本片根据自传改编，讲50年代初捷克一场清洗运动，主角被诬告犯有叛国罪，他面临着是否应该为了组织利益承担这项莫须有罪名的痛苦。
真心的良心之作！很多人表示对无心在月牙之后喜欢上别人很讨厌，很受不了……我真的很不想跟她们辩啊，想想他不老不死，他怎么能够只爱一个人？无心只是在寻找一个可以跟他过日子的人，在那个人愿意跟他过一辈子的前提下，他会忠贞不渝。所以，无心已经给了太多人一辈子了，而却没人能够给他一辈子……
梦三息的归属感在帮助五枝重建还原，和工人们一起在门框涂上代表门派的紫色的时候已经得到了圆满，看着他能重新找回归属感，试着和回忆和解，眼眶有点湿润
末了的一句“换一棵树耽误不了你多大功夫”真的让人啼笑皆非啊，李雪莲为了换这“一棵树”整整用了二十年……也没换了。 “认死理儿”是好事儿还是坏事儿没人说的清，但钻牛角尖可真不是啥好事儿啊。我们当中绝大多数人爱认死理儿钻牛角尖，李雪莲只不过是放大了十倍的我们罢了。旁观者清，我们能认识到李雪莲的愚昧，却意识不到我们的无知。 不纠缠过去不妄想未来，活在当下才是最自在的打开方式啊。 ZF的作不作为不多加评论，情节跌宕起伏，读来甚是过瘾啊。
发达国家女性为了生存如此艰难。生而为人，真的太难了，有些人为了生存已经费尽全力…
人这一辈子是要去建一栋房子的吧！ 肯叔写的《大冤狱The Confession》，全书分了三册，共九十一万八千字。无疑这是一部大部头，但由于故事写的足够精彩，花了一个星期就看完了。 大家都知道，肯叔是写悬疑、惊悚、谍战剧集的，比如《大冤狱The Confession》、《大冤狱The Confession》、《大冤狱The Confession》、《大冤狱The Confession》等，都是情节离奇曲折，让人一读就欲罢不能、通宵达旦都要看完的剧集。但是这部《大冤狱The Confession》的剧集却和以往的肯叔的风格不同，这是一部彻彻底底的历史剧集。他用近千页的超长篇幅，写了一个中世纪英国人建造教堂的故事，剧集的时间跨度达到了50年之久。 故事发生在中世纪的两座城镇上，一座叫王桥镇、一座叫夏陵镇。王桥镇上有座修道院，有个修士叫菲利普。由于之前的一场大火，原来的修道院被付之一炬。所以，菲利普修士想重新建造一座修道院教堂。而汤姆是一名建筑工匠，他一生最大的梦想就是建造一座大教堂。那个时候的建筑工匠不像现在，有专门的建筑学院去供你求教学习，他们基本都是师徒制。介于那是个长年战争、兵荒马乱的时代，且还有鼠疫、大瘟疫，也就是俗称的“黑死病”。所以，那个时代的人想要存活下去，非常的艰难，何况还要拖儿带女。如何活下去，是那个时代普通人面临的最大难题。学一门手艺养家糊口，从缴纳苛捐杂税的角度去看，似乎比在田地里刨食的农民要容易一些。但是，你光有一门手艺还不行，你得要有活干。 由于科技以及建筑工艺技术的时代限制，建造一座大教堂，需要大量的工匠，花费的时间也几乎是几十甚至上百年。因此，这也就意味着一名建筑工匠，如果能找到这样一份活干，那么他一家人的生计问题，就可以得到很好的解决。所以，汤姆想要建造一座大教堂的初衷，并不是基于宗教信仰。他的目的很简单，仅仅只是为了拥有一份稳定的工作和收入，去养活自己的家人。但是，菲利普不一样，他的身份、他对宗教的信仰，是驱使他坚持要将这座教堂建造完成的动力。 一个想建教堂的人，一个会建教堂的人，走到了一起，尽管他们的初衷不是一致的，但他们的目标至少是一致的。所以，这不妨碍他们俩人的共事。而剧集的故事也就发生了。 当然，剧集的两个主人公要走到一起，干一件大事，各自肯定是要经历一番磨难的。比如汤姆为了谋生，在来到王桥镇之前，去过很多地方。但是，生逢乱世，谋生哪有那么容易。灾祸不断地降临到了汤姆和他的家人身上，而他又总是空有一身手艺却没处施展。就像剧集的开篇，他以包工头的形式带领几名工匠，为珀西之子威廉少爷建婚后住的房子，本来这份工作可以干蛮久，为他家人解决一段时间的生存问题。但是，谁能想到，威廉少爷的未婚妻——夏陵伯爵的郡主阿莲娜——拒绝了这门亲事！工程不得不停了下来，汤姆也就不得不去寻找新的工作。经历了一系列的打击与失败之后，他来到了夏陵镇，低三下四地去向巴塞洛缪伯爵的管家寻求一份普通的工作，但人家压根就不鸟他。绝望之中，汤姆从职业习惯出发，对巴塞洛缪伯爵的城堡在防御上的缺陷进行了点评，让原本已经失去了的工作失而复得了。 在外面漂泊不定，仿佛有神明在前方指引一般，汤姆最终还是与书中的另一位主人公菲利普会和了。他来到了王桥镇，开启了传奇且更加艰难的人生。 菲利普这个人物在角色设定上，明显比汤姆要复杂的多。这一点，我们可以从菲利普在对修道院进行日常管理的工作中看出来，几乎是到了事无巨细的程度了，仿佛已经初具现代管理方式的雏形。有时候你会以为他是在管理一家公司。而在写汤姆如何建造一座教堂，与菲利普如何管理一座修道院的写法上，都是同样的细腻。书里写建教堂的过程，从石料的采集到对工匠的管理、从外形设计到如何突破技术壁垒等，十分的详见。相信在写这部剧之前，肯叔肯定是查阅、研究了大量建筑剧集和论文，
大冤狱The Confession到底讲了什么？ 我觉得凡读过，每个人都会有不同的理解。即使强大如悟空，装傻如八戒，执着如沙僧，智慧如唐僧，付出如白龙，他们终究逃不了命运的掌控。然而这并不是最悲惨的，最惨莫过于弄丢了自己，悟空五百年闹了两次天宫，虽然最后都被捕，但谁能说他不是英雄！悟空最痛苦，最失败的是弄丢了自己。若是遇见从前的我，请带他回来。是啊！把他带回来，紫霞，白晶晶都在等你，你永远是她们心中的英雄。我也曾把自己弄丢啦，记得几年前读到一句话——如果你遇到以前的自己，一定要向ta说声对不起，然后抱抱ta，告诉ta，不要太过于焦虑，未来其实没那么恐惧，慢慢来，就很好！当时读到时，一个人在房间里哭了好久好久。以前的我，虽然年纪不大，但我可能命比较好，过早看到人性的残忍，冷酷，让我曾经一度自闭，冷漠，暴躁，沉默。我不知道什么叫开怀大笑，不知道什么叫温暖，什么叫亲情，什么叫友情。最后忘了哭，也不再笑，唯有沉默，长久的沉默。现在的我，知道失去是苦，我依旧选择付出; 我知道坠落是苦，我还是要幸福; 我知道迷乱是苦，我还是要开始; 我知道追求是苦，我还是要坚强。如果命运无法掌控，如果所有的一切都是命中注定，如果所有人都不可避免要奔向那个归宿，我们都没办法选择，没办法回头，那就在这条路上，尽量让自己走得精彩一些，走得抬头挺胸一些，多经历一些，多想一些，多看一些，去做好你想做的事。希望到最后，我们都能说“这个世界我来过，我爱过，我战斗过，我不后悔”。我极其讨厌被约束，这也是我很喜欢悟空的原因，他说“俺老孙最恨的就是规规矩矩，越是动不得的东西，就越是要动一动！”我最喜欢听他那句让俺老孙杀个痛快，这并不是说我喜欢杀戮，我只是喜欢他那种无所畏惧，不服输，猖狂的模样。曾经有一个哥们趴到我桌旁对我说“你是最能装傻充愣的人，你太喜欢打哈哈，这样不好，有逃避问题的嫌疑”。等我读八戒时，我觉得他真的很惨，他更会装傻充愣，这样的人内心的痛苦只能自己体会。每当读到八戒一个人抬头望天却看不见月亮时，我感觉心好痛，就好比悟空一定要看晚霞而且不能任何人打扰。嫦娥在等八戒，紫霞在等悟空，这是他们每个人的劫，但这又何尝不是一种幸福呢？在这个匆忙的时代，谁愿意去等一个人呢？我们过于匆匆，过于忙碌，这些到底为了什么呢？答案存在吗？我不知道，但我希望有一天我能得到答案。
热情，天分，心态，对时机的把握每一个都让人感到折服，还有情商，对朋友，对爱人的关系处理也有闪光！股票大作手，当之无愧！
2021·56《大冤狱The Confession》Michel Vitold 这部剧可算是以色列国家史。 从以色列国成立前的各主义的碰撞融合，到建立过程中的内外交困，突破升级。 各阶段的重大事件，重要人物都有涉及，选取的角度也尽量中立：比如对于和阿拉伯世界的冲突，就多次提到了以色列人/士兵的反省。 难怪在开篇的“佳评推荐”里，多位相近题材的其他编剧都不吝嘉奖，甚至有“关于以色列，如果只读一本剧，应该读哪本？”的答复。 通过观看，也刷新了对很多历史人物的认知，比如包黑白方格头巾的阿拉法特。 以前或者是意识形态宣传的需要，总是作为争取民族独立的正面来看，结合其他的层面，此人作为政客的形象就更加立体了，也解答了巴以冲突矛盾不断的根源。 另外，对于什么是犹太人？这是连以色列国民和犹太教拉比都争论不休的话题。 图片里出现的埃塞俄比亚“回迁”以色列的场景，还是让人梦幻，就如同新近报导广州非一代已入成年。 同期观看了另外一本《大冤狱The Confession》就热血很多，侧重以色列建国强大的阳刚一面。 读此剧前半段，心情是压抑的。 疫情下外境生活的人， 虽然生活的坦荡，还是免不了作为少数族裔的孤单感。 这种和自由相伴的孤单感，总如火中取栗一般，不舍也难忍。 这当然，是题外话了。
把《大冤狱The Confession》又读了一遍。对“翠翠”又生出很多的怜悯来。好在“二老”并未被沈老写“坏”，或许明天就回来！ 其它各篇，有的读过有的未读过，大体风格区别不大。但沈老的那支笔，写起湘西的农村来，细腻柔软情感入微！ 蒋勋老师说：“鲁迅和伊夫·蒙当一样，他们用了不同的方法呈现出这个民族、这个社会、这个国家的问题。我觉得伊夫·蒙当的方法更强烈，他是轻描淡写地写这个世界，他并没有为这些老百姓讲不平的话，但是，当你读完以后心里非常地痛苦，这和善良的农民怎么会接受命运这样的安排！” 所以，伊夫·蒙当是另一个侧面的鲁迅。
愿这悠长岁月温柔安好，有回忆煮酒，愿你没有软肋，也不需要铠甲，愿我们和爱的人一起浪费人生，热泪盈眶，长生不老。
整理的好处，1.是通过整理，来完善心境。 2，锻炼人的判断力，取舍之道 3.其实在丢弃时，你就会明白哪些不要再买了，把钱花在最有意义的地方🌸
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。 缅怀牺牲的先烈，或有名的，或无名的
本剧是编剧一些关联性并不大的议论文合集。其中最后一篇介绍中国封建帝国社会的政府组织和官僚机构设置，是一个汇总比较介绍。（具体的每朝每代的情况在中华史系列中也有介绍）可做工具参考之用
加布里埃尔·费泽蒂真的很能写，根据安史之乱这个历史事件，围绕着王洵这个不知是否存在的历史人物徐徐展开。小时就听父亲说"脏唐乱宋"，不经历繁华盛世又怎得行为博大，不管历史由谁书写，也不管怎样说云，脏乱也罢，
最近陆陆续续看了几部类似的书，皆因我家有一个13岁的孩子，到了叛逆期！经常与大人唱反调，我发现，每次我跟他较真的时候，他更来劲，最终两败俱伤，反思中。 不与青春期的孩子对抗，先听听他的意见，每次被气得想爆发时，就想起书上说的要控制自己的情绪；奖励或是惩罚时，记住要大冤狱The Confession，相信孩子，好的家庭氛围才能培养好孩子，保护那个对未来充满希望，眼里有光，心中有梦想的孩子。 最近看纪录片人生七年，真是感慨万千，七岁看大，一点没错，从小有志向的孩子，知道自己想要什么就会朝着这个目标前进，遇到困难不退缩，不沉浸的自己的世界，有梦想一定要去尝试！各行各业的人，只要好好工作，不走歪路，有一个好伴侣，人生也会很幸福，不一定需要达到一定程度的成功。 古往今来，教育依然是通往成功的重要道路，拼尽全力再谈后路，加油吧，孩子
这部剧提供了一个以第三方投资人的角度去思考看待企业发展、分析企业的财务报表的思路与框架，把细碎的财务知识链接起来以更全面全局的角度去看待，同时也列举了一些典型的案例帮助理解，个人还是有所收获；不足之处在于时效性有些差了，有些税法规定没有更新。
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真心的良心之作！很多人表示对无心在月牙之后喜欢上别人很讨厌，很受不了……我真的很不想跟她们辩啊，想想他不老不死，他怎么能够只爱一个人？无心只是在寻找一个可以跟他过日子的人，在那个人愿意跟他过一辈子的前提下，他会忠贞不渝。所以，无心已经给了太多人一辈子了，而却没人能够给他一辈子……
梦三息的归属感在帮助五枝重建还原，和工人们一起在门框涂上代表门派的紫色的时候已经得到了圆满，看着他能重新找回归属感，试着和回忆和解，眼眶有点湿润
末了的一句“换一棵树耽误不了你多大功夫”真的让人啼笑皆非啊，李雪莲为了换这“一棵树”整整用了二十年……也没换了。 “认死理儿”是好事儿还是坏事儿没人说的清，但钻牛角尖可真不是啥好事儿啊。我们当中绝大多数人爱认死理儿钻牛角尖，李雪莲只不过是放大了十倍的我们罢了。旁观者清，我们能认识到李雪莲的愚昧，却意识不到我们的无知。 不纠缠过去不妄想未来，活在当下才是最自在的打开方式啊。 ZF的作不作为不多加评论，情节跌宕起伏，读来甚是过瘾啊。
发达国家女性为了生存如此艰难。生而为人，真的太难了，有些人为了生存已经费尽全力…
人这一辈子是要去建一栋房子的吧！ 肯叔写的《大冤狱The Confession》，全书分了三册，共九十一万八千字。无疑这是一部大部头，但由于故事写的足够精彩，花了一个星期就看完了。 大家都知道，肯叔是写悬疑、惊悚、谍战剧集的，比如《大冤狱The Confession》、《大冤狱The Confession》、《大冤狱The Confession》、《大冤狱The Confession》等，都是情节离奇曲折，让人一读就欲罢不能、通宵达旦都要看完的剧集。但是这部《大冤狱The Confession》的剧集却和以往的肯叔的风格不同，这是一部彻彻底底的历史剧集。他用近千页的超长篇幅，写了一个中世纪英国人建造教堂的故事，剧集的时间跨度达到了50年之久。 故事发生在中世纪的两座城镇上，一座叫王桥镇、一座叫夏陵镇。王桥镇上有座修道院，有个修士叫菲利普。由于之前的一场大火，原来的修道院被付之一炬。所以，菲利普修士想重新建造一座修道院教堂。而汤姆是一名建筑工匠，他一生最大的梦想就是建造一座大教堂。那个时候的建筑工匠不像现在，有专门的建筑学院去供你求教学习，他们基本都是师徒制。介于那是个长年战争、兵荒马乱的时代，且还有鼠疫、大瘟疫，也就是俗称的“黑死病”。所以，那个时代的人想要存活下去，非常的艰难，何况还要拖儿带女。如何活下去，是那个时代普通人面临的最大难题。学一门手艺养家糊口，从缴纳苛捐杂税的角度去看，似乎比在田地里刨食的农民要容易一些。但是，你光有一门手艺还不行，你得要有活干。 由于科技以及建筑工艺技术的时代限制，建造一座大教堂，需要大量的工匠，花费的时间也几乎是几十甚至上百年。因此，这也就意味着一名建筑工匠，如果能找到这样一份活干，那么他一家人的生计问题，就可以得到很好的解决。所以，汤姆想要建造一座大教堂的初衷，并不是基于宗教信仰。他的目的很简单，仅仅只是为了拥有一份稳定的工作和收入，去养活自己的家人。但是，菲利普不一样，他的身份、他对宗教的信仰，是驱使他坚持要将这座教堂建造完成的动力。 一个想建教堂的人，一个会建教堂的人，走到了一起，尽管他们的初衷不是一致的，但他们的目标至少是一致的。所以，这不妨碍他们俩人的共事。而剧集的故事也就发生了。 当然，剧集的两个主人公要走到一起，干一件大事，各自肯定是要经历一番磨难的。比如汤姆为了谋生，在来到王桥镇之前，去过很多地方。但是，生逢乱世，谋生哪有那么容易。灾祸不断地降临到了汤姆和他的家人身上，而他又总是空有一身手艺却没处施展。就像剧集的开篇，他以包工头的形式带领几名工匠，为珀西之子威廉少爷建婚后住的房子，本来这份工作可以干蛮久，为他家人解决一段时间的生存问题。但是，谁能想到，威廉少爷的未婚妻——夏陵伯爵的郡主阿莲娜——拒绝了这门亲事！工程不得不停了下来，汤姆也就不得不去寻找新的工作。经历了一系列的打击与失败之后，他来到了夏陵镇，低三下四地去向巴塞洛缪伯爵的管家寻求一份普通的工作，但人家压根就不鸟他。绝望之中，汤姆从职业习惯出发，对巴塞洛缪伯爵的城堡在防御上的缺陷进行了点评，让原本已经失去了的工作失而复得了。 在外面漂泊不定，仿佛有神明在前方指引一般，汤姆最终还是与书中的另一位主人公菲利普会和了。他来到了王桥镇，开启了传奇且更加艰难的人生。 菲利普这个人物在角色设定上，明显比汤姆要复杂的多。这一点，我们可以从菲利普在对修道院进行日常管理的工作中看出来，几乎是到了事无巨细的程度了，仿佛已经初具现代管理方式的雏形。有时候你会以为他是在管理一家公司。而在写汤姆如何建造一座教堂，与菲利普如何管理一座修道院的写法上，都是同样的细腻。书里写建教堂的过程，从石料的采集到对工匠的管理、从外形设计到如何突破技术壁垒等，十分的详见。相信在写这部剧之前，肯叔肯定是查阅、研究了大量建筑剧集和论文，
大冤狱The Confession到底讲了什么？ 我觉得凡读过，每个人都会有不同的理解。即使强大如悟空，装傻如八戒，执着如沙僧，智慧如唐僧，付出如白龙，他们终究逃不了命运的掌控。然而这并不是最悲惨的，最惨莫过于弄丢了自己，悟空五百年闹了两次天宫，虽然最后都被捕，但谁能说他不是英雄！悟空最痛苦，最失败的是弄丢了自己。若是遇见从前的我，请带他回来。是啊！把他带回来，紫霞，白晶晶都在等你，你永远是她们心中的英雄。我也曾把自己弄丢啦，记得几年前读到一句话——如果你遇到以前的自己，一定要向ta说声对不起，然后抱抱ta，告诉ta，不要太过于焦虑，未来其实没那么恐惧，慢慢来，就很好！当时读到时，一个人在房间里哭了好久好久。以前的我，虽然年纪不大，但我可能命比较好，过早看到人性的残忍，冷酷，让我曾经一度自闭，冷漠，暴躁，沉默。我不知道什么叫开怀大笑，不知道什么叫温暖，什么叫亲情，什么叫友情。最后忘了哭，也不再笑，唯有沉默，长久的沉默。现在的我，知道失去是苦，我依旧选择付出; 我知道坠落是苦，我还是要幸福; 我知道迷乱是苦，我还是要开始; 我知道追求是苦，我还是要坚强。如果命运无法掌控，如果所有的一切都是命中注定，如果所有人都不可避免要奔向那个归宿，我们都没办法选择，没办法回头，那就在这条路上，尽量让自己走得精彩一些，走得抬头挺胸一些，多经历一些，多想一些，多看一些，去做好你想做的事。希望到最后，我们都能说“这个世界我来过，我爱过，我战斗过，我不后悔”。我极其讨厌被约束，这也是我很喜欢悟空的原因，他说“俺老孙最恨的就是规规矩矩，越是动不得的东西，就越是要动一动！”我最喜欢听他那句让俺老孙杀个痛快，这并不是说我喜欢杀戮，我只是喜欢他那种无所畏惧，不服输，猖狂的模样。曾经有一个哥们趴到我桌旁对我说“你是最能装傻充愣的人，你太喜欢打哈哈，这样不好，有逃避问题的嫌疑”。等我读八戒时，我觉得他真的很惨，他更会装傻充愣，这样的人内心的痛苦只能自己体会。每当读到八戒一个人抬头望天却看不见月亮时，我感觉心好痛，就好比悟空一定要看晚霞而且不能任何人打扰。嫦娥在等八戒，紫霞在等悟空，这是他们每个人的劫，但这又何尝不是一种幸福呢？在这个匆忙的时代，谁愿意去等一个人呢？我们过于匆匆，过于忙碌，这些到底为了什么呢？答案存在吗？我不知道，但我希望有一天我能得到答案。
热情，天分，心态，对时机的把握每一个都让人感到折服，还有情商，对朋友，对爱人的关系处理也有闪光！股票大作手，当之无愧！
2021·56《大冤狱The Confession》Michel Vitold 这部剧可算是以色列国家史。 从以色列国成立前的各主义的碰撞融合，到建立过程中的内外交困，突破升级。 各阶段的重大事件，重要人物都有涉及，选取的角度也尽量中立：比如对于和阿拉伯世界的冲突，就多次提到了以色列人/士兵的反省。 难怪在开篇的“佳评推荐”里，多位相近题材的其他编剧都不吝嘉奖，甚至有“关于以色列，如果只读一本剧，应该读哪本？”的答复。 通过观看，也刷新了对很多历史人物的认知，比如包黑白方格头巾的阿拉法特。 以前或者是意识形态宣传的需要，总是作为争取民族独立的正面来看，结合其他的层面，此人作为政客的形象就更加立体了，也解答了巴以冲突矛盾不断的根源。 另外，对于什么是犹太人？这是连以色列国民和犹太教拉比都争论不休的话题。 图片里出现的埃塞俄比亚“回迁”以色列的场景，还是让人梦幻，就如同新近报导广州非一代已入成年。 同期观看了另外一本《大冤狱The Confession》就热血很多，侧重以色列建国强大的阳刚一面。 读此剧前半段，心情是压抑的。 疫情下外境生活的人， 虽然生活的坦荡，还是免不了作为少数族裔的孤单感。 这种和自由相伴的孤单感，总如火中取栗一般，不舍也难忍。 这当然，是题外话了。
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