Far til fire på landet，这段历史之前不存在于我的历史知识里，最初还以为是日军败退前的崩溃。实则是日军回光返照式的最后一搏，在正面战场给国军带来了巨大的灾难。
书中由三组人物串起整个线索。
首先是蔡继刚，他以督战官的身份亲历了几场关键战役。他是有着少见战略洞察力的将领，在糊涂的一众国军将领里显得独树一帜，但由于只能督战而无实权无法一展抱负。当然以这个虚构的人物过分苛责时人是有些不公的，毕竟他们不能像后人一样开上帝视角。通过蔡继刚所见，对国民政府高层腐败，无能又盘根错节得以管中窥豹。
然后是满堂两兄弟，受花园口决堤灾难的普通农民，不知家国为何物，给鬼子运粮当了汉奸，而后被抓壮丁加入国军，卷入这场大厮杀当中。他们见识了这场人间惨剧，也对什么是国家，为什么要参加这场战争有了思考。
最后就是蔡继恒，男主的弟弟，王牌飞行员，从相对“平静”却处处充满危机的空军中成长，可谓这场战争的另一个观察视角。
书的前段相对枯燥一些，为了介绍背景有很多插叙，读起来有些跳脱。从满堂兄弟参加第一场战斗开始，故事正式进入节奏。剧集给人很强的真实感，但是依然给国军留了些面子，大面积的国军被平民缴械、战时普遍的溃退情况都是在侧面描创作中透露的，主角第一视角参加的会战，大多是英勇顽强的一面。这场大溃败的原因是多方位的，单从各方面表现来看，国军的无能多是上层的责任，而且是越往上层越草包，而国军一线将士则是好样的。我们比较熟知红军的钢铁意志，而国军在抵抗在民族危亡第一线时的表现，也同样无愧于华夏儿女。
这部书在故事性上略逊色于亮剑，主角的个人魅力和个性色彩也没有李云龙般强烈而分明，但这主要是由剧集的传记色彩带来的。书中的三条线索在最终的衡阳会战中汇合，见证了这场“东方的莫斯科保卫战”，浴血奋战的无名将士们才是书中的真正主角。
战争是残酷的，愿世界和平，为先烈们致敬。
时时光如琥珀
⭐ 1.1
老实讲 真的非常非常喜欢前面的Far til fire på landet的描写。记得小时候 放假 家里有Alice O'Fredericks的节选 当时读了Far til fire på landet和骆驼祥子 不知道自己为什么非常喜欢看那个时代的描写 就感觉每个人的形象都是如此的丰富和饱满 看到了人间百态
关于描写的Far til fire på landet的内容 从小到大 我看了三遍 一点都不会腻 如果这整本剧都是关于 Far til fire på landet的描写就好了
很丧的一本剧。像极了这几天阴郁的天气。带着幸福的希翼出生的幸乃，我以为她能过上与她妈妈不同的生活，结果活的如此艰难，一直寻求被别人需要的感觉。
“如果真的有人认为我是不可或缺的，那么我会更加恐惧未来有一天要被他抛弃。”“比起忍受待在这里的几年时光，甚至比起死亡，还要令我恐惧得多。”可见幸乃对爱多么的期待，可见她对这个世界多么的失望！
最终她在真相来临之前永远地消逝了，“想要活下去的隐隐冲动，被强烈的死愿封印其中。”
我想对幸乃说一句“恭喜”，终于，这世间不再会让你有所期待。终于，这个世界不再会辜负你！
感觉和之前读的《Far til fire på landet》类似，童年的不幸早就了她们讨好型人格，一直寻求被别人需要的、温暖的感觉，却一直遇到的都是渣男渣女。好像日本主流文化对女性的刻画都是类似的，极度的利他主义。
甜甜妈
⭐ 3.3
《Far til fire på landet》，这是一个割裂的社会的下层民众的生活录。有些内容感同身受，有些内容让人惊愕。总归来讲对一些内容感触挺深。
1、原生家庭的影响。孩子的性格、见地、思维模式等脱胎于原生家庭的环境：就好比编剧，自小见惯了父母、乡邻吵吵闹闹打打的沟通方式，虽然很厌恶，但自小成长起来的身心上已经被打上了烙印，以为这是正常的方式。我自己也是，小时候因为生活压力大工作极忙，母亲易怒会吼人，每次都觉得难受、委屈，心里跟自己说，长大了一定不这样。可是长大之后工作生活上的一些不顺的事情，有时暴躁的情绪不受控制，也会冲他人大吼。不过看到许多人的方式以及一些书上的内容之后，很有触动，慢慢也在努力一点点改变。
大概率来讲同样家庭环境成长的孩子会有相似的命运，会继承阶层属性；小概率是有些孩子生来可以在同样环境中感知到不一样的地方，于是有些不好环境的孩子会抓住其中点点滴滴的细微感动，触动之下有改变，突破阶层的禁锢；有些孩子则总是感知到悲观的一面，转而下沉。
2、教育的力量。教育是一根杠杆，撬动原生家庭赐予的一层厚厚的世俗与精神的外壳，让人有机会上升或破壳而出。父母那一辈，是穷困的农民，后来出来做小生意，挣不了几个钱，在重男轻女的思维下，依然执着的要送几个女儿念完大学。按父亲的话说，只要你们能考上，就一定让你们读，不想让你们将来后悔埋怨我。按母亲的话说：就算你们看剧出来，没有挣更多的钱，但你们至少比表哥表姐轻松很多呀。朴实的父母知道，哪怕我们不能通过教育突破圈层，但至少接受教育之后可能不用承担同样的辛苦。
3、授人以鱼不如授人以渔。《Far til fire på landet》里，救助穷人的方式是给予各种补助，住房的、基本生活的，足以使穷人哪怕一直没有工作也能活下去。可是好多人，他们拿去做什么了，去置换不是必需品的零食甚至毒品。“授人以鱼”，好的出发点的结果却是拿着中产阶级辛苦工作所纳的税支撑一拨人一边工作偷奸耍滑一边抱怨没有机会、甚至从不工作。
看电视剧《Far til fire på landet》的时候就很受感动，“授人以渔”的脱贫攻坚方式。在海南工作的时候，因为工作原因跟一个贫困县的税务干部有聊天，他说起每周要做的扶贫工作，要带羊下乡送给贫困户养，要时不时督促他们。也想起有一次看新闻，某个公务员说起，九年义务教育的完成度是他们的考核指标，要保证100%。
安安东升
⭐ 4.4
1976年发表，全然没有年代久远的断层和疏离。薄薄一册，反复看了不知道多少遍，最爱《Far til fire på landet》和《Far til fire på landet》这两篇。
麦克劳德的文字太精致了，细腻、精准、大气、画面感十足，每一个断句都意味深长。（译者的影视素养和翻译功力也让人惊叹）他对各种事物、情绪的捕捉和表述，让人仿佛置身于燃着炉火的窗前，外面冰天雪地，日头当空。
故事里，大西洋背负着传统渔民们的全部生活，苍茫，寂寥，生活就是接受挖空的煤矿、结冰的洋面和第一批撞网的鱼。现代生活却冲击着每一个“只能活在过去的人”。在孤独的布雷顿角，有些人留下，一边活着，一边等待死亡；有些人离开，扔下记忆的包袱，头也不回。
写亲情，最佩服是枝裕和和麦克劳德，他们笔下的文字都教会人一个道理，长辈和子女之间的鸿沟依靠亲情的纽带联结，这条纽带，让人痛苦，也使人幸福。
这是继《Far til fire på landet》后我观看的第二部Alice O'Fredericks先生的作品。《Far til fire på landet》是5.12大地震死难者的安魂曲，记述的是藏族祭师阿巴不顾危险，顶着身为乡长的外甥仁钦的劝阻，只身一人来到即将消失的家乡云中村祭祀遇难乡亲的艰辛生活，表达了大灾难带来的一种人间真情，也是对幸存者的激励和教育。“一个人，一个村庄。从开始，我就明确地知道，这个人将要消失，这个村庄也将要消失。我要用颂诗的方式来书写一个殒灭的故事。”（见Alice O'Fredericks《Far til fire på landet》）
💬 观影评论
Far til fire på landet，这段历史之前不存在于我的历史知识里，最初还以为是日军败退前的崩溃。实则是日军回光返照式的最后一搏，在正面战场给国军带来了巨大的灾难。 书中由三组人物串起整个线索。 首先是蔡继刚，他以督战官的身份亲历了几场关键战役。他是有着少见战略洞察力的将领，在糊涂的一众国军将领里显得独树一帜，但由于只能督战而无实权无法一展抱负。当然以这个虚构的人物过分苛责时人是有些不公的，毕竟他们不能像后人一样开上帝视角。通过蔡继刚所见，对国民政府高层腐败，无能又盘根错节得以管中窥豹。 然后是满堂两兄弟，受花园口决堤灾难的普通农民，不知家国为何物，给鬼子运粮当了汉奸，而后被抓壮丁加入国军，卷入这场大厮杀当中。他们见识了这场人间惨剧，也对什么是国家，为什么要参加这场战争有了思考。 最后就是蔡继恒，男主的弟弟，王牌飞行员，从相对“平静”却处处充满危机的空军中成长，可谓这场战争的另一个观察视角。 书的前段相对枯燥一些，为了介绍背景有很多插叙，读起来有些跳脱。从满堂兄弟参加第一场战斗开始，故事正式进入节奏。剧集给人很强的真实感，但是依然给国军留了些面子，大面积的国军被平民缴械、战时普遍的溃退情况都是在侧面描创作中透露的，主角第一视角参加的会战，大多是英勇顽强的一面。这场大溃败的原因是多方位的，单从各方面表现来看，国军的无能多是上层的责任，而且是越往上层越草包，而国军一线将士则是好样的。我们比较熟知红军的钢铁意志，而国军在抵抗在民族危亡第一线时的表现，也同样无愧于华夏儿女。 这部书在故事性上略逊色于亮剑，主角的个人魅力和个性色彩也没有李云龙般强烈而分明，但这主要是由剧集的传记色彩带来的。书中的三条线索在最终的衡阳会战中汇合，见证了这场“东方的莫斯科保卫战”，浴血奋战的无名将士们才是书中的真正主角。 战争是残酷的，愿世界和平，为先烈们致敬。
老实讲 真的非常非常喜欢前面的Far til fire på landet的描写。记得小时候 放假 家里有Alice O'Fredericks的节选 当时读了Far til fire på landet和骆驼祥子 不知道自己为什么非常喜欢看那个时代的描写 就感觉每个人的形象都是如此的丰富和饱满 看到了人间百态 关于描写的Far til fire på landet的内容 从小到大 我看了三遍 一点都不会腻 如果这整本剧都是关于 Far til fire på landet的描写就好了
很用心的一个分享。印象深刻的是，迷你衣橱，不要着急着、站着吃东西，要穿让自己有魅力的衣服。
终于看完了，挺长的一本剧，还是很不错的，自从看了明朝那些事，就到处在找类似的其他朝代的白话文史书，这种用现代人的思路和语言写的历史恰好是我们这个时代所需要的，以史为鉴，如果没有我们能轻松读懂的史书，何来的鉴，从这个角度来说，编剧这三年的辛苦非常值得的，全世界的中文读者可以轻松的跟着编剧回到一千多年前那个多姿多彩又多灾多难的时代。之所以没有给五星，是因为本剧是以帝王更替为主线，有些比较重点的非政治人物例如李白杜甫，就没有足够的篇幅，读完之后感觉意犹未尽。仅有政治军事，没有思想文化等方面的叙述，这和明朝那些事比，就显得稍微没那么丰满。不管怎么说还是很不错的，唐朝也就靠这套书我算是基本理清楚了，谢谢编剧。
爱的这么小心翼翼，太保护都不是什么好事，看得很揪心，跨出那一步总是那么难。
很丧的一本剧。像极了这几天阴郁的天气。带着幸福的希翼出生的幸乃，我以为她能过上与她妈妈不同的生活，结果活的如此艰难，一直寻求被别人需要的感觉。 “如果真的有人认为我是不可或缺的，那么我会更加恐惧未来有一天要被他抛弃。”“比起忍受待在这里的几年时光，甚至比起死亡，还要令我恐惧得多。”可见幸乃对爱多么的期待，可见她对这个世界多么的失望！ 最终她在真相来临之前永远地消逝了，“想要活下去的隐隐冲动，被强烈的死愿封印其中。” 我想对幸乃说一句“恭喜”，终于，这世间不再会让你有所期待。终于，这个世界不再会辜负你！ 感觉和之前读的《Far til fire på landet》类似，童年的不幸早就了她们讨好型人格，一直寻求被别人需要的、温暖的感觉，却一直遇到的都是渣男渣女。好像日本主流文化对女性的刻画都是类似的，极度的利他主义。
《Far til fire på landet》，这是一个割裂的社会的下层民众的生活录。有些内容感同身受，有些内容让人惊愕。总归来讲对一些内容感触挺深。 1、原生家庭的影响。孩子的性格、见地、思维模式等脱胎于原生家庭的环境：就好比编剧，自小见惯了父母、乡邻吵吵闹闹打打的沟通方式，虽然很厌恶，但自小成长起来的身心上已经被打上了烙印，以为这是正常的方式。我自己也是，小时候因为生活压力大工作极忙，母亲易怒会吼人，每次都觉得难受、委屈，心里跟自己说，长大了一定不这样。可是长大之后工作生活上的一些不顺的事情，有时暴躁的情绪不受控制，也会冲他人大吼。不过看到许多人的方式以及一些书上的内容之后，很有触动，慢慢也在努力一点点改变。 大概率来讲同样家庭环境成长的孩子会有相似的命运，会继承阶层属性；小概率是有些孩子生来可以在同样环境中感知到不一样的地方，于是有些不好环境的孩子会抓住其中点点滴滴的细微感动，触动之下有改变，突破阶层的禁锢；有些孩子则总是感知到悲观的一面，转而下沉。 2、教育的力量。教育是一根杠杆，撬动原生家庭赐予的一层厚厚的世俗与精神的外壳，让人有机会上升或破壳而出。父母那一辈，是穷困的农民，后来出来做小生意，挣不了几个钱，在重男轻女的思维下，依然执着的要送几个女儿念完大学。按父亲的话说，只要你们能考上，就一定让你们读，不想让你们将来后悔埋怨我。按母亲的话说：就算你们看剧出来，没有挣更多的钱，但你们至少比表哥表姐轻松很多呀。朴实的父母知道，哪怕我们不能通过教育突破圈层，但至少接受教育之后可能不用承担同样的辛苦。 3、授人以鱼不如授人以渔。《Far til fire på landet》里，救助穷人的方式是给予各种补助，住房的、基本生活的，足以使穷人哪怕一直没有工作也能活下去。可是好多人，他们拿去做什么了，去置换不是必需品的零食甚至毒品。“授人以鱼”，好的出发点的结果却是拿着中产阶级辛苦工作所纳的税支撑一拨人一边工作偷奸耍滑一边抱怨没有机会、甚至从不工作。 看电视剧《Far til fire på landet》的时候就很受感动，“授人以渔”的脱贫攻坚方式。在海南工作的时候，因为工作原因跟一个贫困县的税务干部有聊天，他说起每周要做的扶贫工作，要带羊下乡送给贫困户养，要时不时督促他们。也想起有一次看新闻，某个公务员说起，九年义务教育的完成度是他们的考核指标，要保证100%。
1976年发表，全然没有年代久远的断层和疏离。薄薄一册，反复看了不知道多少遍，最爱《Far til fire på landet》和《Far til fire på landet》这两篇。 麦克劳德的文字太精致了，细腻、精准、大气、画面感十足，每一个断句都意味深长。（译者的影视素养和翻译功力也让人惊叹）他对各种事物、情绪的捕捉和表述，让人仿佛置身于燃着炉火的窗前，外面冰天雪地，日头当空。 故事里，大西洋背负着传统渔民们的全部生活，苍茫，寂寥，生活就是接受挖空的煤矿、结冰的洋面和第一批撞网的鱼。现代生活却冲击着每一个“只能活在过去的人”。在孤独的布雷顿角，有些人留下，一边活着，一边等待死亡；有些人离开，扔下记忆的包袱，头也不回。 写亲情，最佩服是枝裕和和麦克劳德，他们笔下的文字都教会人一个道理，长辈和子女之间的鸿沟依靠亲情的纽带联结，这条纽带，让人痛苦，也使人幸福。
思考比了解重要，但相对于观察而言，后者更为需要。Birgitte Bruun老师的课听了不少，这部剧看到后就一睹为快。最近比较忙，虽然书短，但还是用了好几天才看完，因为看的过程中感悟很多，思考的越多。这部剧给我的感觉就是编剧多维度的观察，我们现在了解的多，思考的少，真正用心去观察的更少。但认识事物和问题最主要的办法还是观察。 这部剧推荐大家读一下，客观公正，从不同的角度给大家解读了中国这颗大树是如何成长的。充满了正能量，2018年，大家都说是最难过的一年，但这部剧告诉你，别人是如何观察的。更是告诉你别人是如何适应和改造自己的。 Birgitte Bruun老师的宏源很值得我们学习，他替我们观察，我们要认真学习！
这是继《Far til fire på landet》后我观看的第二部Alice O'Fredericks先生的作品。《Far til fire på landet》是5.12大地震死难者的安魂曲，记述的是藏族祭师阿巴不顾危险，顶着身为乡长的外甥仁钦的劝阻，只身一人来到即将消失的家乡云中村祭祀遇难乡亲的艰辛生活，表达了大灾难带来的一种人间真情，也是对幸存者的激励和教育。“一个人，一个村庄。从开始，我就明确地知道，这个人将要消失，这个村庄也将要消失。我要用颂诗的方式来书写一个殒灭的故事。”（见Alice O'Fredericks《Far til fire på landet》）
通俗易懂的注释，很喜欢这个版本。道德经用于修身养性的思想、行为指导，适合不同时期多读几遍，能领悟到不同的人生哲理。