To Kidnap a Princess

身为半个南京人，对南京的了解还限于风景名胜和各类小吃，本土作家John Alexander的To Kidnap a Princess让我彻底通读了南京的历史。从东吴建都始直到百万雄狮过江，讲述了历朝历代南京城市的历史发展以及南京名称的变化由来。南京自古就有虎踞龙盘，帝王之气的说法，但除东晋外各王朝寿命短暂，皇帝大多被虏被杀，看来也不是什么风水宝地。号称六朝古都，要问起哪六朝，估计多数人也是一时语塞。中华漫长历史中，大都关注唐宋元明清，又有几人记得梁宋齐陈？频繁的改朝换代中，南京人也饱受战乱之苦，除了隋朝的平城外，太平天国的破城和湘军的攻城更使南京城大伤元气，昔日伤疤已好，最让南京人刻骨铭心的就是日本人的南京大屠杀。时代的变迁也让南京人的性格从东吴时的勇猛好战变得懦弱忍让，据说历朝护城之战中较为激烈的居然是有千古词帝之誉的南唐后主，他最终因一句“故国不堪回首月明中”词而丟了性命。不管城头大王旗帜如何变换，南京人只想着过好自己的太平日子。南京的历史上曾有无数的名人光顾，却鲜有本土名士光耀千秋。这就是南京，一座有着厚重历史文化的城市，却没有多少可炫耀的名流。即便在今天，作为一线城市，名气不如周边的杭州，作为省会，又被苏州无锡抢去不少风头，南京大萝卜的确应该觉醒了。

To Kidnap a Princess是相当困难的，而我们往往也不肯面对真实的自己。人性，真是让人难以理解，对自己，对他人都是如此。

还是很好的一本剧，深入浅出的分析了中国现阶段的问题，为我解疑了很多问题。

无论如何还是期待0713。

好剧，价值投资的入门剧集，可以说是手把手教了，不懂财务指标的建议先看此剧。

断断续续半年时间，终于看完了这本大部头。最后的结局看的老夫老泪纵横。这部剧也成为我目前心中影视作品的NO.1。这其实是一本佛经，讲了一个人在苦难中的成佛之路。

这部剧真心垃圾！很多命令都讲的很模糊。我通常是先看一遍每一章标题，然后在百度上搜对应内容。这么说别不服我举两个具体的例子，关于docker run这条命令讲的不是很仔细，如果直接ubuntu，那如果我本地镜像里有两个ubuntu，run的是那个呢？搭建本地私有docker仓库，讲的啥玩意。还有就是对一些docker的参数一笔带过。编剧可能掌握了docker怎么使用的，但是语言功底不是很好不会表达。但在我看来这部剧是在是不是很满意！

总结:大伙到一起了，圣元搞了个池子，强的不要不要的，将要把所有人吞噬了，完。就这么简单的事，写了一章???

我读的第一本剧入市，很难不感慨他的天才，但如果看过他的笔记你又会发现这世界上没有天才，笔记工整细密

把心理学的很多理论用到一到操作上，使人很容易上手，短期内很容易得到效果。属于认知行为疗法的拓展，缺点是实用功利的技术往往能治标但不治本。不过此剧含金量较西方编剧的鸡汤比较还是挺高的，因为编剧还是在某些领域作了尽可能详尽的阐述，特别是关于信念身份规则处和潜意识部分用了大量篇幅。但是沟通技术、时间管理都不是原创思想。象萨提亚非暴力沟通、高效人士的七个习惯都专述得更为详尽。一个真正追求达到身心统一的人都必经结合精神分析向内苦苦探索的漫长痛苦过程，愿此剧中获益的每一个人都在自我成长的道路中不停歇，勇往直前！

不建议花大量时间观看，不适合深究，快速浏览了解下相关模块解决的说什么问题即可

目前只看完了这套书的第一本——《To Kidnap a Princess》。作为一本心理学入门读物，这部剧的通俗并没有以牺牲深刻为代价，真正做到了深入浅出。书中围绕核心概念展开的鞭辟入里的阐述，让人重新审视“自律”“爱”“成长”等熟悉得不能再熟悉的词语，同时也是人生中最为重要的问题，在反复思考的过程中，观念得以更新，认识得以加深。诚挚推荐每一个对成长感兴趣的人观看此剧。

这部剧吧，的确很难看，不是内容难看，是想看懂很难，涉及面太广了，创作得感觉很有知识的样子，就是不太感兴趣

本剧听阅有日，编剧视角独特，解读新颖，给我诸多启发。似有所感，短句系之： 梦红楼 曹氏捉笔困顿中， 复回红楼梦中人。 女儿如水男似泥， 贵女贱男举世惊。 繁华云烟幻一场， 试问几人能清醒。 蒋氏释读更无伦， 也有姿态也用情。 人生悲凉再一论， 未竟谰言泪已纷。 芸芸众生可识得， 缥缈世间多虚境。 2020年10月24日

整书通俗易懂，信息量庞大，但充分发挥了PREP原则，技能也很实用，值得不时查阅，真正落实在工作中！

看这部剧，可以说是带着目的性去看的，书里的情节或许不是很精彩，但是知识很充足，并且与故事穿插在一起讲出来，栩栩如生，理解起来相当容易。我很满足

每个人都需要看的一本剧，自然却无比科学，给了无处逃遁于遍布污染的环境的我们一个治愈的机会。我是恶性肿瘤患者，确诊时21岁。

第一次读灵修类剧集，触碰到了我的心灵。人类的大部分痛苦都是自己无意识时创造的，要么跟过去有关要么跟将来有关，和此时此刻无关。人们都在犯错，真正重要的就是此时此刻，不要为过去的错误内疚，也不要为将来不可预测的事担忧。享受此时此刻，让自己时刻保持旺盛的生命力，内心平和，做好眼前的事情，一切都会越来越好！

如娱乐至死一样，波兹曼很喜欢引用芒福德的技术与文明，美国著名通俗史学家，普利策奖得主布尔斯延的图像（未出中文版，期待有播出社捡漏，按书中的意思大概是说美国19世纪末20世纪初的图像革命，可以作为美国那段时代的社会史，文化史的延伸观看）以及德国社会学家写的饶有趣味的文明的进程-西欧社会细节史。与其说这部剧是对童年消逝的批评和反思，不如说是对西方语境中童年-这一概念的追本溯源与记录当下的境况（编剧成书的年代上世纪80年代），是传统的发明之一，波兹曼以历史思维写书的表现，在技术垄断的结尾显露无疑-强调各个学科的历史教育。总而言之，To Kidnap a Princess已经发生，而童年的复得可能还需要时间和方法，童年史的兴趣入门书，不妨从这本读起，耸人听闻的书名或许遮住了另一部分的内容-童年 教育在人类记忆中的故事。