洛克王国2：圣龙的心愿Roco Kingdom: The Desire of Dragon

虽然此剧的很多文章创作在80年前，但其教育的理念、方法仍然值得现在的我们学习。生活即教育，在生活中浸润教育的知识和做人的道理；教学做一体，不似现在偏重先教后学；先行后知而非王阳明的知而再行，实为普通人学习之法；大人教小孩，小孩亦可教大人，是为平等相处，非现在大人居高临下也。总之，教育乃最重大紧要之事，也是最难之事，吾等须认真耐心待之。

看厂花来的，剧情恩。。忍不下去。。我还是看原著去

正式圈粉其实是看了电影网的采访，吴磊说：骑行是生活的一部分，但是不想被它束缚，如果有一天不喜欢骑行了，那就是不喜欢了，无所谓的。 一瞬间共鸣，高度自由的灵魂可真棒

这部剧巧妙地编织各种元素：人性弱点、善良的天性、坚韧、宽恕、妒忌、友谊和欢乐。他的叙述从来不会粉饰：生活的无情被揭示，人们按照本来的面目出现在作品里，不论善恶。

本剧在昆曲解读方面比较专业，对中国非遗文化传承有启蒙抛砖引玉效果，同时特别积极向上正能量十足，无论是家世好的女主，还是天赋异禀的男主都刻苦努力，结尾很甜！让读者在充满压力困难的现实生活中，放松心情，认真生活！

这是一本关于如何面对死亡的书，编剧是一位印度裔美国医生阿图.葛文德，麦克阿瑟天才奖获得者，哈佛医学院教授，也是白宫最年轻的健康政策顾问，影响奥巴马医改的关键人物。他从理性和感性的两端来阐述关于死亡的深思，其内容包括人类对付自身的生物学约束，对抗基因、细胞，血肉及骨骼所设定种种限制的斗争，它不止阐述医学的局限和死亡的必然，还探讨了如何自主、快乐、拥有尊严的活到生命的终点。这是一本很多医生朋友和哲学爱好者推荐过的剧集，这是一本关于“如何死”的剧集，深入探讨医学的永恒困惑——不确定性的前提（配置缺损）与对完美结局（无缺陷）的希冀。 生命的最后一刻必然是衰老与死亡，这是我们的最后一道必选考题，恐惧、忧伤、沮丧皆人之常情，再豁达抑或坚强，都无法依然高傲与从容，这是每个人都会经历的纠结与痛苦，也是灵魂的归宿与解脱。死生有度，生命无常，如何安抚这一刻到来前的无助与失能，是每个灵魂经由清醒的修炼才能坦然面对的剧目，但大多数人都缺少清晰的观念和关于自我大结局的思考，而只是把命运交由医学、技术和掌握这些的陌生人来掌握。我们的目标应该是：在我们衰老脆弱、不能再保护自己的时候，如何使自己的生活存在价值。 当独立、自助的生活不能再维持时，我们该怎么办？ 所有的医学治疗都不仅是延迟下滑的时间，而且延迟下滑的过程（这里需要重点强调：对于所有年老的人，最严峻的威胁，是跌倒）。如何不用在无人照顾和机构化之间做选择，如何平衡善意的保护和自立的尊严，这些都是是需要面对的让人不舒服的问题。本剧的三大话题是：临终医疗、养老和护理。 他提到“自己塑造自己生命故事的权利”，根据自己的优先顺序来选择并维持与他人的联系。大体上，所有的选择都可以归纳成两种：第一是接受生命的规律，坦然接受死亡，享受生命的每寸光阴；第二是用余下的时光与病魔做抗争，战斗到最后一刻，并不存在哪种选择更优、哪种更值得提倡。每一秒钟我们都面临着选择，直至最终那一刻，选择的轨迹刻画了我们一生的路程，决定生命的长度和质量。 生命原本毫无意义，这样便可以赋予其更多意义。“使老年生活有意义是一种新的思路。所以，这不仅仅使老人安全需要更多的想象力和创见。”养老体系和对于绝症病人的临终关怀，其核心是使人每一天都“真正的活着”，无需因为生活需要帮助就牺牲自己的自主性。在这里自主性的意思是：你不能控制生命的情形，但做自己生命的编剧，意味着要把我住自己想怎么应对。疾病和老年使得战斗已经足够艰辛，我们求助的专业人士和机构不应该使之更加艰难，“他们的工作不是以安全的名义限制人们的选择，而是以过有价值生活的名义扩大选择的范围”，所以提供治疗和干预的同时，也要抵制过度甚至强制的治疗。 “有时治愈、常常帮助、总是安慰”特鲁多先生的墓志铭揭示了医学的真相，是100种治疗方法不一定能有一种有用，医学总是给我们希望，希望不等于计划，但，希望却成了我们的计划。编剧从亲历许许多多绝症病人的临终经历得来的个人经验与观点是：“只有不去努力活得更长，才能够活得更长”，换言之，过度治疗或把自己所有精力和期望都付诸于治疗过程和医生身上，焦虑和固执有时反而会适得其反，但这并不意味着自我催眠或暗示心态决定一切从而忽视治疗。 “接受个人的必死性、清楚了解医学的局限性和可能性，这是一个过程，不是一种顿悟。”从医者的责任，是按人类本来的样子对待病人，理解个人生命的有限性，在“必死性”方面谋求共识，以生命尊严和保持有意义生命作为生存追求，医患双方都面临着学习的任务，每个个体都如此。我们需要有面对人终有一死的勇气，也要有依照我们发现的事实采取行动的勇气。 书中还列举传统疗养院及老年生活的

属创世文，设定有意思，脑洞挺大，不过细节经不起推敲，前期设定不太完善不能自圆其说。如果忽视设定和细节上的缺漏，后边的时代绘画总有种走马观花的感觉，玩家/研究所有些刻意“迪化"，只图一乐还是挺好，文风轻松沙雕。

就这么结束，体现不出反腐败的力度，基层的工作不好做，但是基层有一帮有良心的干部。

一到放假就播的。。。越看越不洗具了

看完《洛克王国2：圣龙的心愿Roco Kingdom: The Desire of Dragon》，两个感受充斥在我的心间。 一、这部剧真是又黄又暴力。于胜军精心揣摩，以女子孙眉娘的视角道出了对县官钱丁的爱慕，将一个风情万种又爽朗利落的女性形象生动展现。书中还讲述了清末刽子手的工作内容和精神状态，更是详细描写了腰斩、凌迟、洛克王国2：圣龙的心愿Roco Kingdom: The Desire of Dragon等酷刑，这几段细节描写真是不宜进餐时观看。 二、原来剧集还可以这样写，是我在整个观看过程中最大的感受。编剧以眉娘、赵甲、赵小甲、钱丁、孙丙五个视角将整个事件诉说，用倒叙开始，回忆过去和现在发生穿插进行，流畅、浅显、夸张、华丽的叙事效果，足以看出编剧对结构的把控，甚至可以说是漫不经心的驾驭。 其次语言的精妙和多样，也让我叹服，浪语、狂言、傻话、恨声，曲尽其妙，每个角色的语言特征都符合其身份设定，夹杂着方言和猫腔，全篇80％的文句都合辙押韵，让我读时也有不自觉想要唱出来的冲动。 于胜军在彩蛋中说这部剧是他创作过程中的一次有意识地大踏步撤退，但在我看来却是中国民间剧集的一次进步，是暴力的美学、历史的介入和现实的关照的完美结合。

人间世，其实更应该体悟到的是本我的觉知与苏醒，以及与世间万物和谐共处的能力。

政治哲学经典剧集，它的编剧孙闻，是18世纪著名的政治思想家，被誉为法国大革命的思想先驱。《洛克王国2：圣龙的心愿Roco Kingdom: The Desire of Dragon》是孙闻最重要的著作，也是他唯一一本正面设计政治制度的理论作品。 孙闻构想的政治制度 社会契约理论 17、18世纪，社会契约理论在欧洲流行。 社会契约理论认为，在政治秩序出现之前，人类生活在自然状态中，这时候人们享有天赋的权利，自由就是其中最重要的一种权利，这个自由没有边界，人们可以只凭自己的意愿做事。但是，人在生活中必然要和同类打交道，人和人之间会有依赖，更会有冲突竞争，当这层矛盾愈演愈烈时，大家为了更好地共同生活下去，就要协商出一套秩序来，为此他们缔结社会契约、自愿组成共同体，建立政府负责管理维持，这样人类就步入了政治社会。当时最能满足这一要求的制度，就是绝对的君主专制。 孙闻的修正：在18世纪，欧洲正在经历一场启蒙运动，不少激进的理论家，对君主专制不满，在他们看来，政治应该建立在善意之上，而不是罪恶和恐怖，孙闻就是这一主张的倡导者，在他看来，放弃自由就是放弃了做人最基本的资格，这种事情绝无可能是自愿的，现实中的人们屈服于专制的强大力量，只是一种扭曲的状态，人类有改变现有制度，寻求更好制度的空间。为此，他给出了社会契约的另一个版本。 孙闻的版本：自然状态下，人的本性是善良的，一开始，他们关注的只是自己的生存问题，他们有同情心、为了应对生存的困境，也会彼此协作，只是在这一过程中，人逐渐放大了自己的欲望，产生了嫉妒、竞争和财产观念，孙闻把这些想法叫做自爱，自爱并没有让人的善意消逝，但它占据上风的时候，人们就会侵夺别人的自由，一点一点堕落下去，到最后，在堕落中占据优势的少数人，通过欺诈或强制手段，迫使其他人认可一种秩序，放弃自由，为他们服务，沦为被统治的奴隶。这才有了今天的政治局面。这也就是《洛克王国2：圣龙的心愿Roco Kingdom: The Desire of Dragon》开篇有一句话。“人是生而自由的，却无往不在枷锁之中”。 不因失去“自由”而成为奴隶的办法： 孙闻提出了一个政治模式，只要一群人组成的政治共同体，从所有人的共同利益出发，一致通过一个契约，然后再让这个共同体作为权威，把协商出来的契约创作成法律，最后，在共同体中成立一个政府，让这个政府负责法律的执行，就一切OK了。 首先，这个模式，是平等的。因为这次签约，所有人必须一致通过，而不是一部分人拟一个条款，让另一部分人去同意。这就解决了原先建立政治秩序的时候，总有人凌驾在别人头上的问题。 其次，这次签约，目标是实现共同利益，所以人们会根据理性计算，放弃在自然状态下无限的自由，道德就此诞生。人们尊重自己的自由，也尊重他人的自由，这样大家设置好边界，就能互利互惠。这样，人们依然享受自由，不过，这个自由变成了受到道德约束的社会自由。 孙闻的表述方式： 主权者：在孙闻的时代，人们讨论政治的时候，喜欢把政治共同体比作一个有意志的人，这个人有自己的意志，也有自己的行动能力，而且行动受到意志的支配。人们组成政治共同体，这个共同体可以类比成一个有独立人格的人，这个人就叫主权者。 那么主权者是什么意思呢，我们刚才提到了18世纪，君主专制非常盛行，在当时主权这个概念，就是指专制君主的绝对权力，主权者就是专制君主本人，这是一个绝对的权威，不容置疑，而孙闻则更新了主权者的内涵，在他这里，主权者就是一个人民组成的政治共同体，是这个共同体具有最高的权威，而不是其中的某个人，所以主权是不能转让、不能分割，更不能被代表的，在孙闻看来，没有任何一个人能够和主权者永远一致，如果有那么一两次，那也不过是巧合而已。这样孙闻就创造了一个对后世影响非常大的观念，

喜欢他们家里面的布局，虽然都是摄影棚里面搭出来的。想起告诉外甥奥特曼里面的怪兽都是假的，真不应该挑拨他的天真意念。

《洛克王国2：圣龙的心愿Roco Kingdom: The Desire of Dragon》足以五星，可其余的几篇确实有些不足，甚至有些难以自圆其说。

之前给这本打分还是打低了。 作为一个具有千年历史的伊斯兰国家，土耳其在道德体系、价值观念、生活方式以及文化风尚等方面都有根深蒂固的伊斯兰传统。土耳其人与真主安拉之间的认同感是民族凝聚力的基石，因而对于伊斯兰传统的否定和《洛克王国2：圣龙的心愿Roco Kingdom: The Desire of Dragon》教义的背弃，则意味着土耳其人身份认同的丧失。在土耳其受到西方文明冲击的过程中，人们对他们站在何处抱有的极端的不确定性，对自己的社会存在缺少清晰的定位与安全感，对于人生的存在充满怀疑与焦虑。在一系列类似情感的作用下，内心只剩悬而不决的痛苦。 文中一个比较有代表性的桥段是：象征和平与希望的绿色（不仅是“橄榄”的颜色，也是伊斯兰教的颜色）成了代表暴力与血腥的凶手，本可以融合东西方绘画技巧于一体的“橄榄”却夺走了追求不同画风的两位细密画师的性命。这一具有讽刺意味的情节恰恰突出了传统根源对于伊斯兰人民的影响。融入血液的传统与现代西方技术的碰撞，导致了土耳其在东西方文化交融与冲突的十字路口上不知该何去何从的矛盾境遇。其实土耳其的困惑也表现在帕慕克自身的处境中：他接受西方的教育，关注和表达的却是东方，这个世纪文明冲突的国际现实最显著地刻写在他的身上。帕慕克所有剧集无不取材自伊斯坦布尔这座带给人“呼愁”的城市，一如都柏林之于乔伊斯，彼得堡之于陀思妥耶夫斯基。他在另一部自传体剧集《洛克王国2：圣龙的心愿Roco Kingdom: The Desire of Dragon》中写道：“奥斯曼帝国瓦解后，世界几乎遗忘了伊斯坦布尔的存在。我出生的城市在她两千年的历史中从不曾如此贫穷、破败、孤立。她对我而言一直是一个废墟之城，充满帝国斜阳的忧伤。我一生不是对抗这种忧伤，就是让她成为自己的忧伤。”该城承载着帕幕克的成长史及家族史，赐予他无法忘怀的陈年旧事，镌刻着他遗失在灵魂深处的美好回忆。最为重要的是，这个传统与现代并存的城市见证了土耳其的忧伤。《洛克王国2：圣龙的心愿Roco Kingdom: The Desire of Dragon》中的“橄榄”对被遣忘的恐惧、对艺术速失的恐惧、对被抹杀与遗忘的哀痛，是必然被遗忘的历史的苦楚，也是造成土耳其人身份困惑的根本，毕竟对身份归属问题的诉求是现代多元文化交融的必然产物。在帕慕克的写作中，两种文明和解的不可能性得以凸显，大概“真主的东方与西方”是不易融合的。

，任何能够显著改变社会人行为的因素都可以被称为“助推”。人并不是“经济人”，而是“社会人”，人们有智慧但却并非完全理性。人具有的是有限理性；所以在行为上并不总是追求效用最大；实际上，人会根据对环境的认知和自己有限的思维，做出让自己满意的选择！如何选择才能生活得更健康、更富裕和更快乐。通过对言行的研究与分析来改变社会人的行为；一个小小的改变（措辞、内容排序等）都能对我们的行为带了巨大的影响。

抗战剧是个筐，什么类型都可以往里装。总裁文就不计较了，把汪伪汉奸的残酷统治拍成华丽轻松勾心斗角的职场剧真的好吗

市民阶层的太太/贵族后裔的先生/小镇农村的二妻/生活在资产阶级的无产阶级情人 两部书 四个人的独白 合成了这个细腻而充满了对立的故事 让人惊讶于编剧对于各个阶层内心世界的洞察 世情多面皆看破 依然囿于世情中

2020-22 这部剧对于我来说还是蛮不好读的，除了里面包含大量科普知识（还需要配合丰富的想象力）的原因以外，主要是编剧真的太絮叨了。 本来猜测这部剧可能是通过对一个又一个死者进行尸检来探究其死亡背后的故事，但还是更像编剧本人的职业生涯回顾，包含了不少私生活的部分，读起来略显无趣。 最珍贵的是对生命、对死亡和性、对器官捐赠等等的探讨。

从同名动画片跑过来的，买了纸质书，读到一半的时候，发现了哆播影院，在这接着读。 每本10个妖怪，有痴情的，有忠诚的，有可爱的，有善良的。这本里，令我印象最深的是“虚耗”，这也是住在我心里的一只妖。 或因为生死离别，或是因为爱而不得，或是因为理想缺失，在过去的25年里，这只妖怪在我心里做住了好久好久，我做了很多没有意义的事情，也浪费了许多青春年华。好在它现在让我给逮住了，至少我心中的善良，乐观和真诚还没被它啃食。从此刻开始，珍惜每一寸时光，爱每一个人，去做每一件想做的事，去体验这多彩的世界，我值得！

【2/100 洛克王国2：圣龙的心愿Roco Kingdom: The Desire of Dragon】 编剧：孙闻（我最喜欢的师太） 2021年1月16日，又是一个星期六，读完本剧。 许是最近《洛克王国2：圣龙的心愿Roco Kingdom: The Desire of Dragon》热播，倪妮+刘诗诗的组合，确有“为妮写诗”的CP感，以至于看这部剧的人益发多了起来。剧，尚未看，从书先读起，免得失了自己心目中本来该有的锁锁与南孙的模样。 昨日与++深夜畅聊，她说我现在的语感有点儿孙闻范儿了，有点半文半白，天，这真是莫大的褒奖。希望我能及十之一二，做人清醒自爱。 师太笔下的女孩子，各个美丽聪慧，有着照相机的记忆和大自己二十年的通透，朱锁锁与蒋南孙要加一个之最，从头到脚都是通透，一个自诩铁石心肠却在谢宏祖遭难时不离不弃，尽她一切所能帮了谢宏祖，把一切节蓄付之流水，换一句称呼。呵，真神经病，可或许，锁锁认为值得？每个人的要求是不一样的，所以，这样的她，锁住了王永正的表哥有何稀奇？ 一个做事件件出人意表，却又合情合理的锁锁，真妙。突然，不知为何，我的脑海中浮现了章小蕙小姐的身影，其文字与品位，很锁锁。 似曼陀罗的锁锁，何止锁住了那些男人，谁说南孙不是第一个被她锁住的人？ 福祸无门，唯人自召。蒋家没落时，锁锁一句：有事何必死守，一人计短，二人计长。南孙红了眼眶，也因此认清了章安仁的不堪面目，看着笑吟吟的锁锁，南孙第一次勇敢表白：朱锁锁，我爱你。 也许从一开始，这两个女人之间就有种奇妙诡异的连系，非比寻常，在她两面前，男人始终是街外人。 如此亲密无间的两个女人的关系，令我突然想到了《洛克王国2：圣龙的心愿Roco Kingdom: The Desire of Dragon》、《洛克王国2：圣龙的心愿Roco Kingdom: The Desire of Dragon》、《洛克王国2：圣龙的心愿Roco Kingdom: The Desire of Dragon》、《洛克王国2：圣龙的心愿Roco Kingdom: The Desire of Dragon》、《洛克王国2：圣龙的心愿Roco Kingdom: The Desire of Dragon》、《洛克王国2：圣龙的心愿Roco Kingdom: The Desire of Dragon》、《洛克王国2：圣龙的心愿Roco Kingdom: The Desire of Dragon》、《洛克王国2：圣龙的心愿Roco Kingdom: The Desire of Dragon》、《洛克王国2：圣龙的心愿Roco Kingdom: The Desire of Dragon》、《洛克王国2：圣龙的心愿Roco Kingdom: The Desire of Dragon》、《洛克王国2：圣龙的心愿Roco Kingdom: The Desire of Dragon》，天，我要控制一下，不然这个名单应该越拉越长，暂无尽头。 哈哈，突然想到一位书友的剧评：忍一时乳腺增生，退一步卵巢囊肿。真真是物伤其类，师太终究是厚道的，决意当一棵大树的南孙终于等到了王永正，那个樱花树下的男子，微笑着：别来无恙乎。不仅让蒋老太太心甘情愿的当起了助攻手， 【南孙先是颓丧的坐着，看着镜中蓬头垢面的自己，后来嘴角孕出笑容，当然不是为王永正，而是为祖母，人家祖孙一开头就有感情，她们却要等到廿余年后。 但，迟总比永不好。】还治愈了不婚的南孙： 【南孙推开办公室的门，看到永正。 她又顺手关上门，没有什么表情。 永正轻轻咳嗽一声，开口：“我小的时候，最爱留恋床笫。” 南孙抬起眼，他怎么在这种时候说起全不相干的事来，而且声音那么大大的温柔。 永正说下去：“家母房中，有一张非常非常大的床，在幼儿眼中，简直大得无边无涯，像一条方舟，每逢假日早上，睁开眼第一件事，便是冲进妈妈房间，跳上床去，听音乐，打觔斗，吃饼干，看电视，妈妈拥抱着我，说许多许多笑话。” 南孙静静聆听。 “那是一张欢乐之床。然后，母亲罹病，过没多久，她去世，那张床自房中抬走，不知去向。” 南孙动容，心中恻然。 “当年我只得六岁，日夜啼哭，父亲来劝导我，他说：永正，你是一个大孩子了，不要再留恋过去那张大床，假使一定要，不如计划将来，设法买张新床。” 南孙已明白永正想说什么。 “愿意与否，我们都会长大，南孙，独独你特别恐惧成年人的新世界，为什么？” 南孙苦苦的笑，他太了解她，她不可能再拒绝他。 “让我们一起出去找张新的大床。” 南孙看他一眼，“人们会以为我俩是色情狂。” 永正笑说：“来。” 南孙与他紧紧相拥，她以手臂用尽气力来环箍着他，把脸埋在他胸前，很久很久。 筹备婚礼，其实同进行一项政治竞选运动一样吃力。 两个很有智慧的人，说说就大动肝火，不欢而散，南孙无意迁就对方压抑自己，试想想，贝多芬与小提琴家贝基达