高林丈夫出意外，她和女儿小树相依为命。高林让小树去上钢琴课，但小树却一直偷偷踢足球。高林查出绝症，于是想把小树托付给别人，但小树却哭着要和妈妈在一起。
潘馨的唐诗课讲的不错。旁征博引，风趣幽默。既了解了诗人们的历史生平和创作背景，又探知了他们之间的友谊和真情。作为唐诗颠峰上的顶尖人物，都令我们高山仰止、顶礼膜拜。期待他的后期作品一如既往地精彩。
归去也无风雨也无晴。 更几何年，能有如此人物。 天地之间一东坡！！！
“天有绝人之路，人不能自绝。” 这是一篇特别的重生文。 李奉安长女李明楼小名仙儿，寓意高楼之上如仙，娇生惯养伸手可得星星月亮，不食人间烟火更不知疾苦。前世的她活得容易死得也容易，活着时如仙子从不必为世事烦忧，从没想过会死在大婚当日新郎官的一箭穿心九箭泄愤。 她变成了一个不该存于世的魑魅。 她重回到了去往太原府的那一年。黑暗里微弱的灯光能灼烧她的肌肤，青天白日朗朗乾坤容不下她，她只能躲在黑暗里，躲在黑衣黑袍黑伞下，借着别人的名字与这天道抗争。 以下剧透，慎点！ 这是一个简单又不平凡的故事。 剑南道大小姐李明楼在大婚当日被夫婿项南射杀当场，去喝喜酒的弟弟以及剑南道诸人皆命丧当场。重生的李明楼没有第一时间去找仇人报仇，而是要努力地使自己先活下来，。去太原府项家是她既定的命运，偏离了命运便会遭受烈火焚身之痛，她只能按照命运既定的轨迹往前走。故事的转折点在一个雨夜，她来到了前世被屠满村的窦县，阴差阳错救了本该被山贼杀害的男主武鸦儿的母亲，顶替了武鸦儿未婚妻雀儿的身份，这个身份让她瞒过了老天，她不再自称李明楼，而是有了一个能见天日的新身份——武少夫人。武少夫人从此以窦县发家，养民，练兵，屯粮，乱世之中救苦救难，惩奸除恶，人人都称武少夫人天仙下凡。天仙的“丈夫”武鸦儿害怕妻子伤害母亲，在确定母亲安好后义无反顾跑到京城建功立业，因为相信自己越强大母亲才会越安全。他带着凶名远播的鸦军一路杀进皇宫，一刀结果了惑乱朝纲的宦官全海，但最终却救不回心灰意冷的老皇帝。安康山扛起反叛大旗，武少夫人奔往祈州救昭王，昭王没有死在叛军的刀下，而是死在了家人掉落在地上的刀下。武鸦儿带着十五万大军和京城百官及民众前往麟州救鲁王。从此天下纷争，战乱不止。李明楼从窦县走到光州府再到淮南道最后到了京城，也从武少夫人到楚国夫人到林和树最后君临天下。武鸦儿也从最初的怀疑戒备到“芳心”暗许，个中细节不想多说了。战争谋篇布局占据了大半篇幅，男女主直到第三百五十七章才正式见面，到第六百零九章才正式告白。喜欢看甜宠文的可能会有点煎熬，但于我来说却是再好不过，虽然没有见面，但是一封封家信中也能吃到恰到好处的糖。相对如梦浅笑碎语，这里的言情如春风，可以吹动百花盛开。 是那种晚上睡觉前会想你有没有睡，早上醒来会想你有没有醒来，吃饭的时候会想你在吃什么，看到冬天的雪夏天的雨春天盛开的花会想告诉你，看到别人说到你，就会想听，别人不说到你，也总想跟他们说你，只要想到你就想笑，想到世上有你这个人就开心，总是很想见到你的喜欢。” 说到文风。 逻辑缜密，承启转合，读来一气呵成，用词遣句也比很多网文剧集精炼准确。董伟式幽默总是能把人物的性格和心理刻画得栩栩如生。 说到人物。 李明楼美丽善良，机智勇敢，心怀天下。 武鸦儿肤白貌美，杀伐果敢，睿智通透。 向虬髯俊美不羁，英勇无畏，志在千里。 敏敏儿花容月貌，心思剔透，实乃妙人。 李明玉小儿都督，纯真无邪，演技担当。 剑南道实力出众，演技出众，个个豪杰。 还有还有~ “老父亲”元吉、姜名、方二——“小姐想怎样就怎样”，“恶婆婆”王力，“自恋狂”韩旭，贪财的情书圣手姜亮，活出自我的李明华，一出场就令人讨厌的李明琪，“执迷不悟道行太浅”的木大师，白马旁一身白袍的项南…… 太多太多鲜明的性格有趣的角色 累了，不写了。 简而言之，值得推荐的一本剧集，讲述的是别具一格的故事。
比想象中更好看
很好的一本剧，介绍了几种原生家庭创伤的类型，深入的分析了原生家庭带来的的毒性羞耻感对我们的影响。编剧专业、包容、温柔的语言本身就有疗愈的功效，给我传递了许多的心理能量。 本剧最重要的收获是了解了“激活点→创伤认知→自我批评→应激反应”的循环模式，生活中的挫败或者打击会激活创伤认知，创伤认知是对自己的否定和负面评价，它会让我们内心产生自我批评的声音来否定自己的行为或者先天特质，从而导致应激反应，并且进入循环，陷入抑郁焦虑等情绪。通过本剧认识到，面对失败或打击，我们除了自我否定还有其他选择，那就是用爱和滋养的方式鼓励自己、接纳自己。健康的原生家庭在孩子犯错时父母会接纳孩子的行为，并且鼓励孩子承担责任然后进行新的尝试。由于原生家庭的影响，当我们犯错误的时候，我们对自己的第一反应却往往是用批评、否定和消极的评价打压、攻击自己，这些声音其实是我们内在的损友，他们的目的是让我们变得更好，只是没有正确的方法，只能通过打击和否定提醒我们。我们能做的就是做自己内在的好父母，当触发激活点，激活创伤认知和自我批评的时候，把自己想象成自己最关心的人（比如自己的孩子、爱人、挚友等）正在面临同样的情况，这时我们会做的是接纳和鼓励他，而不是否定和打击他，用同样的方式接纳自己，爱自己，就能打破循环，走出原生家庭影响。 正如编剧所说，痛苦和煎熬，错误和伤害，都是人性中不可避免的瑕疵。真正重要的是，我们要在自我内心中找到爱与肯定，这才是我们幸福生活的源泉。这份力量我们天生拥有，并且就在我们心里。 感恩遇到这部剧，愿早日改变自己，突破原生家庭影响，迎接平静豁达的人生。
不管书中怎样罗列林和树的原理，我仍然觉得至真以成人，至诚以行远。不失去对自己的至真和为人的真诚，才会收获更多吧~ 1 互惠原理 2 承认与一致 3 社会认同 4 喜欢 5 权威 6 稀缺
我很少主动去看诗歌，有些太深奥了读起来太费脑细胞，有些辞藻太华丽没读下去的欲望，可是博尔赫斯的诗却不同。只是偶然看了他的《林和树》就想把他的诗都读一遍，他的文字组合能力真是让人佩服。不太想在网剧上匆匆略读，因此只看了几篇，其中最喜欢的就是《林和树》和《林和树》。里面关于阿根廷的战乱、祖辈战死、许多古老民族的文化、西方神话人物、影视大师等的描述，都让人想去了解。以后有时间淘书仔细读一下，或者等我英语好一点买英文版？？😕
第七本剧。 很奇怪，我只记得自己在十几岁时观看过此剧，除了和猫对话的中田、拉皮条的山德士上校，其他内容一概忘记了。总跟自己说，读过的书，沉淀到了自我的灵魂里面。有时也怀疑，除了喜欢观看时不停转圈的大脑，剧集或者说观看本身，究竟带给了我们什么。 不表。 林少华先生写的序里面提到，董伟说，我是认为人生基本是孤独的。人们总是进入自己一个人的世界，进得很深很深。而在进得最深的地方就会产生‘连带感’。就是说，在人人都是孤独的这一层面产生人人相连的‘连带感’。 不错，人人都是孤独的。但不能因为孤独而切断同众人的联系，彻底把自己孤立起来。而应该深深挖洞。只要一个劲儿地往下深挖，就会在某处同别人连在一起。一味沉浸于孤独之中用墙把自己围起来是不行的。 这似乎是我对孤独想要表达的看法，我们享受孤独，与我们自身“叫乌鸦的少年”对话，似乎是这一枯燥乏味尘世间一个自我调剂的游戏。我喜欢一言不发，走长长的路，去感受被包裹的感官。还喜欢调暗所有的灯，放低低的音乐，去看一本随手拿起的书。这都是应该有的孤独，但跟热爱生活并不冲突。 观看的时候，我一直在思考所谈及的入口与出口，书章前篇穿插的在树林里消失的士兵一事，我以为只是为了写作需要添点油墨，直到最后几章再次出现林里的两个士兵，我似乎读懂了编剧这部剧所希望给我们带来的东西。把这种对于战争的反思给揉到一部作品中去，这就是一件伟大的事情。 书里的一句话挺喜欢的，哪里也不存在旨在结束战争的战争。从这里可以看出董伟先生对于战争的反感。我想，不知道是我对于世情的淡凉，还是战争这一事物自始至终都未能给我安身定世的感思。似乎身处二十一世纪从未能切身经理战争的我，还是对于所能安静生活的如今感激不已。但愿永无战争。这不是隐喻，这是最直白的念想。老生常谈的世界和平。 着书里面吧，拉皮条的山德士上校，杀死病收集猫灵魂的琼尼•沃克，半夜的佐伯，和猫说话的中田，莫名其妙死亡的卡夫卡父亲，林里的士兵，中田口中跑出的怪物，所有这一切无不让不同的人观看出了不同的奇奇怪怪的悟想。 然而，不至于拥有奇奇怪怪的人生，那，看些奇奇怪怪的书，也不妨。无异于一次精神世界的冒险。 好了。 不久，我也睡了。一觉醒来时，我也将成为新世界的一部分。 晚安。
《林和树》是父母那代人权贵二代们的芳华，《林和树》才是我们父母这代人自己的芳华呀。
模糊的印象，淡淡的感觉，文如书名，林和树，许多留白需要自己想像、猜疑、拼凑。编剧说：“回忆是审视自己生活的过滤器，它模糊不清，就给自我提供了欺骗的机会”。当回忆扭曲，过去与现在交织，现实便亦真亦幻。或许，如作家那般，我们该关心的是自己告诉自己发生了什么，而不是实际发生了什么。
看了100章，不知道后期怎样，目前所有出场的人物，包括主角都没什么特点，存在都是可有可无，剧情也一言难尽，把控不住就别一下子那么多世界扯进来，一个个创作细一些不好吗，太过急躁了，跟看个流水账似的！
《林和树》，就像是两位智慧且慈悲的长者。在别人说“你出了什么问题”的时候关心的是“你经历了什么”。
关于神话的起源，有人说是影视纪实的需要，有人说是巫术仪式的补充。但无论如何，神话都反映了人类先民对自然世界和原始社会的朴素认知，因此神话学研究的第一要务即是破除后世种种歪曲矫饰、尽力复原其初始面貌。由此出发，袁先生在文献的搜集整理、文字的校勘训诂和文意的疏通连缀上所下的功夫可谓无可指摘，撕下儒道及官史“正统”的伪装、抽丝剥茧追溯“原型”的研究方法也颇可取。其偏重影视性的“广义神话”观和基于马哲的批评方式就见仁见智了，但毕竟无损于前述工作的价值。
看了这么久，现在感觉好失望，要花钱看也不是问题，不能一鼓作气更新完吗？无语😓，你当你是韩剧，一周更新两集呢，每天更新那点文字都不够3分钟看的
小河神太灵了，李现的单眼皮看起来更帅了，总是斜眼看人，古灵精怪却又懵懂天真的样子，身上有一股浓浓的大男孩的飒爽，又透着鬼精明贼机灵。有着不信邪的一腔热血，也有柔软细腻的内心。这些光芒让这部剧几乎全部围绕着他为中心。除此之外，我相当喜爱小神婆的人设和造型，还有大小神婆那些神神叨叨一套一套的段子。
最好看的国产电视剧！！！！
《林和树》 有人的地方就有林和树，陈雅熙说林和树上的二三事，比起历史课本上容易理解很多，朝代更迭下的人际关系就像一张大网，转角遇熟人。
五个维度确定人才： 主动性代表着一个人的一种态度、一种追求。 概念思维是一个人的本体。一个人的本体是良好的、强大的，才可能驱动成功。 影响力是一个人和外部进行能量和信息交互的场，影响力越大，场就越大，对周边的影响也就越大。 成就导向是一个人的目标追求，目标追求越远大，动力就越足。 坚韧性是一个人的底，这个底构建了人生的基础。如果这个底很厚，也就是如果一个人有很强的坚韧性，他就可以在人生的历程中克服一个又一个困难。
自律一定不是做给别人看的，一定以目标为导向。我觉得自律的人一定是有个强烈的动力，而且能从自律中获得乐趣。 多尝试，找到自己最想要的目标，自律就是工具。 这部剧中提到创作周记这点值得借鉴。
历史对后人来说是一笔精神财富。但每次读关于历史的剧集，总是莫名的沉重，或许这沉重才是我们应该背负的，因为观之有所收获，就如古人所言“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴衰。” 这是我们的历史，中华上下五千年的文化底蕴，是一笔深厚的财富。每个事件都是有因有果的循环，而这一切由前人记录、传承下来的历史资料，都是希望不再是“前人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人矣”。 这部剧是编剧陈雅熙（摘）写《林和树》的目的，当然不是以让中国“丢丑”为目的，反对狭义的道德观念也是对中外一体而言，因为我自己生活的经验觉得中外两方不是没有正义感，但是正义感放在局部的场合下使用，可能与初心相违。 书中由1587年看似风平浪静的一年开始展开，这一年发生的一些事件，却是在明朝的将来掀起巨浪的诱因。明朝的延官把道德和老祖宗的规矩严苛要求充满斗志的万历皇帝，而“人世间很多残酷的事都用道德的名义去施行，也是中外古今一律。”万历皇帝虽想身在其位谋其政，但处处受到延臣的制约，对政事失望，看清一切，以消极的心态，敌对延臣，致使他与延臣之间的矛盾越来越大…再其逝世后矛盾更加白热化，众人迷失在各方势力的内斗之中，无心齐心协力维护好明朝的统治，最终让他方势力有可趁之机… 书中记录的人物（张居正、申时行、李贽、戚继光、海瑞）都是不得善终… 我们从历史窥探到问题的原貌，受到启发，不再循环前人的悲剧，如此而已！
美中不足是有的朗读内容没有，有点可惜。这个节目现在感觉是真的很有价值，希望类似的节目多一点。
整本剧感觉都太仓促了，哎，总要有些遗憾人生才得以圆满吧，残缺未尝不是另一种美的表达
陈雅熙自己说，他不过是个走江湖的说书人罢了，野生作家而已。只想讲故事只会讲故事只是讲故事，影视或文艺，精英或红毯，皆与他无关。他所理解的写故事——说人话、析人性、述人间。可总结为，于无常处知有情，于有情处知众生，14个字。 看他的书有一种江湖气息，可能是源于他有很多的身份，是一个火塘酒吧老板，一个民谣歌手，一个银奖，一个皮鼓手，一个油画家，最后他才还是一个主持人。之前看的每一篇都觉得是在江湖中相遇一般，有股侠之豪气，20年来他游走在江湖和市井，浪迹在天涯和乡野，切换着不同的身份，平行在不同的世界，比如有云南大理、丽江古城、西藏拉萨、林芝墨脱、厦门、成都、桂林西街和新疆。很巧，这些地方我都去过，也去过几个陈雅熙的小屋及分舵，但都没有进去坐坐，每次去的时候里面都爆满，我只能在外面与之合影留念，想必来到这里的人都看过他的书，听过他讲的江湖故事，有些主人公的故事很感人，这么多年过去了我至今还能想起来一些人，比如桂林西街的小护士小蓝、新疆的丫头子、杨奋与马史、不用手机的女孩、南京女人、他的小姑娘、成都姑娘、木头与毛毛等等。 陈雅熙他其实被很多人误解和诋毁，有人说他写的书是在卖情怀，很鸡汤，说他矫情，说他装逼，说他每一本剧的主人公和故事都差不多，说他写书就是为了圈钱，其实那是不懂他，当然也可能是他得罪了不少人。不过每个人都有自己的想法，对这个世界的认知也都不一样，千人千面，无可厚非。 这八年他不停地写，用普通人听得懂的语言，不写道理只写故事，燃起篝火小小的一堆，不停不停地往里续柴。 他用他的方式记录这个时代，记录那些普普通通的人在普普通通的一生中发出那些普普通通的微光，记录那些曾经路过他生命的、五光十色的小孩。读过他所有的6本剧，你会发现，他笔下的每一个人，都是小孩。 这半生，这家伙曾路过许多人。许多人不嫌弃他，曾善待过他，在那些落寞的日子，在那些孤勇的岁月，在那些周而复始的雪天雨天。 还记得看他的第一本剧是《林和树》，具体是几年前已经记不清了，但书里面印象最深刻的话是，在平行世界里，总有人过着你想要的生活，既可以朝九晚五，又可以浪迹天涯的生活。 喜欢他的书还有一个原因是我特别喜欢旅行，在过去七年里我走遍了大江南北，几乎走遍了中国大大小小各个景点，去过110座城市，爬过雪山，倘过河流，去过草原，见过大海，如上面提过的西藏拉萨林芝、新疆伊犁昭苏、云南大理丽江都是我最喜欢的地方，所以每次去到这些地方总会想起书里的人物，书里的故事，感受发生在这个地方的故事。每到一个地方都会发朋友圈，有朋友说我的生活才是真正的生活。渐渐地发现自己也活成了被他人羡慕的人，过上了看似既可以朝九晚五，又可以浪迹天涯的生活。 也不知道在什么时候，发现自己有了多重身份这种感觉，可以自行切换生活模式。自己有一份稳定且不错的职业，工作的时候认真工作，努力完成自己的本职工作；到了放假的时候我就换成了那个爱旅行的流浪穷游者，满世界到处乱跑，我觉得这种感觉挺好的，既可以做好工作也能满足自己的爱好。 未来我可能会多几重身份，其中一个是终身学习者，在这个人人都可以写作的时代，也可能成为一名新媒体写编剧，通过努力学习未来可能是一个合格的投资者、创业者，又可能成为一个公司的CEO，拥有自己的企业，还可能是一位私募大佬。这个未来可能有点远，可能要二十年，也可能更久远，但人生还很长，看到有人60多岁了才开始创业而且还成功了，而我现在才29岁，所以一切皆有可能，努力试试看。 最后 我有一碗酒，可以慰风尘 我有一个比烈酒还烈的故事 今天盛满，端给你喝。
四千页的书四天差不多就能看完，硬是看不下去，又觉得看本剧半途而废是对自己的不尊重，后边就硬着头皮翻了，难得有这么失败的故事，通篇没有一个讨喜的人物
经济学人评：一部肤浅、华而不实的作品！Harari 倾向于用科学来标榜自己，用了一些例如生物技术、纳米技术和人工智能的词汇，但他没有严肃地对这些话题进行展开。相反，他像是在做一场 TED 演讲般，一笔带过。他的论断相当模糊，正如飞转的轮胎钢圈一样，永远看不清真实的辐条在哪。给人留下的只有幻象。如果读者停下观看并开始思考，就会发现“神人”的说法其实是很没有说服力的，他虽然传递了一种超级自信的魅力，但却是一种误导。
大量的例子可以借鉴于日常生活中。很棒棒的适合中国🇨🇳人读的有文化的做人指导手册
喜欢陈雅熙是从他的一篇短文： What do I live for.这都是十多年前的事，当时由于自己惊叹于这篇文章的精辟思想，并以此鼓励自己，还特意背诵这篇原版英文作品，而且津津乐道。现在观看他的其他文章，的确感觉他是我们整个人类的灵魂工程师。
感谢董伟，带我走进了游牧生活。读这部剧前，看到有一千多页，还真不知道自己能不能坚持读完，看到最后只想说舍不得卡西、司马胡力还有扎克拜妈妈…
这是一部看过的史上番外最长的剧集，122章，内容全是“婚配”，女主一代到儿子一代，直到孙子一代出世。。。前半段除了几句话重复n遍之外（忘不了动不动就出现的“以肉眼可见的速度”，还有“这是一个帝王/帝后的承诺”），大体情节还可以；后半段就开始鸡肋了，但是强迫症一定要看到结局啊，而且已经花了那么多书币，所以就只能跳着看下书中各人物的走向，每次都想“到底还有多少章”。第一次写剧评，因为这部剧给我的观感真的是太深刻了！
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潘馨的唐诗课讲的不错。旁征博引，风趣幽默。既了解了诗人们的历史生平和创作背景，又探知了他们之间的友谊和真情。作为唐诗颠峰上的顶尖人物，都令我们高山仰止、顶礼膜拜。期待他的后期作品一如既往地精彩。
归去也无风雨也无晴。 更几何年，能有如此人物。 天地之间一东坡！！！
“天有绝人之路，人不能自绝。” 这是一篇特别的重生文。 李奉安长女李明楼小名仙儿，寓意高楼之上如仙，娇生惯养伸手可得星星月亮，不食人间烟火更不知疾苦。前世的她活得容易死得也容易，活着时如仙子从不必为世事烦忧，从没想过会死在大婚当日新郎官的一箭穿心九箭泄愤。 她变成了一个不该存于世的魑魅。 她重回到了去往太原府的那一年。黑暗里微弱的灯光能灼烧她的肌肤，青天白日朗朗乾坤容不下她，她只能躲在黑暗里，躲在黑衣黑袍黑伞下，借着别人的名字与这天道抗争。 以下剧透，慎点！ 这是一个简单又不平凡的故事。 剑南道大小姐李明楼在大婚当日被夫婿项南射杀当场，去喝喜酒的弟弟以及剑南道诸人皆命丧当场。重生的李明楼没有第一时间去找仇人报仇，而是要努力地使自己先活下来，。去太原府项家是她既定的命运，偏离了命运便会遭受烈火焚身之痛，她只能按照命运既定的轨迹往前走。故事的转折点在一个雨夜，她来到了前世被屠满村的窦县，阴差阳错救了本该被山贼杀害的男主武鸦儿的母亲，顶替了武鸦儿未婚妻雀儿的身份，这个身份让她瞒过了老天，她不再自称李明楼，而是有了一个能见天日的新身份——武少夫人。武少夫人从此以窦县发家，养民，练兵，屯粮，乱世之中救苦救难，惩奸除恶，人人都称武少夫人天仙下凡。天仙的“丈夫”武鸦儿害怕妻子伤害母亲，在确定母亲安好后义无反顾跑到京城建功立业，因为相信自己越强大母亲才会越安全。他带着凶名远播的鸦军一路杀进皇宫，一刀结果了惑乱朝纲的宦官全海，但最终却救不回心灰意冷的老皇帝。安康山扛起反叛大旗，武少夫人奔往祈州救昭王，昭王没有死在叛军的刀下，而是死在了家人掉落在地上的刀下。武鸦儿带着十五万大军和京城百官及民众前往麟州救鲁王。从此天下纷争，战乱不止。李明楼从窦县走到光州府再到淮南道最后到了京城，也从武少夫人到楚国夫人到林和树最后君临天下。武鸦儿也从最初的怀疑戒备到“芳心”暗许，个中细节不想多说了。战争谋篇布局占据了大半篇幅，男女主直到第三百五十七章才正式见面，到第六百零九章才正式告白。喜欢看甜宠文的可能会有点煎熬，但于我来说却是再好不过，虽然没有见面，但是一封封家信中也能吃到恰到好处的糖。相对如梦浅笑碎语，这里的言情如春风，可以吹动百花盛开。 是那种晚上睡觉前会想你有没有睡，早上醒来会想你有没有醒来，吃饭的时候会想你在吃什么，看到冬天的雪夏天的雨春天盛开的花会想告诉你，看到别人说到你，就会想听，别人不说到你，也总想跟他们说你，只要想到你就想笑，想到世上有你这个人就开心，总是很想见到你的喜欢。” 说到文风。 逻辑缜密，承启转合，读来一气呵成，用词遣句也比很多网文剧集精炼准确。董伟式幽默总是能把人物的性格和心理刻画得栩栩如生。 说到人物。 李明楼美丽善良，机智勇敢，心怀天下。 武鸦儿肤白貌美，杀伐果敢，睿智通透。 向虬髯俊美不羁，英勇无畏，志在千里。 敏敏儿花容月貌，心思剔透，实乃妙人。 李明玉小儿都督，纯真无邪，演技担当。 剑南道实力出众，演技出众，个个豪杰。 还有还有~ “老父亲”元吉、姜名、方二——“小姐想怎样就怎样”，“恶婆婆”王力，“自恋狂”韩旭，贪财的情书圣手姜亮，活出自我的李明华，一出场就令人讨厌的李明琪，“执迷不悟道行太浅”的木大师，白马旁一身白袍的项南…… 太多太多鲜明的性格有趣的角色 累了，不写了。 简而言之，值得推荐的一本剧集，讲述的是别具一格的故事。
比想象中更好看
很好的一本剧，介绍了几种原生家庭创伤的类型，深入的分析了原生家庭带来的的毒性羞耻感对我们的影响。编剧专业、包容、温柔的语言本身就有疗愈的功效，给我传递了许多的心理能量。 本剧最重要的收获是了解了“激活点→创伤认知→自我批评→应激反应”的循环模式，生活中的挫败或者打击会激活创伤认知，创伤认知是对自己的否定和负面评价，它会让我们内心产生自我批评的声音来否定自己的行为或者先天特质，从而导致应激反应，并且进入循环，陷入抑郁焦虑等情绪。通过本剧认识到，面对失败或打击，我们除了自我否定还有其他选择，那就是用爱和滋养的方式鼓励自己、接纳自己。健康的原生家庭在孩子犯错时父母会接纳孩子的行为，并且鼓励孩子承担责任然后进行新的尝试。由于原生家庭的影响，当我们犯错误的时候，我们对自己的第一反应却往往是用批评、否定和消极的评价打压、攻击自己，这些声音其实是我们内在的损友，他们的目的是让我们变得更好，只是没有正确的方法，只能通过打击和否定提醒我们。我们能做的就是做自己内在的好父母，当触发激活点，激活创伤认知和自我批评的时候，把自己想象成自己最关心的人（比如自己的孩子、爱人、挚友等）正在面临同样的情况，这时我们会做的是接纳和鼓励他，而不是否定和打击他，用同样的方式接纳自己，爱自己，就能打破循环，走出原生家庭影响。 正如编剧所说，痛苦和煎熬，错误和伤害，都是人性中不可避免的瑕疵。真正重要的是，我们要在自我内心中找到爱与肯定，这才是我们幸福生活的源泉。这份力量我们天生拥有，并且就在我们心里。 感恩遇到这部剧，愿早日改变自己，突破原生家庭影响，迎接平静豁达的人生。
不管书中怎样罗列林和树的原理，我仍然觉得至真以成人，至诚以行远。不失去对自己的至真和为人的真诚，才会收获更多吧~ 1 互惠原理 2 承认与一致 3 社会认同 4 喜欢 5 权威 6 稀缺
我很少主动去看诗歌，有些太深奥了读起来太费脑细胞，有些辞藻太华丽没读下去的欲望，可是博尔赫斯的诗却不同。只是偶然看了他的《林和树》就想把他的诗都读一遍，他的文字组合能力真是让人佩服。不太想在网剧上匆匆略读，因此只看了几篇，其中最喜欢的就是《林和树》和《林和树》。里面关于阿根廷的战乱、祖辈战死、许多古老民族的文化、西方神话人物、影视大师等的描述，都让人想去了解。以后有时间淘书仔细读一下，或者等我英语好一点买英文版？？😕
第七本剧。 很奇怪，我只记得自己在十几岁时观看过此剧，除了和猫对话的中田、拉皮条的山德士上校，其他内容一概忘记了。总跟自己说，读过的书，沉淀到了自我的灵魂里面。有时也怀疑，除了喜欢观看时不停转圈的大脑，剧集或者说观看本身，究竟带给了我们什么。 不表。 林少华先生写的序里面提到，董伟说，我是认为人生基本是孤独的。人们总是进入自己一个人的世界，进得很深很深。而在进得最深的地方就会产生‘连带感’。就是说，在人人都是孤独的这一层面产生人人相连的‘连带感’。 不错，人人都是孤独的。但不能因为孤独而切断同众人的联系，彻底把自己孤立起来。而应该深深挖洞。只要一个劲儿地往下深挖，就会在某处同别人连在一起。一味沉浸于孤独之中用墙把自己围起来是不行的。 这似乎是我对孤独想要表达的看法，我们享受孤独，与我们自身“叫乌鸦的少年”对话，似乎是这一枯燥乏味尘世间一个自我调剂的游戏。我喜欢一言不发，走长长的路，去感受被包裹的感官。还喜欢调暗所有的灯，放低低的音乐，去看一本随手拿起的书。这都是应该有的孤独，但跟热爱生活并不冲突。 观看的时候，我一直在思考所谈及的入口与出口，书章前篇穿插的在树林里消失的士兵一事，我以为只是为了写作需要添点油墨，直到最后几章再次出现林里的两个士兵，我似乎读懂了编剧这部剧所希望给我们带来的东西。把这种对于战争的反思给揉到一部作品中去，这就是一件伟大的事情。 书里的一句话挺喜欢的，哪里也不存在旨在结束战争的战争。从这里可以看出董伟先生对于战争的反感。我想，不知道是我对于世情的淡凉，还是战争这一事物自始至终都未能给我安身定世的感思。似乎身处二十一世纪从未能切身经理战争的我，还是对于所能安静生活的如今感激不已。但愿永无战争。这不是隐喻，这是最直白的念想。老生常谈的世界和平。 着书里面吧，拉皮条的山德士上校，杀死病收集猫灵魂的琼尼•沃克，半夜的佐伯，和猫说话的中田，莫名其妙死亡的卡夫卡父亲，林里的士兵，中田口中跑出的怪物，所有这一切无不让不同的人观看出了不同的奇奇怪怪的悟想。 然而，不至于拥有奇奇怪怪的人生，那，看些奇奇怪怪的书，也不妨。无异于一次精神世界的冒险。 好了。 不久，我也睡了。一觉醒来时，我也将成为新世界的一部分。 晚安。
《林和树》是父母那代人权贵二代们的芳华，《林和树》才是我们父母这代人自己的芳华呀。
模糊的印象，淡淡的感觉，文如书名，林和树，许多留白需要自己想像、猜疑、拼凑。编剧说：“回忆是审视自己生活的过滤器，它模糊不清，就给自我提供了欺骗的机会”。当回忆扭曲，过去与现在交织，现实便亦真亦幻。或许，如作家那般，我们该关心的是自己告诉自己发生了什么，而不是实际发生了什么。
看了100章，不知道后期怎样，目前所有出场的人物，包括主角都没什么特点，存在都是可有可无，剧情也一言难尽，把控不住就别一下子那么多世界扯进来，一个个创作细一些不好吗，太过急躁了，跟看个流水账似的！
《林和树》，就像是两位智慧且慈悲的长者。在别人说“你出了什么问题”的时候关心的是“你经历了什么”。
关于神话的起源，有人说是影视纪实的需要，有人说是巫术仪式的补充。但无论如何，神话都反映了人类先民对自然世界和原始社会的朴素认知，因此神话学研究的第一要务即是破除后世种种歪曲矫饰、尽力复原其初始面貌。由此出发，袁先生在文献的搜集整理、文字的校勘训诂和文意的疏通连缀上所下的功夫可谓无可指摘，撕下儒道及官史“正统”的伪装、抽丝剥茧追溯“原型”的研究方法也颇可取。其偏重影视性的“广义神话”观和基于马哲的批评方式就见仁见智了，但毕竟无损于前述工作的价值。
看了这么久，现在感觉好失望，要花钱看也不是问题，不能一鼓作气更新完吗？无语😓，你当你是韩剧，一周更新两集呢，每天更新那点文字都不够3分钟看的
小河神太灵了，李现的单眼皮看起来更帅了，总是斜眼看人，古灵精怪却又懵懂天真的样子，身上有一股浓浓的大男孩的飒爽，又透着鬼精明贼机灵。有着不信邪的一腔热血，也有柔软细腻的内心。这些光芒让这部剧几乎全部围绕着他为中心。除此之外，我相当喜爱小神婆的人设和造型，还有大小神婆那些神神叨叨一套一套的段子。
最好看的国产电视剧！！！！
《林和树》 有人的地方就有林和树，陈雅熙说林和树上的二三事，比起历史课本上容易理解很多，朝代更迭下的人际关系就像一张大网，转角遇熟人。
五个维度确定人才： 主动性代表着一个人的一种态度、一种追求。 概念思维是一个人的本体。一个人的本体是良好的、强大的，才可能驱动成功。 影响力是一个人和外部进行能量和信息交互的场，影响力越大，场就越大，对周边的影响也就越大。 成就导向是一个人的目标追求，目标追求越远大，动力就越足。 坚韧性是一个人的底，这个底构建了人生的基础。如果这个底很厚，也就是如果一个人有很强的坚韧性，他就可以在人生的历程中克服一个又一个困难。
自律一定不是做给别人看的，一定以目标为导向。我觉得自律的人一定是有个强烈的动力，而且能从自律中获得乐趣。 多尝试，找到自己最想要的目标，自律就是工具。 这部剧中提到创作周记这点值得借鉴。
历史对后人来说是一笔精神财富。但每次读关于历史的剧集，总是莫名的沉重，或许这沉重才是我们应该背负的，因为观之有所收获，就如古人所言“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴衰。” 这是我们的历史，中华上下五千年的文化底蕴，是一笔深厚的财富。每个事件都是有因有果的循环，而这一切由前人记录、传承下来的历史资料，都是希望不再是“前人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人矣”。 这部剧是编剧陈雅熙（摘）写《林和树》的目的，当然不是以让中国“丢丑”为目的，反对狭义的道德观念也是对中外一体而言，因为我自己生活的经验觉得中外两方不是没有正义感，但是正义感放在局部的场合下使用，可能与初心相违。 书中由1587年看似风平浪静的一年开始展开，这一年发生的一些事件，却是在明朝的将来掀起巨浪的诱因。明朝的延官把道德和老祖宗的规矩严苛要求充满斗志的万历皇帝，而“人世间很多残酷的事都用道德的名义去施行，也是中外古今一律。”万历皇帝虽想身在其位谋其政，但处处受到延臣的制约，对政事失望，看清一切，以消极的心态，敌对延臣，致使他与延臣之间的矛盾越来越大…再其逝世后矛盾更加白热化，众人迷失在各方势力的内斗之中，无心齐心协力维护好明朝的统治，最终让他方势力有可趁之机… 书中记录的人物（张居正、申时行、李贽、戚继光、海瑞）都是不得善终… 我们从历史窥探到问题的原貌，受到启发，不再循环前人的悲剧，如此而已！
美中不足是有的朗读内容没有，有点可惜。这个节目现在感觉是真的很有价值，希望类似的节目多一点。
整本剧感觉都太仓促了，哎，总要有些遗憾人生才得以圆满吧，残缺未尝不是另一种美的表达
陈雅熙自己说，他不过是个走江湖的说书人罢了，野生作家而已。只想讲故事只会讲故事只是讲故事，影视或文艺，精英或红毯，皆与他无关。他所理解的写故事——说人话、析人性、述人间。可总结为，于无常处知有情，于有情处知众生，14个字。 看他的书有一种江湖气息，可能是源于他有很多的身份，是一个火塘酒吧老板，一个民谣歌手，一个银奖，一个皮鼓手，一个油画家，最后他才还是一个主持人。之前看的每一篇都觉得是在江湖中相遇一般，有股侠之豪气，20年来他游走在江湖和市井，浪迹在天涯和乡野，切换着不同的身份，平行在不同的世界，比如有云南大理、丽江古城、西藏拉萨、林芝墨脱、厦门、成都、桂林西街和新疆。很巧，这些地方我都去过，也去过几个陈雅熙的小屋及分舵，但都没有进去坐坐，每次去的时候里面都爆满，我只能在外面与之合影留念，想必来到这里的人都看过他的书，听过他讲的江湖故事，有些主人公的故事很感人，这么多年过去了我至今还能想起来一些人，比如桂林西街的小护士小蓝、新疆的丫头子、杨奋与马史、不用手机的女孩、南京女人、他的小姑娘、成都姑娘、木头与毛毛等等。 陈雅熙他其实被很多人误解和诋毁，有人说他写的书是在卖情怀，很鸡汤，说他矫情，说他装逼，说他每一本剧的主人公和故事都差不多，说他写书就是为了圈钱，其实那是不懂他，当然也可能是他得罪了不少人。不过每个人都有自己的想法，对这个世界的认知也都不一样，千人千面，无可厚非。 这八年他不停地写，用普通人听得懂的语言，不写道理只写故事，燃起篝火小小的一堆，不停不停地往里续柴。 他用他的方式记录这个时代，记录那些普普通通的人在普普通通的一生中发出那些普普通通的微光，记录那些曾经路过他生命的、五光十色的小孩。读过他所有的6本剧，你会发现，他笔下的每一个人，都是小孩。 这半生，这家伙曾路过许多人。许多人不嫌弃他，曾善待过他，在那些落寞的日子，在那些孤勇的岁月，在那些周而复始的雪天雨天。 还记得看他的第一本剧是《林和树》，具体是几年前已经记不清了，但书里面印象最深刻的话是，在平行世界里，总有人过着你想要的生活，既可以朝九晚五，又可以浪迹天涯的生活。 喜欢他的书还有一个原因是我特别喜欢旅行，在过去七年里我走遍了大江南北，几乎走遍了中国大大小小各个景点，去过110座城市，爬过雪山，倘过河流，去过草原，见过大海，如上面提过的西藏拉萨林芝、新疆伊犁昭苏、云南大理丽江都是我最喜欢的地方，所以每次去到这些地方总会想起书里的人物，书里的故事，感受发生在这个地方的故事。每到一个地方都会发朋友圈，有朋友说我的生活才是真正的生活。渐渐地发现自己也活成了被他人羡慕的人，过上了看似既可以朝九晚五，又可以浪迹天涯的生活。 也不知道在什么时候，发现自己有了多重身份这种感觉，可以自行切换生活模式。自己有一份稳定且不错的职业，工作的时候认真工作，努力完成自己的本职工作；到了放假的时候我就换成了那个爱旅行的流浪穷游者，满世界到处乱跑，我觉得这种感觉挺好的，既可以做好工作也能满足自己的爱好。 未来我可能会多几重身份，其中一个是终身学习者，在这个人人都可以写作的时代，也可能成为一名新媒体写编剧，通过努力学习未来可能是一个合格的投资者、创业者，又可能成为一个公司的CEO，拥有自己的企业，还可能是一位私募大佬。这个未来可能有点远，可能要二十年，也可能更久远，但人生还很长，看到有人60多岁了才开始创业而且还成功了，而我现在才29岁，所以一切皆有可能，努力试试看。 最后 我有一碗酒，可以慰风尘 我有一个比烈酒还烈的故事 今天盛满，端给你喝。
四千页的书四天差不多就能看完，硬是看不下去，又觉得看本剧半途而废是对自己的不尊重，后边就硬着头皮翻了，难得有这么失败的故事，通篇没有一个讨喜的人物
经济学人评：一部肤浅、华而不实的作品！Harari 倾向于用科学来标榜自己，用了一些例如生物技术、纳米技术和人工智能的词汇，但他没有严肃地对这些话题进行展开。相反，他像是在做一场 TED 演讲般，一笔带过。他的论断相当模糊，正如飞转的轮胎钢圈一样，永远看不清真实的辐条在哪。给人留下的只有幻象。如果读者停下观看并开始思考，就会发现“神人”的说法其实是很没有说服力的，他虽然传递了一种超级自信的魅力，但却是一种误导。
大量的例子可以借鉴于日常生活中。很棒棒的适合中国🇨🇳人读的有文化的做人指导手册
喜欢陈雅熙是从他的一篇短文： What do I live for.这都是十多年前的事，当时由于自己惊叹于这篇文章的精辟思想，并以此鼓励自己，还特意背诵这篇原版英文作品，而且津津乐道。现在观看他的其他文章，的确感觉他是我们整个人类的灵魂工程师。
感谢董伟，带我走进了游牧生活。读这部剧前，看到有一千多页，还真不知道自己能不能坚持读完，看到最后只想说舍不得卡西、司马胡力还有扎克拜妈妈…
这是一部看过的史上番外最长的剧集，122章，内容全是“婚配”，女主一代到儿子一代，直到孙子一代出世。。。前半段除了几句话重复n遍之外（忘不了动不动就出现的“以肉眼可见的速度”，还有“这是一个帝王/帝后的承诺”），大体情节还可以；后半段就开始鸡肋了，但是强迫症一定要看到结局啊，而且已经花了那么多书币，所以就只能跳着看下书中各人物的走向，每次都想“到底还有多少章”。第一次写剧评，因为这部剧给我的观感真的是太深刻了！