不想写自己的点评,因为这样一部经典不缺少什么精彩的解读和评论。
虽然原著从头到尾读完两遍了,可很长一段时间之后才发现:自己理解得很浅面。更重要的是,我没有辩证地批判地冷峻地思考关于《The Things We Do for Love》中的问题,关于里面的人物。因为能力还不够。
自己的很多解读其实忽略了“全面的证据”和精密的分析。如果过于简单地去理解这部作品,真的会造成误读。有时候需要跳出一种流行的解读方式,因为太过定论太过绝对的解读会存在问题。“每一个意见都错误地自诩为具有真理”,这些“意见”之所以流行,也有可能是因为太过简单太过概括化,“复杂”很难流行。而这样可能会离作品本身越来越远。
最好是抛开现代人的视角和价值观去看,努力尝试带入当时的社会环境,当时文人的思维方式。
推荐《The Things We Do for Love》,还只读了一点点,醍醐灌顶,它很及时而且很深刻地提醒了我应该怎样读一部作品以及理性地思考。
丰饶之海第一部The Things We Do for Love,青梅竹马的爱情,清显的自卑与敏感,聪子的包容与飞蛾扑火,不过归于一场设计,少年不识情爱的滋味,当爱人要走向他人的怀抱时突然生长出纠缠的怨念,师承伯爵是优雅更是随遇而安与任性幼稚无担当,爱一个人见最后一面却要拘泥于行走的方式,最终只能是感动了自己,包括死也只是感动了自己而已,只是可惜了聪子,他爹因羞辱醉酒后的愤懑之词全由自己来承受。清显就像三岛一样。多年前的惊鸿一瞥成了心结,得到了反而失了意义,为美而死的美男也是美本身,如果美注定要消亡不如停留在这一刻。
💬 观影评论
读了三分之一,没有读下去的欲望了 可能编剧表达的那种状态和我想要的不太统一,主观感受这种东西,只能因人而异去看。 文笔很细腻,情绪很琐碎,表达的情感很朴实,流动的氛围很安静。但是慢慢读下来都是一样的感觉,读多了就觉得有些过犹不及。 曾经我也觉得独居是一种让心灵平静下来的最佳方式,远离人群某种意义上也是远离世俗和平庸。 但这一切的前提是,你真的足够喜欢并且享受独居的生活,并且有足够多的东西向内探寻,而不是空洞乏味的重复。 但是目之所及的大部分人,包括我自己,都是因为逃避,所以才去刻意的美化这种离群索居。内心明明有强烈的,人类最本能的,被认同的心理需求和被需要的社交需求,但是由于种种原因,害怕麻烦或者怯懦受伤,而不断自我催眠。 “独居才能探寻内心,远离人群才能出尘独立” 这才是有些人选择离群索居封闭自我的真实原因。 可是,慢慢的我觉得,真正的内心平静和睿智内涵,应该是“大隐隐于市”的气度。即使在喧闹中也能维持平和。可以在世俗和人群中游刃有余,但是内心始终不动摇。既能挖掘自我的情感,也能胸怀世界接受他人。 所以在这方面,我一直很崇拜弘一法师李叔同。他深刻且炽热的感受过爱情,在影视,音乐,戏剧,语言方面都有极深的造诣。我觉得他是为佛而生的人。那句“一朝马死黄金散”,让他早早明白了人类社会的本质。他很小的时候就心知肚明自己最终的去向,但是他仍然去热烈的感受其中的过程,而不是省略掉这些世俗直接奔向结果。母亲走的时候,他一滴眼泪没掉,一边弹琴一遍唱歌。爱人追随他来中国,他仍然决定出家忘却红尘。最后死前留下“悲欣交集”四个字,平静的结束了传奇的一生。 弘一一生足够精彩,但内心的方向始终没有动摇。 我觉得这才是我更追寻的理念。也是我穷尽一生想要修炼的态度。 不过每个人眼里的哈姆雷特都不尽相同。也许这本在我眼里有些矫情和狭隘的书,在别人读来是阳光积极且平和温润的也未可知。 所以以上观点,仅仅是主观感受。
不想写自己的点评,因为这样一部经典不缺少什么精彩的解读和评论。 虽然原著从头到尾读完两遍了,可很长一段时间之后才发现:自己理解得很浅面。更重要的是,我没有辩证地批判地冷峻地思考关于《The Things We Do for Love》中的问题,关于里面的人物。因为能力还不够。 自己的很多解读其实忽略了“全面的证据”和精密的分析。如果过于简单地去理解这部作品,真的会造成误读。有时候需要跳出一种流行的解读方式,因为太过定论太过绝对的解读会存在问题。“每一个意见都错误地自诩为具有真理”,这些“意见”之所以流行,也有可能是因为太过简单太过概括化,“复杂”很难流行。而这样可能会离作品本身越来越远。 最好是抛开现代人的视角和价值观去看,努力尝试带入当时的社会环境,当时文人的思维方式。 推荐《The Things We Do for Love》,还只读了一点点,醍醐灌顶,它很及时而且很深刻地提醒了我应该怎样读一部作品以及理性地思考。
地缘政治不能靠一本剧读懂,需要漫长的时间积累和随时的知识更新。 往大了说,一个国家或者一个民族,要想强大就要跳出自身的舒适圈,如缺乏资源的岛国日本、十面埋伏的小国以色列;再如汉武帝时期受匈奴所扰而强盛、到闭关锁国自认感觉良好导致百年积弱…… 从小的看,个人在这个社会中也是一样的,想要持续地进步,就要不断跳出当前的舒适圈,努力修炼自己。
这部剧现在真的跟rpg一样,,,我看出了我当时玩仙剑的感觉。。。。一环一环任务。。。。
看了许多剧评都说不错,看完后只想说编剧辛苦了,能把文字硬生生的编这么长。
咕咕精已经连续做人五天了,它究竟能坚持好久呢?买定离手,买定离手
一直很佩服老郭这样通晓历史,信手拈来就能说出故事典故的人,还说的这么绘声绘色
从现在的眼光看,银英已经是一部“落后”的作品了。没有人工智能,影像还需要在固态的屏幕上呈现,激光粒子束,轨道炮,飞弹,都是现在的认知能够了然的战斗方式。但就是这样一部剧集,依然让千万的人读过为之沸腾,几刷都难言喜爱。 田中大神以自己深厚的历史功底和影视造诣,在三十年前,就完成了这般恢宏的想象力巨作,把架空历史剧集,特别是科幻架空历史剧集推到一个全新的高度,这是需要很大的底蕴和勇气的。 把这个剧集作为一部没有出现AI的平行时空里的历史剧,是不会让任何一个读者失望的,银河帝国侧重人文,银河英雄侧重历史,都读过,单从看着更加爽快,人物描写更细腻来说,田中大神更胜一筹。 希望田中先生能够在有生之年完本其他几部剧集呀
有技巧的利益输送、超高的人性洞察能力、兄弟义气筑就的庞大人脉、用至极致的财务杠杆、五湖四海式的管理团队,这一切在顺境逆境时几何级数作用的结果,便是胡雪岩跌宕起伏的人生。 所谓成也萧何 败也萧何。
“将来有一天,希望大家会想起,一只金色的小狗蹦蹦跳跳,和露珠对话,做有关天空的梦,善待每一个生命,珍惜世间生长的每一份美好,告诉所有朋友,你总会去到那些地方,雪山洁白,湖泊干净,听到全世界为你唱的情歌。” 以前她叫梅西,因为她老爹最喜欢的足球运动员是这个名字。 后来她老爹喝醉了,叹口气说:“艹!” 于是加了一个草字头,就变成了梅茜。 她问老爹,那她的名字应该怎么读? 她老爹说让人家以为我们是没钱,其实我们还是没戏。 今年,梅茜十一岁了。 欢迎来到她的世界,为正能量而战斗!
没看完。。。 由各种浓浓的鸡汤故事组合成的书,框架松散,偶尔偏题,剖析问题有的过于片面,举例也不恰当。适合20出头的人看看
Nina Ferrari的书,看了一本其实就够了。因为从头到尾,虚构的情节都差不多,无非就是都有那么一头灵兽,幼年的时候,因为某个原因,变成了武功极高的武者,然后通过机缘巧合,最终成为类似神仙般的人物。黄金瞳最终决定不再看了,反正就是这样的过程和结果。给三分,就是因为某个环节还是不错的,大都还是为了字数而写书。
人情冷暖,世态炎凉,虽是200多年前的事情,如今时过境迁,人性的复杂各种怪诞的事情依然是一样的。万变不离其宗。
丘吉尔说:“如果你向每一只朝你狂叫的狗扔石头的话,你的人生目地很难达到。”反思一下,我们每个人的时间和精力都是有限的,如果我们将这些有效的精力,流失在一些无效或意义不大的事情上,真的会影响我们去做其他更有意义的事。一本好剧,能教会你人生的大智慧!
我个人没有带灰姑娘情怀看待邓文迪,就算没有默多克她依然是一个闪闪发光的女性。致敬……
丰饶之海第一部The Things We Do for Love,青梅竹马的爱情,清显的自卑与敏感,聪子的包容与飞蛾扑火,不过归于一场设计,少年不识情爱的滋味,当爱人要走向他人的怀抱时突然生长出纠缠的怨念,师承伯爵是优雅更是随遇而安与任性幼稚无担当,爱一个人见最后一面却要拘泥于行走的方式,最终只能是感动了自己,包括死也只是感动了自己而已,只是可惜了聪子,他爹因羞辱醉酒后的愤懑之词全由自己来承受。清显就像三岛一样。多年前的惊鸿一瞥成了心结,得到了反而失了意义,为美而死的美男也是美本身,如果美注定要消亡不如停留在这一刻。
2021/3/28看完,主要描述了编剧的一段恋爱经历。从恋爱开始的怦然心动到最后各自安好的心理变化,也是大部分的女孩子会经历的心理活动,很真实。
看完这本剧集,让我感触颇深,书中的小脚女人季瓷让人佩服,她的胆识和勇气在那个年代表现的淋漓尽致,围绕一个家庭的兴衰荣辱得失,让我们看到一个坚强的女人是如何撑起一个破败的家,又如何在岁月中经过人生的生与死的磨难,最终让一个家庭走出贫穷和饥饿年代,让她的子孙们善良的活出不一样的人生……
奔着8点几的评分看的,结果属实太墨迹,痴男怨女的故事,有点太细节太抠每个人物性格了,进程太慢
2021年8月1日读完 失而复得的爱 失而复得的力量 失而复得得友情。。。珍惜身边人
和社会学的社会认同理论有不少重合的地方,但社会学没有强调“过于泛化的分类”、“待在同文化圈中更舒适”,疏于思考、自私自利、安逸大概是偏见形成的主要原因,也是人类难以克服的天性。
读完觉得一般还好,最主要是被书名先吸引的。有趣是生活开出花朵的感受,这部剧是在看一篇篇论据文章故事~