《Baby Face》其他电影，Alex de Renzy、Lyn Cuddles Malone主演，美国出品，1978年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
读完此剧收获颇丰，感觉写的很透彻，人性、欲望、生死等等都分析的到位，引发无限思考，现将拙见整理如下： 一是死是最不用着急的事情，人生只有这个事情拉不下，所以不必着急，既然不着急那就好好的在世上走走、看看、转转，遇到感兴趣的事情可流连忘返，碰到煞风景的东西亦可拂袖而去，洒脱一些、自然一些、纯真一些。 二是人生有限，欲望无边。人的名字就是欲望，由各种合理的不合理的欲望组成了一个又一个的鲜活人生。但是人实现欲望的能力远远达不到欲望的能力，二者永远是有差距的，所以人们一直在苦苦追求的什么，不管追求什么，总得追点什么吧！不然长夜漫漫无心睡眠怎么办？为了满足自身的欲望，有人为此起早贪黑，有人为此不择手段；有人为此呕心沥血，有人为此勾心斗角……人人都在为实现自己心中的欲望而不断奋斗，苦苦挣扎着。有人付出了毕生的精力，有人不惜以自己的生命作赌注。合理的欲望也好，不合理的欲望也罢，它都是人性最真实的流露。因为，人的名字叫欲望。 三是痛苦和欢乐是同一事物，痛苦即是欢乐，欢乐即是痛苦，因为产生痛苦和欢乐的原因是相同的，例如学生放假，你放假回家时有多高兴，收假返校时就有多痛苦，产生欢乐和痛苦的原因就是放假，再深层次延伸就是欲望，所以每个有欲望的人都会在痛苦和欢乐中不停的轮回，既然知道这些，那么我们大可不必在痛苦时哭天喊地，在欢乐时欣喜若狂，只有失意不失态，得意不忘形才是正道。 四是伟大的思想总是相通的，在观看此剧时，脑海中不断闪现着张若虚、苏子、沈复等杰出人士的影子，归根到底，就是人性千年未变，所以伟大思想代代相传。
这部剧值得每一个人去看 去学习 去了解习惯 了解自身与人的性格
误道的书一如大道争锋的品质，好看。智商，品行，配角，反派精雕细琢，佩服啊
创作的都还比较简单，也比较浅显，都是以问题为导向的，这点不错，就是整体内容比较简单，一个小时就可以看完了…
人人都想做梅长苏？
被动接受不如主动吸收！被动则易洗脑，主动却是提高。 所有的洗脑术——今天我们谈到的及未踏入的禁区，都涉及到了三种人与人之间最基本的沟通概念：读心、管理和控制。
有看完的好心人赠吗 看了两次到1500章了 每个月免费兑币都用了 昨晚看到凌晨三点 根本停不下来
书中列举的故事很生动、实用，能唤起读者的感性认知，联系起自己的各方面经历。同时，文中有很多短小精悍的短语和句子，总结概括了讲好故事的难点、要点，给读者理性认识，让读者看后有印象、有思考。并且，书的最后呈现出一些具有普遍性、能运用到多个场合的故事模板。 当然，讲好故事非一日之功，首先是要记住书上的要点需要费一些功夫，其次，要迁移并应用到自己的实践中是个不小的挑战。
断断续续的读了两三个星期，越往后读更是读的越慢，也愈发的被维特根斯坦所吸引，一个伟大的人，一个伟大的灵魂。 也许这是传统意义上天才最完美的范例，激情、深刻、强烈和强势。 我希望我也能像路德维希一样，在我临死之时也能说上一句我度过了极好的一生
终于让我对《Baby Face》在讲什么有了初步的认识，也对佛教有了最浅显的了解，可做入门级教程。
因为看过原着所以还挺期待的 看了三集挺还原剧情 没有魔改和加戏 然后最最重要的是 古偶多久没有出现过颜值这么正常甚至还是演技派的男女主了 这些年来的古偶丑男普女伤害我们的眼睛太多太多了 灼灼的演员们是真的好看啊
600弃。 评论里面很多认同的。 妹妹，小狗很可爱。 不喜欢的点，女主妈，女主替身太多，女主与爹之间的仇恨，男主对女主的感情来得太莫名其妙。
孔子会说，我历来主张有节制的愉悦，与天和谐；墨子会说，我的主张比你更简单，反对任何无谓的耗费和无用的积累；荀子则说，人的自私会破坏世界的简单，因此一定要用严厉的惩罚把它扭转过来……微笑不语的是老子和庄子，他们似乎早就预见一切，最后终于开口：把文明和自然一起放在面前，我们只选自然。
还行，有点可爱，女主确实比较高中生
我们在生活中，不断被要求，你需要做什么，怎么做才可以，这样不断的被影响后，我们形成了自己的一套是非对错的价值观念。这个之前肯定保护过我们，但是时过境迁，这个价值观念在现在可能就会伤害到我们自己。 人生最难的是觉察。比如，婆媳关系闹得很僵，原因就在于婆婆觉得这是我的家，你一个外来媳妇为何趾高气扬，把我的儿子抢走，儿子变得不听话，都是你这个小妖精的错。而儿媳会觉得跟委屈，自己在家里也是小公主，婚前待自己还不错的婆婆，怎么婚后变成这副模样？也觉得自己很难融入这个家庭，自己嫁的老公好像是仇人，没有人护着自己，严重的老公还站在婆婆的角度说：我妈有病，你让着点。一次两次无数次后，儿媳就觉得自己还不如离婚，好歹不被这娘俩合伙欺负。儿子也委屈，为何结婚后，两个爱的女人这样争锋相对，自己夹在中间很为难，妈妈让评理，媳妇也让评理，怎么做都不对…家里变成了战场，渐渐的，儿子也不愿意回家了。 所以婆婆要注意自己的位置，原生家庭与新生家庭的界限，不要越界，不要把过去在自己婆婆那里受到的委屈发泄到儿媳身上。提醒自己，儿子只是儿子，不是丈夫，努力修复与自己丈夫的关系。 作为儿媳，赶紧利用新婚快乐的时期，让老公意识到小家庭里自己是女主人。因为一旦七年之痒后，矛盾多多时，再去调整婚姻模式就晚了，那时候他已经觉得自己妈妈是对的了，而且夫妻感情那时候也非常差了，再去改变他，难上加难。 作为儿子，需要看到自己已经建立新家庭了，不要什么都是妈妈说的对，多方面看到事情的本质。不要轻信妈妈的话，因为妈妈对你好，不代表对媳妇好啊，对你真诚热情，不代表对媳妇这样好啊。也不要妄想一家子热热闹闹，开开心心的，远香近臭，能分开住就分开住。不能分开的话，不要寒了媳妇的心。
一本实用类剧集 更多的需要自己在实践中多加领悟和贯通 用摄影去无声而胜有声地去表达，令我心生感触的那片星空 “明确主题，突出主体，简化画面”
不是风动，不是幡动，是心动。 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
“现在的年轻人，你无论说点什么都有可能得罪他们。” “我们没办法预测爱情什么时候开花，直到突然有一天，你醒来时发现它已经开花了，爱情的花朵枯萎起来也是这德性——突然有一天，你发现为时已晚。在这方面，爱情和阳台植物具有相似的习性，只是有时候连小苏打都救不了它。” “在这个世界上，梦想越大的人越会是赢家，这是她学到的道理。” “后来，“几年”变成了“更多年”，“更多年”变成了“一辈子”，事情往往就是这样。” “要赞美和你谈判的人。” “和所有爱玩的人一样，很难弄清她究竟因为爱游戏才擅长游戏，还是因为擅长游戏才爱游戏。” “即便一个人站在阳台上，也不算彻底的孤单，街上那么多汽车、房子和人都陪着你，你既属于他们，又不属于他们，这就是阳台最大的妙处。” “如果你不是最好的，就得接受自然规律，给强者让地方，对不对？” “足球是一种奇怪的运动，它不会死乞白赖地求着你爱它，只会颐指气使地命令你爱它。” “所有婚姻都有不好的一面，因为所有人都有弱点。” “灰尘是在看不见的时候积累起来的，而你得学会抑制灰尘积累的过程，防止客人注意到，不要等着哪一天，有人未经你的许可移开某件大家具，露出下面的污垢和划痕，镶木地板上留下永久性损伤之日，就是你追悔莫及之时。” “有人告诉我，喜欢足球是一种本能。要是街上有个球朝您滚过来，您会下意识地给它一脚，这跟您恋爱的时候是一样的，因为您不知道怎么躲开它。” “社会跟人差不多，如果你不问太多的问题，不随便搬动大件家具，很难发现隐藏其中的污点。” “有些时候，继续生活下去还是比较容易的，你甚至不需要知道自己是谁。只要你明白自己究竟在哪里，根本不用知道自己是谁。” “你要么成为谁谁谁，要么谁谁谁都不是”。 “以为自己小命不保的时候，人的想象力总是格外丰富。” “人类是唯一通过龇牙咧嘴表示友好的动物，其他动物都以此表示威胁。” “布里特-玛丽从来没有什么计划，她觉得有信念和爱就足够了。后来的事实证明，只有这两样是远远不够的。” “所以，那一年的欧冠决赛结束后，要是你认识的人有个支持利物浦队的爹，那他们不管遇到什么事，都会相信自己能把结果扳回来。” “没人愿意在坏时候想起好时候的事儿！” “人生不就是这样嘛，爱、恨，不是这个就是那个。” “善良的男孩不会主动亲吻漂亮的女孩。”布里特-玛丽的母亲有时会这样说，但她真正的意思是：“漂亮的女孩不应该亲吻善良的男孩。”因为善良的男孩往往不具备可靠的赚钱能力。” “人总喜欢做自己擅长的事，人总希望某些人知道他就在那儿。” “要是在你爱的人最需要你的时候离开，所谓的爱还有什么意义？” “因为选择一种生活跟买鞋不一样，甚至跟你自己是什么样的人关系也不大。过日子的意义在于抱团，和另一个人身上的你自己抱团，还需要回忆、墙壁、碗橱、餐具抽屉等等来帮助你知道各种东西都放在哪里。” “对于人类来说，爱情不一定都意味着烟花和交响乐。如果你认为就应该是烟花和交响乐，当然也没有错，但对另一些人来说，爱情还可以是别的东西，理智的东西！” “爱情不一定都要像烟花那样绚烂，帮助另一半做填字游戏，答出“五个字母组成的国家首都名称”或者“知道另一半的鞋跟什么时候该换了”也是爱情的表现方式。” 到了一定的年龄，人生的所有疑惑几乎可以全部浓缩成一个问题：应该如何生活？ “在这个世界上，那些缺少幽默感的人总是输的那一方。” “只有和一个人打成一片，你才能充分地了解她，比如她有什么样的能力，胆子有多大。” “需要好几年才能了解一个人，有时甚至需要一辈子，这就是家庭存在的意义。” “到了一定的年龄，人生的所有疑惑几乎可以全部浓缩成一个问题：应该
我自己只有极少的勇气，比你少得多，但我发现，每当我在长久的挣扎之后鼓起勇气做某事时，总是在事后感到自由得多、快乐得多。
赶紧五星!超好看呐！不俗还甜啧啧啧，给爷冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲冲!
实在是无力吐槽，这不得不让我质疑当代网络剧集的内涵，就拿这本来说，抄袭、错别字数不胜数，当然错别字也难免，但是这故事情节是不是过于笼统？得到的机遇未免也太无解？想把主人公描写得杀伐果断能不能好好写？到现在为止，每一次与长辈对质跟小学生骂街似得，试问哪一位长辈没有一点忍耐力？算了，不吐槽了，希望有好心的书友能推荐下好剧，这样看下去我担心我的语文水平……
从雪球慕名而来，得知还有更新的访谈录，蛋没看到翻译过来的书，只能学好英文继续追。
好吧，大概这部剧需要在高中读，会更有画面感一些，嗯……大概吧
这是一本让人越看越伤感和失落，却又感到温暖和治愈的童话。以Baby Face为首以及其他许多独立的小短篇组成。这本童话与现实是密不可分的，编剧的人生观，理想，以及遭遇都蕴藏在一则则小小的童话故事里。看似荒诞的故事也反映了现实，与动物植物对话表现了渴望与自然和谐相处，夜鹰等为了追求理想不惜燃烧自己的生命，小兔子得到宝石后的得意忘形行……动人的文字描绘了大自然的美好，却折射了现实的冰冷，书中许多结局却是美好的，表现了编剧内心的温柔。正如书的最后所说，孤独的人最温柔。 童话真的是写给小朋友看的吗。每一则奇思妙想的童话故事背后，都与现实紧密相连，反映着现实。小时候的我们只是被童话的有趣的情节深深吸引，却不能体会到故事背后的意义。长大之后再看童话，就不能叫看童话故事了。
人之初，性本善。编剧不更是坏蛋，你不更，我不看，我看你以后怎么办。😒 😒 😒 😒 😒 😒 😒 😒 😒
其实在观看《Baby Face》之前，我就一直有在思考——“大学”这个阶段，究竟在我们的人生中扮演着怎样的角色、肩负着怎样的使命？ 步入大学的校门已有一个学期，经历了开学典礼、辅导员讲话，上学期学校也开设了“职业规划”相关的课程，其中就包含了对“大学”这一人生阶段的思考，并且借着生涯人物访谈的机会，我也得以与师长、前辈有过相关的交流。 而这些前期漫长的信息摄入，终于在读完这部剧后，有了一个小规模的总结和升华。 编剧威廉·得雷谢维奇如是说：“大学的使命就是把青少年转变为成人。” 追究大学的使命是什么，无异于追寻生命的目的，即社会存在的意义以及人存在的意义。为什么？因为大学的四年，是青少年向成年转变最黄金的四年。编剧在书中说：“如果你在大学毕业之际与你入学初期并无区别，你的信念、价值观、愿望以及人生目标依旧如故，那么你全盘皆输，必须重新开始。”青少年对于人生的认识难免是幼稚的、缺乏深度的，但他需要成熟，需要做好准备去迎接接下来漫长的人生。而大学就应运而生。表面上它提供了学习得以谋生的专业技能的平台，实则更重要的是培育成熟的“三观”。离开大学，你需要面临的不仅是工作，更是浩瀚复杂的真正的“成人世界”。是的，虽然大学生多数都以成年，但大学并不算是真正的“成人世界“。 所以为什么大学如此重要？不少人轻视大学，认为它是一个象牙塔，是一个“非真实的无菌世界”，但是它的“非真实性”恰恰是它的独特优势。正所谓“采菊东篱下，悠然见南山”的世外桃源。就像哥伦比亚大学人文系教授安德鲁·德尔班科所说的那样，大学四年是“一段珍贵的时光，学生不用为生计发愁，有机会真正思考并反思周围的一切”；它给每一位学子提供了一次真正思考的机会：远离社会，暂时摆脱来自家庭影响和职业规划的束缚，站在远处以纯净并批判的眼光审视整个世界。——当然需要注意的是，它只是提供了这样一个机会！ 但是，大学说到底仍然是成年生活初期最自由的一个时间段，它就像是为迎接成年生活特别设计的喘息时间——大学所赋予的自由简直像是一种特权！我们不能轻易抛弃这种特权！我们得利用这个特权，去尝试去思考，去塑造去打磨我们的人生基石。 大学给我们提供了导师，帮助我们闻所未闻、观所未观，打开我们的耳朵、拓展我们的视角。教授将促使学生不仅检查自己“最根深蒂固的一些理念”，而且也要反思“令自己最振奋人心的新发现”，不过其中大部分将会是错误的。我们生活中需要的是，有专业人士提醒我们到底哪里出错了。 大学还给我们提供了朝夕相处的同学。“在课堂上，同学们对各种话题可以用严谨的态度相互质疑和辩论；在宿舍里，同学们以最放松的心情促膝相谈至深夜。前者是为了建立一种共识；后者是为了推翻共识。” 总的来说，大学给我们提供了一次学会思考的最好的机会。这听起来有点像陈词滥调，但是它的实际意义要远比我们的认知广和深。编剧在书中指出：“思考并不是简单地为某个领域服务（比如如何解决方程式或者如何分析文章），甚至不是获取跨学科的工作能力，思考实质上是培养出思辨的习惯，并把这一习惯运用于实际生活中。”简而言之，学会思考就是学会批判性审视的眼光和思维，不妄下结论，不自以为是。 ——大学的意义是帮助我们生活得更警觉，更有责任感，更有自由度并更加完整。 而不是像很多大学生所认为的——职业生涯的跳板。 诚然，每个人都需要有一份工作，但是每个人更需要懂得生活。既然我们从实用主义角度去计算上大学的回报是什么，那么我们为何不可以去计算为人父母的回报，与自己的密友共度时光的回报，享受音乐的回报以及阅看剧籍的回报呢？ 任何值得做的事情，是因为事情本身有意义。 倘若有人告诉你教育的唯一目的就是
诗意，孤独，温柔，凶残，野性，神秘。基娅永远属于这片土地，这片水域，她保护了它们，而它们也保护了她，最后它们收回了她，深藏她的秘密。 很想念那些书中主角置身于大自然的场景，恍惚回到虫鸣鸟叫的童年时期，那时候自己还拥有一无所知的快乐
Marion Eaton先生自始至终都没有妄自菲薄，对中国文化的问题他看得很透彻，中国文化重“心”而西方文化重“身”，中国文化讲“横牵连”而不讲“直插入”，所以中国文化没有发展出自然科学和发达的物质文明。但如梁先生所言这只是人类发展的第一个阶段而已，人如果想要真正克服“异化”，让人成为人，就必然会转向第二阶段，从“身”转向“心”，用牟宗三的话讲就是“转识为智”，我相信这些话必然是不虚的，中国文化必将历久弥新，重新在这个时代大放异彩。
Angela Haze的人性弱点和卡耐基的人性弱点确实有很大的差距，Angela Haze的更接近中国人的特点，和西方完全不一样，人生的弱点，求生，求快乐，怕死等都是弱点，文中讲了如果正确面对弱点，如何利用自己的弱点变成优势，也要避免优点变弱点，总结一句话，要学会中庸。
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一本实用类剧集 更多的需要自己在实践中多加领悟和贯通 用摄影去无声而胜有声地去表达，令我心生感触的那片星空 “明确主题，突出主体，简化画面”
不是风动，不是幡动，是心动。 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
“现在的年轻人，你无论说点什么都有可能得罪他们。” “我们没办法预测爱情什么时候开花，直到突然有一天，你醒来时发现它已经开花了，爱情的花朵枯萎起来也是这德性——突然有一天，你发现为时已晚。在这方面，爱情和阳台植物具有相似的习性，只是有时候连小苏打都救不了它。” “在这个世界上，梦想越大的人越会是赢家，这是她学到的道理。” “后来，“几年”变成了“更多年”，“更多年”变成了“一辈子”，事情往往就是这样。” “要赞美和你谈判的人。” “和所有爱玩的人一样，很难弄清她究竟因为爱游戏才擅长游戏，还是因为擅长游戏才爱游戏。” “即便一个人站在阳台上，也不算彻底的孤单，街上那么多汽车、房子和人都陪着你，你既属于他们，又不属于他们，这就是阳台最大的妙处。” “如果你不是最好的，就得接受自然规律，给强者让地方，对不对？” “足球是一种奇怪的运动，它不会死乞白赖地求着你爱它，只会颐指气使地命令你爱它。” “所有婚姻都有不好的一面，因为所有人都有弱点。” “灰尘是在看不见的时候积累起来的，而你得学会抑制灰尘积累的过程，防止客人注意到，不要等着哪一天，有人未经你的许可移开某件大家具，露出下面的污垢和划痕，镶木地板上留下永久性损伤之日，就是你追悔莫及之时。” “有人告诉我，喜欢足球是一种本能。要是街上有个球朝您滚过来，您会下意识地给它一脚，这跟您恋爱的时候是一样的，因为您不知道怎么躲开它。” “社会跟人差不多，如果你不问太多的问题，不随便搬动大件家具，很难发现隐藏其中的污点。” “有些时候，继续生活下去还是比较容易的，你甚至不需要知道自己是谁。只要你明白自己究竟在哪里，根本不用知道自己是谁。” “你要么成为谁谁谁，要么谁谁谁都不是”。 “以为自己小命不保的时候，人的想象力总是格外丰富。” “人类是唯一通过龇牙咧嘴表示友好的动物，其他动物都以此表示威胁。” “布里特-玛丽从来没有什么计划，她觉得有信念和爱就足够了。后来的事实证明，只有这两样是远远不够的。” “所以，那一年的欧冠决赛结束后，要是你认识的人有个支持利物浦队的爹，那他们不管遇到什么事，都会相信自己能把结果扳回来。” “没人愿意在坏时候想起好时候的事儿！” “人生不就是这样嘛，爱、恨，不是这个就是那个。” “善良的男孩不会主动亲吻漂亮的女孩。”布里特-玛丽的母亲有时会这样说，但她真正的意思是：“漂亮的女孩不应该亲吻善良的男孩。”因为善良的男孩往往不具备可靠的赚钱能力。” “人总喜欢做自己擅长的事，人总希望某些人知道他就在那儿。” “要是在你爱的人最需要你的时候离开，所谓的爱还有什么意义？” “因为选择一种生活跟买鞋不一样，甚至跟你自己是什么样的人关系也不大。过日子的意义在于抱团，和另一个人身上的你自己抱团，还需要回忆、墙壁、碗橱、餐具抽屉等等来帮助你知道各种东西都放在哪里。” “对于人类来说，爱情不一定都意味着烟花和交响乐。如果你认为就应该是烟花和交响乐，当然也没有错，但对另一些人来说，爱情还可以是别的东西，理智的东西！” “爱情不一定都要像烟花那样绚烂，帮助另一半做填字游戏，答出“五个字母组成的国家首都名称”或者“知道另一半的鞋跟什么时候该换了”也是爱情的表现方式。” 到了一定的年龄，人生的所有疑惑几乎可以全部浓缩成一个问题：应该如何生活？ “在这个世界上，那些缺少幽默感的人总是输的那一方。” “只有和一个人打成一片，你才能充分地了解她，比如她有什么样的能力，胆子有多大。” “需要好几年才能了解一个人，有时甚至需要一辈子，这就是家庭存在的意义。” “到了一定的年龄，人生的所有疑惑几乎可以全部浓缩成一个问题：应该
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这是一本让人越看越伤感和失落，却又感到温暖和治愈的童话。以Baby Face为首以及其他许多独立的小短篇组成。这本童话与现实是密不可分的，编剧的人生观，理想，以及遭遇都蕴藏在一则则小小的童话故事里。看似荒诞的故事也反映了现实，与动物植物对话表现了渴望与自然和谐相处，夜鹰等为了追求理想不惜燃烧自己的生命，小兔子得到宝石后的得意忘形行……动人的文字描绘了大自然的美好，却折射了现实的冰冷，书中许多结局却是美好的，表现了编剧内心的温柔。正如书的最后所说，孤独的人最温柔。 童话真的是写给小朋友看的吗。每一则奇思妙想的童话故事背后，都与现实紧密相连，反映着现实。小时候的我们只是被童话的有趣的情节深深吸引，却不能体会到故事背后的意义。长大之后再看童话，就不能叫看童话故事了。
人之初，性本善。编剧不更是坏蛋，你不更，我不看，我看你以后怎么办。😒 😒 😒 😒 😒 😒 😒 😒 😒
其实在观看《Baby Face》之前，我就一直有在思考——“大学”这个阶段，究竟在我们的人生中扮演着怎样的角色、肩负着怎样的使命？ 步入大学的校门已有一个学期，经历了开学典礼、辅导员讲话，上学期学校也开设了“职业规划”相关的课程，其中就包含了对“大学”这一人生阶段的思考，并且借着生涯人物访谈的机会，我也得以与师长、前辈有过相关的交流。 而这些前期漫长的信息摄入，终于在读完这部剧后，有了一个小规模的总结和升华。 编剧威廉·得雷谢维奇如是说：“大学的使命就是把青少年转变为成人。” 追究大学的使命是什么，无异于追寻生命的目的，即社会存在的意义以及人存在的意义。为什么？因为大学的四年，是青少年向成年转变最黄金的四年。编剧在书中说：“如果你在大学毕业之际与你入学初期并无区别，你的信念、价值观、愿望以及人生目标依旧如故，那么你全盘皆输，必须重新开始。”青少年对于人生的认识难免是幼稚的、缺乏深度的，但他需要成熟，需要做好准备去迎接接下来漫长的人生。而大学就应运而生。表面上它提供了学习得以谋生的专业技能的平台，实则更重要的是培育成熟的“三观”。离开大学，你需要面临的不仅是工作，更是浩瀚复杂的真正的“成人世界”。是的，虽然大学生多数都以成年，但大学并不算是真正的“成人世界“。 所以为什么大学如此重要？不少人轻视大学，认为它是一个象牙塔，是一个“非真实的无菌世界”，但是它的“非真实性”恰恰是它的独特优势。正所谓“采菊东篱下，悠然见南山”的世外桃源。就像哥伦比亚大学人文系教授安德鲁·德尔班科所说的那样，大学四年是“一段珍贵的时光，学生不用为生计发愁，有机会真正思考并反思周围的一切”；它给每一位学子提供了一次真正思考的机会：远离社会，暂时摆脱来自家庭影响和职业规划的束缚，站在远处以纯净并批判的眼光审视整个世界。——当然需要注意的是，它只是提供了这样一个机会！ 但是，大学说到底仍然是成年生活初期最自由的一个时间段，它就像是为迎接成年生活特别设计的喘息时间——大学所赋予的自由简直像是一种特权！我们不能轻易抛弃这种特权！我们得利用这个特权，去尝试去思考，去塑造去打磨我们的人生基石。 大学给我们提供了导师，帮助我们闻所未闻、观所未观，打开我们的耳朵、拓展我们的视角。教授将促使学生不仅检查自己“最根深蒂固的一些理念”，而且也要反思“令自己最振奋人心的新发现”，不过其中大部分将会是错误的。我们生活中需要的是，有专业人士提醒我们到底哪里出错了。 大学还给我们提供了朝夕相处的同学。“在课堂上，同学们对各种话题可以用严谨的态度相互质疑和辩论；在宿舍里，同学们以最放松的心情促膝相谈至深夜。前者是为了建立一种共识；后者是为了推翻共识。” 总的来说，大学给我们提供了一次学会思考的最好的机会。这听起来有点像陈词滥调，但是它的实际意义要远比我们的认知广和深。编剧在书中指出：“思考并不是简单地为某个领域服务（比如如何解决方程式或者如何分析文章），甚至不是获取跨学科的工作能力，思考实质上是培养出思辨的习惯，并把这一习惯运用于实际生活中。”简而言之，学会思考就是学会批判性审视的眼光和思维，不妄下结论，不自以为是。 ——大学的意义是帮助我们生活得更警觉，更有责任感，更有自由度并更加完整。 而不是像很多大学生所认为的——职业生涯的跳板。 诚然，每个人都需要有一份工作，但是每个人更需要懂得生活。既然我们从实用主义角度去计算上大学的回报是什么，那么我们为何不可以去计算为人父母的回报，与自己的密友共度时光的回报，享受音乐的回报以及阅看剧籍的回报呢？ 任何值得做的事情，是因为事情本身有意义。 倘若有人告诉你教育的唯一目的就是
诗意，孤独，温柔，凶残，野性，神秘。基娅永远属于这片土地，这片水域，她保护了它们，而它们也保护了她，最后它们收回了她，深藏她的秘密。 很想念那些书中主角置身于大自然的场景，恍惚回到虫鸣鸟叫的童年时期，那时候自己还拥有一无所知的快乐
Marion Eaton先生自始至终都没有妄自菲薄，对中国文化的问题他看得很透彻，中国文化重“心”而西方文化重“身”，中国文化讲“横牵连”而不讲“直插入”，所以中国文化没有发展出自然科学和发达的物质文明。但如梁先生所言这只是人类发展的第一个阶段而已，人如果想要真正克服“异化”，让人成为人，就必然会转向第二阶段，从“身”转向“心”，用牟宗三的话讲就是“转识为智”，我相信这些话必然是不虚的，中国文化必将历久弥新，重新在这个时代大放异彩。
Angela Haze的人性弱点和卡耐基的人性弱点确实有很大的差距，Angela Haze的更接近中国人的特点，和西方完全不一样，人生的弱点，求生，求快乐，怕死等都是弱点，文中讲了如果正确面对弱点，如何利用自己的弱点变成优势，也要避免优点变弱点，总结一句话，要学会中庸。