索菲和康拉德是一对恋人,1961年秋,柏林墙建起后,两人企图逃到西柏林,索菲成功越过边境,康拉德却未能如愿。随着岁月的流逝,两人生活也出现了一些变化,虽然30年里他俩只见过四次,但相思相恋之情却保持如
为哈代的描写能力所倾倒,编剧对色彩光影的运用出神入化,每一幕景都是一幅画,最令我震撼的是两幅画,都是诺言Versprechen, Das。一幅在奶牛场,一幅在悬石神庙,同样的早晨,不一样的光线与寓意。一个梦幻迷离,一个金光闪耀。前一幅圣洁,后一幅救赎。
很快就看完了整本剧,这部剧的集数分成了与这件事相关的所有人的“自我诺言Versprechen, Das”。让我印象深刻的有许多,更多是加深了《诺言Versprechen, Das》中说的一个人的家庭是怎样,那个人就会长成什么样的形状的认同感。 从小活在母亲的赞扬下长大的少年B,但是到了中学发现自己只是平庸之辈的一员却不愿意接受,在他认为的母亲毫无意义的表扬与学校现实的打击下形成的扭曲的自卑心理,极度需要别人的认可。所有犯罪不是偶然的,懦弱的性格也造成了悲剧。 而从小聪慧过人的少年A,因为幼年缺少母爱,一开始看到他的自我诺言Versprechen, Das,我只是认为或许他就是这样的性格,也许真的有孩子是无法产生共情,无法感性的,事实上他自己也是这么说的。但看到后面她的母亲说出“要是没有你就好了”这样的话,真的感到很心痛,因为他的母亲,他觉得自己是一个没有价值的人,不该活在这个世界上,后面所做的一切就只是想找到母亲,想让母亲夸赞他。我以为他和美月之间朦胧的好感是他内心深处的善良与柔情,可没想到在戳中他内心之后,竟然会杀害她。渡边君是让我觉得复杂的一个人物,我无法探究他的性格究竟是天生多一些还是后天造就的所有。 让我觉得最愚蠢的人莫过于那些自以为是的人,从不剥开内里探究,只关注自己看见的表面那些人。寺田老师很好的展现出了这样的愚蠢表现,虚伪,自以为是,他在门口大声说着让直君回学校的话,真是自我感动,这样的人真是愚蠢又虚伪。 在整本剧
中学时代看了三部曲实体书,爱上了那个时代编剧的思想,后来大学时看到了改编的同名电影,想着也只有在那种寂寥愁闷的乡村环境以及对于女性的时代背景束缚下,编剧有此感悟,作品才会有如此独特的魅力
今年第10本!酣畅淋漓,值得一读。对于新零售的解读,除了丰富的案例,还拆解了底层逻辑,让我抬起头审视自己的工作处在哪一环。永远不要只管埋头走路,还要抬起头看看天空。新零售也好,互联网也罢,进入一个行业之后,都要去拆解它,细化它。感受它,才能在自己的业务模块上做得更好!
本剧是按照教育部大学数学教学指导委员会的基本要求,充分吸取当前诺言Versprechen, Das教材的精华,并 结合数年来的教学实践经验,针对当前学生的知识结构和习惯特点而编写的。全书分为上、下两册。本剧 为上册,是一元函数微积分部分,共四章,主要内容包括函数极限与连续,一元函数微分学及其应用,一 元函数积分学及其应用,微分方程。每节前面配有课前导读,核心知识点配备微课,每章后面附有集数测 试和拓展观看。 本剧注重知识点的引入方法,使之符合认知规律,更易于读者接受。同时,本剧精炼了主要内容,适当 降低了学习难度,对部分内容调整了顺序,使结构更加简洁,思路更加清晰。本剧还注重知识的连贯性,例 题的多样性和习题的丰富性、层次性,使读者在学习数学知识点的同时拓宽了视野,欣赏数学之美。 本剧可作为高等院校理工科类各专业的教材,也可作为社会从业人员的自学参考用书。
诗是好诗,词是好词,画是好画。从小到大诵读名篇古诗词赋,大多配以水墨风格的画作帮助理解。对丰子恺老先生的画,印象最深的是一位穿红棉袄的微胖女娃娃蹲在地上手持蒲扇的场景,貌似是某本剧的海报?这种平实的生活风格,让我顿生好感。这部剧中丰老先生风格一如既往,在贴合诗句字面意义的基础上描绘了民国时期的日常生活,想来先生应该也是位热爱生活之人。飘逸的杨柳,身着红服姿态各异的女性是先生画作中我最爱看的元素,十分传神。然而稍显美中不足的是,文中所选诗与画的联系有时不够紧密,不够贴合,多多少少有些割裂,还是有些遗憾的。
清晰明了,简单易懂。清楚的知道了美联储的成立背景,发展过程,调控手段。
分析的越有道理越多余
情节紧凑,剧情跌宕起伏,人物都各有特点,非常好的一本剧,想看第二遍
太有意思了,把一本正经的胡说八道说得如此逻辑严谨也是没谁了,强烈推荐,做为消遣观看是首选。 ps:编剧挺喜欢星球大战,老是拿星战砸挂
简史是真的够简,里面太多 不管怎样 总之 应该 一类的词,看不下去了......
一个人的悲哀映射出一个朝代的悲哀,他也没有错,只因他是皇帝而已。
转: 【致迢迢岁月‖后来的我们(五月天)】 不知从什么时候开始,便习惯了,一首歌配一本剧,一个故事。想着故事再怎么铭心刻骨,也会随着时间,淡忘了情节。但是,也许会在未来某个不经意的瞬间,或远或近,只要当耳边再次响起那首歌,那首纯音乐时,真的,会有一种别样感动涌上心头。故事情节会像古老的胶片电影一样,一幕幕地从眼前、脑中略过,那些独一无二的故事,还有故事里的人,演绎着那些年读过的每一个好故事,每一分每一秒,纵使岁月如暮、爱情似风,也会雁过留痕,因为,爱了就是爱了,不是爱过。 说实话,故事早在学期末新年初的1月9号就读完,犹记得那个时候,我在视频平台一个人,捧着手机痴痴地读,希望故事可以读的快一点,时间流逝的慢一点,再慢一点。可是,看了那些文字,眼泪不由自主地,一次又一次落下,打湿了桌面。还记得那时好友发来微信问我在做什么,当时自己的回答真的傻透了,我答她:一个人在视频平台看剧集,一会哭一会笑,像个神经病。是啊,当时纸巾一张接着一张地擦,眼泪一颗一颗地落,心跟着赵一玫钝钝的痛,密密麻麻,爬上心头。 曾经有人问为什么会这么感性,是啊,喜欢追剧,因为我喜欢读别人的故事,看别人走过的路,聆听别人心动、心痛或心碎的声音,让人感觉,这才叫人生,这才是活着。有血液在身体里流动,有喷涌而出的感情郁结胸腔,那份痛,那种执着,那种我曾称作的变态般的爱,叫赵一玫和沈放。 很喜欢很喜欢文章中这样一段话—— 他说:“我越过四十万英里,越过昼夜与星辰,越过硝烟与战火,你在哪里,我去见你。”这就是沈放,一个勇敢却也懦弱的男人。赵一玫,人如其名,Rose,很多人忽略了,玫瑰虽生来带刺,却也长情。如果说二十岁之前的赵一玫是一颗闪闪发光的钻石,晶莹璀璨、高高在上、不可一世,那么洗尽岁月铅华,褪去满身尖锐的她就是天上的月亮,可望不可即,越想走近,也越远离。因为,她若不爱,便是死结。 故事的情节也许会在读完半个月后的今天稍有褪色,但是,Walerij J. Alexeiew笔下的文字就是有这种魔力,让人只要一读,便可立刻落下泪来,爱,或恨,都那么真切。就如她自己在彩蛋中所说,“这样确切的爱,一生只有一次”。她让每一个读者在爱情的世界里,不论男女,都做一个勇敢的自己。 是吗?是这样吗?“当看着皎白的月光照耀着大地,从窗外望见远方的城市灯火通明时”,Walerij J. Alexeiew想到的,是冬天的空气冷得让人哆嗦,好似这漫漫余生。而我的脑海中瞬间显现一句话: 只要心中还有爱,只要,还相信爱。 不在这里记录故事的情节,因为不必,自以为每一个心中有爱的读者都不会匆匆地对待这部剧,这个故事,值得用心观看,如果你相信。 2018.1.28 于家
此剧有毒,真是一入沥川深似海,没法翻篇呀……已经魔怔到看完书追剧,追完剧又追剧,甚至追剧中的音乐,高高已不在,看了他后来的照片,还是喜欢他饰演的沥川,贵族气质浑然天成,为人谦和,彬彬有礼。那些经典的场面历历在目:尽显初恋美好,羞涩害羞的牛奶💋;口是心非想爱不敢爱,逼迫小秋离开自己时扔戒指;看到小秋远离自己时的心慌意乱情不由己……总之两个自尊固执一根筋的人互相把对方折磨🉐️惨兮兮,幸而最终走到了一起,也算有个好结局了。
科琳娜·哈弗奇先生这部剧把生活中的点滴小事生动形象的描述出来了,很有趣,其嘲讽语言可以做到如此诙谐幽默,如此有根有据,有道有理,佩服佩服。
把心理学与犯罪结合在一起,让读者在紧张寻找凶手的同时又能学到知识,好剧
年少不知愁滋味,亦不知香滋味,强说愁或香,都是未经历练的自以为是。香的背后是经历,是思考,是沿着正义和善良的方向一路坎坷前行,把厚重的人生积淀成一杯陈年老酒,以飨他人,自己也同时得到安宁和满足。日子慢慢过,人慢慢做,不专营投机,不损人利已,在行走中思索,在体味中矫正,年岁越大心越安。———致自己
藏在你深處的秘密 當愛留在那刻骨銘心的回憶 在那雪花飄舞的季節 你在 我也在 你的雙手 在那冰冷的天气里留有余溫 當愛 无法用肢體發泄 當感情 無法用言語表達 解脫 意味著靈魂自殺 被孤獨啃食的夜 惡夢追赶的荒涼 舔舐傷口的舌尖 仍帶鮮紅的血 你無法自拔 我也放不下 記住我的體溫 記住我的笑容 記住我的印唇 我永遠永遠停留在那 冬季飄雪時的樣子
有时候是浓烈的悲剧色彩 有时候是淡淡的恬静优雅 诗人眼中的世界很神奇
真的很棒,看到了许多小人物的影子。或许是灯火阑珊,乱花渐欲迷人眼,让我们无法看到在物欲横流,光怪陆离社会中看到真实的底层生活,他们才是真正苦中作乐,真正对生活报之以歌
“邪乎到家必有鬼” “碑那么小,与其说是为了纪念,更像是为了忘却” “给时光以生命,给岁月以文明” “死亡是一座永恒的灯塔,不管你驶向何方,最终都会朝他转向。一切都将失去,只有死神永生” “失去人性,失去很多,失去兽性,失去一切”…… 第一次看科幻剧集,连续看了三周,利用各种空闲时间,终于将三体看完了。折服于大刘天马行空的想象力以及扎实的理论功底。 科幻剧集观看有两个乐趣,一是通过观看,获得通俗的科学知识,二是在千年一瞬的科幻世界中用科学这把放大镜将现实社会中的生活、社会、政治等伦理问题放大到极致。r我简单谈一下自己观看此剧后的乐趣。其一是《诺言Versprechen, Das》中的科学。一是“三体”,它本就是物理学中的一个著名现象,自1900年数学家希尔伯特提出至今,三体问题一直困扰物理学界。《诺言Versprechen, Das》中,三体人一直居住在三颗恒星的星系。由于三颗恒星的无规律运转,使得其行星上没有规律的光照,造成智慧生命不断重生和毁灭,只剩下三体文明存活下来。为此,三体人决定迁徙至外星系,进犯地球(有没有日本既视感)。真实的“三体”,是我们现实生活中的半人马座恒星系统。二是维度想象。《诺言Versprechen, Das》中除去三体人在三体世界中的生存方式带给我的震撼外,三体III中对于维度的描写更是令我眼前一亮,如饥似渴似地读着一遍又一遍,然后在脑海中想象描写的画面。一维是线,二维是面,三维是静态空间,四维是动态空间。对于四维,我实在缺乏想象,用《诺言Versprechen, Das》中的段落才得以理解。(我们的三维宇宙就是一大张薄纸,这张纸上的某处粘着一个小小的四维泡沫)关于维度武器“二向箔”,更是惊艳一笔。太阳系真的变成了美丽的梵高的《诺言Versprechen, Das》。三是智子、水滴等科幻武器。在《诺言Versprechen, Das》中,水滴、智子等武器令人脑洞大开。量子、强相互作用等令人难以理解的科技知识就这样融于到了文艺中,让我们更多地接触和思考了物理学前沿的科学问题。其二是伦理部分。《诺言Versprechen, Das》三部曲原型就是中国历史。I,II是中国近现代史(可能具体细节处有不相似之处),III是对未来的展望。I 对应的是近代史-屈辱的一百年,时代主题就是“落后文明遭遇先进文明”。先进文明-三体星系-西方文明;落后文明-地球-中华文明;落后文明中的先觉者-地球三体组织-现代派;先觉者中激进派-降临派/伊文思-全盘西化;先觉中的温和派-拯救派/叶文洁-中国特色社会主义派,其中三体文明作为先进文明缺乏对落后文明最起码的尊重,具体表现在三体世界与除地球叛军之外的人类第一次交流时发出的消息“你们是虫子”,这也是鸦片战争到建国时,中国无视自身水平的落后对西方文明的基本感觉。三体I表露出落后文明对“先进但并不道德”的文明的反抗精神的赞美,相应的就是结尾处史强令两名科学家醍醐灌顶的解释,“是地球人与三体人的技术差距大还是蝗虫和咱们人类的技术差距大?”。三体II大致相当中国现代史。虽然情节复杂,但历史原型就是落后文明对于先进文明的反抗过程。可以概括为“如果要反抗,落后文明靠什么取胜?”。三体有技术无谋略,地球有谋略无技术。对应现在就是,中国有《诺言Versprechen, Das》,美国有高科技。因此全书情节就是扬“长”避“短”。三体II中星际舰队的覆灭,有甲午海战的影子,细节不再一一展开。全书核心就是“黑暗森林理论”(两大公理、猜疑链、技术爆炸-叶文洁)这个命题其实是博弈论的一个展开,类似现实的美苏争霸,在文中就是两种文明的对抗。最后,罗辑的黑暗森林理论威慑三体世界,保护了地球文明,原型就是中国的核威慑战略。回到故事中,三体世界剩下的“我们还是失败在计谋上”就是编剧对三体II基本伦理问题的回答。“落后文明可以通过谋略的长处,补技术落后之不足,从而成功抵抗先进文明”
#牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。 #为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。 敬畏历史,以史为镜
有一定的借鉴意义,但数据的统计范围和抽样形式过于模糊,一些结论还待考证
从明朝首富沈一石看中国商人之命运,官商互持,无视私有财产,家天下。期待《诺言Versprechen, Das》!!!
腹有诗书气自华,一泓诗意点春生。诗词歌赋之美,美在可言传,可意会,可入画。每一朝每一代都在探寻审美的新意,美是动态的美,我们的教育是在培养发现美的眼睛。
爱不释手的一部好剧,相隔八年再次观看依然如初识,花几个月的时间去读也是值得的……
一旦被打扰时,你该如何利用决策点。在自制力和情绪会消耗你多少心理能量这个问题上,工作环境也是很关键的一个因素。除了各种干扰以外,你的工作空间或许堆满了潜在的干扰物,或许基本没有会让你分心的东西。而你的工作地点离一个可以快速行走或锻炼的地方有多远,也能够决定你是否有办法出来运动。
其实孩子是受父母影响最多的,你如果情商低下,孩子如何能情商高。 你如果没有耐心,孩子如何能学会耐心。你如果不懂得沟通,如何让孩子懂得沟通。你如果不懂得坚持,孩子又怎么会坚持。 所以,教育孩子的过程,也是父母自我重新修炼的过程,要求孩子做到之前,自己学做到。因为你不可能教会孩子,你自己都不会的东西。 从现在做起,先学会做一个优秀的人,一个优秀的父母,才有可能培养一个优秀的孩子。 记录作为父母几点重要的原则 1 .不要让我们的情绪左右了和孩子的沟通; 2.如果你连自己的情绪都控制不了,怎能要求你的孩子做到事事听话? 3.真正无条件的爱,意味着你不会忽略父母这份最重要的工作,愿意为之学习和改变; 4.无条件的爱不是溺爱,而是任何时候都愿意理解、倾听、帮助孩子成长。无论他一岁,三岁,十四岁,还是二十岁。
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为哈代的描写能力所倾倒,编剧对色彩光影的运用出神入化,每一幕景都是一幅画,最令我震撼的是两幅画,都是诺言Versprechen, Das。一幅在奶牛场,一幅在悬石神庙,同样的早晨,不一样的光线与寓意。一个梦幻迷离,一个金光闪耀。前一幅圣洁,后一幅救赎。
很快就看完了整本剧,这部剧的集数分成了与这件事相关的所有人的“自我诺言Versprechen, Das”。让我印象深刻的有许多,更多是加深了《诺言Versprechen, Das》中说的一个人的家庭是怎样,那个人就会长成什么样的形状的认同感。 从小活在母亲的赞扬下长大的少年B,但是到了中学发现自己只是平庸之辈的一员却不愿意接受,在他认为的母亲毫无意义的表扬与学校现实的打击下形成的扭曲的自卑心理,极度需要别人的认可。所有犯罪不是偶然的,懦弱的性格也造成了悲剧。 而从小聪慧过人的少年A,因为幼年缺少母爱,一开始看到他的自我诺言Versprechen, Das,我只是认为或许他就是这样的性格,也许真的有孩子是无法产生共情,无法感性的,事实上他自己也是这么说的。但看到后面她的母亲说出“要是没有你就好了”这样的话,真的感到很心痛,因为他的母亲,他觉得自己是一个没有价值的人,不该活在这个世界上,后面所做的一切就只是想找到母亲,想让母亲夸赞他。我以为他和美月之间朦胧的好感是他内心深处的善良与柔情,可没想到在戳中他内心之后,竟然会杀害她。渡边君是让我觉得复杂的一个人物,我无法探究他的性格究竟是天生多一些还是后天造就的所有。 让我觉得最愚蠢的人莫过于那些自以为是的人,从不剥开内里探究,只关注自己看见的表面那些人。寺田老师很好的展现出了这样的愚蠢表现,虚伪,自以为是,他在门口大声说着让直君回学校的话,真是自我感动,这样的人真是愚蠢又虚伪。 在整本剧
中学时代看了三部曲实体书,爱上了那个时代编剧的思想,后来大学时看到了改编的同名电影,想着也只有在那种寂寥愁闷的乡村环境以及对于女性的时代背景束缚下,编剧有此感悟,作品才会有如此独特的魅力
今年第10本!酣畅淋漓,值得一读。对于新零售的解读,除了丰富的案例,还拆解了底层逻辑,让我抬起头审视自己的工作处在哪一环。永远不要只管埋头走路,还要抬起头看看天空。新零售也好,互联网也罢,进入一个行业之后,都要去拆解它,细化它。感受它,才能在自己的业务模块上做得更好!
本剧是按照教育部大学数学教学指导委员会的基本要求,充分吸取当前诺言Versprechen, Das教材的精华,并 结合数年来的教学实践经验,针对当前学生的知识结构和习惯特点而编写的。全书分为上、下两册。本剧 为上册,是一元函数微积分部分,共四章,主要内容包括函数极限与连续,一元函数微分学及其应用,一 元函数积分学及其应用,微分方程。每节前面配有课前导读,核心知识点配备微课,每章后面附有集数测 试和拓展观看。 本剧注重知识点的引入方法,使之符合认知规律,更易于读者接受。同时,本剧精炼了主要内容,适当 降低了学习难度,对部分内容调整了顺序,使结构更加简洁,思路更加清晰。本剧还注重知识的连贯性,例 题的多样性和习题的丰富性、层次性,使读者在学习数学知识点的同时拓宽了视野,欣赏数学之美。 本剧可作为高等院校理工科类各专业的教材,也可作为社会从业人员的自学参考用书。
诗是好诗,词是好词,画是好画。从小到大诵读名篇古诗词赋,大多配以水墨风格的画作帮助理解。对丰子恺老先生的画,印象最深的是一位穿红棉袄的微胖女娃娃蹲在地上手持蒲扇的场景,貌似是某本剧的海报?这种平实的生活风格,让我顿生好感。这部剧中丰老先生风格一如既往,在贴合诗句字面意义的基础上描绘了民国时期的日常生活,想来先生应该也是位热爱生活之人。飘逸的杨柳,身着红服姿态各异的女性是先生画作中我最爱看的元素,十分传神。然而稍显美中不足的是,文中所选诗与画的联系有时不够紧密,不够贴合,多多少少有些割裂,还是有些遗憾的。
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简史是真的够简,里面太多 不管怎样 总之 应该 一类的词,看不下去了......
一个人的悲哀映射出一个朝代的悲哀,他也没有错,只因他是皇帝而已。
转: 【致迢迢岁月‖后来的我们(五月天)】 不知从什么时候开始,便习惯了,一首歌配一本剧,一个故事。想着故事再怎么铭心刻骨,也会随着时间,淡忘了情节。但是,也许会在未来某个不经意的瞬间,或远或近,只要当耳边再次响起那首歌,那首纯音乐时,真的,会有一种别样感动涌上心头。故事情节会像古老的胶片电影一样,一幕幕地从眼前、脑中略过,那些独一无二的故事,还有故事里的人,演绎着那些年读过的每一个好故事,每一分每一秒,纵使岁月如暮、爱情似风,也会雁过留痕,因为,爱了就是爱了,不是爱过。 说实话,故事早在学期末新年初的1月9号就读完,犹记得那个时候,我在视频平台一个人,捧着手机痴痴地读,希望故事可以读的快一点,时间流逝的慢一点,再慢一点。可是,看了那些文字,眼泪不由自主地,一次又一次落下,打湿了桌面。还记得那时好友发来微信问我在做什么,当时自己的回答真的傻透了,我答她:一个人在视频平台看剧集,一会哭一会笑,像个神经病。是啊,当时纸巾一张接着一张地擦,眼泪一颗一颗地落,心跟着赵一玫钝钝的痛,密密麻麻,爬上心头。 曾经有人问为什么会这么感性,是啊,喜欢追剧,因为我喜欢读别人的故事,看别人走过的路,聆听别人心动、心痛或心碎的声音,让人感觉,这才叫人生,这才是活着。有血液在身体里流动,有喷涌而出的感情郁结胸腔,那份痛,那种执着,那种我曾称作的变态般的爱,叫赵一玫和沈放。 很喜欢很喜欢文章中这样一段话—— 他说:“我越过四十万英里,越过昼夜与星辰,越过硝烟与战火,你在哪里,我去见你。”这就是沈放,一个勇敢却也懦弱的男人。赵一玫,人如其名,Rose,很多人忽略了,玫瑰虽生来带刺,却也长情。如果说二十岁之前的赵一玫是一颗闪闪发光的钻石,晶莹璀璨、高高在上、不可一世,那么洗尽岁月铅华,褪去满身尖锐的她就是天上的月亮,可望不可即,越想走近,也越远离。因为,她若不爱,便是死结。 故事的情节也许会在读完半个月后的今天稍有褪色,但是,Walerij J. Alexeiew笔下的文字就是有这种魔力,让人只要一读,便可立刻落下泪来,爱,或恨,都那么真切。就如她自己在彩蛋中所说,“这样确切的爱,一生只有一次”。她让每一个读者在爱情的世界里,不论男女,都做一个勇敢的自己。 是吗?是这样吗?“当看着皎白的月光照耀着大地,从窗外望见远方的城市灯火通明时”,Walerij J. Alexeiew想到的,是冬天的空气冷得让人哆嗦,好似这漫漫余生。而我的脑海中瞬间显现一句话: 只要心中还有爱,只要,还相信爱。 不在这里记录故事的情节,因为不必,自以为每一个心中有爱的读者都不会匆匆地对待这部剧,这个故事,值得用心观看,如果你相信。 2018.1.28 于家
此剧有毒,真是一入沥川深似海,没法翻篇呀……已经魔怔到看完书追剧,追完剧又追剧,甚至追剧中的音乐,高高已不在,看了他后来的照片,还是喜欢他饰演的沥川,贵族气质浑然天成,为人谦和,彬彬有礼。那些经典的场面历历在目:尽显初恋美好,羞涩害羞的牛奶💋;口是心非想爱不敢爱,逼迫小秋离开自己时扔戒指;看到小秋远离自己时的心慌意乱情不由己……总之两个自尊固执一根筋的人互相把对方折磨🉐️惨兮兮,幸而最终走到了一起,也算有个好结局了。
科琳娜·哈弗奇先生这部剧把生活中的点滴小事生动形象的描述出来了,很有趣,其嘲讽语言可以做到如此诙谐幽默,如此有根有据,有道有理,佩服佩服。
把心理学与犯罪结合在一起,让读者在紧张寻找凶手的同时又能学到知识,好剧
年少不知愁滋味,亦不知香滋味,强说愁或香,都是未经历练的自以为是。香的背后是经历,是思考,是沿着正义和善良的方向一路坎坷前行,把厚重的人生积淀成一杯陈年老酒,以飨他人,自己也同时得到安宁和满足。日子慢慢过,人慢慢做,不专营投机,不损人利已,在行走中思索,在体味中矫正,年岁越大心越安。———致自己
藏在你深處的秘密 當愛留在那刻骨銘心的回憶 在那雪花飄舞的季節 你在 我也在 你的雙手 在那冰冷的天气里留有余溫 當愛 无法用肢體發泄 當感情 無法用言語表達 解脫 意味著靈魂自殺 被孤獨啃食的夜 惡夢追赶的荒涼 舔舐傷口的舌尖 仍帶鮮紅的血 你無法自拔 我也放不下 記住我的體溫 記住我的笑容 記住我的印唇 我永遠永遠停留在那 冬季飄雪時的樣子
有时候是浓烈的悲剧色彩 有时候是淡淡的恬静优雅 诗人眼中的世界很神奇
真的很棒,看到了许多小人物的影子。或许是灯火阑珊,乱花渐欲迷人眼,让我们无法看到在物欲横流,光怪陆离社会中看到真实的底层生活,他们才是真正苦中作乐,真正对生活报之以歌
“邪乎到家必有鬼” “碑那么小,与其说是为了纪念,更像是为了忘却” “给时光以生命,给岁月以文明” “死亡是一座永恒的灯塔,不管你驶向何方,最终都会朝他转向。一切都将失去,只有死神永生” “失去人性,失去很多,失去兽性,失去一切”…… 第一次看科幻剧集,连续看了三周,利用各种空闲时间,终于将三体看完了。折服于大刘天马行空的想象力以及扎实的理论功底。 科幻剧集观看有两个乐趣,一是通过观看,获得通俗的科学知识,二是在千年一瞬的科幻世界中用科学这把放大镜将现实社会中的生活、社会、政治等伦理问题放大到极致。r我简单谈一下自己观看此剧后的乐趣。其一是《诺言Versprechen, Das》中的科学。一是“三体”,它本就是物理学中的一个著名现象,自1900年数学家希尔伯特提出至今,三体问题一直困扰物理学界。《诺言Versprechen, Das》中,三体人一直居住在三颗恒星的星系。由于三颗恒星的无规律运转,使得其行星上没有规律的光照,造成智慧生命不断重生和毁灭,只剩下三体文明存活下来。为此,三体人决定迁徙至外星系,进犯地球(有没有日本既视感)。真实的“三体”,是我们现实生活中的半人马座恒星系统。二是维度想象。《诺言Versprechen, Das》中除去三体人在三体世界中的生存方式带给我的震撼外,三体III中对于维度的描写更是令我眼前一亮,如饥似渴似地读着一遍又一遍,然后在脑海中想象描写的画面。一维是线,二维是面,三维是静态空间,四维是动态空间。对于四维,我实在缺乏想象,用《诺言Versprechen, Das》中的段落才得以理解。(我们的三维宇宙就是一大张薄纸,这张纸上的某处粘着一个小小的四维泡沫)关于维度武器“二向箔”,更是惊艳一笔。太阳系真的变成了美丽的梵高的《诺言Versprechen, Das》。三是智子、水滴等科幻武器。在《诺言Versprechen, Das》中,水滴、智子等武器令人脑洞大开。量子、强相互作用等令人难以理解的科技知识就这样融于到了文艺中,让我们更多地接触和思考了物理学前沿的科学问题。其二是伦理部分。《诺言Versprechen, Das》三部曲原型就是中国历史。I,II是中国近现代史(可能具体细节处有不相似之处),III是对未来的展望。I 对应的是近代史-屈辱的一百年,时代主题就是“落后文明遭遇先进文明”。先进文明-三体星系-西方文明;落后文明-地球-中华文明;落后文明中的先觉者-地球三体组织-现代派;先觉者中激进派-降临派/伊文思-全盘西化;先觉中的温和派-拯救派/叶文洁-中国特色社会主义派,其中三体文明作为先进文明缺乏对落后文明最起码的尊重,具体表现在三体世界与除地球叛军之外的人类第一次交流时发出的消息“你们是虫子”,这也是鸦片战争到建国时,中国无视自身水平的落后对西方文明的基本感觉。三体I表露出落后文明对“先进但并不道德”的文明的反抗精神的赞美,相应的就是结尾处史强令两名科学家醍醐灌顶的解释,“是地球人与三体人的技术差距大还是蝗虫和咱们人类的技术差距大?”。三体II大致相当中国现代史。虽然情节复杂,但历史原型就是落后文明对于先进文明的反抗过程。可以概括为“如果要反抗,落后文明靠什么取胜?”。三体有技术无谋略,地球有谋略无技术。对应现在就是,中国有《诺言Versprechen, Das》,美国有高科技。因此全书情节就是扬“长”避“短”。三体II中星际舰队的覆灭,有甲午海战的影子,细节不再一一展开。全书核心就是“黑暗森林理论”(两大公理、猜疑链、技术爆炸-叶文洁)这个命题其实是博弈论的一个展开,类似现实的美苏争霸,在文中就是两种文明的对抗。最后,罗辑的黑暗森林理论威慑三体世界,保护了地球文明,原型就是中国的核威慑战略。回到故事中,三体世界剩下的“我们还是失败在计谋上”就是编剧对三体II基本伦理问题的回答。“落后文明可以通过谋略的长处,补技术落后之不足,从而成功抵抗先进文明”
#牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。 #为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。 敬畏历史,以史为镜
有一定的借鉴意义,但数据的统计范围和抽样形式过于模糊,一些结论还待考证
从明朝首富沈一石看中国商人之命运,官商互持,无视私有财产,家天下。期待《诺言Versprechen, Das》!!!
腹有诗书气自华,一泓诗意点春生。诗词歌赋之美,美在可言传,可意会,可入画。每一朝每一代都在探寻审美的新意,美是动态的美,我们的教育是在培养发现美的眼睛。
爱不释手的一部好剧,相隔八年再次观看依然如初识,花几个月的时间去读也是值得的……
一旦被打扰时,你该如何利用决策点。在自制力和情绪会消耗你多少心理能量这个问题上,工作环境也是很关键的一个因素。除了各种干扰以外,你的工作空间或许堆满了潜在的干扰物,或许基本没有会让你分心的东西。而你的工作地点离一个可以快速行走或锻炼的地方有多远,也能够决定你是否有办法出来运动。
其实孩子是受父母影响最多的,你如果情商低下,孩子如何能情商高。 你如果没有耐心,孩子如何能学会耐心。你如果不懂得沟通,如何让孩子懂得沟通。你如果不懂得坚持,孩子又怎么会坚持。 所以,教育孩子的过程,也是父母自我重新修炼的过程,要求孩子做到之前,自己学做到。因为你不可能教会孩子,你自己都不会的东西。 从现在做起,先学会做一个优秀的人,一个优秀的父母,才有可能培养一个优秀的孩子。 记录作为父母几点重要的原则 1 .不要让我们的情绪左右了和孩子的沟通; 2.如果你连自己的情绪都控制不了,怎能要求你的孩子做到事事听话? 3.真正无条件的爱,意味着你不会忽略父母这份最重要的工作,愿意为之学习和改变; 4.无条件的爱不是溺爱,而是任何时候都愿意理解、倾听、帮助孩子成长。无论他一岁,三岁,十四岁,还是二十岁。