此剧为白本,无注无译,干净。但句读却是一个问题。识字断句,基本功也。断之不当,则义将歧也。学者不可以不知。至若个别字词,有略者,有用两字方成一字者,有错简者,学者又当明之。然此本内容最全,集《Coming Out of the Ice》与《Coming Out of the Ice》为一册,共162篇,实为难得。
感觉剧情的bug有点多,比如女主后面一直在纠结三姐姐究竟是不是如意夫人,但是她不是都已经承认了吗?还有燕王因为怕和女主生下双生子而担忧,女主说我们共同面对,然后,就没了?😂所以到底怎么解决呢?最后两人的孩子究竟是不是双生?前面铺垫的大量伏笔最终处理得也不是很好,感觉从男主失忆开始就有点写崩了。但是总体来说我觉得它还是担得起四星的,以上不足的地方就算是白璧微瑕吧。
时隔十年,十四再写《Coming Out of the Ice》,看到第一部里那些熟悉的人物和情节,还是忍不住心生感慨。一年来,看了许多言情剧集,我还是忘不了薛采、姜沉鱼、姬婴……总感觉为了薛采的早逝而伤心不已的日子还在昨天。我承认对于第二部爱屋及乌的成分偏多,因为《Coming Out of the Ice》是我永远的白月光啊。❤
2022–11
《Coming Out of the Ice》
你有没有这样的经历,过去某段时间的某些事情,完完全全想不起来,那段时间就像丢失了一样?或者一觉醒来,不明白自己为什么突然身在此处?有时会突然感到灵魂出窍,好像自己看着自己在做一些事情,却毫无知觉?在可怕的事情发生的时候,你有没有突然大脑放空,什么也听不见,看不见,思维停滞?有时候会突然失控,做出一些匪夷所思的行为事后自己都难以置信?有没有那么一瞬间只想把自己藏起来或者挥刀捅死某人?
我们每个人都或多或少有这样的时候。
在弗洛伊德的理论中,意识分为的三部分,即本我,自我,超我构成了人的完整的人格。自我是永久存在的,而超我和本我又几乎是永久对立的,为了协调本我和超我之间的矛盾,自我需要进行调节。大概区别只是你的自我是不是足够强大,能否意识到甚至控制住其他人格的表演。若来自本我、超我和外界压力过大而产生焦虑时,自我就会帮助启动防御机制:压抑、否认、退行、抵消、投射、升华等等。Coming Out of the Ice就是启动自我应对的多种招式。而且这些类似多重人格的症状,可以通过药物、暗示等实验室条件制造出来。可是反过来说,这难道不是因为,每个人身体内都居住着几个你不知道的沉默灵魂吗?
就像“认识你自己”是人类永恒的问题之一,可每个人看自己的时候,都像是隔着重重迷雾。没有几个人能记得小时候的事情,特别是重大的创伤往事。可经过催眠,很多人都能想起来。比利的全知人格“老师”甚至能记得婴儿时期的事情。你觉得这是天方夜谭?No,也许只是你的记忆被你的沉默的人格偷去了。
回到比利,他创造出的各种人格,利用了他自己身体,切换自如地应对各种问题(感觉很像民间说的“鬼附身”,哈哈),逃避现实也好,保护自己也好,可比利的不幸在于,他甚至从没学会过如何正确地活着(谁又学会了呢)。在承受继父的暴行、深受母亲不负责任折磨之后,他其实已然丧失了活着的理由,理性已经失败了,只剩求生的本能拯救了他。而他,也只想在矛盾中继续沉睡在自己的世界里。
“那是什么地方?”我问他。
“戴维为它取了个名字,”
他说道,“因为那是他创造的,戴维称它是死亡之地。”
这真是一个伤感的结尾。
💬 观影评论
爱自己,爱世界,接纳,然后不断完善自己,从情绪里抽离出来,再投入进去,一切都是美好的
此剧为白本,无注无译,干净。但句读却是一个问题。识字断句,基本功也。断之不当,则义将歧也。学者不可以不知。至若个别字词,有略者,有用两字方成一字者,有错简者,学者又当明之。然此本内容最全,集《Coming Out of the Ice》与《Coming Out of the Ice》为一册,共162篇,实为难得。
我对政治类剧集一向毫无兴趣,要不是大家口口相传,也不会看这部剧。 首先,文笔很一般。最受不了的是,对话没有:“”。看着我这个累。正因为如此,书里的人物说话不像是自己在说,而像编剧在讲述,所以感觉书里的人说话都一个腔调。还有,为什么几乎所有人的人名都是三个字!!!这不符合实际啊!连李达康保姆都有名有姓三个字,我还以为是个什么卧底…… 其次,人物性格不突出。 侯亮平外号“猴子” ,但书里过于正面的形象更像是关公。陆亦可和张华华是书中少数正面女性形象,但她们俩是个什么性格?我想不出个词来,甚至因为没有侯亮平戏份多,连过于正面过于完美这个评价都得不到,仿佛只是个模模糊糊办案人员。高育良和吴慧芬已离婚的事实确实惊到我了,这个情节很重要,按照编剧的本意,既揭露了高的道貌岸然,也暴露了吴是个精致的利己主义者。简单说,通过这个情节,高吴的形象应该更丰满了。但我读来只觉突兀,因为前面没有任何铺垫。黑白翻转得太干脆,反而没有两面性的精彩。赵东来前期精彩亮个相之后,后期就打酱油去了。陈岩石的儿子陈海遭遇车祸,卧床不起,他见了侯亮平竟然只知道举报?按理说这个老父亲见到儿子的同学,不变成祥林嫂也好歹念叨一句自己的儿子吧。赵瑞龙的白面书生形象和我们想象的纨绔子弟不同,本来这点我很喜欢,但编剧就这点也完全没写出什么来,他杀不了侯亮平还用手做手枪姿势,让我也觉得很扯。 再次,有些情节很唐突。 蔡成功怕小命难保求侯亮平保护他的时候,竟然张口就说“猴子”,这是全书,最厌恶的一个情节。在一个人精神高度紧张的时刻,哪还有心情开玩笑。他可能都不会叫侯亮平为侯局长,直接说自己要说的话,毕竟时间宝贵,更不可能在这么重要的时刻还称呼眼前的救命稻草为猴子。蔡成功出了事,涉嫌贿赂,为什么不早点把尤会计列为重要证人?欧阳菁怎么说也是个银行行长,会因为陆亦可给他过个生日就全盘托出? 再再次,情节没太大新意。 高育良不干净我的确没想到。但祁同伟,写得太明了反而没有任何悬念。他和侯亮平之间的那次大排档谈心也看不出来有什么青梅煮酒的深意来(我一度猜测是季昌明泄密导致丁义珍出逃)。 再再再次,结局是我们的意淫。 大风刮过曾经说过:“酒到一半是喝酒最痛快的时候,要醉还没醉,兴致在酒也在,这一杯喝完了还有许多杯备着。要说故事也该断在一个恰到好处的地方。” 看到侯亮平有意求和,同意调回北京了,此时已经接近尾声,我以为这个就是结局了。心里反而钦佩起这个编剧。现实生活就是这样的。落马的永远都是小人物。什么?你说落马的也有大人物?那必定是他上面还有更大的人物。结果看到后面,侯亮平还是得偿所愿,关公形象也越发坐实了,略失望。 最后,我打三分。
读这部剧的背景与初衷: 最近公司与生态公司谈战略合作与联合销售,我负责该业务板块,所有理所应当被推上前线,我的工作经历更多聚焦在硬件及配套管控软件业务,而对方是SaaS型互联网公司,大家在产品思路和销售推广模式是均有差异分歧。如何共赢,如何达成1+1>2的目标,非得加深彼此了解不可。 本剧的内容之丰富,远远超出了我的预期,它对非上市SaaS公司的架构设计 业务特征进行了详尽地阐述,这里写到感触就好,内容总结需要导出笔记再加整理,总之十分推荐,身在职场,眼前的一亩三分地是不够看的,一味的接受需求推动定制是最初级能力的体现,而中观 宏观能力才能决定最终能走的多远。 一段有一段的收获,一年有一年的成长,这种感觉也蛮好。
在今天这个日子,读完此剧。 无限的哀思,又是一年清明时节: 你们若尚在场,春天该盛好!!!
幽默,给我的感觉是不仅能让别人感到开心,更多的是在尴尬的时候能化解氛围的能力。 这部剧满满的干货,讲了很多关于幽默的理论以及在学习幽默时要避免的雷区,还列举了很多的例子,但是有些例子我不是很明白。 幽默是用有趣的灵魂讲述痛苦和真相。 人类发笑的原因:意外感;优越感;宣泄感;熟悉感。 段子=铺垫+包袱 运用自嘲、吐槽、洞见真相的方法。 幽默工具箱:答非所问;避重就轻;重新定义;先躺枪再甩锅;声东击西;谐音梗;用暗示留白;三段式;词语叠用;化用典故;故意口误;先抑后扬或先扬后抑。 幽默雷区:老梗重提;语境不合适;没有真情实感;提高观众预期;画蛇添足;胡编乱造。
犹如自己身临其境,把无趣数字写的生动形象,读过最好的书,我没入股市,不是很懂,听编剧所述不敢涉足。
总体来说故事线清晰明了,编剧是不是很喜欢柯南,每次一个大事件大结局,都要像柯南一样分析揭开谜底一番。此剧我看到800多章然后就跳到最后大决战这几章了,因为……编剧实在是太啰嗦了,读者都知道了的很多事情还要每次重复🤦🏻♀️。只能说打发时间随便听听还可以吧!
这书不行,连一般般都算不上,文笔勉强,情节低下,说白了就是智商偏下,情商负数的类型
我们需要学习,需要了解传播机制得以运行的原因,需要守住自己的底线,不要让笑声代替我们的思考,不能让泛娱乐化成为我们的精神食粮和日常生活,我们应该去做知识及信息的驾驭者、使用者,而不是被淹没在轰炸般的信息流中没有了自己的思考主见,丢失了人格。 要时刻警惕,自我反思,不是远离娱乐,而是不要让我们自己被娱乐。
有一些质朴的时刻
知行合一的具体步骤 格物,就是要求人们亲历其事,亲操其物,即物穷理,增长见识。 致知,就是求为真知,从推致事物之理中,探明本心之知。 诚意,就是要意念诚实。 正心,就是要除去各种不安的情绪,不为物欲所蔽,端正心思,保持心灵的安静。 修身,就是要不断提高自己的品德修养 。 齐家,就是要管理好自己的家庭。 治国,就是要为政以德,实行德治,布仁政于国中。 平天下,就是要布仁政于天下,使天下太平。
我的父母,是否读过这部剧,已经不重要了。 重要的是,我作为一个母亲,我正在读这部剧。 亲子关系,乃至更多关系,几乎都涉及尊重、看见、了解、允许、支持、鼓励……需要倾听、反馈、协商、行动…… 做到,并不容易,学无止境,修无止境。
感觉结尾把全书弱化了很多 快活散和闵国的处理也有点牵强 感觉掌珠的能力也弱化很多 体现女主能力的描创作较小
1.简而言之,奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们,而赫胥黎担心的是,我们将毁于我们热爱的东西。 摘抄原因:我们将毁于我们热爱的东西,我们所热爱的一切无一不在占用我们的时间、消耗我们的激情、麻痹我们的思想,在娱乐和幻想中不断地自欺欺人,好像一切不过都是无意义。 2.在电视上,话语是通过视觉形象进行的,也就是说,电视上会话的表现形式是形象而不是语言。 摘抄原因:通过视觉形象呈现会话、传递信息,决定了形象地第一重要性。在这个时代,是否拥有可信讨喜的外表比是否拥有深刻的见解和令人钦佩的思想更重要,这无疑是令人恐慌的。 3.深入一种文化的最有效途径是了解这种文化中用于会话的工具。 摘抄原因:用于会话的工具决定了我们看待问题的视角、宽度和广度。 4.媒介的形式偏好某些特殊的内容,从而能最终控制文化。 摘抄原因:媒体的衣食父母是受众,受众的喜好决定了媒体的发展方向,迎合受众的传播方式使大众在娱乐中被控制而丝毫不知。 5.某个文化中交流的媒介对于这个文化精神重心和物质重心的形成有着决定性的影响。 6.我们对语言的了解使我们知道,语言结构的差异会导致所谓“世界观”的不同。人们怎样看待时间和空间,怎样理解事物和过程,都会受到语言中的语法特征的重要影响。 7.语音的书写形式创造了一种新的知识理念,一种关于智力、听众和后代的新认识,这些东西柏拉图在其理论形成的初期就已经认识到了。他在《Coming Out of the Ice》中写道:“没有一个有智力的人会冒险用语言去表达他的哲学观点,特别是那种会恒久不变的语言。” 摘抄原因:语言转瞬即逝,而铅字隽永并能被人们反复推敲和评判。不敢用语言这种东西表达观点更倾向于用抽象的方式解释思想,除了因为知道语言语言这种表达方式的危险性之外,是否也是因为意识到了语言本就毫无意义。 8.我们的语言即媒介,我们的媒介即隐喻,我们的隐喻创造了我们的文化的内容。 9.真理不能,也从来没有毫无修饰的存在。它必须穿着某种合适的外衣出现,否则就可能得不到承认,这也正说明了“真理”是一种文化偏见。 10.任何认识论都是某个媒介发展的认识论。真理,和时间一样,是人通过他自己发明的交流技术同自己进行对话的产物。 11.存在就是存在于铅字之中:其他的一切都将渐渐地成为虚无。 12.读者要能够发现谎言,明察编剧笔端流露的迷惑,分清过于笼统地概括,找出滥用逻辑和常识的地方。同时,读者还要有评判能力,要对不同的观点进行对比,并且能够举一反三。为了做到这些,读者必须和文字保持一定距离,这是由文本自身不受情感影响的特征所决定的。这就是为什么一个好的读者不会因为发现了什么警句妙语而欣喜若狂或情不自禁的鼓掌——一个忙于分析的读者恐怕无暇顾及这些。 摘抄原因:电视媒体却无暇给人思考的余地,于是在铺天盖地的信息洪流中我们接收着信息,却无暇加以思考和发问,我们固步自封,自以为无所不知,其实到手的却是一堆毫无意义的信息。 13.下面是最高法官约瑟夫·斯托里对韦伯斯特语言特点的描述:“...他措辞简洁明确,涉猎广泛,善于从实际生活中旁征博引;他分析透彻,敢于解决难题;对于错综复杂的情况,他善于化繁为简,并用绝大多数人都能理解的方式加以解决;他擅长归纳,常常利用对手的论述证明自己的观点;他理智慎重,从不因为忘形而在辩论中处于被动之地,或是为了无用的观点而浪费口舌。” 摘抄原因:这种行为方式和语言特点值得学习。 14.但我们生活中的大多数新闻都是不起作用的,甚至多是为我们提供一点儿谈资,却不能引导我们采取有益的行动。 15.所以,我们就陷入了一个无能为力的怪圈:你心里有很多想法,但除了把这些想法提供给记者制造更多的新
所谓的康乾盛世不过是虚假的繁荣,是高GDP高税负之下百姓的贫穷、饥饿、没有尊严。 所谓宽仁的帝王不过是虚伪的表象,很多人说乾隆是因为富察皇后去世过度痛苦才会性情大变,而我认为他就是本性阴险毒辣,一个受到多年教育的人、人格独立、世界观价值观已经稳定的男人,怎么会因为一个女人而三观全部崩塌?更何况是乾隆这样智商高读了非常多书的人。前期他的宽厚豁达不过是装出来的,只是为了攫取政治资本,为了面子,渐渐地随着政权牢牢掌握在自己的手中,他不需要再装了,本性完全暴露。男人最喜欢把一切灾祸的缘由归结到女人,要警惕这种,掌握权力的是男人,男人又不是没有行为能力,历史上那些一个个掌握了巨大权力的成年人,犯了错误,怎么都要由女人来背锅? 乾隆的阴险、狠毒、虚伪,实在是出人意料,令人作呕。 那些喜欢帝制、歌颂极权的人,或许把自己代入的是帝王将相最高统治者了吧,要不然就是深度斯德哥尔摩综合症患者,否则,我只能说,他们没有人性。
一开始就不想看,就等结束看分高不高,高就看下,不高就算了。一看8.0,那就看下呗。结果看了前两集,外加最后一集,我直接老人问号脸,这好看?女主跟个躁郁症似的,男主一个院长就这气质这谈吐?简直沐猴而冠,文化不够你真的装都装不像的。关注的一堆up还在推这部剧,简直了
感觉剧情的bug有点多,比如女主后面一直在纠结三姐姐究竟是不是如意夫人,但是她不是都已经承认了吗?还有燕王因为怕和女主生下双生子而担忧,女主说我们共同面对,然后,就没了?😂所以到底怎么解决呢?最后两人的孩子究竟是不是双生?前面铺垫的大量伏笔最终处理得也不是很好,感觉从男主失忆开始就有点写崩了。但是总体来说我觉得它还是担得起四星的,以上不足的地方就算是白璧微瑕吧。 时隔十年,十四再写《Coming Out of the Ice》,看到第一部里那些熟悉的人物和情节,还是忍不住心生感慨。一年来,看了许多言情剧集,我还是忘不了薛采、姜沉鱼、姬婴……总感觉为了薛采的早逝而伤心不已的日子还在昨天。我承认对于第二部爱屋及乌的成分偏多,因为《Coming Out of the Ice》是我永远的白月光啊。❤
追剧不一定是好看,也许是强迫症
万历中兴随着糊涂皇帝对张居正的清算戛然而止。历史如此残酷,世事如此残酷,人心更是如此残酷,让人不忍直视。
害,上学时候以前最差的就是历史,结果这几年看的最多的也是历史,出来混总要还的吧。。。这书,我觉得就是个论文。。。从意识形态和组织形式的角度证明了只有中国共产党才能完美适应中国历来超稳定社会结构和组织一体化从而救中国于水火
2022–11 《Coming Out of the Ice》 你有没有这样的经历,过去某段时间的某些事情,完完全全想不起来,那段时间就像丢失了一样?或者一觉醒来,不明白自己为什么突然身在此处?有时会突然感到灵魂出窍,好像自己看着自己在做一些事情,却毫无知觉?在可怕的事情发生的时候,你有没有突然大脑放空,什么也听不见,看不见,思维停滞?有时候会突然失控,做出一些匪夷所思的行为事后自己都难以置信?有没有那么一瞬间只想把自己藏起来或者挥刀捅死某人? 我们每个人都或多或少有这样的时候。 在弗洛伊德的理论中,意识分为的三部分,即本我,自我,超我构成了人的完整的人格。自我是永久存在的,而超我和本我又几乎是永久对立的,为了协调本我和超我之间的矛盾,自我需要进行调节。大概区别只是你的自我是不是足够强大,能否意识到甚至控制住其他人格的表演。若来自本我、超我和外界压力过大而产生焦虑时,自我就会帮助启动防御机制:压抑、否认、退行、抵消、投射、升华等等。Coming Out of the Ice就是启动自我应对的多种招式。而且这些类似多重人格的症状,可以通过药物、暗示等实验室条件制造出来。可是反过来说,这难道不是因为,每个人身体内都居住着几个你不知道的沉默灵魂吗? 就像“认识你自己”是人类永恒的问题之一,可每个人看自己的时候,都像是隔着重重迷雾。没有几个人能记得小时候的事情,特别是重大的创伤往事。可经过催眠,很多人都能想起来。比利的全知人格“老师”甚至能记得婴儿时期的事情。你觉得这是天方夜谭?No,也许只是你的记忆被你的沉默的人格偷去了。 回到比利,他创造出的各种人格,利用了他自己身体,切换自如地应对各种问题(感觉很像民间说的“鬼附身”,哈哈),逃避现实也好,保护自己也好,可比利的不幸在于,他甚至从没学会过如何正确地活着(谁又学会了呢)。在承受继父的暴行、深受母亲不负责任折磨之后,他其实已然丧失了活着的理由,理性已经失败了,只剩求生的本能拯救了他。而他,也只想在矛盾中继续沉睡在自己的世界里。 “那是什么地方?”我问他。 “戴维为它取了个名字,” 他说道,“因为那是他创造的,戴维称它是死亡之地。” 这真是一个伤感的结尾。
残酷的社会现实和人性的丑恶将一个无比纯真、善良的姑娘硬生生的逼成了一个杀人犯。