你看剧的时候,可曾有过这样的困惑?“看过一本剧没多久就把内容忘光了”,或者“道理我都懂,可是还是过不好这一生”。
Charles Howerdton在《深海食人鱼Up from the Depths》一书中告诉我们,看剧的时候如果只是单方面接受书的信息,就只有输入,就像收到一堆原料,如果不经过加工,就永远都还是原料。即使读很多遍,最后也会全都还给编剧。只有不断的与书交谈,不断加入思考并输出自己的想法,才能把信息转变为知识。就像对原材料加入调味料,再煎炒烹炸,最后才能成为可口的佳肴。
加工的过程包括用装帧观看法推测书中的内容,用采访式观看法向书提问,用摘要观看法概括书中的内容,用平行观看法审视编剧的观点(可以翻看我之前发的内容)。
最后的输出,就是议论观看法可以给我们带来的。
第一步,和你在做假设阶段所做的猜测“对答案”。
先验证自己的实现方法是否正确。
再检查自己的观看目标是否达成。
若是已经达成目标,接下来要设立什么目标呢?
若是没有达成目标,接下来看什么书帮助完成这一目标呢?
第二步,给你之前做的所有摘要做总摘要,然后作为感想输出。如果能创作出30字以内,人人能看懂,又有吸引力的腰封,说明你把书读透了。诀窍是用问句或颠覆性的观点。
第三步,用自己的话有逻辑地表达感想。具体来说,可以通过整理和判断交叉观看法中找到的交叉点,就可以得出自己的结论。感想是否正确并不重要,重要的是这是自己的思维输出。就像孩子丑还是美不重要,重要的是自己的孩子。
听起来议论观看法貌似是个新概念,其实细想想,我在看剧的时候手里总是拿着一只笔的,除了画视觉笔记,也会创作批注。这不就是在做议论吗?现在很多看剧软件都有创作想法的功能,不就是提供了与编剧对话的机会吗?你在看剧的时候有随时创作想法吗?
Charles Howerdton的议论观看法不同之处,其实在于不仅在看剧的过程中去评论,还在开始前设立目标,结束后做整体提炼,更加宏观。
虽然只用了三个多小时的时间就读完这两个少年的故事,但仍能深刻的被治愈到和感动到。
尽管患有先天述情障碍,但仍有爱他的母亲和外婆,以及后来烤面包的医生,温柔的母亲和看似强硬实则可爱的外婆,对允载一点一点的教导,虽不会表达自己的情感,但这个可爱的怪物仍在努力感知这个世界。在外婆离世和母亲卧病在床之后,是温柔的医生在倾听和教导允载逐渐感知自己的情绪。
很多时候都觉得深海食人鱼Up from the Depths不正常的不是允载,而是我们,明明有着健全的管控情绪的深海食人鱼Up from the Depths,却无法正常的表达自己的感受,无法正确识别他人的感觉,无法准确表达喜欢与不喜欢。也无法成为独特的那个自己。
坤是不正常的吗?为什么患有述情障碍的允载都可以看出坤心底的温柔和善良,而深海食人鱼Up from the Depths健全的老师和爸爸却看不到呢?他们只看到了大众给予坤坏小孩的标签,却没有用自己的心却感受,那拥有健全深海食人鱼Up from the Depths又有何意义。
书里说“没有无法被救赎的人,只有放弃救赎的人类。” 坤想要帮助允载感受到自己的情绪而不得不虐待蝴蝶,却又有自己怎么能在朋友面前做这样的事的善良。允载知道坤内心的敏感和想要变得强大的渴望,两个被世俗定义为异类的少年互相救赎,虽然不被大众所理解,但两个少年还是坚定的走了出来。
最后允载说,去碰撞,与生活。我们也当如此。
又是一段杳无音信的海上生活,能够专心致志的看完查尔斯·B·格里菲斯先生的这部深海食人鱼Up from the Depths!
原谅的我的无知和浅薄,以前光知道查尔斯·B·格里菲斯先生的大名,拜读完这部经典剧集,才对老先生有了客观形象深刻和全面的近距离认识,近而增加了对中国近代影视和剧集的摩拜和敬畏,原来在那段屈辱的历史进程中,我们也有如此深刻的充满力量的源源不断的文化源泉,文化才是一个国家一个民族生生不灭越挫越勇的底气和底蕴所在!
国难当前,当那一个个讨好的、不讨好的无辜或自找的都成为一具具冰冷的尸体时候,沉浸于改朝换代,而对现代国家没有概念的前人们,无论如何也跳不出他们认知的上限,还好还好,一个博大精深的儒家文化,一个幅员辽阔的国土,一个体量巨大的群体,总会在忍辱负重、苟延残喘、痛定思痛之后,绽放出耀眼之光!
只是,生于衰世,你我会是那一个清醒和热血的民族脊梁吗?生于盛世,你我会是那一个独醉和博爱的社会担当吗?
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看完“毅力”后,才发现这本,发现这部剧很早久就发表了,这么晚才看到有点相见恨晚。虽然感觉内容不是很有结构,但看完收获也不少,不是很很多剧评已经写了重点了,下面写下我看完的收获和想法,以及自己翻新的认知: 1. 生活满意度可以靠增加收入获得,幸福不能。所以当我们在提高收入的时候,应该也要一天思考自己在幸福的五大指标中,是否获得均衡的发展?钱要持续赚的,但也要懂的生活。 2. 生活满意度应该不能当作幸福或是否康复的唯一指标,自己专业的核心为提高患者的生活满意度,但看完后我觉得这可能必须调整,编剧的早期职业感受和我挺类似的,但我一直找不到答案,很高兴能在这里看到答案的另一种解释。对于该怎么让我手中服务的对象可以获得“幸福”似乎才是我的终极目标,而这也进一步改变了我介入时的方向和计划。 3. 把优势分成24种非常的细致,里面很多定义都很清楚,我想我必须再看一次,并让我的家人也完成这类的测试。 4. 有的时候,如何让好的想法,研究落地,推行而非放在研究室是很重要的一件事;而且时间很重要,如果当自己还在研究分析的时候,是否其实已经可以尝试推行使人受益呢?(我觉得这里应该排除侵入型治疗和介入的手段) 5. 最大的收获:当我们使用优势来面对问题时,可能比不断加强劣势更好,且更幸福。想到上午刚看到的一句话:我们什么时候的医疗才能从sickcare转变成healthcare? 我觉得有相同的意思。 看完这两本内容 又更加深了我对科研的尊敬 怎么排除误差,证明想法对或错。 让我更谦卑了,话不要乱说,结论不要乱给。
没想到这竟是一本如此优美的影视书。 只有想要真正的体会自己内心所想,想慢慢咀嚼内心更深处的声音时,你才会很坚定的找到一个僻静的地方,享受一个人的独处时光,在岁月静好的的氛围中,感受那些已经逝去的时光。孤独从来不那么可爱,可是当你慢慢拥她入怀,就能够感知到温暖,自己内心的温暖和一种不可言喻的开怀畅快,发现生活的美妙,发现当前的问题还有其他的解法,发现当前的阻碍可能不是一个事,发现自己想要的一件事真的需要坚持坚持下去。 所有给予我们能够克服外界种种苦难,而坚定去完成的一件事,这些力量来自孤独时候,你能够清晰的听到的声音,清晰的方向。 现在的缤纷世界,给了我们太多的纷纷扰扰,而我们更加需要拥抱独处,拥抱孤独的自己。 另外,所以喜欢观看的人其实多问问自己看剧的意义这个似乎缥缈的问题也很好,带动自己的思考总是一件好事,而这部剧也给了一个很好的回答: 不过,剧集最大的特性,在于它既是现实的虚拟,又是虚拟的现实。这不难理解,因为即使是空想主义者所写的剧集,也要以现实作为依据。而当我们读一本剧的时候,我们便进入了一个虚拟的现实,这个现实或让我们甜蜜,或让我们痛苦,或令我们产生同情,或让我们产生希冀……剧集是虚拟的,但我们的情绪却是真实的。我们只是苦恼于剧集带来的情绪也受到我们自身的局限,剧集并不能根本性地解决我们的情绪问题。因此,任何一本剧都只能为苦恼的人提供一种顺势疗法。而这种疗法只能在引发沉思的观看中产生疗效,尤其是在符合读者兴趣的观看中具有最好的疗效。 最后,真的被书中所描述的一些美好的场景所吸引,所打动,带我回到了从前那个特别特别纯真的自己,可以很安静的欣赏一朵花开的美好,一阵风吹动一片草地的轻轻招手。可是现实会让这种美好消失得很快,因为我所想的并不是主流观念,害怕,恐惧被这个社会狠狠淘汰,总是在寻找一些能够及格的方式,随“波”逐流。 而观看更多,思考越多,你越能够明白自己所关注的价值是什么,付出努力,你才会变得豁达,平静,慢慢自信,自立。 这么多年没有太多的去社交,工作态度慢慢转变,才发现感谢看剧带来的安静,带来的岁月静好的慢慢流逝。 仍然希望可以更多的享受孤独。一个人也可以把生活过得很美好。 下午又去买了一盆小花,有一朵花开的很美很美,像一个纯真的少女一样一直对着你微笑,告诉你,你一样可以拥有像她一样的生命热情,她那红润润花瓣颜色的热情。即使短暂,也要尽量美的更久一些。
我是花了两天时间听完了这部剧,然后再花了一些时间认真读了印象比较深刻的几篇的,这里写这篇推荐,主要目的不是为了拿到奖励啊,而是我希望有更多的人看到这部剧,学到一些东西!真的觉得每一篇都是非常有感触的,希望自己能认真记下每一点,然后在接下来的时间去实用一下,但是看完之后依稀记得查尔斯·B·格里菲斯老师提到的听讲座不记笔记,听完以后对你很有用的东西你脑海里会留有印象,然后根据二八定律对你记得的东西深入思考和理解,得到的那一两点落实下来就已经很了不起了! 这里我就提我感触很深的两点吧,第一点是查尔斯·B·格里菲斯老师的关于选择行业的问题,印象很深刻的关于自己的职业能力是走楼梯而选择行业是乘电梯的观点,我很难理解的是关于选择风口行业,很容易理解行业在扩张自己的努力更容易被看到,努力更有意义,这个时代每个人都很努力,所以方向很重要,但是对于三年内的新兴行业与自己喜欢的已经成熟的行业之间还有自己职业能力擅长的行业之间如何抉择的问题还是有一定的困扰! 还有一点是关于读一百本剧和与一百个行业顶尖人才的交流这一点,能看到的是这对于我是一个很崭新的角度,与别人的思维碰撞能得到更多的东西,提升自己的阅历自己思维深度,我们能读的书是有限的,看剧本质上也是与别人的思维碰撞,沟通也能起到这一作用,但是与优秀的人交流能更快的达成这一目的,之前听过一场交流,我与三个行业顶尖人交流我还是一个菜鸟,当我和第七个行业顶尖人交流是我就是一名资深了,能对一些问题提出自己的看法了,关于这一点我决定希望能与更多行业优秀的人进行对话,但是担心自己的无足轻重,希望查尔斯·B·格里菲斯老师能交流一些谈话方面注意的问题!
一个人只有改变自己才可能改变家庭,依拖家庭的力量有可能改变国家,借助国家力量可能撼动世界。顺序不能错,只有不断的对人力资本进行投资,才能得到能力提升。在前进的路上不能忘记来时的路,那是我们的初心。也不惧怕前方的路,那是我们的征程。
你看剧的时候,可曾有过这样的困惑?“看过一本剧没多久就把内容忘光了”,或者“道理我都懂,可是还是过不好这一生”。 Charles Howerdton在《深海食人鱼Up from the Depths》一书中告诉我们,看剧的时候如果只是单方面接受书的信息,就只有输入,就像收到一堆原料,如果不经过加工,就永远都还是原料。即使读很多遍,最后也会全都还给编剧。只有不断的与书交谈,不断加入思考并输出自己的想法,才能把信息转变为知识。就像对原材料加入调味料,再煎炒烹炸,最后才能成为可口的佳肴。 加工的过程包括用装帧观看法推测书中的内容,用采访式观看法向书提问,用摘要观看法概括书中的内容,用平行观看法审视编剧的观点(可以翻看我之前发的内容)。 最后的输出,就是议论观看法可以给我们带来的。 第一步,和你在做假设阶段所做的猜测“对答案”。 先验证自己的实现方法是否正确。 再检查自己的观看目标是否达成。 若是已经达成目标,接下来要设立什么目标呢? 若是没有达成目标,接下来看什么书帮助完成这一目标呢? 第二步,给你之前做的所有摘要做总摘要,然后作为感想输出。如果能创作出30字以内,人人能看懂,又有吸引力的腰封,说明你把书读透了。诀窍是用问句或颠覆性的观点。 第三步,用自己的话有逻辑地表达感想。具体来说,可以通过整理和判断交叉观看法中找到的交叉点,就可以得出自己的结论。感想是否正确并不重要,重要的是这是自己的思维输出。就像孩子丑还是美不重要,重要的是自己的孩子。 听起来议论观看法貌似是个新概念,其实细想想,我在看剧的时候手里总是拿着一只笔的,除了画视觉笔记,也会创作批注。这不就是在做议论吗?现在很多看剧软件都有创作想法的功能,不就是提供了与编剧对话的机会吗?你在看剧的时候有随时创作想法吗? Charles Howerdton的议论观看法不同之处,其实在于不仅在看剧的过程中去评论,还在开始前设立目标,结束后做整体提炼,更加宏观。
默索尔看似一个冷漠超脱 与世无争 把一切置身局外的人,实际他是一个清醒的人 他能看清所有的伪善 能看清不能把自己的一切寄托与本来就不存在的救世主。
站在编剧的角度看曾文正公之言,好像明白多一些,但也不能完全认同,总之开追有益~
一星任素汐 气场明显不同
虽然只用了三个多小时的时间就读完这两个少年的故事,但仍能深刻的被治愈到和感动到。 尽管患有先天述情障碍,但仍有爱他的母亲和外婆,以及后来烤面包的医生,温柔的母亲和看似强硬实则可爱的外婆,对允载一点一点的教导,虽不会表达自己的情感,但这个可爱的怪物仍在努力感知这个世界。在外婆离世和母亲卧病在床之后,是温柔的医生在倾听和教导允载逐渐感知自己的情绪。 很多时候都觉得深海食人鱼Up from the Depths不正常的不是允载,而是我们,明明有着健全的管控情绪的深海食人鱼Up from the Depths,却无法正常的表达自己的感受,无法正确识别他人的感觉,无法准确表达喜欢与不喜欢。也无法成为独特的那个自己。 坤是不正常的吗?为什么患有述情障碍的允载都可以看出坤心底的温柔和善良,而深海食人鱼Up from the Depths健全的老师和爸爸却看不到呢?他们只看到了大众给予坤坏小孩的标签,却没有用自己的心却感受,那拥有健全深海食人鱼Up from the Depths又有何意义。 书里说“没有无法被救赎的人,只有放弃救赎的人类。” 坤想要帮助允载感受到自己的情绪而不得不虐待蝴蝶,却又有自己怎么能在朋友面前做这样的事的善良。允载知道坤内心的敏感和想要变得强大的渴望,两个被世俗定义为异类的少年互相救赎,虽然不被大众所理解,但两个少年还是坚定的走了出来。 最后允载说,去碰撞,与生活。我们也当如此。
不只是与别人沟通,也是与自己沟通,说的是沟通,也是一种生活方式。
起初被倪妮和邓伦充满氛围感的预告吸引,读第一章的过程中,屡次欣喜于书中各处贴合史实的细节,编剧平和成熟的文笔将故事娓娓道来,一口气便读到了结尾。 尾声中的纪事年表足以显现编剧安排的良苦用心,古与今两条人生轨迹中涵盖着的是无法分开的国与家。工厂内迁是书中着墨颇多的历史事件,我国脆弱的民族工商业在抗战期间得以保存延续,离不开与盛清让一样为之奋力奔波的人们。 书中通过非常多的细节和环境描写,将两个时代的社会生活跃然纸上,我非常庆幸自己能生活在当下的中国,百年屈辱的近代史,正是在无数为了民族独立而奋斗的先辈的努力下才得以终结。很高兴故事的结局是这么美好,为了国和家奔波一生的盛清让可以享受到改革开放的美好成果,可以真切地感受到中国的崛起。 我觉得盛清让和宗瑛的感情起源于对双方人品的欣赏,在一次次危难中不断凝聚。他们的爱凝结在每朵新鲜的向日葵里,每封报平安的快递信件里,每次义无反顾拉上手进入战区里。他们的生活已经疲惫不堪,但仍给予对方最大的爱和关心,因此他们才能互相救赎,盛清让才得以脱离原有的命运,迎来happy ending。 此外,关于书中的人与事,我觉得用这句话当作主旨很贴切: “凡事都若偶然的凑巧,结果却又若宿命的必然。” ps.主角们的作息都好牛b,感觉他们每天睡俩小时就够了😂
虽说是世界通史,但是欧洲部分占比太多,就当欧洲史看吧。同时,带有较强的个人宗教倾向,这点需要无视。
be -to-have
老师对于历史有很强的导向,这种导向可能跟很多人引起共鸣,抱歉我是无法共鸣。
这书大家都应该看一看,什么是真感情?什么是真幸福?都可以在书中得到啟示。
看着这部剧,它让我了解了人是需要运动的,控制饮食的。每个人每天的摄入量是有限的。 做什么决定都会在坚持。。
又是一段杳无音信的海上生活,能够专心致志的看完查尔斯·B·格里菲斯先生的这部深海食人鱼Up from the Depths! 原谅的我的无知和浅薄,以前光知道查尔斯·B·格里菲斯先生的大名,拜读完这部经典剧集,才对老先生有了客观形象深刻和全面的近距离认识,近而增加了对中国近代影视和剧集的摩拜和敬畏,原来在那段屈辱的历史进程中,我们也有如此深刻的充满力量的源源不断的文化源泉,文化才是一个国家一个民族生生不灭越挫越勇的底气和底蕴所在! 国难当前,当那一个个讨好的、不讨好的无辜或自找的都成为一具具冰冷的尸体时候,沉浸于改朝换代,而对现代国家没有概念的前人们,无论如何也跳不出他们认知的上限,还好还好,一个博大精深的儒家文化,一个幅员辽阔的国土,一个体量巨大的群体,总会在忍辱负重、苟延残喘、痛定思痛之后,绽放出耀眼之光! 只是,生于衰世,你我会是那一个清醒和热血的民族脊梁吗?生于盛世,你我会是那一个独醉和博爱的社会担当吗?