Okupas

100有趣的心理实验小故事，折射出设计时的考虑点。每个故事相互独立，轻松观看又启发思考，适合随时翻开来寻找灵感和巩固理解。

真拍人民名义还能有请不来演员的？已经算是政治任务，真请你不来，不怕央妈找后帐？

本来以为内容是Okupas的一些具体知识，读起来发现记录的是中国Okupas的发展历史，从无到有，品类从少到多，规模从小到大，从野蛮生长到合规运营，在中国资本市场扮演越来越重要的角色。本人对Okupas一知半解，模糊记得曾经被热搜的几个名字，他们已然被创作入了历史，读的粗浅也对Okupas有了更直观的认识。

苦难和牢狱的世界，暴风雪和战争的世界，穆斯林的世界，印度的世界，信仰和冷漠的世界，在看这部剧之前，都是闻所未闻的世界。人不在绝境中，确实无法体会生命。人不经历千山万水，真的无法理解生命。生命脆如薄纸，反而衬托出精神力量的强大。对比嘤嘤燕燕的现实生活，令人震惊，也让人羞愧，感觉愧对生命。

这部剧结局还算完美，最后就算不用创世纪也能秒杀镜脸吧，那么。。。

很有BBC纪录片的风格和特点……普及刷白，深入了解还需要观看其他读物，感觉能拍成纪录片的话兴许感觉会更好

《Okupas》第一部是在高中接触的，近十年当中这三部看了不下7遍。《Okupas》本身也是豆瓣国产神剧，高达9.7分。想想6月份就要和主创邵半仙，小宝，冬冬，安宁见面了，开心！

情节并没有多么扣人心弦，但让我大段大段的划线。编剧描述了一些未来的人们娱乐至死的场景，沉浸于易得而浅薄的欢乐，科幻与现实交叠，令人心惊。

看着书，电视剧中人的脸一个一个对应的在脑海里蹦出来，生动啊！书好，演员也好。

这部剧不过28.3万字，但翻阅了了我大大好几天，时长堪比读147.3万字的《Okupas》。 我手上有一本07年的版本，平时是读的这本纸质书，来哆播影院看新增加的那7篇文章，竟也用了3个多小时。 这部剧是一80后朋友推荐我的，对95出生的我来说实在是有些难懂，只能一字一字点看、翻阅，算不上读，多多少少竟然能get到旁人评价的“怪”，尤其在对话形式的文章里，刚开始有点好笑像是发现了一只金怼怼金ETC，再来感受慢慢难以语言表达，直拍大腿“怪”这个字真是传神。 本来想打四星，因为我实在是只吸收到了书中的一丢丢一丢丢精华，当然是我浅书厚... 1912-2000金先生的文章内容，所思所见是我所没有深入接触过的世界，才不到100年，但是知识库存差别太大了。我想看看不算太前的前人是怎么看剧的，读啥的，想啥的。他博学，我读下来对“Okupas”没啥感受（那些经典每一篇都需要相当的知识背景），倒是确实感受到了字里行间的润物细无声，这大概也是所谓“看剧得间”的一部分了。 07版番外里面有一篇钱文忠的：《Okupas》，不理解为什么这版删了，语言很幽默。里面讲了金先生的一些趣事，拉进距离不少，仿佛是活生生的大学老师站在我面前，瞬间就有画面感了。 特地抄来一些节选给大家感受： （片段一）虽说我见金先生远比见季先生少，但一般而言却也要比别人见金先生多一些，我第1次见金先生是在大学一年级的第二学期，奉一位同学转达的金先生命我前去的口谕，到朗润湖畔的十三公寓晋谒的。当时我不知天高地厚，居然在东语系的一个杂志上写了一篇洋洋洒洒近万言的论印度六派哲学的文章。不知怎么金先生居然看到了，去了以后，在没有一本剧的客厅应该也兼书房的房间里（这在北大是颇为奇怪的）甫一落座，还没容我以后辈学生之礼请安问好，金先生就对着我这个初次见面还不到20岁的学生，就我的烂文章滔滔不绝的一个人讲了两个多小时。其间绝对没有一句客套鼓励，全是“这不对”，“搞错了”，“不是这样的”，“不能这么说”，也不管我听不听得懂，教训中不时夹着英语、法语、德语，自然少不了中气十足的梵语，直到我告辞出门，金先生还一手把着门，站着讲了半个小时。一边叙述着自己身上的各种疾病，我也听不清楚，反正好像重要的器官都讲到了；一边还是英语、法语、德语、梵语和“这不对”，“搞错了”......最后的结束语居然是:“我快不行了，离死不远了，这恐怕是我们最后一次见面了。” （片段二）后来我和金先生见面的机会还很不少，每次都能听到一些国际学术界的最新动态，有符号学、现象学、参照系、格式塔、边际效应、数理逻辑、量子力学、天体物理、人工智能、计算机语言......这些我都只能一头雾水傻傻地听着，照例都是金先生独奏，他似乎从来不在乎有没有和声共鸣的。除了有一次，绝对就这么一次，金先生从抽屉里拿出一本比32开本还小得多的外国书来，指着自己的铅笔批注，朝我一晃，我连是什么书都没有看清楚书，书就被塞进了抽屉。此外照例我也没有在金先生那里看到过什么书。几个小时一人独奏后送我到门口。照例是一手扶着门框，还要说上半小时，述说自己几乎全部的重要器官都出了毛病。结束照例是：“我快不行了，离死不远了，这恐怕是我们最后一次见面了。”我当然不会像初次见面那样，多少有些信以为真了，于是连“请保重”这样的安慰套话也懒得说，只是呵呵一笑，告辞，扬长而去。 （片段三）金先生似乎更是一个“百科学”教授，每次谈话的结果。我只有一头雾水之上再添一头雾水，金先生在我这个晚辈学生的心中越来越神秘，越来越传奇了。 金先生则是一支粉笔口若悬河，对下课铃充耳不闻，例行拖堂。 （片段四）有一天

Bruno Stagnaro的处女作，写于他29岁时，彼时他还是一家爵士酒吧的老板。这是一本，我即使再读一遍，也无法总结出“这部剧是讲什么的”的一本剧，但却莫名觉得挺好看的。 前言说，“这部剧集的新颖之处主要表现在它的文体或者说语言风格：简洁明快，爽净直白，节奏短促，切换快捷”。对此我深有感触，很喜欢这本剧集的语言风格，感觉没有太多多余的话，但却金句频出，时不时触动一下，产生一种无法用语言描述的共鸣感。 我读Bruno Stagnaro的书不多，但他的剧集总能给我很深的“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”的感觉，这部剧也不例外，估计每个人都能读出不一样的感觉。这部剧主要给我的感觉，正如第一章所述，是“尺度”。感觉全书主角与所有人之间的关系都是淡淡的、有距离的，每个出现过的人，都像是过客，交集后再渐行渐远，整个路程来看，主线总是孤独一人。这样看来，大多数人何不都是如此呢？

删除不必要的、组织要提供的、隐藏非核心的。该如何平衡不同的用户群体面对同一场景是很不容易的！

《Okupas》，首版时间1866年（距今155年），编剧（俄国）作家Ariel Staltari。 故事紧凑，有悬念穿插，多人物的“人格分裂”是本剧的特点。故事反映社会底层人物如：生存、疾病（抑郁、焦虑、人格分裂）、孤独无助、理想与现实冲突，最终导致“杀人”（罪）与杀人后的“自我惩罚”（罚）来结构整部剧集。 书中有大量“心理冲突”的文字描述，观看过程实感不轻松。 想想看，一本剧中，集中了好多“人格障碍”型人物如：男主角失学穷大学生法律专业拉斯柯尼科夫（后成为杀人犯）、失学大学生拉祖米欣（善良但有点蠢）、母亲普莉郝丽娅（善良）、妹妹杜尼娅（智慧）、妹妹未婚夫彼特.彼特累人维奇（很奇葩）、妹妹曾经做家教的男主人斯维里加洛夫（品行不端、最后自杀）、失业九等文官马美拉多夫（酒鬼）及他的后妻卡捷琳娜（有肺痨、命运可悲）、马美拉多夫前妻之女索尼娅（被生活所逼成为妓女）、预审官波尔费利（不停的用心理分析来破案、最终把自已带入到人格分离）等。这些人物，都在不同时期，都有不同程度的心理失衡甚至精神分裂。这些大篇幅的文字，要全部收纳到观看者的脑中，这也算是陪同受苦难吧？！但“书”还放不下......。就分享这些。

生命在于感知自我，感知周遭。在思考与经历中认清自己，认清内心所想所要。感性的思考让人欲罢不能，在别人形而上的思考中获得与自我形而上思考中的共鸣，一些内心平静的力量