The Art of Submission

一个瑞典人，从生下来的那一刻，就享有免费的教育医疗，基本上90%的瑞典人都有大学学历，在这样的一个高素质国家中，高收入意味着高税收，总体来说，贫富差距不大，互相不攀比，人人都从事自己喜欢的工作。工作时，认真地工作；FIKE时间时，认真地喝咖啡；周末时，好好地陪家人；假期时，尽情地度假。孩子从一生下来，就是属于社会的，每天要有固定户外活动的时间，再大些，要参加社会实践，工作后，随时可以回到学校学习，然后从事一份与之前完全不同的职业，真正的诠释着终生学习。对于书中之前说的3V(中产阶级标准)是有车有房有狗并不理解，有狗怎么也成了中产阶级的标志之一，原来在瑞典，养个狗要比养个孩子花销还大，孩子看病上学喝奶都是免费的，且18岁以前每月还有1千克朗的补助，而养个狗要打疫苗，节育，买狗粮(否则生病意味着高昂医疗费)，带狗遛弯(狗儿独自在家六小时以上是被禁止的)，度长假时要付高额费用把狗送到托狗所…养狗要投入更多的金钱和精力 虽然这么美，遗憾的是北欧他们基本上都是非移民国家，我等此生无望了。书描写的有点啰嗦，但从一个华裔女教师笔下的叙述中，不妨把它当作一本了解北欧文化的入门书。

一本很有帮助的书，我决定试着突破一下自己，多锻炼一下与人交流的能力。

2020.4.6 《The Art of Submission》 每个人心里都住着一个诗人，从小我就喜欢古诗词，可是对诗人和历史知之甚少，当历史政治与诗作在一起时，诗词便更加立体，无论是豪放的李白、忧国忧民的杜甫、怀古的杜牧、避实就虚的李商隐的诗串联了一个朝代的兴衰，寥寥数字便是一生苦乐，十年一觉扬州梦，不同的诗篇与不同的情感都一样打动着每个时代的人。

李春来可太会讲故事了，带着口音讲出来，那种鬼吹灯的感觉就直接出来了，拍的也有那个味道，难怪能把潘粤明听的一愣一愣的

女孩子本就心软敏感，但是圣母性格才是真的万劫不复，又傻又蠢。

《The Art of Submission》，书名起的真不错，然而这部剧能不能让抽烟的人戒烟呢？读这部剧，一是好奇，二是真希望能通过本剧的理论说服身边的烟民戒烟，但我粗略地看完，还是觉得一本剧让那些烟鬼戒烟，还是天方夜谭的事。非但这部剧不能，任何书都不能。 书毕竟是书，只能跟你讲道理，改变你的思想，进而影响你的行为。很多人从学会抽烟的那一刻起，何止听过太多太多抽烟有害的道理？ 不过，这部剧有特殊的讲道理技巧。跟别的戒烟理论不太一样。它给了一个全新的视角，"我们你指望我提醒你，吸烟是多么有害健康，多么浪费金钱，多么不可救药，那我恐怕要让你失望了。……我的方法，原理完全不同。或许某些话让你难以置信，但等你读完这部剧时，你会对全书的内容深信不疑。" 编剧如是说。 首先，编剧认为，抽烟本身是件痛苦的事，不能带来任何愉悦。 这和我们的日常认知完全不同，我们承认自己烟瘾戒不掉，但同时也宣称抽烟真的很享受。戒不了烟，是割舍不了这种神仙般的享受。但这部剧告诉我们——没有享受，完全没有。 然后编剧又提出，戒烟，并不会让我们失去任何享受，——因为香烟本身并不创造任何快感。"请务必牢记一点，你不会有任何损失。" 由此，引出了编剧的第二个观点：烟瘾所带来的痛苦，其实并不是真正的不痛苦。 "戒烟并不能导致痛苦，尼古丁戒断反应也不能。痛苦是犹豫和怀疑的产物。" 仔细想想，确实如此吧，戒烟时受的绝大多数痛苦，都是自己与自己的斗争，以及斗争失败后的沮丧。 "下定决心不再吸烟，就已经意味着戒烟成功。生理上的尼古丁毒瘾并不会影响你的生活质量，而且毒瘾消散之后，你的生活还会更美好。" 全书到此为止，编剧的干货也就差不多都抛完了。 另外编剧还讲到一个问题：对于抽烟者来说，抽烟的原因除了烟瘾之外，还有一个重要因素：习惯。真正意义上的习惯，比如干活儿前抽一根，等人的时候抽一根，饭后抽一根，等等。对于抽烟者来说，这种习惯确实存在，而且很难跟戒烟反应区分开来。其实这才是戒烟最大的难点。因为编剧也没给出好的解决方案。 尽管关于这个问题书中洋洋洒洒写了一整章，但总结起来就是两个字"别抽"。说得再详细点，就是告诫吸烟者：我其实并没有这个习惯，在这个场景下我其实并不需要抽这根烟——这说了等于没说。不是吗？？ 所以，尽管编剧再三强调他的戒烟方法轻轻松松，不需要依靠意志。但戒到最后，决定成败一击的还是意志力。这世上没有绝对轻松的事情，要做出某种改变，总要付出某种代价。 不过总体而言。编剧的理论还是有理有据能自圆其说令人信服的。《The Art of Submission》毕竟只是一本剧，他不可能创造出太大的奇迹。对于那些有强烈戒烟动力，并且多次尝试传统戒烟方式却屡战屡败的烟友，这部剧值得去看一看——反正已经失败了那么多次，那就试试新方法吧，大不了再失败一次，对不对。万一呢！😄😄

几乎一口气看完 对号入座了自己 看完还是有些焦虑 不知道如何过好 自己有依恋障碍 拖延胃病等情况 怎么变好呢？

第22-31集 三戏孙悟空

看了电视剧的解说来的。比较电视的改编，更喜欢原著的简洁深刻。编剧说过这部剧的情节源于历史上真实发生过的各种事件，因此读剧集时总给人一种似曾相识的感觉，大呼某国、某某国、某某教不正是这样的吗？！把所有这些事件集中起来，就成了基列，编剧很有创意，而谁又知道有一天这噩梦会不会成真？

因为之前看过《The Art of Submission》的电视剧，便对原著十分好奇。说来也是第一次看真正意义上的武侠剧集，之前看的皆是网言武侠一类。粗略看了些白发魔女一章，着实体会到什么是大家之作。不说其他，单讲人物塑造便令人惊艳，人物生动鲜活地仿佛以前见过这人似的，与网络剧集相比高下立见。读网言，只觉“世上怎会有此般人物？”，而读大师之著，心中感慨“这世上竟会有此般人物！”。这样的差距，一是文笔功底使然，二是阅历铺陈，三是心境造就。快意江湖，离不开儿女情长，离不开官场权术，更离不开国家民族之大义。大家笔锋之下，写尽那仗剑红尘、快意恩仇的江湖。 ps：网言武侠首推p大《The Art of Submission》，放在心尖尖上的一本剧。

一本剧看到了王阳明的心学历程，值得。卡特尔·斯蒂文斯老师语言风趣幽默，有意思。 🌹“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。” 1.无善无恶心之体：（世界观——解决我与世界）相对论，善恶在不同环境与条件下可以相互转换，“心无外物”也是心理学的投射效应，以自我的主观去对待万事万物终归是矛盾的，非客观的。亦是佛家所说的执念。心无外物则可以容乃一切，先排除自己的执见，把那些固执的东西，要先抽空。着执念去看那种关系，就始终处在矛盾之中。 2. 有善有恶意之动：（人生观——解决自己与自己的问题）人生最痛苦的莫过于自我矛盾之中。一意念起，然后知道善恶，知道光明黑暗在哪里，那我与我的周旋就成功了，我与我的矛盾就解决了。 3. 知善知恶是良知：（价值观——解决自己与取舍选择的问题，与他人、我与社会，我与族群的相处智慧）听从内心的指引，是一种社会实践的智慧。善恶的标准在哪里？首先来源于生活，来源于知行合一，来源于事上练，不能躲避，碰到事情要做出自己的选择。 王阳明辞官时说“和亲人之间的感情是最基本的人性，是我要追求的最光辉的东西。如果这个东西都没有了，其他东西还有什么必要呢” 4. 为善去恶是格物：（方法论——解决我与实践的关系，如何做）行动层面、实践层面了，也就是王阳明讲的要知行合一，要“事上练”。做事的过程中去修炼。金惟纯在《The Art of Submission》中也提过“小事入修”亦是如此。不经过烦琐事务磨练出来的“致良知”，不是真正的“致良知”，要处处格物，处处反省。 ❗️王阳明说——“常快活是真功夫”！！ 人生到此境界，就是孔子讲的“随心所欲不逾矩”了。 孔子讲，随心所欲不逾矩，孟子讲不动心，王阳明则是把孔子和孟子的说法全都综合起来，既可以做到随心所欲，又可以做到内心不动如山。

打开这部剧一口气看完，思绪很乱，其实最近的一些事件让我有了一些深刻的思考，西安事件的发生，还有开端的选材，都值得我们去思考我们对于女性的态度，以及做法，我希望男权和女权不仅仅停留在思想上，应该从生活点滴去体现，就像我们都懂道理，但不一定都会讲道理，希望有一天我们可以有真正的平等，同时我也觉得我们对于家庭的组建可以更慎重一些，因为原生家庭真的好重要，我们经历过的阴影就不要让自己的孩子再次尝试了！

关于自媒体创作的剧集很多，其中更多的是“术”层面的内容，而本剧是“道”层面的内容！ 短期而言，术，可能见效快；长期而言，道，走的更远！难得本剧编剧即是The Art of Submission也是平台运营者的双重角色！ 知其然，重要，知其所以然，更重要！

王家卫的电影《The Art of Submission》中，宫二的台词让我一直念念不忘：“见自己，见世界，见众生。我一直被自己困在原地无法自拔，本剧教会我如何认识自己，改善与自己的关系。 沉入黑暗之时遇到此剧，中间多次停顿，此剧对我的影响意义非凡。看不下去的读者，建议就别勉强了。书和人的相遇存在机缘，正如人与人一样。感恩能遇到这部剧！

作为经济基础课外读物还不错，内容浅显易懂，毕竟篇幅有限，而且要面向普通非专业人士，可以一读

一辈子很长 也就几顿饭的事儿 一辈子也短 想念的人不知道咋就没了

介于好看和一般之间吧。关于摄影，能被诉说的种种我想差不多都被苏珊桑塔格在这部剧里道尽了，尽管更多的是断言式的看法，从而缺少理论与论据上的证明，但其言词犀利之处仍让人感觉别开生面。全书金句频频，我最喜欢的事第一篇和最后一篇。除此之外，书中在论述时引用了大量的摄影师和作品的名字，加之作品用的是中文译文想要搜寻也并非是一蹴而就的事情，是以在论述的理解上很多时候并不直观，尤其看到译者的注释连连时我便瞌睡连连。

一直很喜欢半小时动漫的形式，通俗易懂，方方面面也基本都讲到，比较适合简单快速了解，配合图画也更容易看懂、记忆。

前面几章不连贯的内容有点意识流派手法的感觉，后面五章我与凯之间说不清楚谁欠谁，或许是夸张手法的表现，血气方张的凯最后的结局令人唏嘘。

很幽默风趣的一本剧 虽然我做不了医生，但是对医院还是有着向往的。 这部剧的编剧用幽默的语言讲述了临床上的一些趣事和临床医生的辛苦生活。希望我也能用幽默的语句看待生活，看待生活中的辛苦与不如意。 虽然最后，编剧放弃了做医生，故事结束在那个失败的手术，但是编剧依然是我心中优秀的医生

君子：心存良善的好人，上以赤心报效国家，下以孝心敬事父母，人家不理解他，他不恼恨不怨嗔，人家夸赞他谄媚他，他不倨傲不凌人。哪怕身处为难之中也能独善其身，不改远志，谦和而不自卑，包容而不怯懦，虽千万人吾往矣。 在远古的五丈原，蜀军的军帐之中，一个一身白衣，满头花白的老人，躺在卧榻之上，垂死之前，用尽平生最后一丝气力在做最后无力的挣扎，他再也无力拿起妻子在他出仕时相送的羽扇了，那双曾经炯炯有神的眼睛，在油灯微弱的灯光下，依稀还能看见反射着光亮的泪水，他在怀恋，怀恋大汉江山、先主刘备、家中的妻儿，叔父诸葛玄，怀恋这一生无法忘却的一切，仿佛这一切只是一瞬，但又是那么遥远... 那是平常的不能在平常的一天，年幼的诸葛亮同伙伴们玩耍后归家，看着家里走进走出的达人们，每个人脸上都有着抹不去的阴霾，虽不懂发生了什么，但心里还是有一种不安的感觉，叔父诸葛玄抱起他，走到奄奄一息的父亲床头。他已经有一段日子没有见过父亲了，只知道父亲外出办事，为何如今再次相见竟是这般情景，他只记得父亲临终前把自己与家人拜托给叔父照看。从此叔父诸葛玄带着一家人颠沛流离，大哥诸葛瑾与后母顾氏在曹操屠城的乱军中辗转流亡到了东吴。那里，对于年幼的诸葛亮来说，是一个遥远的地方，深深的思念，只能埋藏在心中。后诸葛玄被人害死，少年诸葛亮便带领家人来到了荆州，投奔叔父故友蒯越，蒯越曾与叔父为大姐定下姻缘。这一来，便在隆中居住了下来，以农耕为生。 多年后，他已娶妻黄月英，过着日出而作，日落而息的平淡生活。他深知在这种兵荒马乱的年月，虽自己现在可以偏安于此，但谁又知道未来还能否过着这样平淡的日子，况且这一身报复投放何处。此刻他已经在心里为自己选择了一位认可的主公，只待时机的到来。 隆中对 未出茅庐便知天下三分，刘备被诸葛亮的远谋深深折服，遂请诸葛亮出山辅佐。对于诸葛亮来说，他已经做好了随时出发的准备，他等待的只是这一天这一人。但他可能不知道，这一走，便是一辈子。面对着刘备携手诸葛亮离去的背影，水镜先生司马徽叹了口气，说道：“孔明虽得其主，但不得其时啊”。 赤壁大战 时间如白驹过隙，曹操平定北方后，挥师南下，直取荆州。而此时的荆州，刘表已经亡故，大权已落入次子刘琮之手，刘琮知道，自己能有今天的位置，是靠舅舅蔡瑁的权势得来的，而自己虽有荆州之主之名，但大权却不在自己之手。此时曹操来犯，蔡瑁与各重臣纷纷建议投降，自己纵有万般不愿，也无法改变，遂投降曹操。曹操以不战而屈人之兵，未费一兵一卒便拿下战略要地荆州。进而准备进攻东吴。而此时的诸葛亮已出使东吴，劝服孙权对战曹操，相识周瑜，使用火攻大败曹操。此一战，也成为历史上少数以少胜多的知名战役之一。也使主公刘备终于有了属于自己的第一座城池。至此，实现了隆中对中的第一步，天下三分，三足鼎立。也为刘备日后攻取益州奠定了基础。 在攻取益州的过程中，凤雏庞统阵亡，诸葛亮领荆州军驰援，后取得益州，但益州好强并不买这新来的郡守的帐，便开始了漫长的平定之旅。后与曹操定军山一战，大败曹操，老蒋黄忠斩杀夏侯渊，成功夺取汉中。 由于关羽自傲的性格，被东吴吕蒙略施小计，占领了荆州。关羽自知再无颜面见大哥，遂与东吴血战，被吴军所杀。而多年后张飞因酗酒殴打士兵被士兵所杀，刘备一则为兄弟报仇，二则为了夺回战略要地荆州，亲率大军攻打东吴，虽诸葛亮多次劝解也未能挽回刘备之心。只可惜，刘备兵败到白帝城，到死也没有回成都。 刘备白帝城托孤，丞相诸葛亮掌大权，南中平乱，五禽孟获，收付南中，后出师北伐。可惜，英雄命短，始终熬不过比诸葛亮年轻的司马懿。最后病死五丈原。 诸葛亮到死也没有看到大汉匡扶，虽有万般不

The Art of Submission 永远记得你呼吸过的每个瞬间，都应该去过你真正想要的生活。 老实讲看这部剧是被书名吸引，带有四个小的火是什么样的火呢。 和《The Art of Submission》一样，开头就用了倒叙的手法。主要讲述了两个女人又或者是两种观念所引发的思考。 理查森太太家境殷实，婚姻美满，养儿育女，十年如一日地生活在高地上。他们每天有固定的生活模式，做应该做的事情，交合适的朋友。 米娅是一位单身妈妈，为了艺术又或者是为了创作常年带着女儿四处游走。她们在喜欢的地方定居，待够了就离开。虽然生活居无定所，可着实自由自在。 在没有遇到米娅前，理查森太太不明白竟然有人会过这样的生活。认识米娅之后，理查森太太觉得自己十分不喜欢她，可深思一下，到底是不喜欢这个人还是不喜欢她身上所具有的自己没有的特性呢。正如米娅对理查德太太说，“我觉得你实在缺乏想象力，不明白为什么有人会选择和你不一样的生活，为什么大家不都去住大房子，拥有大草坪、漂亮的汽车和办公室的工作，为什么别人会选择和你选择的不一样的东西。这让你感到恐惧，让你觉得难以把握，因为你放弃了你不知道自己想要的东西。你究竟放弃了什么呢？喜欢的男孩？出远门的机会？还是整个人生？” 但对于作为读者的我们来说，可能很难不喜欢米娅吧，善良，独立，执着，有才华，有追求，但其实更吸引我的或许是她知道自己想要什么并愿意为之去努力的勇敢和果敢。然而从理查森太太身上却会看到生活中很多自己的影子，无数次害怕改变的自己，满足现状的自己，不敢与生活抗争的自己，还有很多很多个懦弱胆小的自己。 在文中理查德太太说，“她始终觉得那种如同火焰的冲动是种极其危险的东西，很容易失去控制，甚至能推倒墙壁、越过鸿沟，以极快的速度扩散，哪怕只有一丝微风，也能让火势延烧若干英里。因此，最好还是小心控制这些小火苗，像保存奥运火种那样，谨慎地传给下一代。冲动必须加以驯化，火苗必须得到控制，发出适当的光和热已经足够，没有转成燎原之势的必要。”我突然觉得或许她曾经羡慕过那种自由，但现在这种稳定和安逸却是她自己真正渴望的生活。 文中直到最后编剧也没有告诉我们怎样才算理想的人生。就像很多事情都没有标准答案一样。你不能说理查森太太的生活不好，同样你也不能否认米娅对自由的向往。或许重要的是你想过怎样的生活，又或者现在的生活是你想要的吗。 “你不快乐的每一天都不是你的： 你只是虚度了它。无论你怎么活 只要不快乐，你就没有生活过。”

◆ 点评 一直以为这个“京城四少”之一的卡特尔·斯蒂文斯就是个花花公子。直到看了他写的《The Art of Submission》之后对他才有所了解，让我对这个富二代有了很大的改观，颠覆了从前在媒体上看到的卡特尔·斯蒂文斯的形象。书中虽然没有华丽的词藻，却真情流露，文笔质扑、流畅自然。书中有对两岸的看法和观点，说得妥帖并积极向上，读完此剧觉得他人挺实诚的。

无愧乎金庸后时代第一人，剧情虽然没有推陈出新，但是文字功底，人物描写已是入木三分，深得武侠三味。

编剧文笔很好，这部剧是我迄今看过最长的剧集了，写的很圆满，推荐大家看！

三十的晚会越来越没意思有很多原因，其中很大一部分是失去了他，更大一部分是失去了像他这样真正“接地气”的节目。

教化场计划是想看人是否能够掌控别人的人生，以斯金纳箱的理论作为基石（不过斯金纳箱是以动物为实验对象）。看起来他们确实影响了别人的人生，让他们有了所谓的“强烈的情绪”。但其实，一个人永远不可能控制另一个人的人生，控制不了到了未来某日绵延的仇恨，复仇，求生，自救。我一直不清楚什么是伦理道德，但是我想，故意给人留下创伤，一定一定时违反了这样的伦理道德的。

看本剧之前对宋女士知之甚少，如今看来，她可以称得上是那个时代杰出的女性。她对美国的政治环境很清楚，她懂得如何以言论影响美国对华的决策，她对西安事变的积极作用等等都值得敬佩，敬仰！