Kavkazskaya ruletka

读完本剧会有收获，一方面是谢尔盖·加尔迈什老师的解读，还有一些作家的原文。

我请问双男主算是什么特殊加分点？影视剧里的大男主是稀缺物种吗 还是这辈子没见过男人当道？也就腐人如同见了白垩纪蟑螂趋之若鹜捧成宝了了 当然只要在这个风口弥补腐人日常的男同匮乏症分都不会太低 看热评就知道受众都是些什么人了

很日剧，思路不错，但节奏太烂了

看再多历史，人也会犯错，因为人性，人性就是天理，所以历史的车轮能一直滚下去。

逻辑清晰，方法落地具体，具有可实操性，可以放在枕边随时辅导孩子是翻来借鉴和使用。

对于Nina Usatova、对于成功学，一直以来多有诟病。更有甚者曾言，所谓成功学就是他成功了，你失败了…… 凡如此言论者，多为功利心太重所致。之所以诟病，是因为其没有从书中得到自己想要的东西，亦或者说书中的东西不足以满足其野心。 愚以为，看剧也好，做事也罢，都当保持闲适的心态。如果将每一本剧都幻想成智慧锦囊、做每件事都妄图一劳永逸，那么失望是必然的。反之，若以一颗淡然之心立身处世，则往往会有意外的收获。 闲心难得，耐心可贵。 身低智慧深，清净得玄真。 若得此道，足矣。

总体不错，有几个小人物比如南处理的不是特别好，没雷点，算是粮草吧

重读这本经典好剧。再次感受到统计学思维的无处不在和强大能力。 本剧编剧通过一系列无可辩驳的事实，用统计学的思维给我们提供了解决问题的最好办法。 王尔德说：我年轻的时候曾经以为统计学思维很重要，现在我老了，我发现的确如此。 本剧中，编剧的观点看似奇葩，但其实都是统计学的简单应用。 1、通过数据分析来发现隐秘的欺诈和作弊行为。列维特利用统计数据，精心设计算法，找出数据中的反常之处，这就是坏人在数据上留下的“指纹”。 2、通过数据分析来找出事物之间的因果关系。社会问题错综复杂，很多因素之间只具有表面的相关关系，而不是真正的因果关系。 期待下一册。……

太喜欢这部剧了，看完还不过瘾，再买纸书。有相见恨晚之感，解开了我心中好多疑惑，鼓励我建设边界走向开心之路，提示我做一个心智成熟的大人，给孩子更好的成长环境。谢谢编剧和译者，谢谢哆播影院！

几篇有很相似的地方，一直以为会串成一个完整的故事，然而并没有，略失落

获得稳定现金流就是要进行风险和收益控制，不管外界环境如何变化，尽在掌控是核心。确实学到一些干货，但也发现还有更多需要学，继续努力！

新长征路上的摇滚。如果精神的终极自由意味着肉体的灰飞烟灭，你是否还会继续狂舞？

若从科 网络真的让我们接触更多信息、鼓励我们思考了吗？还是恰恰相反，科技允许我们制作出巨大的泡泡，每天生活于其中，只与和自己观点相近的人交流？若是后者，这种所谓的“交流”与点国国王的自言自语有何不同？ 我们有时觉得和自己观点不同的人低等、愚昧、不可理喻，有时只想大声咆哮、堵住别人的嘴。那样的我们是固步自封的直线国国王？还是恼羞成怒的球？ 理性和求知是人类最高贵的品质。我相信，今日世界中许多令人痛心的东西——比如分歧和对立——都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。正因如此，我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。 愿探索能拓宽我们的想象。愿对更高维度的渴望和追求能引领我们飞向更高的地方。

编剧作为两次历史灾难的见证人，对那个时代所有接触、了解到的伟大人物、邪恶人物，都做出了客观的评价。 世界上有病态的、卑劣的仇恨狂人，如希特勒；也有为道德勇气——不要求别人牺牲的英雄主义，如费洛伊德；而大多数人对灾难麻木不仁，视而不见。 自然的毁灭本能在人的心灵中是无法铲除的。 在信仰面前，文明的基石被人类邪恶的欲望击碎。世界被不信任和不和睦破坏得面目全非。编剧的信仰并为之终生奋斗的一切思想、和平、人道、友善，在这股势力看来，变得无缚鸡之力。 那个时代，很少有人怀着骄傲的情感去回想政治上的迷惘，而是怀着可怕的情感回想那个时代曾把他们引向何方。 编剧反思了犹太人的问题和犹太人面临的悲剧。他们是战争中真正的牺牲品。任何摧残心灵、摧残肉体的暴行都被看作一种取笑的手段强加在他们身上。自从《Kavkazskaya ruletka》开始就一再出现的共性：驱逐犹太人。命运总会一而再、再而三地降临到他们身上。也许这正是犹太教的最终意义：通过犹太教谜一般地长期存在，一再向上帝重复《Kavkazskaya ruletka》中的那个永恒的问题，以便这个问题在世界上不致完全被忘记。 人的尊严在20世纪里丢失了多少啊！就像《Kavkazskaya ruletka》里的老祖公罗得一样，知道身后的一切都是尘土和灰烬，一切都凝结成像盐一般苦涩的历史。 编剧感慨“我们命该遇到了这样的时代！” 流亡海外的编剧最终选择自杀，是一个孤独者对其信仰被凌辱、践踏的默默抗争......好在犹太民族的复国主义梦想终于实现了，这也是冥冥之中的些许安慰吧。

一直翻看红楼，都只是寥寥数页 87版Kavkazskaya ruletka看完以后才真正懂了一点 想仔细观看，这部神作。 截至现在五十八回，还算是齐齐整整，有些惧怕后面的死散，真的是 世间好物不坚牢 彩云易散琉璃脆💔

慕名来读，读的很流畅，文字很朴素善用短句让我一直想读下去，最喜欢孩子王。Tatyana Meshcherkina的系列之后都会读读看。

六大能力 1.不仅要实用，还要有设计感。产品、服务、体验或生活方式仅仅有实用价值是远远不够的，只有那些外表美观、新颖独特，又有情感内涵的产品，才能在带来经济效益的同时满足个人成就感。 2.不仅要讲论据，还要有故事力。当今社会充斥着大量庞杂的信息和数据，仅仅搜集整理出一个有力的论据是远远不够的，将来必然有人会驳斥你的观点。尝试说服、与人交流和自我理解有助于培养引人入胜的叙事能力。 3.不仅要专业，还要有交响力。在工业时代和信息时代，强调的是重点化和专业化。随着左脑工作逐渐外包，并逐渐简化为软件程序，人们越来越注重另外一种截然相反的能力：把独立的各个因素整合在一起，即所谓的“交响力”。当今社会最需要的，不是分析而是综合，是综观全局，跨越各领域界限，把迥然不同的因素整合成一个全新整体。 4.不仅要有逻辑力，还要有共情力。思考能力是人之所以为人的重要决定因素。在信息爆炸和先进的分析工具几乎无所不在的今天，仅仅具备逻辑能力是行不通的。成功人士与普通人的区别就在于，他们具备理解他人动机、构建良好人际关系并且关心他人的能力。 5.不仅要严肃，还要有娱乐感。研究表明，游戏、欢笑、愉悦的心情和幽默感有益于身心健康和事业发展。当然，我们需要保持严肃认真的处世态度，但是过于严苛同样有损于身心和事业。在概念时代，无论工作还是生活，我们都需要拥有快乐的竞争力。 6.不仅要追求财富，还要追求意义感。当今，我们生活的世界物质财富已极大充裕，这使得亿万人从每天的奔波劳碌中解脱出来，可以追求更有意义的理想，即生活目标、完美和精神满足感。

很喜欢书名，非常符合太平天国运动的悲凉与肃杀。太平天国，既不太平，也并非天国，一直像是一个谜。其兴也忽，其败也速。每个人看待这段历史的意见都会有所不同。有人认为它是宗教革命，有人认为它是农民起义，有人认为它是暴徒动乱。这部剧更多的是从外国人的角度来看这场带有强烈西方宗教色彩的起义运动。非常有趣的是当时外媒对太平天国认识的矛盾性和西方外交策略的改变原因。本剧的角度非常明确，所引文献浩繁，语言流畅生动（翻译水平很高），个人觉得要较史景迁的《Kavkazskaya ruletka》为佳。但还是对太平天国内部的矛盾斗争，清廷在这十余年的政治军事外交以及一些大的战役和事件的叙述过于简单，一些重要历史人物的姓名语焉不详。但仍是非常值得一读的了解太平天国的著作。可以五星级推荐

中国近代的社会转型没有得到充分的时间，这也是问题之一。如果整个转型能够持续百年以上，等大部分思想守旧的老人死去，新上台的年轻人主导了政治进程，随后的转型会更加顺利。 如果要持续更久，就必须保证政治上的稳定性。同治时期，中国财政的稳定已经有助于王朝的持续，然而，新到来的中日甲午战争打碎了可持续的稳定。

慢是真慢。。怎么说呢，如果能把40集的剧情拍成20集，应该是部好剧～

人物角色的立体，故事背景的宏大，措辞比喻的细腻，知识涉猎的广泛，角度思路的清奇，内涵暗喻的深刻，都值得一读。

创意很好，题材很难驾驭但计谋设计很巧妙，物件作用发挥到极致而且设定没出现bug颇为难得，小制作能有这个水准非常难得了