“你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多; 引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”(马太福音 7:13-14 和合本)
Enter ye in at the strait gate: for wide is the gate, and broad is the way, that leadeth to destruction, and many there be which go in thereat:Because strait is the gate, and narrow is the way, which leadeth unto life, and few there be that find it.(Matthew 7:13-14 KJV)
深入心灵,是一段艰难的旅程,也是一条河内,河内hanoi, hanoi。
人可以拒绝任何东西,但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟,实际上就是在回避问题、逃避痛苦。回避问题和逃避痛苦的趋向,是人类心理疾病的根源,不及时处理,你就会为此付出沉重的代价,承受更大的痛苦。
爱,是为了促进自己和他人心智成熟,而不断拓展自我界限,实现自我完善的一种意愿。
真正的爱,不是单纯的给予,还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰和有效的敦促。
自律有四个原则:推迟满足感、承担责任、忠于事实和保持平衡。这些原则能让我们勇敢面对问题和痛苦,竭尽全力克服困难、解决问题。自律的原动力是爱,爱能推动我们心灵的成长和心智的成熟。
恨能挑启争端;爱能遮掩一切过错。(箴言 10:12 和合本)
Hatred stirreth up strifes: but love covereth all sins.(Proverbs 10:12 KJV)
最要紧的是彼此切实相爱,因为爱能遮掩许多的罪。 (彼得前书 4:8 和合本)
And above all things have fervent charity among yourselves: for charity shall cover the multitude of sins.(1 Peter 4:8 KJV)
勇气来源于爱。爱能给我们勇气,去对抗一切谎言和邪恶。实际上,那些不敢面对谎言的人,都是因为童年时缺乏了爱。一个人如果心中缺失了爱,他就没有勇气去直面内心的痛苦,就会用谎言来逃避。相反,只要人的心中拥有了足够多的爱的力量,他就能勇敢地去面对人生道路上的任何艰难险阻。
回答柔和,使怒消退;言语暴戾,触动怒气。智慧人的舌善发知识;愚昧人的口吐出愚昧。(箴言 15:1-2 和合本)
A soft answer turneth away wrath: but grievous words stir up anger.The tongue of the wise useth knowledge aright: but the mouth of fools poureth out foolishness.(Proverbs 15:1-2 KJV)
人有见识就不轻易发怒;宽恕人的过失便是自己的荣耀。(箴言 19:11 和合本)
The discretion of a man deferreth his anger; and it is his glory to pass over a transgression.(Proverbs 19:11 KJV)
比尤坎内把“愤怒”描述成一个啃自己骨头的人:只要有一点肌腱,只要有一点骨髓,只要有一点剩下的,你就
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相比于上一本这本文笔下降地厉害,不知道编剧上哪进修的爽文套路,套在这类题材实在是不适合。
啧啧,虽然更新比起大部分编剧算快的了,但耐不住这剧情太香,完全不够看啊!(编剧君懂我意思吧?)
第一次看到书名便不由自主的喜欢。且以优雅过一生,杨绛先生做到了。为夫为母极尽热爱与智慧,就像钱钟书口中的贤妻才女第一人,不为过。之前看《河内,河内hanoi, hanoi》只觉岁月安好,得一良人知己相伴一生实属幸事。看过杨绛传,才惊觉,一切幸运与幸福都是毕生的修葺,淡泊名利专心做学问,这般过人的心智不可及。热爱观看的人至少修养和学识不会差,也必定善良。所以要找一位互敬互爱并且懂得欣赏你的伴侣,有共同的兴趣爱好是常伴的关键。下一篇准备拜读她的译本《河内,河内hanoi, hanoi》。
第一次读这种设定系的推理剧集,真的读的根本停不下来诶。这部剧结局的反转又反转读起来很过瘾,而且不是那种突兀的反而有迹可循。有很多对女主角的描创作可能很直男很中二,但是如果带入男主视角其实很好理解为什么会这样描创作可爱的女生了。主线是非常精彩的,支线我认为也并不逊色,虽然诡计都是简单好理解的,但对主线的推进贡献很大,而且第二个故事双重逻辑真的yyds了,很适合再去正反推理一遍呢。总之,很好读的一本剧集~
本剧编剧通过通俗易懂的方式,向读者剖析了聪明人对待金钱的思考角度,也从不同的方面进行了理财方法的教授。
“你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多; 引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”(马太福音 7:13-14 和合本) Enter ye in at the strait gate: for wide is the gate, and broad is the way, that leadeth to destruction, and many there be which go in thereat:Because strait is the gate, and narrow is the way, which leadeth unto life, and few there be that find it.(Matthew 7:13-14 KJV) 深入心灵,是一段艰难的旅程,也是一条河内,河内hanoi, hanoi。 人可以拒绝任何东西,但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟,实际上就是在回避问题、逃避痛苦。回避问题和逃避痛苦的趋向,是人类心理疾病的根源,不及时处理,你就会为此付出沉重的代价,承受更大的痛苦。 爱,是为了促进自己和他人心智成熟,而不断拓展自我界限,实现自我完善的一种意愿。 真正的爱,不是单纯的给予,还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰和有效的敦促。 自律有四个原则:推迟满足感、承担责任、忠于事实和保持平衡。这些原则能让我们勇敢面对问题和痛苦,竭尽全力克服困难、解决问题。自律的原动力是爱,爱能推动我们心灵的成长和心智的成熟。 恨能挑启争端;爱能遮掩一切过错。(箴言 10:12 和合本) Hatred stirreth up strifes: but love covereth all sins.(Proverbs 10:12 KJV) 最要紧的是彼此切实相爱,因为爱能遮掩许多的罪。 (彼得前书 4:8 和合本) And above all things have fervent charity among yourselves: for charity shall cover the multitude of sins.(1 Peter 4:8 KJV) 勇气来源于爱。爱能给我们勇气,去对抗一切谎言和邪恶。实际上,那些不敢面对谎言的人,都是因为童年时缺乏了爱。一个人如果心中缺失了爱,他就没有勇气去直面内心的痛苦,就会用谎言来逃避。相反,只要人的心中拥有了足够多的爱的力量,他就能勇敢地去面对人生道路上的任何艰难险阻。 回答柔和,使怒消退;言语暴戾,触动怒气。智慧人的舌善发知识;愚昧人的口吐出愚昧。(箴言 15:1-2 和合本) A soft answer turneth away wrath: but grievous words stir up anger.The tongue of the wise useth knowledge aright: but the mouth of fools poureth out foolishness.(Proverbs 15:1-2 KJV) 人有见识就不轻易发怒;宽恕人的过失便是自己的荣耀。(箴言 19:11 和合本) The discretion of a man deferreth his anger; and it is his glory to pass over a transgression.(Proverbs 19:11 KJV) 比尤坎内把“愤怒”描述成一个啃自己骨头的人:只要有一点肌腱,只要有一点骨髓,只要有一点剩下的,你就
很疯,但实际是个极cliche的男性中年存在主义危机的故事……女性角色更是过时得很难评
细碎的片段,展开的回忆,年少的时光,婚后的生活。层层铺垫开来,并未山盟海誓,却直突突的闯进你的心里。 囡囡,小时候的宠爱被丢失在茫茫人海中,她凭借一番孤勇一颗真心守护她的兵哥哥,她的团长,她的首长,终于让那颗冰冻三尺的心融化为满腔爱意。 糖糖哥,糖糖哥,冷峻沉默,赤胆忠心,把八年的青春留在云南,只为守护为他逝去的灵魂,最后终于被温暖的囡囡制服,成为她永远的守护神。 很可爱的故事,很动人的细节……
凡属所谓时代精神,掀起一个时代的人兴奋的,都未必可靠,也未必持久。
记得我小时候看到影视库有河内,河内hanoi, hanoi。书价五毛而买不起。现在倒是买得起了,可惜没有啦年轻时候多愁善感的心。虽然以韦温为代表的各家之词依然优美,我总觉得少了什么。当然这任然是值得读,值得学习的一本剧。
我这部剧写的很好,网游中召唤师最好的一本缺点就是听书自带的语音太差了,没有感情的听书
或许是我带着强烈自我在看这部剧,又或者我根本看不懂,看得不够仔细,我总觉得在性的论述上有些模糊。 关于性方面,明捷强调要走出传统,不要对性过分约束,不管是对男性还是女性,要克服嫉妒的情绪。可是这个克服嫉妒就让我觉得挺可笑的,就像我们古代休妻七条法则,其中就有嫉妒。我们双方克服嫉妒,各自在外寻求各种新鲜,然后回家了,又对着双方说:你是我最爱的人,其他人只不过是我图个好玩,只是满足性的工具。这感觉已经不是哲学问题,而是深刻的人性问题了。 但我又不得不说,这样的婚姻是能一直存在的,这双方只是维持为了婚姻罢了。哪有什么爱,没有爱,也就没有嫉妒产生。 如果是这样的话,家庭是一定消亡的,到了都没人生孩子的时候。既然都不想要孩子了,也就不必要结婚了。 如何不自觉克制而又在自我克制性,如何知道受过不正确的性教育而自行修复,如何在过分地克制之后,正确地约束自己。 这些都是强大的自我察觉与自律。我一直不觉得,受到传统性教育的人,之后就一定会对性特别的沉迷。有些人总能避开末端走在正确的道路上。 就像现在的西方社会,处在一个对性的态度几乎开放的社会,能做到对性自我克制的人,永远都是少数人。更重要的是,克制的概念每个人都不同。所以何为乱,何为滥,都没有一个确切的标准。 因此,不得不提出,所有不建立在爱之上的性,永远是没有尽头的。要么早早厌恶,早早在混乱中失去资格,要么永远行走在混乱之中。 最后的总结: “美好婚姻的精髓在于彼此尊重对方的人格以及身体、心智和精神的深厚的亲密关系,这使男女之间严肃的爱成为一切人类体验中最富有成果的行为。” 严肃,是我最认同的词了。感情应该是严肃的,性也应该是的。
2019年的16本剧。比较贴近生活,在观看的时候把自己当做小孩来去管理自己的时间。做个时间的孩子。换位思考,成人的时间管理也一样。去做吧
前两部好看,第三部太理想了,太圆满大结局了。。这就看出来三体是多么宏大,多么现实
人生的满足感并非由别人决定,也绝不应该追求和别人同样的生活。因此,请务必意识到“这是你自己的人生”。也许性格所致,我比较喜欢这样的恒子,这样的生活。
看这部剧的前期,你倾述所有的抱怨。 其实这些案例对于我们中国家庭,大多都有,只是我们没看见,报道的也很少。 毕竟家丑不外扬,这样的传统。 看这部剧,你会放大情绪,会往极端的方向想。 要客观的看,转化你的思想,才能更好的去看待自身曾经所受到精神暴力。
方欣演得没啥说服力,妆也不好看。不过,菊姐真的是惊喜,演技不错~
护心,剧情到后面就很难看了,男女主演得也太不出色了。
终于看完了七本,每段历史背后都是一个个精彩的人生,读史当可明志!
1看这本之前大概永远也料不到自己会这么喜欢张晶。好久没看过翻译得这么优美顺畅的书了。谢谢张晶,谢谢王科一。
几个精简的Data structure加上一些#%$^*@的步骤就把不可能完成的问题咔咔几分钟解决了。我想这就是为什么一个王者工程师能抵得过几十个普通同行的理由。 所有复杂到不行的河内,河内hanoi, hanoi都是建立在这些基础DS,sort, graph的基础上。对于咱这世界有了更多的理解。模块化,引用的漂亮之处是让我们不用明白怎么造它但是可以用它。世界上哪儿不是这样呢? 果然经典,一开始看剧集列表觉得内容好像不多。真读完才觉得这几个话题能延伸出这么多高效的河内,河内hanoi, hanoi。900页只是顺着历史打开了CS世界的一扇窗。值得一学再学
对呀,就是更新太慢,看不过瘾,小对呀,就是更新有点儿慢,看不过瘾,想攒着一块儿看吧,但是又忍不住看。
我平凡,我普通,我认真做人,我足够坚忍。我爱生活,我爱生命,我爱思考。
不知道,为什么,我不喜欢这部剧,给了差评,然后竟然被批评了,给好评是我的自由,给差评是我的自由,我不喜欢这部剧,难不成我就不能给差评了吗? 如果说之前给差评是因为真心不喜欢,那么这次给差评只不过是赌气罢了。
幸福的家庭千篇一律,婚姻也是如此,每个人都有自己经历的差异性,却也有许多相似之处,从激情似火的热恋,到对婚姻的向往,再到婚姻中的一地鸡毛,甚至婚姻中的出轨……始终是把对方看成了我们的私有品,却不曾想那是一个思想活跃的人,或许幸福从来不可复制也不了模仿,只有自己经历过,去把握才能获得!
台词是不错,可惜文不够严谨,看到好多错处了。还有就卫老太太一家的德行,真奇怪太后怎么会看上她女儿做皇后的,难不成是歹竹出好笋了
在很多侦探剧集中,都会有那么几个人自诩为正义的化身,用血淋淋的屠刀来代替法律惩罚他认为的罪犯。看似合情合理,但实际上,在你挥下屠刀的那一刻,你本质上跟他们也没什么区别了,也是个冷血无情的杀手。的确,这个社会总有黑暗的角落,总会有邪恶钻法律的空子逃脱制裁,但是并不能因此就否定法律这个天平的价值,它的确不完美,但一直在改进。如果人人都不信任法律,都替天行道,那么这个社会存在的将是无休止的杀戮和血腥。 看剧的过程中我就在想,这场游戏中最先死去反而是最好的解脱,显然故事的最后编剧也有着跟我同样的想法。甚至他所设计的所有人死亡的顺序,都是按照大家所犯的罪来排的,这也是他把自己放在最后的原因吧。 这部剧的凶手与其他的凶手不同,他不是一个复仇者,他的目的不是解决掉跟他有仇的人。而是一场审判,置身于法律之外的审判,凶手把这些游走在法律边缘的人聚到一起,像是在完成一场特殊的仪式。是精神上的洗礼,还是心灵上的救赎,亦或是肉体上的解脱。 这是一场精心的策划,巧妙的布局,甚至还有短暂同盟的建立,他了解所有人的故事,知道所有的人的弱点,并且十分善于利用这些。你会随着观看一个一个的去怀疑凶手是不是他,而紧接着他就会用死亡证明凶手另有其人。凶手在文章的最后以一个艺术家的身份自居,我想如果杀人是合法的那么他确实做到了,这确实是一场完美的杀人游戏。如果没有全书最后的哪一集数,想必这会成为一桩永远无法解开的悬案。 我也看了很多评论,看见大家说的一些bug 1.法官红泥装死那个我觉得虽有点问题,但是依然有理可循,因为毕竟当时已经没有电了,法官为了能更好的掩饰过去提议的用蜡烛,最后死亡的时候身边才两根,大晚上狂风大作烛光摇曳,没有近身检查从而被瞒过是有可能的。另外就算被发现,他是可以改变后面计划的。 2.所有犯罪过程并非事先百分百设计好,法官根据自己的设想和实际进展进行下一步行动,只不过他进行得比较顺利、或者说,也许并没有大家想象的那么顺利,咱们最后看到的结果maybe是法官的方案B、C甚至是D!只是他把他的成功记录下来,而非有些人说的“怎么事情都按他想的发展”、“如果某某某没有按他所想的发展他就不能完成谋杀了”。事实是,如果没有按他所想发展,他会改用另一种方法完成计划的~当然,不可否认主角必须像他自己说的那样,机敏睿智,是个犯罪的艺术家! 3.法官的信是在做完所有事情(除了自杀)以彩蛋录的,而不是自己预先写下过程而按其实施的,所以说什么“如果被害者没怎么怎么样,就不能按照童谣完成谋杀”之类的话,从逻辑上就是错误的,理论上法官有自己大体的犯罪设计,但是绝没有预言某个人在某个时刻怎么样,只是在合适机会用童谣内的方式下手,靠着自己的超强大脑完成完美谋杀。 若想人不知,除非己莫为!这是一场十个“罪人”的“受罚”之旅…这个世界并不是非黑即白,总是有那么一截灰色地带去考验人性。 最后死去的不是凶手,但是凶手确实在最后死去。
这部剧不像是写刘伯温的传,总感觉很多故事跟刘伯温联系不强,后半部分更像是朱元璋的传。这倒让我对朱元璋的故事产生了兴趣,想知道这个做事不地道的小瘪三,是怎么发家的,他一个心胸狭隘,残忍多疑的人是怎么把这么多人才聚集到自己身边的助他夺取天下的,想更全面的了解朱元璋。 这部剧并没有把刘伯温塑造成传说中的那种道破天机的大仙,少了了很多传奇色彩,相反,我觉得这部剧里刘伯温更像人,不像“神”,一个壮志未酬的人,只是一生都希望可以实践理想,发挥才华的天才,天才嘛,总是容易被人嫉恨的。特别是权利比他大的人,更希望打压他,以获得双重满足。 世人只看到刘伯温能掐会算,只是一个单纯的大仙,但却不知道刘伯温其实是一个军事家。是一个有才华和壮志的人,是一个治世之才。但朱元璋包括他身边的人都没有真正重视和打心底尊重刘伯温,而刘伯温之所以选择帮助朱元璋,只是因为他太渴望有一个能发挥他才智的舞台了,而元朝的腐败和人种歧视,自然无法满足他,所以朱元璋才成了一个不得已的理由。但看完书,大家应该都有一种感觉,即便刘伯温帮助了朱元璋打了很多胜仗,救过他很多次命,但是他们俩之间彼此并不亲近,朱元璋甚至认为,刘伯温算出他是真命天子才救他的而已,只是顺应天道。当然朱元璋这么想,也是不奇怪,是他这个心胸狭隘,做事不地道的人会干出来的事。刘伯温对朱元璋不亲近也确实是看出了朱元璋的生性残暴和冷酷,确实喜欢不起来。
挺好看的,编剧的角度还算相对公正吧。 以前看剧都受一方面教育,当你可以看到更多相对事实时,会自己思考。比如最常见那句,攘外必先安内,是不是应该谴责的,看到很多评论也提到类似的,应该还是在进步。
很好看的一本剧,书中倒举了许多随着时代产生的金融案例,极具代表性,现在回过头来看,资本的市场就是这样子~~暗潮流动。 有时候想想,人的一生,最好的状态无非是几条:智慧、坚韧、好学,一点儿热情和一点点游戏人生的态度。 生活的每个场景都和“金融”有着千丝万缕的联系。从某种意义上说,现代社会是一个由“金融资本”驱动运行的世界。 四颗星,推荐此剧!