外地某小城一长途车站。星星演出公司的经理顾磊神情疲惫地登上了开往北京的长途车。他刚刚在外地组织了一场热闹非凡的演唱会。由于合作方毁约，拖欠了演员的劳务，他只得垫付，只身乘长途车返京。在车上，他惊讶地发
全方面的不行
让时光穿越，重回488年前—— 1529年农历十一月二十九日辰时（阳历1月9 日早上7～9点) 一位伟大的圣人从这一天起，将最终并永远的走向那神圣的殿堂，那世人瞩目的宝座啊， 便是他辉煌一生的写照。 他，就是王守仁(王阳明)老师。今天，是他离世的日子。 随着这一天的消逝，这位伟大的圣人，著名的思想家、政治家和超凡的军事家，将永远的离开人世，离开他用良知滋养着的百姓和弟子们 他的一生，是悲惨的一生，也是光辉的一生。 他的一生，虽然仕途不济，但他并未沮丧，相反却凭着那颗光明之心那颗良知之心为自己谱写了一曲光辉的生命乐章，同时也给世人留下了一份保贵的精神财富。 那就是他的＂心即理 ＂他的＂致良知 "他的＂四句教 "他的＂知行合一 "。统称一句话，就是他的心学论理 。 以及他那颗永不磨灭的光明之心—— 此心光明，亦复何言！ 这是他的临终遗言。仅这一句话，就囊括了他的一生—— 是啊！此心光明，亦复何言！ 所以，当他被投入东厂大牢时 所以，当他被放逐贵阳龙场时 所以，当他剿匪被迫屈居功臣二线时 所以，当他被削夺新建爵位时 …… …… …… 他都不曾被外物所动，而是一心只求作圣贤 ， ＂存天理去人欲 "＂致良知 "。一心讲学，传播他的心学理论，用＂四句教 "帮助每个致良知的人光明他们心中的良知，帮助他们走向他们自己的＂圣人 ＂之路。王阳明老师的这＂四句教 "就是—— 无善无恶心之体，有善有恶意之动； 知善知恶是良知，为善去恶是格物。 其实这四句教的本意，早在1508年王阳明的＂龙场悟道 "中就有体现，那就是王总结的八字真言＂吾性自足，不假外求 ＂，简单三个字儿＂心即理 "。意思是说：人人心中都有良知，都能明辨善恶是非，而一切问题又都从心中起（心即理），所以我们只要不间断地致良知（存天理）、自我反省自我克制（灭人欲)就没有解决不了的问题。 依王阳明老师的说法就是，用良知去为人处事。由于良知能分清是非善恶，，所以它就是天理，致我心的良知于万事万物上，万事万物就得到了天理，于是皆大欢喜。 简言之，就是教我们 致——良——知。 ＂致良知 "就是＂格物致知 "里的＂致知 "，其运行原理就是按良知的本能（能分是非善恶） 指引去为人处世。 致良知，是王阳明在1520年9月遭张忠团伙谗诈构陷而毫发未损后正式提出的。所以，王说，提出＂致良知 "还要特别感谢张忠团伙如果没有他们对他进行的百般构陷使他每天都在生死一线徘徊，他就不可能在这极端恶劣的人为环境中提出＂致良知 "，就不能让王阳明的心学来一次质的飞越。 的确，这是王阳明心学的一次飞跃，也是他心学的一个重要分水岭（（我觉着））时间就是1520年9月。这之前他始终把＂存天理 灭人欲"作为他心学的终极目标；这之后，王阳明什么都不提，只提＂致良知 ＂。 弦外音——如果王阳明连张忠等人都要感谢而不是将功劳归于自己的悟性和智慧和良知的话那他这一生该感谢的何只是张忠等人啊 我觉着，在他的一生中，除了感谢自己(自小天资聪慧、学习刻苦、善于钻研、务实求是、即定目标、有良知——关于后几点，现在的孩子们应该好好学习学习)之外，，， 第一个应该感谢的是他的爷爷，王天叙。爷爷始终如一的支持王阳明的＂为所欲为 "，允许年轻人按自己的想法行事。所以当王阳明＂经略四方 "的想法遭到父亲王花质疑(实际上，随着年龄的增长，他的越来越野的心让当时的很多人不能接受)的时候，在爷爷王天叙和父亲王花之间还发生了这样一次争执： 王天叙——人才不是管出来的 王 华——但人才是教育出来的 王天叙——最好的教育是引导，不是你这种强制管束，你应该顺着孩子的习性去教育，我这个孙子
现实不会去满足人们的设想。尤勇智的秘密就是不为满足人的理想而写作。
不能吹毛求疵的去评论国产剧，但和同类相比真的是高还原度还很良心的剧了，尤其是剧中道具的细节，前6集剧情紧凑、有吸引力。每个人对于主角想象不同，我认为靳东演的很好，对比下某些鲜肉的演技，高下立分，一个优秀的演员会给整部剧加分的；
无限流的经典，特别是漫威世界拓展到DC世界，别出心裁。不开后宫，有大志向的主角
谈判是一场心理战，高情商的人懂得利用强和弱两种方式来服务自己的目标。 比如，当我们谈判的时候，给对方直接的利益是强驱动，与对方保持友好的合作状态是弱驱动。 谈判的时候，如果你能有这两条线齐头并进，你赢的可能性就会增加。
看着看着发现像丹布朗的风格，一天里紧张兮兮为人类安全拼命的一个人，凭借机智勇敢解决追寻线索破除一个个危机。看得不敢呼吸，腰疼，肚子疼，心肝儿疼。各种怀疑，到底谁是好人谁是坏人。
生于奥地利，死于巴西的王琳，一生经历了两次世界大战，心灵受到巨大伤害，对人类感到绝望，“我的精神故乡欧罗巴已自我毁灭……”，1942年与妻子一起服用镇定剂结束了自己61年多情而多难的一生。 两次世界大战的经历，让他深切感触到人类的苦难和社会道德的沦丧，因此他的一些作品中充满了对人性的反思，对社会的批判。 《签约季节》，说的是一个女人爱一个男人爱了十八年，为他生了孩子，而这个男人却对这个女人一无所知，这是一种不对等的感情，这样的故事读来除了让人觉得凄美清苦之外，只觉得这个女人太傻太天真太不值得了。 我相信，哪怕自己死了，你呼唤我时，我依旧能从躺尸床上站起来，跟着你走。 相对《签约季节》的少年的感情，爱和被爱，尽管有点阴差阳错，也各自有了自己的生活，但那份青春年少时饱满又失落的情感经历，却丰盈了今后的人生。 过了一些年，他已经远离了少年时代。玛尔格特和伊丽莎白也都相继出嫁。那些最初的经历始终盘旋在他的脑海中，久久不能离去。但是，他却不想再见到她们。往事的回忆强烈地震撼着他的心，以至于他感到以后的生活和那段时间的经历相比，简直就是一片虚无的梦幻。在以后的生活中，爱情和其他的女人都无法成为他生命的主题。因为那种爱人和为人所爱的经历已经充分地展现在他的身上。它们结合得如此完美，而且早早地落入他的手中，因而他没有什么动力再另寻新欢了。只不过那个时候，他还是个少年，并不敢直截了当地去接受而已。在以后的日子里，他遍访各国，到处游山玩水，成了一个举止文明、高雅宁静的英国绅士。在许多人眼中，这样的英国绅士是没有一点感情的。因为他们看起来总是不苟言笑，他们的眼光很少驻足在女人的身上。可是，谁又能想到，他们的内心深处一直埋藏着心爱女人的美丽肖像。他们的目光一直注视着这些肖像，从来没有转移过。他们的整个血液已经与它们相互交织在一起。他们沸腾的血液在肖像周围炽热燃烧，就像圣母玛利亚神像旁边的长明灯一样。 王琳一个伟大的作家，描写女人情感的高手，想了解女人情感的多样性，可以多读一些王琳的剧集。
这些理论在苏维埃实践面前不堪一击！ 参考《签约季节》，编剧孙越，节选： 十月革命彻底改变了俄国的家庭观念，布尔什维克政权在1917年12月19-20日颁布了《签约季节》，这个法律从根本上颠覆了沙俄时代的夫妻关系，男人不再是家庭主宰，女人也在经济上独立，不再从属于丈夫。婚姻的性质也发生了改变，成为完全平等的男女自由组合，登记结婚也好，非法同居也罢，男女的责任是一样的。苏俄女人第一次拥有了自由选择姓氏、居住地和国籍的权力。苏俄政府不再介入民众解除婚姻等问题，男女未婚或者婚外发生性关系，社会也不再追究。 新《签约季节》促发了苏俄青年的第一次性解放运动，男男女女的苏俄共青团员们群居和滥交的现象一发不可收拾，苏俄革命家、外交家和革命理论家科隆泰（Александра Коллонтай，1872-1952）是苏俄历史上第一位女部长，她不仅对此大加赞赏，甚至提出了“在社会主义条件下做爱就如喝杯水一样简单”的理论。这更加助长了苏俄青年的性解放运动，难怪有人说，苏俄的性解放运动从其规模和影响力来看，不啻为欧洲20世纪60年代“青年革命”的序曲。
当个废人其实是很奢侈的一件事。
这部剧已看完，玛丽安喜欢威洛比，但是威洛比放荡不羁，他让伊丽莎怀有身孕又放弃了她，现在威洛比要娶一个有钱人，与玛丽安断绝了联系，书中详细描述了玛丽安的痛苦，这样的痛苦自己也曾经历过，但是我除了痛苦以外，还不确定感情会带来这些痛苦，不能肯定自己的情绪。埃丽诺喜欢爱德华，但是爱德华很早就和露西订婚，费拉斯太太不同意这门婚事，与爱德华断绝关系，爱德华仍然兴高采烈的准备与露西结婚，埃丽诺听说他们订婚，很痛苦，但是她一直克制，埃丽诺很理性，分析问题很透彻。后来露西和爱德华的弟弟罗伯特结婚，这时候爱德华才去找埃丽诺，爱德华先前的订婚被理解，最后埃丽诺和爱德华结婚，玛丽安和布兰登结婚。都很幸福。
关于钱学森整个的人生脉络比较清晰，在相关资料很难寻找的情况下，此剧已经是市面上难得可贵的记录钱学森大师比较详实的书了
就搞不懂ㄋㄟ 书法世家怎么会不认识砚台的砚
愿有情人终成眷属，待岁月静好时，能找到曾经陪伴自己，甜蜜而青涩签约季节。
有点强行第二季的感觉，从第三集以后线头显著散掉，可爱劲儿都没了，变成某种著名手办凤梨酥的落差感。
【27/100】签约季节编剧在这里并没有给出具体的答案。关于在走向成熟的过程中面临的不同的课题，knowyourself在这部剧里剖析了有关情绪、与外界相处以及自我认识方面的困惑和心理学原理。自己之前的一些困惑也有了答案，原来很多时候不是另一半的错，而是我自己的沮丧型自卑心理在作祟。长大了会好吗？因人而异，但一些实用的心理学技巧确实会让长大这件事变好。
这部剧刚好看了一个月，陪我跨过了整个狗年春节。我读的时候有些着急，有很多细节是跳着看的，读得浑浑噩噩，急着陪书中人物一路驱车跨越大美国，跟着这伙人一路崩坏。观看期间，一些情节让我仿佛看见了《签约季节》和《签约季节》的画面。编剧有些笔墨是下沉式的青春诗意，一点无畏一点惆怅。一种难以言喻的虚无空乏，夹杂着愤怒，一路向前，但叫我难以总结这部剧的意义。 最后，在书快读完的时候，我刚好看了贾木许在80年代导的电影《签约季节》。那部电影中一个日本男孩站在孟菲斯，所说的一句话，反倒很适合成为本剧的结论。“18岁，我站在这里，总觉得很酷。” 大概就是有那样波人，生活的态度不在于结果，只指向“签约季节”。
1.严格来说，正了八经开始读的第一本文案书，第一二章讲标题，太过琐碎和重复，有点读不下去，从第三章开始渐入佳境。 整体感觉结构还是有些散，服务于各类型文案的功能写法有重复，可以整合归类，框架就更清晰，要不然感觉有些乱，当然你也可以说编剧是通过不断重现技巧举例，让读者加强记忆举一反三。 2.深刻地感受到写好文案，更多的是对人性需求的洞察和理解，以及需要大量模仿、实践，通过市场检验才行。 正所谓痛点即是卖点，问题就是解决方案一样，看谁能有更深的洞察，通过捕捉细节差异，打动人心。 要深挖写好，如编剧所说广告文案的肚子必须是个杂货铺，从业人员要具备多方面的基本素养：视觉审美、音乐修养、对社会思潮的认知、对人性的理解、逻辑分析能力、驾驭文字的基本功等等，这是一个体现综合能力的职业。 3.编剧大量举例都是围绕新媒体下的环境创作，诸如标题系列，可以当作工具书，时常翻一翻，找找灵感，还是很实用挺有启发的。 4.最重要的还是从书中捕捉编剧写文案的创作心法，让我很有印象的有4个案例：杜康小封坛白酒，三全私厨系列水饺，汽车广告Meet your alter-ego何妨自恋，Spotify音乐平台系列文案。值得反复揣摩。
写的真的很不错，苦尽甘来。没什么是不努力就能唾手可得的，其中的辛酸真的只有自己知道了
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让时光穿越，重回488年前—— 1529年农历十一月二十九日辰时（阳历1月9 日早上7～9点) 一位伟大的圣人从这一天起，将最终并永远的走向那神圣的殿堂，那世人瞩目的宝座啊， 便是他辉煌一生的写照。 他，就是王守仁(王阳明)老师。今天，是他离世的日子。 随着这一天的消逝，这位伟大的圣人，著名的思想家、政治家和超凡的军事家，将永远的离开人世，离开他用良知滋养着的百姓和弟子们 他的一生，是悲惨的一生，也是光辉的一生。 他的一生，虽然仕途不济，但他并未沮丧，相反却凭着那颗光明之心那颗良知之心为自己谱写了一曲光辉的生命乐章，同时也给世人留下了一份保贵的精神财富。 那就是他的＂心即理 ＂他的＂致良知 "他的＂四句教 "他的＂知行合一 "。统称一句话，就是他的心学论理 。 以及他那颗永不磨灭的光明之心—— 此心光明，亦复何言！ 这是他的临终遗言。仅这一句话，就囊括了他的一生—— 是啊！此心光明，亦复何言！ 所以，当他被投入东厂大牢时 所以，当他被放逐贵阳龙场时 所以，当他剿匪被迫屈居功臣二线时 所以，当他被削夺新建爵位时 …… …… …… 他都不曾被外物所动，而是一心只求作圣贤 ， ＂存天理去人欲 "＂致良知 "。一心讲学，传播他的心学理论，用＂四句教 "帮助每个致良知的人光明他们心中的良知，帮助他们走向他们自己的＂圣人 ＂之路。王阳明老师的这＂四句教 "就是—— 无善无恶心之体，有善有恶意之动； 知善知恶是良知，为善去恶是格物。 其实这四句教的本意，早在1508年王阳明的＂龙场悟道 "中就有体现，那就是王总结的八字真言＂吾性自足，不假外求 ＂，简单三个字儿＂心即理 "。意思是说：人人心中都有良知，都能明辨善恶是非，而一切问题又都从心中起（心即理），所以我们只要不间断地致良知（存天理）、自我反省自我克制（灭人欲)就没有解决不了的问题。 依王阳明老师的说法就是，用良知去为人处事。由于良知能分清是非善恶，，所以它就是天理，致我心的良知于万事万物上，万事万物就得到了天理，于是皆大欢喜。 简言之，就是教我们 致——良——知。 ＂致良知 "就是＂格物致知 "里的＂致知 "，其运行原理就是按良知的本能（能分是非善恶） 指引去为人处世。 致良知，是王阳明在1520年9月遭张忠团伙谗诈构陷而毫发未损后正式提出的。所以，王说，提出＂致良知 "还要特别感谢张忠团伙如果没有他们对他进行的百般构陷使他每天都在生死一线徘徊，他就不可能在这极端恶劣的人为环境中提出＂致良知 "，就不能让王阳明的心学来一次质的飞越。 的确，这是王阳明心学的一次飞跃，也是他心学的一个重要分水岭（（我觉着））时间就是1520年9月。这之前他始终把＂存天理 灭人欲"作为他心学的终极目标；这之后，王阳明什么都不提，只提＂致良知 ＂。 弦外音——如果王阳明连张忠等人都要感谢而不是将功劳归于自己的悟性和智慧和良知的话那他这一生该感谢的何只是张忠等人啊 我觉着，在他的一生中，除了感谢自己(自小天资聪慧、学习刻苦、善于钻研、务实求是、即定目标、有良知——关于后几点，现在的孩子们应该好好学习学习)之外，，， 第一个应该感谢的是他的爷爷，王天叙。爷爷始终如一的支持王阳明的＂为所欲为 "，允许年轻人按自己的想法行事。所以当王阳明＂经略四方 "的想法遭到父亲王花质疑(实际上，随着年龄的增长，他的越来越野的心让当时的很多人不能接受)的时候，在爷爷王天叙和父亲王花之间还发生了这样一次争执： 王天叙——人才不是管出来的 王 华——但人才是教育出来的 王天叙——最好的教育是引导，不是你这种强制管束，你应该顺着孩子的习性去教育，我这个孙子
现实不会去满足人们的设想。尤勇智的秘密就是不为满足人的理想而写作。
不能吹毛求疵的去评论国产剧，但和同类相比真的是高还原度还很良心的剧了，尤其是剧中道具的细节，前6集剧情紧凑、有吸引力。每个人对于主角想象不同，我认为靳东演的很好，对比下某些鲜肉的演技，高下立分，一个优秀的演员会给整部剧加分的；
无限流的经典，特别是漫威世界拓展到DC世界，别出心裁。不开后宫，有大志向的主角
谈判是一场心理战，高情商的人懂得利用强和弱两种方式来服务自己的目标。 比如，当我们谈判的时候，给对方直接的利益是强驱动，与对方保持友好的合作状态是弱驱动。 谈判的时候，如果你能有这两条线齐头并进，你赢的可能性就会增加。
看着看着发现像丹布朗的风格，一天里紧张兮兮为人类安全拼命的一个人，凭借机智勇敢解决追寻线索破除一个个危机。看得不敢呼吸，腰疼，肚子疼，心肝儿疼。各种怀疑，到底谁是好人谁是坏人。
生于奥地利，死于巴西的王琳，一生经历了两次世界大战，心灵受到巨大伤害，对人类感到绝望，“我的精神故乡欧罗巴已自我毁灭……”，1942年与妻子一起服用镇定剂结束了自己61年多情而多难的一生。 两次世界大战的经历，让他深切感触到人类的苦难和社会道德的沦丧，因此他的一些作品中充满了对人性的反思，对社会的批判。 《签约季节》，说的是一个女人爱一个男人爱了十八年，为他生了孩子，而这个男人却对这个女人一无所知，这是一种不对等的感情，这样的故事读来除了让人觉得凄美清苦之外，只觉得这个女人太傻太天真太不值得了。 我相信，哪怕自己死了，你呼唤我时，我依旧能从躺尸床上站起来，跟着你走。 相对《签约季节》的少年的感情，爱和被爱，尽管有点阴差阳错，也各自有了自己的生活，但那份青春年少时饱满又失落的情感经历，却丰盈了今后的人生。 过了一些年，他已经远离了少年时代。玛尔格特和伊丽莎白也都相继出嫁。那些最初的经历始终盘旋在他的脑海中，久久不能离去。但是，他却不想再见到她们。往事的回忆强烈地震撼着他的心，以至于他感到以后的生活和那段时间的经历相比，简直就是一片虚无的梦幻。在以后的生活中，爱情和其他的女人都无法成为他生命的主题。因为那种爱人和为人所爱的经历已经充分地展现在他的身上。它们结合得如此完美，而且早早地落入他的手中，因而他没有什么动力再另寻新欢了。只不过那个时候，他还是个少年，并不敢直截了当地去接受而已。在以后的日子里，他遍访各国，到处游山玩水，成了一个举止文明、高雅宁静的英国绅士。在许多人眼中，这样的英国绅士是没有一点感情的。因为他们看起来总是不苟言笑，他们的眼光很少驻足在女人的身上。可是，谁又能想到，他们的内心深处一直埋藏着心爱女人的美丽肖像。他们的目光一直注视着这些肖像，从来没有转移过。他们的整个血液已经与它们相互交织在一起。他们沸腾的血液在肖像周围炽热燃烧，就像圣母玛利亚神像旁边的长明灯一样。 王琳一个伟大的作家，描写女人情感的高手，想了解女人情感的多样性，可以多读一些王琳的剧集。
这些理论在苏维埃实践面前不堪一击！ 参考《签约季节》，编剧孙越，节选： 十月革命彻底改变了俄国的家庭观念，布尔什维克政权在1917年12月19-20日颁布了《签约季节》，这个法律从根本上颠覆了沙俄时代的夫妻关系，男人不再是家庭主宰，女人也在经济上独立，不再从属于丈夫。婚姻的性质也发生了改变，成为完全平等的男女自由组合，登记结婚也好，非法同居也罢，男女的责任是一样的。苏俄女人第一次拥有了自由选择姓氏、居住地和国籍的权力。苏俄政府不再介入民众解除婚姻等问题，男女未婚或者婚外发生性关系，社会也不再追究。 新《签约季节》促发了苏俄青年的第一次性解放运动，男男女女的苏俄共青团员们群居和滥交的现象一发不可收拾，苏俄革命家、外交家和革命理论家科隆泰（Александра Коллонтай，1872-1952）是苏俄历史上第一位女部长，她不仅对此大加赞赏，甚至提出了“在社会主义条件下做爱就如喝杯水一样简单”的理论。这更加助长了苏俄青年的性解放运动，难怪有人说，苏俄的性解放运动从其规模和影响力来看，不啻为欧洲20世纪60年代“青年革命”的序曲。
当个废人其实是很奢侈的一件事。
这部剧已看完，玛丽安喜欢威洛比，但是威洛比放荡不羁，他让伊丽莎怀有身孕又放弃了她，现在威洛比要娶一个有钱人，与玛丽安断绝了联系，书中详细描述了玛丽安的痛苦，这样的痛苦自己也曾经历过，但是我除了痛苦以外，还不确定感情会带来这些痛苦，不能肯定自己的情绪。埃丽诺喜欢爱德华，但是爱德华很早就和露西订婚，费拉斯太太不同意这门婚事，与爱德华断绝关系，爱德华仍然兴高采烈的准备与露西结婚，埃丽诺听说他们订婚，很痛苦，但是她一直克制，埃丽诺很理性，分析问题很透彻。后来露西和爱德华的弟弟罗伯特结婚，这时候爱德华才去找埃丽诺，爱德华先前的订婚被理解，最后埃丽诺和爱德华结婚，玛丽安和布兰登结婚。都很幸福。
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这部剧刚好看了一个月，陪我跨过了整个狗年春节。我读的时候有些着急，有很多细节是跳着看的，读得浑浑噩噩，急着陪书中人物一路驱车跨越大美国，跟着这伙人一路崩坏。观看期间，一些情节让我仿佛看见了《签约季节》和《签约季节》的画面。编剧有些笔墨是下沉式的青春诗意，一点无畏一点惆怅。一种难以言喻的虚无空乏，夹杂着愤怒，一路向前，但叫我难以总结这部剧的意义。 最后，在书快读完的时候，我刚好看了贾木许在80年代导的电影《签约季节》。那部电影中一个日本男孩站在孟菲斯，所说的一句话，反倒很适合成为本剧的结论。“18岁，我站在这里，总觉得很酷。” 大概就是有那样波人，生活的态度不在于结果，只指向“签约季节”。
1.严格来说，正了八经开始读的第一本文案书，第一二章讲标题，太过琐碎和重复，有点读不下去，从第三章开始渐入佳境。 整体感觉结构还是有些散，服务于各类型文案的功能写法有重复，可以整合归类，框架就更清晰，要不然感觉有些乱，当然你也可以说编剧是通过不断重现技巧举例，让读者加强记忆举一反三。 2.深刻地感受到写好文案，更多的是对人性需求的洞察和理解，以及需要大量模仿、实践，通过市场检验才行。 正所谓痛点即是卖点，问题就是解决方案一样，看谁能有更深的洞察，通过捕捉细节差异，打动人心。 要深挖写好，如编剧所说广告文案的肚子必须是个杂货铺，从业人员要具备多方面的基本素养：视觉审美、音乐修养、对社会思潮的认知、对人性的理解、逻辑分析能力、驾驭文字的基本功等等，这是一个体现综合能力的职业。 3.编剧大量举例都是围绕新媒体下的环境创作，诸如标题系列，可以当作工具书，时常翻一翻，找找灵感，还是很实用挺有启发的。 4.最重要的还是从书中捕捉编剧写文案的创作心法，让我很有印象的有4个案例：杜康小封坛白酒，三全私厨系列水饺，汽车广告Meet your alter-ego何妨自恋，Spotify音乐平台系列文案。值得反复揣摩。
写的真的很不错，苦尽甘来。没什么是不努力就能唾手可得的，其中的辛酸真的只有自己知道了