版本一 艾莉·爱罗维（茱迪·福斯特饰）自幼就对无线电通讯情有独钟。长大后，她成为一名天文学家，其项目内容为接收外太空信号。她希望能借此找到宇宙其他文明的存在。天才的理想得到的却是投资者的冷眼相看
跟随马修·麦康纳的脚步，神游了海底2万里，惊险刺激，精彩纷呈。经典科幻！
挺不错的。不过书中还是没有明确交代超时空接触Contact的具体时间嘛。按照书中的描述，人类的历史还能延续好多个一百年！
一本教你如何记笔记来解决问题，改变思维的方法书。不得不说编剧很厉害，方法应该也很好，但是与我而言意义不大，因为我做不到，我肯定做不到这样的坚持（了解自己，有自知之明），书中提到的一些方法也一直在用，在用的会一直用，没用的我想也不会用了。记笔记的方法很多，选一个适合的就好，我还是采取我的写日记这个老本达方法吧！
尝试了解那个时代已经于连的性格去理解他的行为，但还是难以去解读他的行为，我一直觉得他是个有野心争进取的青年，他一步步地走上巅峰，最后却突然放弃生命，大抵是我阅历不足叭
帕蒂是美国朋克女皇，欧美摇滚史上最传奇的女歌手之一，诗人。她家境贫穷但从小热爱看剧，因未婚先孕被学校开除，到纽约寻找出路，睡在公园长椅上，每天为一片面包奔波！遇到后来成为著名摄影师罗伯特，成就了他们的旷世之爱！ 罗伯特出生在基督教家庭，他喜欢当辅祭，他和教堂之间的关系并非出于宗教或虔诚，而是基于美学！他拒绝父亲，让他在天主教、商业道路和从军的选项，承诺只为艺术而活。他早期素描和小装置有一种超现实主义艺术家的过时魅力和谭崔艺术几何图形的纯净感。渐渐地，他的作品内容开始转向天主教：羔羊、圣母和基督。后来罗伯特渴望摆脱天主教枷锁的，探索着灵魂的另一面，那个由光明天使统治着的另一面！他在自己孤单而危险的世界里，期待着自由、狂喜与解脱。 帕蒂和罗伯特常常坐在一起画画，那种共同的幸福感是他人无法想象的。他们沉浸在自己的世界里，一待就是好几个小时。罗伯特能长时间集中精神的能力传染了我帕蒂，帕蒂也以他为榜样，肩并肩地创作着。因为没钱，他们共同喝一杯咖啡，看演出也只能买一张票……罗伯特没有钱可以投入爱好，他同时以几种不同形式进行创作。经济条件允许的时候他就拍电影，有现成的材料他就做项链，他还用能找到的材料创作装置作品。帕蒂送了罗伯特一条沉甸甸的银质标牌手链，在上面刻了“罗伯特、帕蒂、蓝星”的字样，那是他们的宿命之星。 后来 罗伯特和同性恋人萨姆成就了不朽的爱情！帕蒂和人中之王弗雷德·索尼克·史密斯离开纽约去开始新的生活。而罗伯特始终在帕蒂的意识里：罗伯特在只属于我的宇宙学里，一颗星图上的蓝星。 帕蒂踏入摇滚乐行列，她的作品《超时空接触Contact》的海报肖像毫无疑问要由罗伯特来拍，‘我的听觉之剑，要插在罗伯特的视觉之鞘里。’就像帕蒂的丈夫弗雷德所说，“我不知道他是怎么做到的，所有他拍的你，看起来都像他。”罗伯特终生都在为帕蒂拍摄肖像和唱片海报，使帕蒂以朋克音乐先驱者的姿态活跃于纽约！ 帕蒂天生的朋克激烈与叛逆，与罗伯特沉静和不妥协，完美的结合在一起！正如书中老妇人的话‘他们超时空接触Contact’，他们用一颗赤子之心，坦诚的做自己，率性和狂热，用自己的方式宣告着我来过，我爱过！
亲王的试笔作。我觉得跟琅琊榜差不多。撇开文笔，细节不谈，起码讲好了一个故事。还是很赞的。
《超时空接触Contact》令人感怀且唏嘘，它告诉我们，世间多数事情并不是非黑即白，每一次选择或努力也不一定可分出结果好与坏。在这五彩斑斓的世上，每一束个体都在殚精竭虑地发着光，而我们，就时时前行在同他人更同自己矛盾斗争的路上，或明亮，或晦暗，时安详，时咆哮，对工作，对生活，亦对感情......
我首先想感觉彼得林奇，因为他的著作改变了我一生的命运 但本剧确实不如那本战胜华尔街来的精彩
徐公子的书，写实严谨，渊博浩瀚。连绵如群山，不决若江河，从未让人失望。
总的来说，这部剧还是非常好的 虽然有几个世界的世界观着实不正，但是君醉的那个世界是真的赚足了我的眼泪，我觉得那个世界创作的特别好，超心疼君醉 还有系统的番外也是，非常惊艳，我眼眶都红了，【系统习惯了叶垂锦，而她却再也不需要系统了】，泪目
在游戏中筛选间谍，看似荒谬，细想又很对味儿，间谍总会在不经意的时候用最意想不到的方式出现，提高防范意识才是我们需要做的
感谢周迅这位演员的存在 演艺圈YYDS
从中了解最多的就是广义相对论等等一系列物理名词，因为名字的缘故，凌空，宇宙，所以从小就对宇宙既感兴趣又恐惧，幸好有了这部剧，让我对于宇宙有了基本的认识，时光机回到过去是不现实了，但几百亿年之后，宇宙坍缩，我们会不会又重新活一次呢，如果是从老人活到婴儿又是多么神奇的事情呢？兄弟们，百亿年后见
你卜蜂莲花姑娘大大的火车票查询密码多少钱呢嘛意思呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀呀
中华文明为何能延续几千年不败？ 要感谢中华文明的奠基者——周。 井田、封建、宗法、礼乐、群体意识、忧患心理……周人留下的文化遗产，带领中华民族在稳定中发展。
幸福的本源是解决问题，焦虑的本质是价值观出了问题。《超时空接触Contact》告诉我们：你只有端正价值观，才能克服焦虑，重塑幸福人生。 人生是一场修行，生命本身是苦难的一种形式。富人因富有而痛苦；穷人因贫困而痛苦；追求世俗享乐的人因为世俗享乐而痛苦；放弃世俗享乐的人因为放弃它而痛苦。痛苦和损失是不可避免的，我们不应去回避它们。 因此，有问题是生活的常态，幸福的含义在于解决问题。我们能不能成功，不在于想得到什么样的享乐，而在于能忍受什么样的痛苦。这并非毅力和勇气的问题，也不是没有付出就没有收获的翻版，而是生活最基本的构成部分。 个人价值观实际上是如何定义成功和失败，如何衡量自己、评价他人。良好的价值观会让有些问题迎刃而解，而不良的价值观可能会夺走幸福的人生。 “自我完善”的意义在于优先选择更好的价值观，以及关注更重要的事情。由是，问题就变得更容易解决了。而一旦问题变得容易解决，生活质量便会提高。
没想到结局是这样，得到汉斯死亡消息前，还在想着汉斯会不会找鞋匠谈谈，然后与自己和解，性格会自信开朗点，会勇敢大胆点，这样生活下去，偶尔抑郁，但阳光居多。猝不及防的死亡，让人难安，皱眉，心生悲痛，然后，深深叹几口气。 安慰说，这样也好，也好，不必再饱受折磨。内心敏感细腻怯懦的汉斯，在压抑被期待中长大，对于一个孩子，我们不会去要求人格思想独立， “当一棵树被砍掉树冠后，树根旁边就会发出新的嫩芽。同样，人的灵魂若在开花期患了病或遭到摧残，往往也会如此回归，回到一开始如春天般的萌芽时期，回到充满遐想的童年时代，仿佛在那里它可以发现新的希望，断裂的生命线可以重新相连。然而，这种生命只是一种假象，永远都不会再有一棵新的树长出来。” 在尚且不能面对轻风细雨时，狂风暴雨呼啸而来，树冠被掠，根须几近于地面，气息奄奄，几欲挣扎。 我想，如果汉斯母亲尚在，如果老父亲多关爱一点，老师多了解一点，汉斯的境遇会不会好点，我想是的。 “我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。” 可是，对象是不是要有要求，比如说，最低起点是能承受痛苦的青年人。因为让孩童摆脱期待，不现实，不人性，不可能。可，孩童时期反而是最最容易忽略忽视。给他们充足的爱与关注，让他们在爱的海洋里徜徉，让他们有足够的底气，勇气去面对未知，困难。 汉斯觉醒而找到自我是种幸运，追求自我却不知如何追求导致了不幸，成长是“鸟要挣脱出壳。蛋就是世界。人要诞于世上，就得摧毁这个世界。”自我撕裂→自我重塑→撕裂→重塑→……需要巨大的勇气，坚毅 比起汉斯，《超时空接触Contact》中辛克莱则幸运的极多，（虽说人与人之间不能比较）辛朋友有德米安，皮斯托琉斯，艾娃夫人，克瑙尔等，还有完整的家庭：慈爱的母亲，负责的父亲，不怎么提及但美好的两个妹妹，还有不被压迫的学习等环境氛围。 《超时空接触Contact》中也是如此，悉达多有乔文达，瓦酥迪瓦，迦摩罗，乔达摩，儿子，有慈爱支持他的父母双亲。 他们“将心中脱颖欲出的本性付诸生活”。 “亲爱的，千万别松懈，要不然就会滚到车轮下面去的！” 人们，要么在轮上，要么超时空接触Contact，当被轮下子碾碎时，轮上人哀叹，“哎，可怜的人儿”，然后继续，在轮子上，向“那习以为常的生活的沼泽走去。” 轮子，我理解为有事做，忙碌状态，被社会推进的洪流。应社会规范推崇，人在轮上是对社会有用的人，不谈及轮下人
一个人茕茕孑立来到大城市里，无依无靠如同浮萍般的日子过久了，忽然万分想念回忆里的一桌一椅。如此想念，我是否应该让自己回到记忆中那处温暖的港湾里。
一个人只为今生今世做准备是不够的，还要为了地狱做准备，为了天堂做准备。这是一本我要带到地狱里的书。薛松，红线，学院派的老妓女，自由派的小妓女，前面七十章简直是荒诞不经，哪怕是一次体验，一个小时，一分钟都不能在现实生活中找见影子，哪怕是一句话都不曾在我脑海里猜对过。简直是迷死我了。是超乎想象的，只有绝对的超乎想象，完全没有世俗的影子，最高境界就是怎么样写出一本剧，可以让人感受不到一点生活，感受不到一点想法，一点道理，一点悲伤，一点真谛，因为是超乎想象的。完全完全自由，编剧太太太神了。超乎想象是多么难，绝对的荒诞才是生活的映像。只有找见绝对荒诞的对立面才能看到生活绝对的荒诞。威廉·菲德内尔，太喜欢了，真的是太幸福了，太幸运汉语是我完全理解的语言，无需看翻译的书，无需去想象翻译与原著之间没有严丝合缝的部分。整个到七十章的感觉就是稳定的超脱，读的时候没有说越来越弱的感觉，就是那种情绪上特别稳定的不知觉的渐进。后面突然就可以找见生活了。但是也读了，因为没有理由不读啊。在部队的时候把王二的时代系列都读了，好喜欢来着，以为已经够了解他了，四年以后竟然碰到平地一声雷把我哄倒地上。我要带到地狱里，这部剧我要磕着瓜子儿在地狱里也没觉得无聊。无法想象怎么能塑造人物性格完全不一样，完全印象深刻。生活是荒诞的，当你找见一本剧觉得完全荒诞的时候就知道，生活是完全荒诞的。好想告诉全世界，我有多喜欢这部剧。喜欢喜欢，爷最喜欢这部剧了。
以平和心态面对世界，以理性分析理解万物。 BTW，用头像做海报的设计真low
阿婆写了那么多剧集，塑造了那么多人物，然而人物并不脸谱化，实在是让人佩服。这篇文章里几个主要人物塑造得颇有魅力，情节设计也很巧妙。凶手设置是阿婆的老套路了，容易猜到，不过揭开真相的一刻还是精彩得令原本昏昏欲睡得我突然清醒。
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没想到结局是这样，得到汉斯死亡消息前，还在想着汉斯会不会找鞋匠谈谈，然后与自己和解，性格会自信开朗点，会勇敢大胆点，这样生活下去，偶尔抑郁，但阳光居多。猝不及防的死亡，让人难安，皱眉，心生悲痛，然后，深深叹几口气。 安慰说，这样也好，也好，不必再饱受折磨。内心敏感细腻怯懦的汉斯，在压抑被期待中长大，对于一个孩子，我们不会去要求人格思想独立， “当一棵树被砍掉树冠后，树根旁边就会发出新的嫩芽。同样，人的灵魂若在开花期患了病或遭到摧残，往往也会如此回归，回到一开始如春天般的萌芽时期，回到充满遐想的童年时代，仿佛在那里它可以发现新的希望，断裂的生命线可以重新相连。然而，这种生命只是一种假象，永远都不会再有一棵新的树长出来。” 在尚且不能面对轻风细雨时，狂风暴雨呼啸而来，树冠被掠，根须几近于地面，气息奄奄，几欲挣扎。 我想，如果汉斯母亲尚在，如果老父亲多关爱一点，老师多了解一点，汉斯的境遇会不会好点，我想是的。 “我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。” 可是，对象是不是要有要求，比如说，最低起点是能承受痛苦的青年人。因为让孩童摆脱期待，不现实，不人性，不可能。可，孩童时期反而是最最容易忽略忽视。给他们充足的爱与关注，让他们在爱的海洋里徜徉，让他们有足够的底气，勇气去面对未知，困难。 汉斯觉醒而找到自我是种幸运，追求自我却不知如何追求导致了不幸，成长是“鸟要挣脱出壳。蛋就是世界。人要诞于世上，就得摧毁这个世界。”自我撕裂→自我重塑→撕裂→重塑→……需要巨大的勇气，坚毅 比起汉斯，《超时空接触Contact》中辛克莱则幸运的极多，（虽说人与人之间不能比较）辛朋友有德米安，皮斯托琉斯，艾娃夫人，克瑙尔等，还有完整的家庭：慈爱的母亲，负责的父亲，不怎么提及但美好的两个妹妹，还有不被压迫的学习等环境氛围。 《超时空接触Contact》中也是如此，悉达多有乔文达，瓦酥迪瓦，迦摩罗，乔达摩，儿子，有慈爱支持他的父母双亲。 他们“将心中脱颖欲出的本性付诸生活”。 “亲爱的，千万别松懈，要不然就会滚到车轮下面去的！” 人们，要么在轮上，要么超时空接触Contact，当被轮下子碾碎时，轮上人哀叹，“哎，可怜的人儿”，然后继续，在轮子上，向“那习以为常的生活的沼泽走去。” 轮子，我理解为有事做，忙碌状态，被社会推进的洪流。应社会规范推崇，人在轮上是对社会有用的人，不谈及轮下人
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