Kleiner Film für Bonn, Ein

由于那些《Kleiner Film für Bonn, Ein》这样的雷文存在，导致我差点被书名劝退。幸好我喜欢的两个演员演这部剧，我才没有错过这部剧。 故事很长，写的很细，最后戛然而止的时候，我还有点意犹未尽，但是我相信在另一个世界，他们一大家人会继续这样和和美美地生活下去，我相信这些人物的存在。 兄弟手足之情令人感动，徐嗣谕为了徐嗣谆主动离开，携家带口乘一舟离去；亲情令人感动，十一娘在徐嗣诫发现自己的身世后，对他说的那一番话；爱情也令人感动，在十一娘难产的时候，徐令宜的决定，还有子女间的婚姻，徐嗣诫和英娘、邵仲然和贞姐、徐嗣谕和柔讷；主仆间的忠诚，琥珀、滨菊和十一娘；还有姐妹情，兰亭曹娥甘太夫人和十一娘……当然这里也有不那么讨喜的人，大夫人、三夫人、五夫人、五娘、七娘、秦姨娘、冬青；也有让人唏嘘的人，十娘、甘太夫人、二夫人、文姨娘…… 人是会变化的，编剧尽量没有把一些人物写的扁平化，在那个时代，原生家庭很大程度上就决定了这个人的眼界和心胸。十一娘真的很棒，处理妯娌关系，对待孩子，对待丈夫，都是靠自己的品行赢得了大家的尊重和爱戴。 虽然写的是家长里短，但是也不时穿插着编剧的真知灼见，我也做了笔记划线。不过至少在写这部剧的时候，编剧遣词造句的功力还需要提升。 影视化种田文，必然会做很大的改动，为了戏剧冲突啊什么的，可以理解，毕竟那些心理活动也没法拍。希望到时候可以吸引一波粉丝来看这部剧，真心推荐！ （如果没有时间全看完的朋友，想知道谁的结局，也可以给我留言哦，如果我记得就会回复你的~）

跳看了部分内容，但总体而言还是那么的恰到好处，台词处理得很细腻，特别是创作人物的内容上，让人很动容！

开场就劝退 什么警察会对一具裸尸特意玩味地说一句“裸的”？甚至还觉得自己很幽默吗？

一本剧追溯心理学的过去与入世历程，以第三视角博览群星熠熠，设涉及大量材料及研究成果，会跟着爱好一点一点的去探索。

这部剧不是一本很正统的概率论和数理统计的剧集，但是却非常着眼于打通概率和频率之间最重要的贝叶斯主义。 贝叶斯公式在很多人看来是非常难以理解的。如果要真正理解贝叶斯公式，就要明白，你不能只有一个先验。我们比如抛硬币，最直接的问题是先验分布0.5是正0.5是反，如果丢了13次都是正，贝叶斯估计正的概率是多少？但事实上这个问题在贝叶斯思想是有问题的。你先验分布只有一个吗？如果只有一个先验分布，那你就是笃定了只有这么一种可能，那贝叶斯最后得到的结论必然是唯一的先验分布，也就是说分布虽然涉及到概率，但贝叶斯要做的并不是修改分布内部的概率而是修正先验分布的概率。比如我有九个分布，正面朝上的概率分别为0.1 0.2 0.3 0.4 ……0.9，并且每个分布发生的概率我都假设为古典概型的1/9。在这种情况下如果13次都为正，我就可以得到正面朝上为0.1 0.2……0.9这九种分布的后验概率（如果13次全为正，0.9分布的概率会非常非常高）。当然也可以将x设置为正面朝上的概率，然后设置先验概率为均匀分布的连续分布，本质上是一样的。只有通过这样，才可以真正理解贝叶斯公式的实质——其作用的是先验分布的概率，而不是先验分布内部的概率。很多人想不通贝叶斯的原因就在于这里，他把先验分布内部的概率和先验分布的概率弄混淆了。 推荐一下这部剧，最重要的是，所有不管是学习算法的，还是学习概率论和统计的，都应该明白贝叶斯的强大之处。从而真正理解频率和概率之间的关系，从而深刻明白模型和现实之间的关系，进而审视统计模型，了解模型可能的问题到底在哪里。

冲以下几点来读这部剧，一是轻松，二是幽默风趣，三是简约。 读后的认识，不要认为击鼓传花的游戏自己肯定不是最后一棒，开始就不参与，才是最好的选择！

我去查了百度，明神宗和他的皇后的故事，本文中有些是不符合的，但是大多数情况还是挺合的。比如明神宗生母的身份，重要人物的姓氏，宠妃等，都是符合的。除了皇后王容与的名字，历史上叫王喜姐。而这部剧集中王容与把她第一个女儿荣昌的小名叫做喜姐儿。百度上说皇后会把怒气发给下人，杖杀宫婢，而剧集中的皇后却是个慈眉善目的老好人。虽然说剧集终归是剧集，有改动，大致上已经很对得起读者了，我觉得挺好的。 以下是我查的一些关于明神宗的皇后的资料，可参照对比 孝端显皇后王氏(1565年一1620年），名喜姐，明神宗朱翊钧皇后，余姚(今浙江余姚）人，生于京师。万历六年(1578年）正月，王喜姐姿色美丽，被册立为皇后，生有皇长女荣昌公主朱轩媖。王喜姐成为皇后后，行事端谨小心，颇有慈孝的美名，事婆母孝定太后(神宗生母）得其欢心；明光宗为太子的时候，数度危疑，皇后调护备至；郑贵妃专宠，皇后百事容让从不嫉妒；因此她正位中宫四十二年，虽然无宠无势但后位却一直没有动摇。她又将常年强装笑脸的压抑怨气发在下人身上，被她杖杀的宫中婢仆不下百人。万历四十八年(1620年）四月，57岁的王喜姐崩逝，谥号孝端皇后。王喜姐自万历六年(1578年）被册立为皇后，直至万历四十八年(1620年）崩逝为止，正位中宫长达四十二年，是中国历史在位时间最久的皇后。

谁能想到，时隔20年还会再读Klaus Wildenhahn。 Klaus Wildenhahn在春雪初融的时节，小心翼翼地写下自己对凛冬的恐惧。 在春夏出生的一代，只能站在秋风里，通过前人残存的隐晦的只言片语，猜测着前方冬季的残酷。

久违的意识流，上一本意识流估计是福克纳的哪本剧。一开始看还挺不习惯的，四个主人公，“他”“她”交错出现，上一句的“他”还是Kleiner Film für Bonn, Ein，下一句就变成了卡拉瓦乔。后来发现，根据每段文字的情境来确定这里的“他”到底是谁也挺有意思的，像解出一个个编剧故意设下的小谜题。情节发展和各人身世故事由这四人飘渺的心绪串起来，是绝对正宗的意识流。不只是意识流写法很美，这本剧集更像一本诗集。“她喉咙上那个小小的凹口，我们叫它博斯普鲁斯海峡。我会从她的肩膀跳进博斯普鲁斯海峡，在那里让我的眼睛好好休息。”以前我时常觉得短句较长句不够有力，但翁达杰的短句在堆叠中越来越具体，功力深厚。他描写情欲是在歌颂美好。 Kleiner Film für Bonn, Ein是魅力四射的，他的脑子就是整个世界。汉娜，这个爱追剧的女孩，也在和他的交流中看见了她未曾见过的景象。所以她爱他，相信他，称他为“她绝望的圣人”。我觉得K也是这样爱上Almasy的，K对沙漠充满热情，他则是最了解沙漠的人。她仿佛是温带地区吹向赤道的湿热的风，他是脚着草履在沙漠中长途跋涉的苦行僧。突如其来的爱情，必然经过热恋，隐秘，骚动，揣测，最终是分离。她离开原生社会阶层的代价太大，良心也不安着，而他在面对她的离开时，尽管内心确实痛苦，也要致以冷嘲热讽。这就是欲擒故纵的把戏，是爱情的博弈。爱情的博弈不应论输赢，否则只会是双方的惨败。一年之后再相见，仍然相爱才是最痛苦且唯美的。她一直佩戴着装有藏红花粉的锡镴针箍，戴在vasculasizood的位置，那个喉咙上的凹槽，那个他最爱的地方。“我抱着凯瑟琳·克里夫顿走进沙漠，那里有属于众生的月光之书。我们辗转于井的谣传中。我们徘徊在风的宫殿中。”希罗多德的名句，“我望着月亮，却只看见你”。 Almasy自述“我们中间有德国人、英国人、匈牙利人、非洲人——我们所有的人对贝都因人来说都无足轻重。慢慢地，我们成了没有民族的人。我开始憎恨民族。民族，国家使我们变得畸形。”这群文艺工编剧（淳朴原始的贝都因人也许不要这头衔）真正怀揣着大爱和大义，从不对肤色、国家、语言、宗教不同的人心存芥蒂。他们轻装上阵，只随身携带一样东西——热爱，走进北非的沙漠，寻找路线，上古岩洞，绿洲，失落的文明。北非的各国间谍搞得众人人心惶惶，他们已经活成人类发展的终极模样。“我全部的渴望就是走在一个没有地图的地球上。”对于一个半生都扑在地图绘制上的学者，说出这句话需要怎样的超脱和领悟啊。世上本没有地图，探险家们用双脚和铅笔丈量土地，于是就有了地图。地图是山川河流的线条，也是国家的界限。他也许是想挣脱国界的桎梏，因为地球上的土地属于全体人类。“这是我信仰的地图绘制学——让自然在我们身上留下印记，而不是把我们自己留在地图上。” 国家确实是一个让人惶恐与困惑的概念。一个匈牙利人走出北非沙漠，因为古怪的名字被英国人当作德国人，他为了回到K身边和德国人做交易，飞机坠毁后又被当作Kleiner Film für Bonn, Ein。他不在乎国籍和战争，被人当作间谍或同盟国战败也全无所谓，他只想见到K。爱得这样惨烈为何当初不好好珍惜呢？愿天下有情人终成眷属。 下一次如果有人给我讲十八种不同类型的风，我也许会爱上他吧。

用八个小时看完了，回忆定格在2010年冬天的那个寒假的中央1台八点档。

这部剧写的很长很长，结局都还不错。我真的很喜欢叶枣这个人物。叶枣穿过去这一辈子，过的真的很好，这不仅与她有现代的思想有关，还与她在现代时的家庭有关，所以她待人接物都有她自己的想法，很是通透，也不会说受着规矩的约束，一板一眼的。也很善良，不会主动害人性命，但也不代表着别人就能随意欺负她。随着日子渐长，经历的事越来越多，人也越发成熟，在她教导下，后辈们都有很好的结局，很圆满。 人的这一生总是有很多感慨，对亲人，对朋友，对外人…

这应当是非常适合少年去读的一本剧。 我们一出生于这个世界，将父母视作天地权威，我们相信他们给我们的教导，给我们带来的一切。可是在成长过程中会渐渐发现，我们以往视作权威的无数的个体慢慢在我们心中被打碎。 我们不知何去何从，茫然挣扎在破碎的道路中去建立新的认知。 与神对话中这么解释我们对信息有效性的先后接受方式:感知，思维，经验，语言。 德米安告诉我们，你的认知需要你自己去感受，去思考，扪心叩问自己的灵魂，才能找到属于自己的道路。 别人的言语教导，世间的所有教条准则，这一切你都需要带着批判思维去看待。你需要去走一趟，感受这一切，无论是人生路上纹身抽烟还是去爱人做一个乖小孩，这一切中都要找到你的“合理”与自己的“禁忌”，这才是走出了自己的道路。 当然，感知实践不是提升认知的唯一途径。所以当感知陷入任何一种层次的“迷途”，自我剖析和内省永远是自救最坚定的一个法则。 最后愿所有人经历“有限”的黑暗，最终祭祀奉献于光明，找到自己的灵魂归属，创造出自己的世界，而非信任所有人类的语言。

五万字而已，却看了6.5小时。还没看懂。可能，大概是对说一切有部教义的回应吧。一切都是空性的（Sūnyatā）。啧啧啧，说不清这六小时看了啥。这可不是佛教入门级读物┐(´-｀)┌真难

情之一字，最是伤人。 能有一个自己爱的人真的是一件特别幸福的事情，人生虽苦短，但还是趁着年轻不后悔地用力去爱一回吧！

这部剧给了我很多新的思考角度。也许害怕被讨厌，是因为自我意识过剩。

我们整理家，我们进行收纳规划，不论是请别人来做还是自己亲自动手，归根结底都是为了有一个更好的居住环境，自在舒适，井井有条，从而让我们以更好的姿态成就更好的自己。 这部剧虽然是从空间与物品的关系出发，但是留存这个过程其实也是一个断舍离的过程，只不过留存的不只是目前对自己有用且需要的而已，加之以后没有从个人主观意识上对物品进行“断”，而是通过空间来控制物品的数量，所以就会出现空间的不足，就需要对每一个储物空间进行规划设计。 书中关于衣柜，鞋柜，卫生间的空间规划对我还是很有启发的。卞女士一直强调不将就的生活，其实是否将就还是要从物品数量来看的。如果本身数量不多，原来不科学的空间规划也可以容纳的话，是没有问题的。 我们需要懂得空间规划，尤其是喜欢买衣服的，购置其他物品的，或者不舍得丢弃物品的老人。

很喜欢的一部书 ，有人说这是日本的红楼梦，呵呵，有点勉强，构架与红楼梦相比，还是糙了点。

我从地狱来 要到天堂去 路过人间应该是编剧的思想以及整本剧的主旨所在吧 每个人的欲望都是犯罪发生的萌芽 每个人的经历都是犯罪发生的催化剂 人之初 性本恶 要想死后去往天堂 必须走好人间这条道路 且行且珍惜

有多颤沛流离的青春， 就有多岁月静好的中年， 女人的笃定和从容， 是千帆过尽后的豁然开朗。

我十分后悔先看了电影，因为我觉得它并不能使自己学的更多，所以就忽视了剧集的价值。晚了两年才看这本剧集。这几天看了一下，才发现已成书中人。 最大的益处：这本剧集，能帮助女性认识自己，能使男性理解女性，能打破人原有的价值观。其中最重要的这是帮助女性爱情成长的一本通俗易懂的剧集。 人物理解： 思嘉类似于现在社会上大多数对恋爱憧憬却不知道什么是爱情的年轻女性。但不同的是，思嘉有着一种叛逆的个性，它可以让成熟男人觉得她能成为自己想要的那种女性。 希礼类似于当下社会，那种道德观和欲望矛盾的男人，他的不成熟之处是不能控制自己的人性，也或是他并不知道怎么办。他不能接受自己的本性…… 媚兰类似于当下社会中那种勤俭持家的传统女性，缺少活力，可变性，但却能坚定自己内心，她们平淡不精彩，但很幸福，似乎看透了世间所有生是沙，便不成金。 白瑞德类似当下现实主义和理想主义结合的投机者。他一开始就看出思嘉的价值，和他的爱情希望，他一直等待她的成长，在关注，帮助她。他为人处世理性而冷酷，内心藏着深情却不轻易表现出来。他做着他认为有道理的事情，但为了在乎的人又放弃他的道理，他知道思嘉不爱他却和她结婚，他为了韦德邦尼去做自己并不想夸耀的事情撒没有必要的谎。他了解自己，承认自己的过错，去战胜人性，成为自己。 关于自己的想法： 我不爱媚兰那样的女性，因为她们缺少活力和活在过去形成的那种状态。她们会宽容别人，但永远不会了解别人。她们是适合安静过日子，且是永远忠贞的女性，这或许对于男性的安全感是很好的满足。却激不起自己的爱恋之心，无非是自己对爱情绝望时，对生活安于平静的选择。 我不爱思嘉那样的女性，因为她并没有真正的长大。我也曾像白瑞德一样对待过某人，却一样受到她理性的冷淡，我至今也只对她一个人耐心了两年，她是我最想要的，也是我最想等待的，因为我看到了她内心的那种叛逆，我想尽办法让她把它暴露出来，我知道她在压抑，但我失败了。也或是自己还并不具备白瑞德那样的耐心，我在一直折磨自己，常常思考自己是不是方法不对，要不要再去试试。后来，我想了很多，我还需要做太多事情了，首先我没有权势，没有金钱，没有才能，我需要花时间去得到它们。我不能像白瑞德一样，把大部分时间现在就花在这里，毕竟白瑞德有钱，有势。而我还太弱小………投资不起。不能因此而失去后面的机会。 白瑞德入局太早，但如果他入局不早。思嘉醒悟则会更晚。但投机者把“钱财”都压完了，它又才来。这是多么绝望的事情？情感也是一样…… 我也多么渴望有思嘉的那样的女性，先像迷恋希礼一样迷恋自己。后来又想思嘉醒悟后，去发现我像白瑞德那样的爱。可后面的发展，谁有能说的准呢……

这今年看过最有深度的电影之一，不仅有精彩的悬疑剧情，更有对 AI 伦理的深刻思考，看完很过瘾，更让人深思，还是值得一看的

Klaus Wildenhahn是我比较喜欢的财经作家，收了很多他和团队作品，定了他的“每天听见Klaus Wildenhahn”节目App，还比较喜欢听和看他的作品。比较接近我们的年龄段，理念也比较接近。收藏并推荐这部剧…

《Kleiner Film für Bonn, Ein》很好看。让我们大开眼界，从参天大树到路边的狗尾巴草，从表像的枝叶到细胞组合，植物雄雌的繁衍……，认知了大千世界的又一组知识。推荐观看。

我只坚持看到一百多章左右…从感情线开始就实在看不下去。但前面真的很精彩，推荐看前面一百多章？