Plan for Destruction

结局给人重逢的感觉但其实每个人的生活都在以不确定的趋势前进  没有真正的重逢也没有真正的告别 各自都在为内心的渴望努力追求 没有完全的心意相通 温暖的互动更像是彼此在自带的滤镜去爱人 不是自欺 也没有欺人 一千个人 就是一千个哈姆雷特

战争描写太单一，就像打游戏一样，前面看着还好，后面就索然无味了。

李嘉诚思维敏捷，对任何事都心中有数，可见他一生都亲力亲为，大处着手，对细节也了然于胸。未买先想卖，凡事都先考虑失败的结果。所以在稳健中求发展，在发展中保稳健。他不断提到一定要掌握行业中的最新资讯和技术，做任何事都是这样。他就是这样一个具有开拓精神的领袖，是一个仁慈的狮子。

值得一读的一本教你学习幽默的书，干货很多，码起空了看第二遍。

坏事往往是赶一块儿来的。这当然属于泛论。但如果真有几桩坏事赶在一起，就不是什么泛论了。

给老刘点赞！瑰丽宏伟的想象力，宇宙的质量永恒，最终还是坍缩到奇点，没有什么是真正的永恒。我们身处的三维世界终究只是从十维不断折叠的一个阶段而已，在三十万千米的光速下研究宇宙，又有什么意义！ 这一部三体围绕云天明大脑的阶梯计划，以巨行星作为防御的掩体计划，折叠空间来使用曲率驱动的光速飞船，以创造黑域以实现安全声明的黑域计划，这四个内容进行，悲剧还是降临，死神永生。

oh,科普了啤酒相关知识，虽然我不爱喝啤酒，居然也想品尝一下精酿美式IPA，水果兰比克，咖啡世涛，浑浊IPA，比利时修道院啤酒🍺。

情节丰富，曲折不俗，故事引人入胜。语言幽默风趣，生动活泼。想象丰富。非常好看的剧集！

讲了很多原理和道理，读完的人，每一个作为孩子的个体，可能会因此有了觉知和认识，但是没有方法论，逃离原生家庭还是一场空谈。

这算是最好的书了吧，人生很难遇到几个不离不弃的人，我很羡慕玉遥有这么好的师父。我也算是读过很多遍，身临其境，希望Frederick Giermann大大继续写出更多好剧，事业更上一层楼。爱你哦

题材很好，其它慢慢进步

一个事物事情的开始往往是从谎言假象动乱开始，改革开放是起点是觉醒的开始，从黑白猫理论到摸着石头过河到稳定压倒一切，是一步一步走出来的，是符合事物发展的规律性。符合事物的易变，不变，易简。                 中国是政治舞台，传统文化打戏，政治和经济的相互影响和作用，才是最主要的矛盾，不断的实践不断的探索最终走到社会主义市场经济这条路上，也是马克思主义哲学实事求是的体现，根据自身情况和事物发展规律来决定的。 中国人这种自强不息，百折不挠的精神，这种可塑性也是物竞天择，适者生存里说的那样，最终留下的是对事物变化最快反应的物种。改革开放的三十年是天时地利人和各种因素集中爆发的年份，天机到了，中国的兴起是不可阻挡的。

没有一种生活是完美的，也没有一种生活会让一个人完全满意。如果抱怨成了习惯，就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，生活就成了牢笼一般，处处不顺，处处不满；但是当我们作出改变的时候，就会发现，自由地生活着，本身就是最大的幸福，哪会有那么多的抱怨呢？     抱怨不如改变     如果你想抱怨，生活中一切都会成为你抱怨的对象；如果你不抱怨，生活中的一切都不会让你抱怨。一味地抱怨不但于事无补，有时还会使事情变得更遭。

“这个宇宙，只要你耐心等待，什么愿望都有可能实现，虽然这种可能性十分渺茫，但总是存在的。   如果我们的飞船真能再次接近光速，我就让它无限逼近光速飞行，这样就能跨越无限的时间，直接到达宇宙的末日时刻，那时，宇宙已经坍缩得很小很小，会比兵兵的皮球还小，会成为一个点，那时，宇宙中的一切都在一起了，我和她，自然也在一起了。”

Edward L. Cahn笔下城市的定义，是指高人口密度和高经济密度的聚集体。从这个定义出发，全书勾勒出了我国建国以来城乡发展的主线脉络。 在计划经济时代，经济模式的本质是通过行政命令来配置资源，达到特定的意图。这个意图就包括维护城市，而采取的最大措施就是对农村自由的限制，包括限制迁徙，限制生产，限制交易，通过工农产品剪刀差来维护城市和工业化，同时规避农民进城挤兑城市人口的就业。 但是这一套模式在十一届三中全会之后，被彻底的颠覆。1982年和1987年可谓是我国经济高速发展的关键节点。82年确立了城市土地国有化，为经济发展铺路，87年通过深圳试点拉开了土地财政的大幕。土地财政是一套非常高效的商业模式，在这套商业模式的推动下，我国的基础设施建设和城镇化水平突飞猛进，造就一个个世界奇迹。 如今我国面临的下一个问题是集体土地的盘活。集体土地长期以来权属不清，难以入市，从小的方面来说，限制了农民的经济发展机会，往大了说，导致农村土地资源未得到充分利用。因此，农村土地的还权赋能，是未来政策探索的一条重要路径。黄奇帆在重庆的地票探索，可谓是运用科斯理论的一次有益尝试，看好我国接下来在这方面的发展。

书中关于人，轮回转世学习的说法不是第一次看到，不仅仅是民间流传，在另一本魏斯博士的书《Plan for Destruction》中也看到，他通过催眠治疗人们，了解到别人的前世。而这部剧是海奥华人带编剧见闻了这些。引发了自己的深思。我想我是相信的，但是依然很困惑。

在法医眼里，每具尸体都会说话，他们的证词虽然无声，却能被法医们听见。鬼手佛心，为了生者释然，也为了逝者魂安。

全书可以归结为一句话：“只留下让自己怦然心动的东西，其它的都扔掉”。当然，这么一句话写成一本剧，编剧还是加上了很多自己的观点和经验。 首先是为什么要整理？编剧并没有仅仅停留在把屋子收拾干净的层面，而是上升到了人生梦想、决断力和幸福的层次，一下子境界就完全不一样了。其次是怎么整理，从整理的时间、顺序到如何叠衣服，介绍得细致入微，让人有一种冲动，恨不得立刻把家里好好收拾一遍，让屋子变得整洁光亮而甜蜜温馨。 谈到读这部剧的收获，有三点： 1、“怦然心动”作为保留和丢弃的标准。 物品的价值、使用频率等，这些本是客观标准，但作为评判标准反而变得困难；倒是“怦然心动”这个主观标准，反而在这种场合发挥了作用。 说到底，要过怎样的生活，确实是一件很主观的事情。如果某件物品对自己来说可有可无，那即使不保留也不算可惜。 整理完了之后，屋子里剩下的都是自己心动的物品，或许确实很温馨，会有一种归属感，不再仅仅只是一个屋子，而是一个家。 2、物品定位。 收拾房间的一个最大问题是，收拾完了没几天又开始乱了。编剧对此的解决方案是，屋子里的任何一件物品都应该找到自己的位置。如果每件物品都定位清楚，房间绝对不会乱。 之所以会发生收完又乱的情况，是很多时候把收纳当做整理，把物品放到储存柜或者外面看不到的地方就算收好了，但其实这并不是真正的整理。整理好的物品，会清清楚楚，每个物品有自己专属的位置，以后也不会乱。 3、人生需要多少东西？ 这是读完这部剧的反思。其实我们真正需要的东西并不多，然而那些并不需要的东西不断的侵占我们的空间和思想，成为我们前进的负累。编剧认为“整理”可以上升到人生境界，倒也并非没有道理。 这里又引出了消费观的问题。消费本质上是一种资源配置，花钱的时候特别需要考虑的是隐性收益与成本。有人分享了自己搬家的经历，由于多次搬家，只能留下最经典耐用和质量最佳的物品，于是买东西不再仅仅是消费，而是选择合适自己的“资产”。还有人分享了评判是否要买的标准：“我喜欢”“我需要”“我适合”。 对于消费，我的看法是： 1、质量或性能达到一定基数之后，再往上每提高一点点都会急剧增加成本，因此在质量可接受的范围内，选择性价比较好的即可，未必要质量最好的； 2、消费时考虑隐形成本和隐形收益； 3、金钱换时间、能力、美好的记忆，以及各种精神层面的享受和进步，总是值得的。 4、考虑到以后收拾房间的麻烦，能少买东西还是尽量少买啦。

实在对不起，看得生气。不是不能闪回，但是大量重复闪回，一件事反复滚，还有完全可以整集砍掉的剧情，是不是太对不起这个科幻题材了。我不断问多先生，原著有这人？有这段？答案都是没有。后来我明白了，当你开始疑惑，就证明编剧太烂了。

中年人需要重新认识自己，人生的幸福感可能不是U型曲线，而是不断上坡的直线。

大概是我观看理解障碍，看的很累。编剧的很多观点会让人有一种原来就是如此的感觉，很有意思。但也有部分内容，我无法理解，例证使人迷惑，他又写得理所当然，让我觉得自己像个白痴，或者编剧像个白痴。

相比第一部 略去了一些细节 但总体风格还是保持的不错 有些篇章可以与第一部的内容相呼应地看。

流动的花影 在我们的手上萌发的新芽 在我们的视野中央 戏着飞沫旋转的 金色的太阳 我们是湖是树 是从树缝筛落在草坪的光流 树缝中筛下的光流的舞蹈 是你头发的段丘 我们…… 门在新风中敞开 呼唤着绿荫和我们的无数手臂 崭新的道路在柔软的大地的肌肤上舒展 你的手在泉中光彩流溢 于是我们的睫毛下沐浴看阳光 静静地开始成熟 海与果实 ——大冈信《Plan for Destruction》