Gabriel Byrne: Stories from Home

额电视剧版的总的来说还不错，非常喜欢校园版的小默笙和以琛。

真的看不下去了，明明前面的凤回巢还可以啊，这一本水准下降了好多啊。

这部剧是我这个月以来看到的最有价值的一本。毕竟三位都是投资界的大咖，观点独道，惜字如金，内容真实，符合互联网创业的主流思想。创业就是细分垄断。创业是预测，破局，切入。创业的关键三部曲，投资，战略，人才。资本只投最好的，顶尖的，龚断的，VC赌的是超级冠军。如果你想创业，能看到这部剧是幸运的。

如果说马云是个运气不错的人，我觉得雷军是个掌握自己命运的人

卧槽真的服了 这是绝世圣母啊 感觉重活一世没什么用 还是一样的蠢 还有错别字太多了 能不能仔细点儿啊 编剧能不能尊重一下啊 这是写文章的基础吧

有代沟

北京的图书展，让我遇见了Pat Collins新作《Gabriel Byrne: Stories from Home》——对话30国汉学家的活动现场。 《Gabriel Byrne: Stories from Home》的创作灵感来源于“5·12”汶川大地震。“Gabriel Byrne: Stories from Home”我猜想应该是与被喻为“云朵上的民族”——古老羌族而得名。 讲述的是，被县里选定为“非物质文化遗产传承人”的阿巴，是云中村的祭师，汶川大地震后全村被安置到了移民村，三年后，身为祭师的阿巴独自重返云中村去安抚地震中死去的鬼魂的故事……六个月后，第二次滑坡再度降临，他带着所有亡灵同一个有着千年历史的村庄一起消失。 这是一部史诗般的剧集，回响着《Gabriel Byrne: Stories from Home》庄重而悲悯的吟唱，文字中富有诗意的哀伤之美。《Gabriel Byrne: Stories from Home》让我品尝到别样的味道： 【音乐之美】 书中大量出现“普鲁斯特式”的“三连句”，让我感受到了有节奏、有韵律的音乐之美！ “碉爷爷，我回来了！我回来了！我回来了！” “乡干部来了，直升机来了，解放军来了。” “阿麦和他生了一个，又生了一个，又生了一个。计划生育干部告诉他不可以再生了。但阿麦又生了一个，又生了一个，一口气又生了两个女儿。计划生育干部再来，阿麦说：你们把心放在肚子里回去吧。我累了，不生了。” “大地不用动手，把所有石头砸下。 大地没有嘴，用众生的嘴巴哭喊， 大地没有眼睛，不想看见，不想看见！” “大地喊：让开！让开！可是人哪里让得开。让到路边，路基塌陷！让到山前，所有坚硬的东西都像水向下流淌，把一切淹没！ 大地喊：躲起来！躲起来！人无处躲藏！躲在房子里，房子倾倒。躲在大树下，大树倾倒。躲进岩洞里，岩洞崩塌！” 【时间的召唤】 全书借阿巴之口对地震前——地震中——地震后穿插着意识流的手法进行反复叙事。 在移民村的日子，阿巴的记忆处于停歇状态。再次回到云中村的阿巴，记忆的砸门瞬间打开，时间的召唤把阿巴拉回过去，为了履行完他的使命，他在过去与现实时间当中拼命撕扯与奔跑。 【鬼神的召唤】 也感受到了“马尔克斯”的创作风格，融入了具有魔幻色彩的神性和大量地方俗语的元素！ 信仰： 都为藏羌族的同胞，云中村的人们并不信奉藏传佛教的“莲花生大师”，这个村落崇拜的是原始苯教山神“阿吾塔毗”。 阿吾塔毗是云中村人的祖先，世世代代保护云中村的村民，他们认为生老病死都将是山神的旨意！村民对于山神的信奉远远超出了科学依据。地震的到来，大量死伤，村庄的消失，都未改变过他们的信仰！ 阿吾塔田毗带着祖先一千多年前迁移到此，一千年后，他们又要背井离乡。 民间迷信： “杜鹃啼叫” “狐狸的哀嚎” “矮脚人鸟语的传说” “嗓子里的小人儿” 这些现象的出现，意味着重大灾害就要来临！ “动物对地震前的预感，发生的机制是什么，科学研究还是一片空白” 神谕的召唤： “阿巴天天在想，有一天会回来，他知道他回到的是一个注定要从世界消失的村子。他回来，因为自己是这个村子的祭师，他是为那些鬼魂回来的。” 在移民村生活三年后，阿巴对乡亲们说：“你们在这里好好过活，我是云中村的祭师，我要回去敬奉祖先，我要回去照顾鬼魂。我不要它们在田野里飘来飘去，却找不到一个活人给他们安慰。” 古往今来，祭师的职责就是奉侍神灵和抚慰鬼魂。生为祭师的阿巴，就是管好云中村的死人，云中村就是他唯一的世界。 【消失的尾声】 “大地猛地下沉了一下，再下沉了一下。 他说：终于来了， 然后，在大地轰轰隆隆地声音中，所有一切开始下坠，一切的一切都又随即安静下来。 一起下去，一起下去，这个村子的过去，现在和未来，一起下去，沉入深渊！ 阿巴看见了无数个自己正向自己走来。就在这个时候，大地翻了一个个儿，把他和若干个自己包裹起来，随同黑暗一起，被推向山下。大地以这样的方式，拥他入怀了！” “报告上

爱奇艺的迷雾剧场彻底废了，冲着肖央给个两星吧，女主演技真挺拉跨的，还是去演古偶去吧

一口气读完，心中感概万千。淮南一隅，几户人家，上下六十年，几代人的爱恨情仇，从嗷嗷待哺的新生儿到成为姥姥奶奶，其中每个角色中似乎都有自己或身边人曾经的影子。曾经的知青，返城后的彷徨，对工作岗位的渴望，点灯熬油备战高考，企业改制，员工下岗自谋出路，下海潮，找关系，请客送礼，拼爹，穷人家孩子当富二代养……，写的都是身边的事熟悉的事，读起来很亲切，接地气！感动人的是写人的关系，远近亲疏的原因，非常真实。每个人都是在努力追求活得更好，却又不得不在时代的旋涡中生活的泥潭里挣扎。唯一不足之处是感觉错别字较多，人的称谓有错。

意外的嗑到了楚袅x衙内，希望不要给我be

这部剧的结构很简单。开始告诉我们习惯复利的重要性，接着从习惯塑造我们的两步进程出发。 第一步，明白习惯的培养不会约束我们，会给我们带来自由，就像keep软件上的：自律给我自由的slogan一样，第二步要塑造身份认同感，最后从好习惯的培养与坏习惯的丢弃两方面，以及好习惯培养的四步法以及坏习惯丢弃的四步法展开编剧的想法。 好习惯的培养： 1。让你想要培养的好习惯变得显而易见：例如将跑鞋、健身服放在家门口比放在角落里更容易增加出去锻炼的概率， 2。让好习惯变得更加有吸引力。当你看见身材健康的人可以免受病痛折磨，可以穿上好看的衣服的时候，好习惯就拥有了吸引力。 3.让好习惯简便易行，一下子让你跑马拉松这个事情肯定是不可能做到的，从一点点做起，简单的习惯是增加身份认同的行为，这种认同感越来越强烈，知道内心里知道自己就是这样的人。 4.让好习惯令人愉悦。这需要我们借助一点激励机制实现自己的好习惯的持久性。因为我们不能说完全的欺骗自己，明明锻炼没有躺着舒服，那就让这个过程尽量愉悦一点，例如边跑步边放映电影。 依此类推，如何丢弃坏习惯？ 1.让其无从显现 2.让其缺乏吸引力 3.让其难以施行 4.让其令人厌烦 这种书可能需要有选择性地读一读， 本剧刚开始的几章对我印象比较深刻，因为书中提到了一个身份认同的概念。即在刻意的培养某种习惯时候，更多的要想着自己就是怎么样的人。例如，为了拥有好身材而吃健康餐或者锻炼，拒绝吃高糖高热量的东西，这时候的心里想法不应该是我为了拥有好身材，而折磨自己一段时间，等我达到自己的目标之后就可以随意吃喝了。这种想法的结果导向一定是失败的。 那么怎样才能坚持种习惯呢？只有真正树立了身份认同，打心眼里认为自己就是喜欢吃这些原生态的东西，就是喜欢挥洒汗水之后的满足感，其实有点像自我欺骗，不过这种欺骗是让我们更加健康，更加积极。 越到后面越有点看不进去，可能是后面就有点水了，要选择性地看一看，最最最重要的就是： 别去犹豫，别去酝酿，行动起来，不要做思想的巨人，行动的矮子。

虽说朱元璋治理国家的方式残暴，但另一方面又不得不佩服他的气魄和果敢。

深入浅出的介绍了经济学的基本原理，通过对这些基本原理和概念的学习会颠覆很多原来的认知，是很好的经济学入门剧集。 这部剧更多是站在自由经济学的角度来看问题的，对于国与国之间的战略竞争以及政府应该承担怎样的角色和职责没有做太多的探讨，可能是因为这几个课题都太大了吧。 通篇看下来，有一个感觉还是“熵减”的必要性，能够发展起来的国家都是通过开放建立耗散结构而进入快车道的，这种开放指的是文化和内心的开放，以扬弃的态度快速吸收外来的好的文化，方法和要素以壮大自身，而不是形式上的混杂。没有谁是靠闭门造车而发展起来的，这与中国改革开放后快速发展也是对应的，现在政府在强调要更深层次的开放，这也是越来越自信的状态下非常正确的路径。 这里的开放我觉得当前欧美是很负向的案例，那就是指望移民来解决低端劳力问题，这种开放就是很低级的，饮鸩止渴式的开放，没有吸收到好的东西，反而把自己的社会和文化给撕裂了，再过几十年甚至百年才能看到真正结果。

人生犹似西山日，富贵终如草上霜。晨昏暮晓，轮回往复。弘一法师真的参透了吗？ 掩映林间的寺院，露出飞起的一檐。烟雾弥漫缭绕，浮云静静游走，悠长的塔檐风铃在心间响起。 弘一法师前半生的荣华如同雨露一样滋养着他后半生的枯寂。

别叫我“Gabriel Byrne: Stories from Home”， 我也渴望得到宠爱。 别叫我“Gabriel Byrne: Stories from Home”， 我是一株在暗处生长的植物， 那么努力， 那么向上。 别叫我“Gabriel Byrne: Stories from Home”， 我的泪和着血流成河， 有别人的，也有我自己的。 好想做一个全新的人啊。 严良想到朱朝阳说的这句话， 这话，大概是真的吧…… 一念天堂，一念地狱。 一厘米的距离，向右，也许是一个孩子从此过上全新的生活，好好学习，天天向上；向左，也许他的所有虚伪被揭穿，赤裸裸地展现在周围人面前，心理受重创，改变他接下来的整个人生。 这一厘米，通向两个截然不同的未来。 这一厘米，是世上最长的一厘米。 严良不知该做出何种选择，读者又何尝不是？ 愿这个世界善待每一个孩子！

▪️你也经历过这些情况吗？ ▪️每天都非常忙碌疲惫，浏览非常多的资讯，有空就刷朋友圈、抖y、围脖，生怕错过什么消息。但回忆起来，却常常不记得看了什么或做了什么。 ▪️明明还有好多事情没有做，却感到昏昏沉沉，既没力气起来做事，又焦虑的无法入睡。 ▪️经常处于玩也玩得不痛快，学也学的不专心的状态，导致自己经常在情绪和心理上责备自己没有意志力。 ——☕—— ▪️《Gabriel Byrne: Stories from Home》是一本偏向于积极心理学、情绪管理方面的书，编剧毕业于北京大学新闻与传播学院，后又于清华大学进修积极心理学。 ▪️编剧在书中明确表示，自己曾有很长一段时间过着不开心的日子，她被人骂作品业余又简单，那段时间她活在别人的评价当中，变得排斥自己，怎么也开心不起来。 ▪️编剧历时三年写下这部剧，初衷是希望通过结合她自己的经历，以及积极心理学的一些理论方法能够帮助更多的人逐步建立稳定的好心情，保持旺盛的精神状态，元气满满的追求想要的生活。 ——☕—— ▪️下面就来看看编剧介绍了哪些好心情修炼方法吧！ ❶消极情绪的存在是非常正常的一件事，首先做到正视消极情绪的存在，不要压抑它，否认它，尊重自己的感受。很多时候，令我们不开心的并不是消极情绪本身，而是我们对消极情绪的回避与抵触。 ❷转移注意力和消极情绪保持距离。当你觉察到出现了糟糕情绪，最有效的方法就是转移注意力。你可以点外卖，玩儿电脑游戏，出门跑步，跳舞，k歌，深呼吸。（强烈推荐“方块呼吸法”吸气时心中默数四下，再屏住呼吸默数四下，吐气默念四下，最后再屏住呼吸默念4下，如此循环3次）。 ❸正念冥想。我经常在做A事情的时候，脑子里突然冒出bcd等事情，这让我比较焦虑。一般情况，我的做法是把bcd等事情写在一张纸上，然后继续做A事情。编剧给出一个方法是开始正念冥想，最简单的方式就是数自己的呼吸，这样做的好处就是你可以把注意力很快速的聚焦到当下，聚焦到你的呼吸上。 ❹情绪日记。写日记是一个很好的疏解情绪的方式，你可以简单记录发生了什么事情，我的感受是什么，产生了什么情绪，该用怎样的方式去疏解。 ❺积极的情绪是一种思维方式。尝试去记录自己每天生活中最重要的事情，高光时刻，每天发生的好事，值得感恩的事，积攒美好的感受，久而久之，你对生活的认知和态度就会转变。 ❻为自己建立一份滋养清单，比如娱乐型清单（看剧，做美食，玩游戏，购物，小睡，短途旅行）、兴趣型清单（练字，绘画，练歌，研究穿搭）、成就型清单（15分钟整理书桌，15分钟观看）、营养型清单（定期社交，正念冥想，每周健身3~4次）。

日常向的校园剧，之前看过原著，整体剧作和制作都还算符合预期。每个人物都是正常人，没有被标签化和脸谱化，青春氛围感拿捏到位。舒服清爽、轻松愉快，适合疲惫了一天的打工人躺平食用。

历史自有历史的局限性，历史人物当然也会有历史的局限性，任何评价人的时候，都不要离开人性，不要以神性要评价人性。毛泽东的成功是伟大的，错误教训也定伟大的。