Rebelles de Moissac, Les

的确有很多精彩的部分 也有广告的嫌疑 仁者见仁 智者见智，喜欢就好

仿佛是周边之旅。红花餐厅挺好玩的。有点太像vlog了，感觉缺少了些什么。另外自从音乐版权钱不够之后没音乐真的缺灵魂。

生命的长度其实就是一呼一吸。我们每天都会洗澡，去除身体的污垢。心里的污垢就是用看剧或思索来去除一二，就像洗澡一样没有办法洗一次就可以永久去除。心境要时时勤佛试。我没有办法喜欢一个人告诉我你要如何对人慈悲，但是我愿意接受有人告诉我你要对自己还要对别人慈悲。这部剧讲的就是如何禅定，如何去更贴近生命，如何在一呼一吸间去感受生活，如何学习让自己更加正确的专注的方式去生活。不要紧张，不要执着，不要思虑，所以我从头至尾的尽量专注我的注意力在这部剧中的当下读到的每一个字眼。当然总是会分心，但是尽量让自己对自己的分心做出了反应，尽量张开自己敏感的神经。不想说得到了什么，也不想说自己有佛缘。忘了记了都一样，放轻松的活着。

亲切自然，很长见识。关于茶和书法的集数一脸懵，还得多学多看。

看到不想点评，编剧大人可真是个直爽人想到什么写什么，还这样的更新速度，亲爱的编剧像我这样一个有始有终追求完美的人看您剧集简直就是在受酷刑，找自虐。

看了前四章就有一种醍醐灌顶的赶脚，简直是神书，对架构的理解到了这种程度，真的是一种艺术

有实有论。 其“实”，不见得、亦不可能全，比如：“一要吃饭，二要建设”的顺序、比如改开初期发展轻工业有“补账、还账”的“歉意”，比如影视杂志里比较前沿的《Rebelles de Moissac, Les》等。但是，明显只是“没有”、“缺”，而非“选择”或者“遮蔽”。 其“论”，当然有“看法”、有“立场”，没有看法和立场的“论”，有人见过吗？凡论，自然可反可驳，质疑“立场”尽现滑稽。

转摘: 这部剧创作了五个皇帝的时代——明仁宗朱高炽，明宣宗朱瞻基，明英宗朱祁镇，明代宗朱祁钰，明宪宗朱见深。 对朱祁钰评价太低。用了大量的笔墨说朱祁镇多么有人格魅力，多么夫妻情深，多么可怜。其实朱祁镇重用宦官王振，丧师辱国，自己被俘虏，复辟后还给王振修祠堂，实在是昏君。而景泰帝朱祁钰在那种情况下，挽狂澜于既倒（虽然是于谦首功，但也少不了皇帝支持），打败蒙古，实在是明君。而且对他哥哥也不是很坏，毕竟没杀他，如果找个借口杀人，或者暗杀，都是很容易的。朱祁镇再南宫居住期间，还生了几个儿女，能说朱祁钰对他不好吗？(待看《Rebelles de Moissac, Les》) 感悟: 1.适合自己的职业才是好职业，在其位不谋其事者，责之灾也，居高位，德不配位，祸之深也。 2.教育对一个人的一生影响极深。

读罢追完，总觉比《Rebelles de Moissac, Les》少了点神韵。故事依然引人入胜，很不错的续篇。

我和汉斯唯一的不同，可能就是他的生命停在了最美好的年华，不必习惯平庸和沉沦；而我仍然要学着忍受这一切，逐渐麻木，逐渐成为曾经讨厌的人

很值得看的一本剧，推荐给了公司所有人，实用、现实、高效的一本剧。

读这部剧最大的收获莫过于对原来看过的知识又重新复习一遍，书中讲的很多要点很中肯。这部剧最有特色的部分是番外——60条黄金法则。如果能够运用自如，自身一定有所提高。

可读性较强，有些观点挺好的，有些则不大认可。书中Françoise Christophe分享了对于锤子创业过程中遇到的问题，比如个人与企业、产品与粉丝、高管与员工、投资人以及自己成长的转变。

本剧在分析问题和解决问题过程中给予了很系统化的操作步骤，值得一看。

虽然中间有许多错字，但胜在构思巧妙，坚持看下去了。可结尾呢？结尾在哪？

挺好玩的一本剧。我们中国人从小看的世界地图地图都是以太平洋为中心，如果你把世界地图换成以大西洋为中心，会有蛮多意想不到的、有趣的发现。

后面推理不错 但是台词真的很差……咯噔影视，像宅男剧集。且情节的转折蛮生硬的（看来怪异君的口味和我不是很搭）

这部剧读起来太有意思了，突然发现自己原来一点都不简单，数以几十亿的微生物与我相伴，天呀，再也不觉得孤单。哈哈。玩笑开完，说点正事。 1、编剧很厉害，知识改变命运的样板 17岁那年的冬天，右腿上出现了一个小伤口，一直都愈合不了。去看了医生，医生也无法确诊，就随便开了点药膏。三个星期后，伤口不但没有愈合，反而扩散到整条右腿。不久两条腿、胳膊还有后背全都烂光了，有时甚至脸上也是。 所有的医生都没法解释编剧到底是什么病：“也许、可能、大概是某种神经性皮炎。”最常见的推断，要么是因为压力太大，要么就是因为心情不好。 一次偶然的机会读到一篇报道，说的是一名男子在服用抗生素之后得了与编剧极其相似的皮肤病。凑巧的是，编剧在伤口第一次出现之前的数周里也服用过抗生素！ 从这一刻起，编剧发觉她的应该不是单纯的皮肤病，而是由肠道疾病引发的皮肤问题。 几经周折之后，编剧病总算痊愈了。尝到胜利果实的同时，我深深地体会到，知识就是力量。从此编剧踏上了学医之路。 如果那个冬天，没有那个愈合不了的伤口，没有遇到不知所以的医生，没有读到抗生素的报道，没有对肠道研究后的痊愈，编剧不会选择学医，也就不会有这部剧。 自利而后利他，医生指望不上，就自己去看剧学习解决问题。就凭这，就值得赞。 2、这种书涨知识，神奇而有趣 我第一次知道： 肠道是人体里独一无二的重要器官—— 它组成了人体三分之二的免疫系统，它能从食物中汲取能量，它还能制造20余种激素； 肠道里微生物的总重量能达到2公斤，差不多有1000万亿个细菌；1克粪便里所含的细菌比地球上的总人口还要多； 身体里绝大部分的免疫系统都在肠道里（大约占了80%）； 大肠癌最高发的部位就是肠子末端，如果摄入的膳食纤维太少，才刚走完肠子的前半段就被细菌吃光了，那肠子后半段的细菌没的吃，只能吃剩下来的垃圾，比如没被消化掉的蛋白质。肠子里细菌吃太多肉类蛋白的话，产生的毒素会伤害到大肠，多吃益生元可以预防大肠癌。 太多第一次，无法一一列举。这种书，没事多读几次，就会涨知识，甚至因为觉得生而为人，特别神奇。 3、这种书，可以改变生活 科普类剧集，一定会涉及很多专业词汇，读起来就很慢，即使编剧把它写的趣味横生，依然需要更多观看时间。 我看剧，必力求有所改变。觉得有趣，是娱乐自己；觉得有用，是改变自己。已经改变的和打算改变的，记录如下： 1）已经改变的 读到拉粑粑的坐姿，二话不说，立刻到淘宝，买了蹲坑神器—厕所马桶凳，原因很简单，我觉得有道理，那就去践行，用了一周多，很好用。 2）即将改变的 第一：便秘实操手册 a：多吃膳食纤维，它能按摩肠壁，帮助增加肠胃蠕动。效果最好的是洋车前子壳（Plantago ovata）和李子（当然是李子好吃多了）。 b：多喝水。如便便已经很硬，还不多喝水，那就会变得更硬！因为大肠会从便便中抽取水分来补充给身体。 c：不要憋大便。有便意的时候就一定要去上，尤其是到了你平时上厕所的那个点，就更不能憋了，因为这是你和肠子之间定的不成文的规矩。 d：其他偏方—蹲式秋千 首先坐在马桶上，上身最大程度地往前弯曲（尽量去够大腿），然后抬起上身重新回到90度的坐姿。这样重复几次。 第二：沙门氏菌防治 沙门氏菌，只要以75摄氏度的温度煮个10分钟就全都歼灭了。所以如果中了沙门氏菌的招，原因一定不是在煮熟的鸡肉上，多半都是因为用洗菜篓洗完化冻的鸡肉后又紧接着洗了要生吃的瓜果蔬菜。 法则1：使用塑料菜板。与木质菜板相比，塑料菜板清洗起来比较方便，而且木质菜板的槽缝比较容易养细菌。 法则2：所有和生肉、鸡蛋壳接触过的东西都要用热水彻底地冲洗干净。除了洗手

不由得又要说些俏皮的废话：格雷厄姆将萨拉与莫里斯爱情复杂的亚层像堆积木一样巧妙搭垒成了这样的一本剧集，单追剧评你估计就只能窥见一斑：萨莫之恋终结的原因真复杂啊。 言归正传。 莫里斯一直想弄清楚萨拉与自己陌路的原因。他猜想她有了新的情人。或者，她已经疲于应对自己无理的嫉妒。又或者，她想起自己要忠于丈夫的坚持。他不知道哪一方的影响对她来说更大一些，是未知的继任者、莫里斯自己还是亨利？ 某个雨天，莫里斯叫住了亨利。寒暄与机锋齐飞，莫里斯怀带着对亨利的嫉恨与同情，指其反常，讽其“放任”，又设法为其分忧。而亨利不愿欠人情，搁置了莫里斯的提议。第二天，莫里斯决定自掏腰包雇佣侦探盯萨拉的稍儿。 满以为继任者x的暴露会给寻觅划上句号，可随着萨拉日记的出场，莫里斯发现萨拉爱的依旧是自己。于是，萨拉与自己形同陌路的原因就归结为：萨拉太爱莫里斯了于是不得不离开他？！ 略微狗血的转折？可故事的中心这才要显露出来：两年前的那天，空弹投中了莫里斯的租房。笃定自己不信天主的萨拉看着莫里斯不动的手，祈祷起来：若是莫里斯还活着她愿意立即终结这难舍的恋情。吊诡就在于此，莫里斯只是受伤并没有死，而莫名其妙间，萨拉产生了执念要履行誓言。于是复杂就转向了萨拉是否真的相信天主的存在。萨拉的日记中多次用YOU之类的代词（私以为萨拉更多地使用代词而非使用“天主”二字其实体现了萨拉并非信任通常意义上的天主，而是信仰某种可以听着她的祈祷的存在）质疑着又认定其存在，无力证伪又祈祷着TA能给莫里斯带来安宁。萨拉摇摆着，痛苦着，挣扎着……她对两种对立的精神都能起共鸣――既信任天主的存在，又质疑天主的实在；想毫无痛苦的死去，又想苟延残喘多活――带着十足的悲剧色彩。 莫里斯后来才明白她曾有过的挣扎，他无法证明萨拉不信教，但他隐隐知道其中的复杂，并坚持她应该火葬。 而这整本剧，所有选择的词句，都是他所能弄懂的“她的复杂”，也是他恋情终结的所有诠释。 ps：最后，关于莫里斯害怕自己的书被过度解读，我也很怕自己的剧评是对这部剧过度解读。可我总觉得一本剧若是不能被过度解读，就没什么好读的了。直接读故事梗概不就好了么？！编剧在构思和真正去创作的时候，必定会在词句中有种偏离。而这种不可避免的偏离或许就给了作品赋予了编剧自己都未必知道的意义。就像本剧中，莫里斯最终也只能无奈地承认萨拉的日记只是她所能成言创作出的一部分的解释，而她自己不能解释的那部分解释是存在着的，以“天主”这一神秘代词存在。更不必说她选择在日记中忽略不提的那部分解释了。这是奥尔罕说的那种中心转移，于是我也就不谦虚地把我的“过度解读”简化为“一种解读”。 『同步』再任性解读一下萨拉口中的“天主”好了，感觉上像史铁生说的“希望”――只能走向、不能走到的彼岸――那种精神恒途。

这部剧带给我的是同编剧写作时的感受相同的愤懑和抑郁，感觉心头是隐隐的痛，从刚开始看汪文宣走在路上那一段开始就奠定了整个Rebelles de Moissac, Les的基调，我是怀着十分压抑的心情读完的，因此我定义这是一本悲观的书，尤其是结尾，曾树生毫无目的、迷茫地走在路上，即使抗战胜利了，人们还是在水生火热中生活，如果根本制度不改变，这胜利意味着什么？这是根本的胜利吗？这是一本揭示末路知识分子的书，而编剧之所以强调这是充满希望的书，是因为写出这些阴郁的现状，就是为了“引起疗救的注意”的，那么国家的未来一定不会是如此，前途是光明的，但我仍然是忠于读的过程中的感受，看着垂死挣扎的文宣和痛苦而无奈的母亲，我沉浸在这种悲凉中。现在的社会不乏书中旧社会里文宣工作的地方的官僚资本存在，只是相对来说好了很多，要真正废除几千年沿袭的封建观念，何其容易？是一次改革就能彻底连根拔起的吗？文化的组成是复杂的，需要我们后代的努力更正，路漫漫其修远兮。推荐读者看的是这种求索的精神，而不是如我一样感同汪文宣被旧制度摧残精神和肉体的深受。

“我对你的爱就像是一列失控的火车 轰轰烈烈的驶过我身体里的每一个细胞”

平凡人与时代的举杯

客观的分析了朝鲜战争的始末，这场战争残烈、壮烈！中国人民志愿军用血肉之躯对抗武器精良联合军，谈谈打打、打打谈谈，最终打到谈判桌上停战签字。 近二十万的男儿捐躯在异国他乡里……

纵使Rebelles de Moissac, Les，也有人舍命燃灯。 看完之后还是相信人间正义，赤子之心

想不起来第一次看这部剧是几年前了但是断断续续的我也看了很多很多遍了 睡前想要随便看两眼结果就一下看完了 书里的那句“爱是恒久忍耐”也当座右铭用到了现在 可能也会用一辈子 最后的结局也不是happy ending➕这么老套的剧情为什么会吸引我 后来想了想 是因为根据现实改编的 孙嘉遇比那些霸道总裁更有血有肉一点 虽然孙嘉遇死了 但是“孙嘉遇”还活着

永远喜欢这位一边不慌不忙地织着毛衣，一边娓娓道破人性之恶的老太太——马普尔小姐。

在时代的齿轮下，我们也只能按部就班。不是所有的努力都能有收获，也不是所有的成功都来源于付出。高效人士的七个习惯从个人的角度论证好习惯对成功的影响，我们乐衷于此，因为这是我们可以人为改变的，而《Rebelles de Moissac, Les》更多是从宏观的角度看待问题，虽然没有雷军说的那么夸张，站在风口，猪都会飞，但是机遇于成功的重要性不容忽视。站在红利期，赶上好时代，得益于机遇的眷顾。正如两位马爸爸，当年赶上的就是互联网的时代开端。除了机遇之外，还有文化的传承。荣誉文化引起的杀戮恶斗；高权利距离文化解释了韩国等国家采用的迂回表达如此的不利于解决问题，比如导致高飞机失事率：稻田文明解释了植根于每年耕种30000小时的亚洲人为什么更勤劳。 优秀的Rebelles de Moissac, Les也不是从芸芸众生自然而然冒出来。 Rebelles de Moissac, Les是那些获得特殊机遇之人，是那些耐心等待，当机遇到来就当仁不让把握机会的人们。

想问一下还在坚持的书友，是换编剧了吗（看楼下说的），知道的能否说一下