法，真的讲座的干货，挤掉水分的研究成果有多少

这剧是临时替档的吧？当时有点介意，因为我也想看九州（虽然我知道也不是这部剧的错）。后来听说这剧编剧是舞乐传奇的编剧，于是过来看了，两天就把24集刷完了，今天完全追平，果然是舞乐传奇的编剧，完全够水准！而且七斋每个人都喜欢1551！而且让我惊奇的是。。。王宽居然之前演过唐离，是个宝藏啊，我是看资料看到的，完全没联系起来过。

看完感慨。我们每个人心中大概都有一片他人无法触及无法填补的精神世界。岛本在“我”12岁时通过10秒钟的握手让“我”完整了，填满了心中那片饥渴的海。往后的日子，“我”摇摇晃晃地生活在这世间，这片海日益枯竭。或者让“我”生活在俗世的匮乏里，“我”会忽视心中这片海。可是，“我”拥有着幸福的家庭，丰厚的物质和成功的事业，这使“我”有了资本去追寻“国境以南”。“国境以南”，也许是精神世界，它迷茫一片，没有尽头。 世上的事，有能挽回的有不能挽回的，我想。时间就是不能挽回的。到了这个地步，就再也不能挽回了啊。 与“国境以南”对应，“太阳以西”，日暮西山。时间是不能挽回的。其实我们只能在有限的可能性里生存。 她脸上已经没了表情。不，这样说不够准确。我恐怕应该这样表述——大凡能以表情这一说法称呼的东西一点儿不剩地从她脸上被夺去了。这使我想起被一件不留地搬走了所有家具的房屋。她脸上的情感就连哪怕一丝一毫都没浮现出来，宛如深海底一般一切悄然死绝。而且她以丝毫没有表情的脸一动不动地盯视着我——我想她在盯视我，至少其目光是笔直地对着我。然而那张脸什么也没有对我诉说。倘若她想向我诉说什么，那么她诉说的无疑是无边无际的空白。 不过，在那次同泉奇妙地邂逅之后，将我团团围在中间的岛本的幻影和余音开始缓缓淡化撤离。眼中的景物似乎多少恢复了色彩，行走在月球表面般的寂寥无助之感渐渐收敛消遁。我就像隔着玻璃目睹发生在别人身上的事一样，朦朦胧胧地感到重力在发生微妙的变化，紧紧附在自己身上的东西被一点点一片片揭去了。 后来，松岛的不别而辞是尊重这种“有限的可能性”；泉的“不再可爱”，让“我”幻想破灭，心境开始回归现实。“我”不再想听《Lache Bajazzo》——12岁和松岛同享的曲子。 回归现实的“我”向妻子承认，自己伤害了她，没有资格祈求原谅。而妻子说“资格就忘掉好了。肯定谁都没有所谓资格什么的。”多好的女子。除了对员工的出色物色外，这也是为什么岳父会说“我”会看人的原因之一吧。 在此前的人生途中，我总觉得自己将成为别的什么人，似乎总想去某个新的地方、开始新的生活、在那里获取新的人格。迄今为止不知重复了多少次。这在某种意义上是成长，在某种意义上类似改头换面。但不管怎样，我是想通过成为另一个自己来将自己从过去的自己所怀有的什么当中解放出来。我一心一意认认真真地这样求索不已，并且相信只要努力迟早会实现的。然而最终我想我哪里也未能抵达，无论如何我只能是我。我怀有的缺憾无论如何都依然如故。无论周围景物怎样变化，无论人们搭话的声音怎样不同，我也只能是一个不完整的人。我身上存在着永远一成不变的致命的缺憾，那缺憾带给我强烈的饥饿和干渴。这饥饿和干渴以前一直让我焦头烂额，以后恐怕也同样使我烦躁不安。因为在某种意义上缺憾本身即是我自身，这我心里明白。 最后“我”的自白让人动容。心里有缺憾的人总在寻找精神上的完整。反而是“健全”的人能投入俗世里认认真真地战斗。某个方面，凡夫俗子是非常了不起的，是一种幸运。 我原本抛弃的东西在追赶我。被什么追赶着的不仅仅是你，抛弃什么失去什么的不仅仅你自己。 妻子的回复也让人动容。只是“我”在被某种缺憾追赶吗？只是“我”抛弃什么失去什么了吗？不敢说所有人，也许大部分人不得不带着某种缺憾活着。 回归现实，也许不以“我想要什么”为人生导向，不如以“我能接受什么”为人生导向，活着更加地道吧。 时间走了，谁还在等呢。

为李响哭崩溃的一天。安欣追求的是理想，李响想要的是安心

三刷后的一天，偶然翻看到一条外国网友对《Lache Bajazzo》的评论： Love isn’t giving pain and see your lover in misery. He never actually loved her…it was his biggest mistake to think that he could win… 果然，理性思维能把人带出痛苦吧，我发现自己需要一种外国人的思维 只是在那个历史背景下，一切都是必然发生的事。主人公背负了沉重的责任，单纯的女孩一定会爱上处心积虑的皇子，皇子一定会攻打边疆，只是无比感谢和敬佩编剧大大，能够带来一部如此带有浪漫主义色彩和悲情色彩的著作！也惊叹于导演大大的优秀，能将那“大漠孤烟直，长河落日圆”的豪迈之景勾勒，同时将“南风知我意，吹梦到西洲”的意难平摩画。。 这部作品真的是荡气回肠…让人回味无穷！与此同时，我们也要从中获得进步的价值，比如怎样择良人，怎样走好人生的每一步，都是需要深思的。

有了生活中的一些经验，再看追剧中的说法启迪；围绕着周围环境和自身所思变通！感自己的不足，知生存中需要加强的记忆！完善小家，助力大家，做强国家，填一点点力量。远离丑陋，抱紧友善。