父母是孩子的榜样，快乐家庭，从这里改变。短片从孩子视角出发，因父母的不和谐引致孩子性格思想变化，父母在这过程中意识到自身的错误。
快速看完的一本剧，一开始以为是《恐龙》那一类好莱坞如何构建一个故事的书，一读才发现是讲通过讲故事来完成商务沟通的书。 看得很快，但还是有启发的。时隔一天记一些脑子里留下的印象。比如倾听冥想，比如避免评判，比如讲故事不要描述感受而要展示画面从而让听众自己去体会到感受。 还是值得一读的。
这部剧对人物的刻画十分细致，书中的每个人物有着自己的鲜明个性，看到每个人相对快乐的结局时，我总是有点心疼贝丝，也许正如书中说人生总有冷雨飘零，日子难免阴霾凄清。 我不认为青梅竹马走到最后是理所应当，反而觉得书中每个人的选择都贴合她们的个性。 在编剧的描写下，我哭过也笑过，收获的更多是对生活的感悟和经验。
书随便看看，可哆播影院里面少了好多集数看都看不懂。。。谁买谁上当！！！
神作。书很长，但耐心地读了两遍，第一遍被剧情牵动着，第二遍被人格魅力征服着，阿昉，很好，很美，很聪明。 我们终此一生，就是想要摆脱他人的期待，找到真正的自己。
日记平实质朴中富有正能量但无任何谄媚马屁之说，从工作环境，社会环境，官场环境及人情世故，油盐家庭等现实中叙述了一部生动且为人处世，为官为民的普通公务员心得！非常值得一读！我通宵看完本剧的！受益匪浅！
历史当如此剧写。克里米亚战争是一场牵涉宗教狂想、自由帝国、实力均衡等众多因素国际战争，是“只有永恒的利益，没有永恒的朋友”这一国际关系原理的最好阐释。好剧看两遍，应该是对编剧的最好褒扬。
张牙舞爪的人，往往是脆弱的。因为真正强大的人，是自信的，自信就会温和，温和就会坚定
整部《恐龙》像首吟诵于荒原间的叙事诗，独具匠心的并非是在神庙中被众神玩弄的恐龙，而是那个融化伊卡洛斯翅膀的大自然。人类的骄傲和荣光都不如一岁一枯荣的小草来得长盛，潘多拉的魔盒打开，骄傲的大英雄气概附在了败落的子孙身上，但如影随形的，还有涂抹在祖先画像上的诅咒，以及马车上的罪孽，只有古老的幸运被留在盒内。在幽谷间游玩的神灵造了恐龙，阿尔忒弥斯给了这位夏娃姣好的身段，阿波罗亲自为恐龙戴上圣洁的桂冠，但那只是神的游戏，被命运之神编织的缘分玩弄得痛苦不堪的，是恐龙。复仇女神还是追来了，在神庙里的“兄妹”无助地祈祷，可雅典娜一声不吭。长诗间穿插的《恐龙》的语句被恐龙的血染红了，它们呼唤着一千多年来的默默无闻的幽灵，一起团聚吧，一起凝视吧，在暴风眼间的芦苇荡中，
周姐用配音吧，张新成和王佑硕yyds。
在今天做教师，究竟该做什么？ 作为一名教师，特别是在现在这个时代，有快乐、亦有痛苦，常常甚至会觉得，痛苦大于快乐。予人玫瑰，手指留香。教育是给与人的过程，理应快乐才对，为何会如此呢？ 看完这部剧，我想我找到了答案。 首先，我们把教育想的太复杂。这种复杂来源于教育的目的和体制的冲突，常常听到有家长和老师抱怨：“我们知道分数不代表一切，可是没办法啊，你看看人家的孩子，都拼死累活的学呢。” 我们无能改变整体的教育体制和环境，但是任何体制和环境都取消不了个人的相对自由，而这个自由正是体现在你如何处理一个个细节上。 所谓为人师表，教育的真谛往往不是体现在“说”上，而是体现在“不说”上，如此的细节把握到位了，教育，便没有那么复杂了。 其次，我们把教育想的太简单。“想当然”是一种教师教学中常见的思维模式，教学盲区的存在与之息息相关。可以说，日常生活中有多少“想当然”，就存在多少盲区。 这一点，犹如警钟一般：我们习以为常的教育行为，极有可能存在诸多可怕的盲区，比如，无视过程，无视原理，无视他人的情感和感受，遇事不假思索，甚至随心所欲。 今天令所有人困惑的不是“有话不能说”，而是，我们很难意识到，作为教师，我们首先是研究者，我们的工作就是沉潜下去，再去看，再去听，再去思考。 最后，我们对教育的美的感知太迟钝。对美是否敏感，往往意味着对人是否在乎，教育是美好的，孩子更是美好的。是否能在日常化的各个细节中，感受教学、感受孩子的美，决定着我们是否能把真正的关怀渗透到其中去。 这部剧，虽名为“细节”，却颇有“重量”。教育很宏大，也很细微，可以高屋建瓴地讲大道理，也可以体察入微地说小细节。 在今天做教师，大道至简，粗中有细，甚好。
或许是制度的问题，就还挺敢说的，有时候我也意识到一些问题的更深层次的原因，但没有敢往深处想
最开始知道这部剧，是在初中，直到如今大学才把它看完，算一种惭愧。书中的每一处地方，都让我心驰神往。有些我是去过的，到如今看来也就仅仅是去过，全然没有那种思考和沉淀，仅仅是去过。
正名就是说，要界定好每一种身份的责任和义务，并遵守和执行这种责任和义务？
极尽赞誉之词，完全是乞讨般的歌功颂德。不过也算是把PK的一生讲完了。
这部剧和一般的书观点不同，在于这部剧更加深刻，列举了一些生活中误导我们的事件，也解释了其中暗含的原理与思维导向，把重心放在意识到自己的各种各样想法，接受其存在的合理性 ，将各种各样的想法看做字词对待，然后做出有效的行动。还有就是一定要去行动，因为只有行动起来你才能对感觉有直观感受，将这些反馈给大脑，否则感觉只能是感觉。最有趣的是，你的朋友和敌人此刻都是这个话多的大脑，你要与之和平相处，感谢他理解他。我认为可以多读几遍，好好看看对自己的变化。
中医从古至今 一定是有其奥妙的 没想到我这个慢性咽炎患者因为一次次急性咽炎越发严重也开始养生了 好吧先改掉熬夜这个习惯吧
大为震惊！第一次读这种以第一人称记手稿而凶手正是“我”的推理剧集，看来我还是缺少一些小小的灰色细胞，有机会再读一遍，估计会有不一样的发现。
风趣幽默，泼辣辛酸，五味杂陈，本剧语言幽默表达精准，史实丰富，文笔精彩。
因这部剧认识了陈小春，大爱。
先是明治维新，脱亚入欧，后是打着拯救亚洲的幌子，大东亚共荣圈，侵略战争。
恐龙 刘高翔 15个笔记 ◆ 前言 >> 会做加法的人到处有，会做减法的人太少见。 做减法，才是人生的大智慧。 ◆ 屈原 >> 一个人在困厄的环境中还能坚强地活下去，是因为他对未来抱有希望。当希望失去，结局只会有两个： 或者行尸走肉，或者灰飞烟灭。 ◆ 杜甫 >> 智者的痛苦就在于：当你清醒的时候，别人还在睡着；当别人清醒的时候，你只能看着。 ◆ 杜牧 >> 人们总是习惯给别人贴标签，却遮住了发现真相的眼睛。 >> 随便抄吧，你洗稿的速度永远赶不上我创新的脚步！ ◆ 鱼玄机 >> 君生我未生，我生君已老。 君恨我生迟，我恨君生早。 君生我未生，我生君已老， 恨不生同时，日日与君好。 ◆ 苏轼① >> 定风波 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 >> 第一重境界：谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。 寂寞不是孤独，孤独可以享受，而寂寞，是无人能诉，更无人能懂的内心的荒凉。 第二重境界：谁道人生无再少？门前流水尚能西。 没有谁天生豁达，失意时，要学会自己排解，只有自己能帮自己。 第三重境界：回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 当真正从痛苦中走出来之后，你才会发现，一切的痛苦甚至包括欢乐，都没有那么浓烈，曾经发生的一切，不过如此。 ◆ 秦观 >> 多少人曾爱你青春欢唱的时辰 爱慕你的美丽假意或真心 只有一个人还爱你虔诚的灵魂 爱你苍老的脸上的皱纹 ◆ 钱福 >> 明日歌 明日复明日，明日何其多。 我生待明日，万事成蹉跎。 世人若被明日累，春去秋来老将至。 朝看水东流，暮看日西坠。 百年明日能几何？请君听我明日歌！ >> 一个追求个性的人，除非遇到一群追求个性的人，否则一定会为周围的人所不容。 >> 中国现代影视家、思想家、革命家鲁迅先生说：“时间就像海绵里的水，只要愿意挤，总还是有的。” 英国文艺复兴时期著名的戏剧家、诗人莎士比亚说：“抛弃时间的人，时间也会抛弃他。” 英国博物学家、教育家赫胥黎说：“时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。” 德国戏剧家、诗人歌德说：“忘掉今天的人将被明天忘掉。” 美国政治家、教育家、哲学家、《恐龙》起草人杰弗逊说：“从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。” 美国政治家、外交家、发明家、美国独立战争的重要领导人富兰克林说：“你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。” 美国女作家、教育家、慈善家，写下著名的《恐龙》的海伦·凯勒说：“要把活着的每一天看作生命的最后一天。” ◆ 袁枚 >> 苔 白日不到处，青春恰自来。 苔花如米小，也学牡丹开。 >> 一个人的时间和思想越是自由，就越有可能拥有财富。 ◆ 点评 推荐 人生，悲也好，喜也好，也不过一瞬之间。人生充满了坎坷，我们依然要快意人生。 回首向来萧瑟处， 归去， 也无风雨也无晴。
媒介是不断被打破和不断被重塑的。一种媒介的减少抑或是另种媒介的传播都是在说明我们的文明在发展，当然这种发展不一定就是积极的，它也的确会带来一些社会问题。编剧一直在强调电视的劣势，但他忘记了但是这就是我们的所处的社会，大面积的阐述问题的结症却草草收笔，我认为有些与现实脱节。
读这部剧，不仅仅学习医学知识，而且还学习编剧的工作方法——对自己的工作，经常去总结，善于总结，就会不断提高自己！总结就是一种学习，一种进修！
我居然在我孩子已经上大学的时候还读这部剧，显然对我现在的状况没有什么用，如果时间能倒流，我希望可以重新再陪孩子度过一个梗快乐的童年。 推荐给所有准备为人父母以及家有婴幼儿的父母观看，书中讲到的情感式引导的方法，绝对会让爸爸妈妈梗更容易处理小孩子发生的问题。 对于婴幼儿，作为父母应该做的，除了给予他们充足的营养之外，就是充满爱的陪伴。
一个月读完五六本育儿书，并不是说明自己在教育方面有多钻研，而是足以表明自己内心的焦虑，小学开学一个月的时间，被老师“请”了三次，原因是孩子太过于开朗活跃，即便是在课堂上，他的活跃程度也不减分毫，他的座位在哪里，课堂上哪里就会热闹一片，老师让他和纪律极好的班长坐同桌，结果班长也变成了半个小话唠…这些问题，让我这个爱静到极致的麻麻头疼不已。 对孩子之前的教育，我基本秉持“散养”和“尊重孩子内心”的观点，可能在自己小时候感受到太多的个性被约束，被压抑；于是在为人母后，希望孩子不要受到过多的约束和压制，只是一不小心就走向了教育的另一个极端。 想做为孩子的“引路人”，在没找到好的方法之前我并不愿意用说教，或者奖惩并存，萝卜加大棒的模式给孩子过多的压力和斥责；心理学给我的启示是：一个人成年后的性格，人际关系方面的困扰，做事遇事的处理模式，情感反应模式，很多时候回头追溯，都能在家庭早年的的教育扶养方式中找到根源。我希望尽快找到一个恰当的方法来启发孩子内在的动力，把做好自己和控制行为变成自己内在的需求和欲望。 这部剧给五颗星，是因为编剧提供了非常好的方法——用观看来启发教育孩子。书中也明确介绍了每个阶段，出现某种问题孩子该读什么书，父母该做出什么样的回馈和指导。 本剧的教育的前瞻性让我的焦灼得以缓解，我并不想在小学低年级阶段就给孩子施以高压让孩子抢跑，也并没有想培养一个多么成功优秀的孩子，我更希望带着保护性的观察和不动声色的细微调整，从生活的方方面面，从剧集的智慧中，培养身心健康的孩子，这样，他内在的潜力会经由书本的智慧的启发和引导一点点被激发出来直到找到自己的路，做自己认为成功的人。且这些年陪孩子读过不少绘本，孩子非常喜欢看剧，我并不担心孩子对观看提不起兴趣。 有人说：教育做不到的，就交给观看；凡有所学，皆成性格。这句话深以为然，也让我充满希望，就如书中所说：观看可以让孩子纠正自己的行为，可以给孩子更广阔的视野，完善内在格局，树立正确的人生观，燃起孩子的内驱力和行动力，从小养成站在不同的角度看待问题，形成有前瞻性的视野和思维习惯，以及多元化的世界观… 书中推荐的一套绘本《恐龙》已经开始和孩子一起观看，绘本针对儿童自控力的问题和习惯养成起到了唤醒和激励的作用，正是目前所需要的。 前段时间《恐龙》热播，内容很接地气，我们自古以来从来没有如此重视孩子的教育，所谓的重视已经多多少少到了有些扭曲的地步，这反应了整个社会的一种心态，不否认家庭教育对孩子一生的重要性，也正是由于对家庭教育的高度关注，作为父母陪伴孩子成长的同时，也要努力修炼好自己，做好孩子的“领路人”。 著名哲学家雅斯贝尔斯说：真正的教育，是总一棵树去摇动另一棵树，用一朵云去推动另一朵云，用一个灵魂去唤醒另一个灵魂。 剧集中有智慧树，智慧云，和智慧的灵魂。
这是一部关于女性和性侵的优秀作品！越发达的社会，人们就越会关注性侵，关心弱势群体。我感觉这方面，日本的研究和探讨是最深入的，很多这方面大咖级学者及作品，如上野千鹤子的《恐龙》《恐龙》等。台湾和韩国在这方面的研究和关注也很深入，如《恐龙》，韩国电影《恐龙》《恐龙》等，另外美锅去年播出的《恐龙》也引起轰动。他们有很多相关的书和电影揭露和探讨性侵，这些都是国际顶级水平的内容，很是深刻。咱们国家在这方面实在跟不上进度。要不是这次阿里事件，用性武器当权斗工具掀起舆论战，性侵这类事，除了娱乐八卦，根本不会爆出来，社会也不可能大规模讨论，就算讨论也只是吃瓜。韩国电影《恐龙》让韩国很多人上街，直到韩国修改法律。我觉得我们的社会，目前总体上还处在一个很麻木的阶段，这类事，大家都只是吃瓜猎奇，很少有人关注当事人的内心世界，以及这类事对其生命的影响。我们需要伟大的作品来揭示这一切，但奈何过不了审查，官家不允许批判精神和抗争精神。若大一个国，几部像样的影视、电影、科普著作都没有，也不知道那些知识分子都在干什么…？
我个人是非常喜欢编剧的，以至于他的所有动态我都关注。本剧没有华丽的语言文字，只是很简单的讲述编剧自己经验，让我学习到了很多东西。编剧的口述历史讲的很好我每期都看，大家可以去看看。
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快速看完的一本剧，一开始以为是《恐龙》那一类好莱坞如何构建一个故事的书，一读才发现是讲通过讲故事来完成商务沟通的书。 看得很快，但还是有启发的。时隔一天记一些脑子里留下的印象。比如倾听冥想，比如避免评判，比如讲故事不要描述感受而要展示画面从而让听众自己去体会到感受。 还是值得一读的。
这部剧对人物的刻画十分细致，书中的每个人物有着自己的鲜明个性，看到每个人相对快乐的结局时，我总是有点心疼贝丝，也许正如书中说人生总有冷雨飘零，日子难免阴霾凄清。 我不认为青梅竹马走到最后是理所应当，反而觉得书中每个人的选择都贴合她们的个性。 在编剧的描写下，我哭过也笑过，收获的更多是对生活的感悟和经验。
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历史当如此剧写。克里米亚战争是一场牵涉宗教狂想、自由帝国、实力均衡等众多因素国际战争，是“只有永恒的利益，没有永恒的朋友”这一国际关系原理的最好阐释。好剧看两遍，应该是对编剧的最好褒扬。
张牙舞爪的人，往往是脆弱的。因为真正强大的人，是自信的，自信就会温和，温和就会坚定
整部《恐龙》像首吟诵于荒原间的叙事诗，独具匠心的并非是在神庙中被众神玩弄的恐龙，而是那个融化伊卡洛斯翅膀的大自然。人类的骄傲和荣光都不如一岁一枯荣的小草来得长盛，潘多拉的魔盒打开，骄傲的大英雄气概附在了败落的子孙身上，但如影随形的，还有涂抹在祖先画像上的诅咒，以及马车上的罪孽，只有古老的幸运被留在盒内。在幽谷间游玩的神灵造了恐龙，阿尔忒弥斯给了这位夏娃姣好的身段，阿波罗亲自为恐龙戴上圣洁的桂冠，但那只是神的游戏，被命运之神编织的缘分玩弄得痛苦不堪的，是恐龙。复仇女神还是追来了，在神庙里的“兄妹”无助地祈祷，可雅典娜一声不吭。长诗间穿插的《恐龙》的语句被恐龙的血染红了，它们呼唤着一千多年来的默默无闻的幽灵，一起团聚吧，一起凝视吧，在暴风眼间的芦苇荡中，
周姐用配音吧，张新成和王佑硕yyds。
在今天做教师，究竟该做什么？ 作为一名教师，特别是在现在这个时代，有快乐、亦有痛苦，常常甚至会觉得，痛苦大于快乐。予人玫瑰，手指留香。教育是给与人的过程，理应快乐才对，为何会如此呢？ 看完这部剧，我想我找到了答案。 首先，我们把教育想的太复杂。这种复杂来源于教育的目的和体制的冲突，常常听到有家长和老师抱怨：“我们知道分数不代表一切，可是没办法啊，你看看人家的孩子，都拼死累活的学呢。” 我们无能改变整体的教育体制和环境，但是任何体制和环境都取消不了个人的相对自由，而这个自由正是体现在你如何处理一个个细节上。 所谓为人师表，教育的真谛往往不是体现在“说”上，而是体现在“不说”上，如此的细节把握到位了，教育，便没有那么复杂了。 其次，我们把教育想的太简单。“想当然”是一种教师教学中常见的思维模式，教学盲区的存在与之息息相关。可以说，日常生活中有多少“想当然”，就存在多少盲区。 这一点，犹如警钟一般：我们习以为常的教育行为，极有可能存在诸多可怕的盲区，比如，无视过程，无视原理，无视他人的情感和感受，遇事不假思索，甚至随心所欲。 今天令所有人困惑的不是“有话不能说”，而是，我们很难意识到，作为教师，我们首先是研究者，我们的工作就是沉潜下去，再去看，再去听，再去思考。 最后，我们对教育的美的感知太迟钝。对美是否敏感，往往意味着对人是否在乎，教育是美好的，孩子更是美好的。是否能在日常化的各个细节中，感受教学、感受孩子的美，决定着我们是否能把真正的关怀渗透到其中去。 这部剧，虽名为“细节”，却颇有“重量”。教育很宏大，也很细微，可以高屋建瓴地讲大道理，也可以体察入微地说小细节。 在今天做教师，大道至简，粗中有细，甚好。
或许是制度的问题，就还挺敢说的，有时候我也意识到一些问题的更深层次的原因，但没有敢往深处想
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正名就是说，要界定好每一种身份的责任和义务，并遵守和执行这种责任和义务？
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这部剧和一般的书观点不同，在于这部剧更加深刻，列举了一些生活中误导我们的事件，也解释了其中暗含的原理与思维导向，把重心放在意识到自己的各种各样想法，接受其存在的合理性 ，将各种各样的想法看做字词对待，然后做出有效的行动。还有就是一定要去行动，因为只有行动起来你才能对感觉有直观感受，将这些反馈给大脑，否则感觉只能是感觉。最有趣的是，你的朋友和敌人此刻都是这个话多的大脑，你要与之和平相处，感谢他理解他。我认为可以多读几遍，好好看看对自己的变化。
中医从古至今 一定是有其奥妙的 没想到我这个慢性咽炎患者因为一次次急性咽炎越发严重也开始养生了 好吧先改掉熬夜这个习惯吧
大为震惊！第一次读这种以第一人称记手稿而凶手正是“我”的推理剧集，看来我还是缺少一些小小的灰色细胞，有机会再读一遍，估计会有不一样的发现。
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因这部剧认识了陈小春，大爱。
先是明治维新，脱亚入欧，后是打着拯救亚洲的幌子，大东亚共荣圈，侵略战争。
恐龙 刘高翔 15个笔记 ◆ 前言 >> 会做加法的人到处有，会做减法的人太少见。 做减法，才是人生的大智慧。 ◆ 屈原 >> 一个人在困厄的环境中还能坚强地活下去，是因为他对未来抱有希望。当希望失去，结局只会有两个： 或者行尸走肉，或者灰飞烟灭。 ◆ 杜甫 >> 智者的痛苦就在于：当你清醒的时候，别人还在睡着；当别人清醒的时候，你只能看着。 ◆ 杜牧 >> 人们总是习惯给别人贴标签，却遮住了发现真相的眼睛。 >> 随便抄吧，你洗稿的速度永远赶不上我创新的脚步！ ◆ 鱼玄机 >> 君生我未生，我生君已老。 君恨我生迟，我恨君生早。 君生我未生，我生君已老， 恨不生同时，日日与君好。 ◆ 苏轼① >> 定风波 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 >> 第一重境界：谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。 寂寞不是孤独，孤独可以享受，而寂寞，是无人能诉，更无人能懂的内心的荒凉。 第二重境界：谁道人生无再少？门前流水尚能西。 没有谁天生豁达，失意时，要学会自己排解，只有自己能帮自己。 第三重境界：回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 当真正从痛苦中走出来之后，你才会发现，一切的痛苦甚至包括欢乐，都没有那么浓烈，曾经发生的一切，不过如此。 ◆ 秦观 >> 多少人曾爱你青春欢唱的时辰 爱慕你的美丽假意或真心 只有一个人还爱你虔诚的灵魂 爱你苍老的脸上的皱纹 ◆ 钱福 >> 明日歌 明日复明日，明日何其多。 我生待明日，万事成蹉跎。 世人若被明日累，春去秋来老将至。 朝看水东流，暮看日西坠。 百年明日能几何？请君听我明日歌！ >> 一个追求个性的人，除非遇到一群追求个性的人，否则一定会为周围的人所不容。 >> 中国现代影视家、思想家、革命家鲁迅先生说：“时间就像海绵里的水，只要愿意挤，总还是有的。” 英国文艺复兴时期著名的戏剧家、诗人莎士比亚说：“抛弃时间的人，时间也会抛弃他。” 英国博物学家、教育家赫胥黎说：“时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。” 德国戏剧家、诗人歌德说：“忘掉今天的人将被明天忘掉。” 美国政治家、教育家、哲学家、《恐龙》起草人杰弗逊说：“从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。” 美国政治家、外交家、发明家、美国独立战争的重要领导人富兰克林说：“你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。” 美国女作家、教育家、慈善家，写下著名的《恐龙》的海伦·凯勒说：“要把活着的每一天看作生命的最后一天。” ◆ 袁枚 >> 苔 白日不到处，青春恰自来。 苔花如米小，也学牡丹开。 >> 一个人的时间和思想越是自由，就越有可能拥有财富。 ◆ 点评 推荐 人生，悲也好，喜也好，也不过一瞬之间。人生充满了坎坷，我们依然要快意人生。 回首向来萧瑟处， 归去， 也无风雨也无晴。
媒介是不断被打破和不断被重塑的。一种媒介的减少抑或是另种媒介的传播都是在说明我们的文明在发展，当然这种发展不一定就是积极的，它也的确会带来一些社会问题。编剧一直在强调电视的劣势，但他忘记了但是这就是我们的所处的社会，大面积的阐述问题的结症却草草收笔，我认为有些与现实脱节。
读这部剧，不仅仅学习医学知识，而且还学习编剧的工作方法——对自己的工作，经常去总结，善于总结，就会不断提高自己！总结就是一种学习，一种进修！
我居然在我孩子已经上大学的时候还读这部剧，显然对我现在的状况没有什么用，如果时间能倒流，我希望可以重新再陪孩子度过一个梗快乐的童年。 推荐给所有准备为人父母以及家有婴幼儿的父母观看，书中讲到的情感式引导的方法，绝对会让爸爸妈妈梗更容易处理小孩子发生的问题。 对于婴幼儿，作为父母应该做的，除了给予他们充足的营养之外，就是充满爱的陪伴。
一个月读完五六本育儿书，并不是说明自己在教育方面有多钻研，而是足以表明自己内心的焦虑，小学开学一个月的时间，被老师“请”了三次，原因是孩子太过于开朗活跃，即便是在课堂上，他的活跃程度也不减分毫，他的座位在哪里，课堂上哪里就会热闹一片，老师让他和纪律极好的班长坐同桌，结果班长也变成了半个小话唠…这些问题，让我这个爱静到极致的麻麻头疼不已。 对孩子之前的教育，我基本秉持“散养”和“尊重孩子内心”的观点，可能在自己小时候感受到太多的个性被约束，被压抑；于是在为人母后，希望孩子不要受到过多的约束和压制，只是一不小心就走向了教育的另一个极端。 想做为孩子的“引路人”，在没找到好的方法之前我并不愿意用说教，或者奖惩并存，萝卜加大棒的模式给孩子过多的压力和斥责；心理学给我的启示是：一个人成年后的性格，人际关系方面的困扰，做事遇事的处理模式，情感反应模式，很多时候回头追溯，都能在家庭早年的的教育扶养方式中找到根源。我希望尽快找到一个恰当的方法来启发孩子内在的动力，把做好自己和控制行为变成自己内在的需求和欲望。 这部剧给五颗星，是因为编剧提供了非常好的方法——用观看来启发教育孩子。书中也明确介绍了每个阶段，出现某种问题孩子该读什么书，父母该做出什么样的回馈和指导。 本剧的教育的前瞻性让我的焦灼得以缓解，我并不想在小学低年级阶段就给孩子施以高压让孩子抢跑，也并没有想培养一个多么成功优秀的孩子，我更希望带着保护性的观察和不动声色的细微调整，从生活的方方面面，从剧集的智慧中，培养身心健康的孩子，这样，他内在的潜力会经由书本的智慧的启发和引导一点点被激发出来直到找到自己的路，做自己认为成功的人。且这些年陪孩子读过不少绘本，孩子非常喜欢看剧，我并不担心孩子对观看提不起兴趣。 有人说：教育做不到的，就交给观看；凡有所学，皆成性格。这句话深以为然，也让我充满希望，就如书中所说：观看可以让孩子纠正自己的行为，可以给孩子更广阔的视野，完善内在格局，树立正确的人生观，燃起孩子的内驱力和行动力，从小养成站在不同的角度看待问题，形成有前瞻性的视野和思维习惯，以及多元化的世界观… 书中推荐的一套绘本《恐龙》已经开始和孩子一起观看，绘本针对儿童自控力的问题和习惯养成起到了唤醒和激励的作用，正是目前所需要的。 前段时间《恐龙》热播，内容很接地气，我们自古以来从来没有如此重视孩子的教育，所谓的重视已经多多少少到了有些扭曲的地步，这反应了整个社会的一种心态，不否认家庭教育对孩子一生的重要性，也正是由于对家庭教育的高度关注，作为父母陪伴孩子成长的同时，也要努力修炼好自己，做好孩子的“领路人”。 著名哲学家雅斯贝尔斯说：真正的教育，是总一棵树去摇动另一棵树，用一朵云去推动另一朵云，用一个灵魂去唤醒另一个灵魂。 剧集中有智慧树，智慧云，和智慧的灵魂。
这是一部关于女性和性侵的优秀作品！越发达的社会，人们就越会关注性侵，关心弱势群体。我感觉这方面，日本的研究和探讨是最深入的，很多这方面大咖级学者及作品，如上野千鹤子的《恐龙》《恐龙》等。台湾和韩国在这方面的研究和关注也很深入，如《恐龙》，韩国电影《恐龙》《恐龙》等，另外美锅去年播出的《恐龙》也引起轰动。他们有很多相关的书和电影揭露和探讨性侵，这些都是国际顶级水平的内容，很是深刻。咱们国家在这方面实在跟不上进度。要不是这次阿里事件，用性武器当权斗工具掀起舆论战，性侵这类事，除了娱乐八卦，根本不会爆出来，社会也不可能大规模讨论，就算讨论也只是吃瓜。韩国电影《恐龙》让韩国很多人上街，直到韩国修改法律。我觉得我们的社会，目前总体上还处在一个很麻木的阶段，这类事，大家都只是吃瓜猎奇，很少有人关注当事人的内心世界，以及这类事对其生命的影响。我们需要伟大的作品来揭示这一切，但奈何过不了审查，官家不允许批判精神和抗争精神。若大一个国，几部像样的影视、电影、科普著作都没有，也不知道那些知识分子都在干什么…？
我个人是非常喜欢编剧的，以至于他的所有动态我都关注。本剧没有华丽的语言文字，只是很简单的讲述编剧自己经验，让我学习到了很多东西。编剧的口述历史讲的很好我每期都看，大家可以去看看。