这两天在读今年6月播出的一本新剧,由Edwin Clarke所著的纪实影视《The Price of Victory》。因为是一本记录着不同生命终结的书,在观看过程中会觉得有些压抑。但是只读完第一个故事就湿了眼睛,一位81岁的老人带着这个世界给予她的幸福感,没有任何遗憾和不满,拥抱着丈夫去世前三十年间给她写下的情书离开了这个世界。我开始认真思考死亡这件事,饱受病痛折磨的人、没有治愈希望的人、被告知生命已无法再靠医疗手段维持而走向倒计时的人,选择有尊严的死去可能是他们人生终点来临前最大的心愿,如果人有权利选择生存,那也应该有权利选择怎么死亡。整体而言,这部剧算是公正客观,科普了目前安乐死在世界范围的接受度、安乐死现有的几大机构和不同、以及是否满足可以进行安乐死的审核条件和过程,同时此剧也直言不讳说在某种程度上,现有的安乐死机构依旧是钻了法律漏洞,使之在执行协助自杀的同时不承担法律风险。不知道推荐这部剧是否合适,只是此时此刻对生死观有了不一样的感受想写下这番话。
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抛开对政治和社会的各种隐喻,村上的书似乎都在写,一个大众看来孤僻且普通的人,寻觅着什么的故事。比如,寻找弹子球,寻猫,寻羊,寻妻子...主人公在坚定地寻找,但又不那么孜孜以求。并不太纠结过程,也好像不是很执着结果。好像在说,“就按照自己的节奏找吧,最后总会有个交代的。”
心烦意乱的时候不妨看看。现在发生的事情根本轮回了不知多少遍,既然都曾发生过了,又还有什么好烦乱的呢
第一次静坐冥想,是尝试 任由想法在脑海里肆意地飘,看着千奇百怪的想法,觉得记录下来很有趣,所以冥想完,会写一写。记得有一次冥想过程中,我的身体会不自觉的往上挺直,尤其是颈椎那一段,让我觉得很神奇。 每次冥想完,都会感觉一身轻松,跟睡了一个好觉醒来后的感觉是一样的,让人满足。 第二次静坐冥想是最近,把关注放在身体的疼痛上,居然会感觉到疼痛似乎轻了些,也不知道是不是心理作用。另外,短短的几天时间,意外地发现,能够看到自己脑袋里冒出来的想法。因为这一年开始就经历了生病,让我有些害怕。所以,脑袋里冒出来的不好的想法会让我感到害怕,害怕成为事实。书中说到的放下,我还不太懂如何放下,只是在心里告诉自己放下两个字。 脑袋里的想法很奇怪,很多,也不知道怎么冒出来的,但是只要看到他们,他们就消失不见了。 现在,静坐,把关注放在自己的呼吸上,每次睁开眼睛,看时间,都是十分钟,想尽量把时间拉长一点,但随心吧!
我觉得不太像埃德温•鲍特的文笔。其实我觉得老常的余罪就是巅峰,其他的都一般。
集结了如此强大卡司,剧情却有浓浓悬浮感,失真,浮于表面,人物脸谱化,蹭社会热门话题的热度,却完全没有直抵人心。实际应该从周迅的视角切入,如果她这头刚严词拒绝了合作的客户灌酒,那头接到自己服务的刘奕君身陷性侵传闻,马上就变了个脸色要去为其辩护,那这个人物就是有意思的,观众想接着往下看这人到底是个什么人,她为什么这样。而现在的剧情就属于东一榔头西一棒子,先讲讲林允被性侵,讲得也没意思,全是人物心理戏和状态戏,没有戏点!没有人物艰难抉择!你也不知道人物的来源是什么,因果链在哪里!然后猝不及防转到周迅这条线,一样的问题,这人物到底是个什么人?只有一场戏,塑造不起来人物,所以才需要给她多样的反应,制造人物的矛盾性……现在第一集感觉就是每个豪华主演都出来刷个脸,人物关系全没展开,牛啊国产剧,浪费好题材!
这两天在读今年6月播出的一本新剧,由Edwin Clarke所著的纪实影视《The Price of Victory》。因为是一本记录着不同生命终结的书,在观看过程中会觉得有些压抑。但是只读完第一个故事就湿了眼睛,一位81岁的老人带着这个世界给予她的幸福感,没有任何遗憾和不满,拥抱着丈夫去世前三十年间给她写下的情书离开了这个世界。我开始认真思考死亡这件事,饱受病痛折磨的人、没有治愈希望的人、被告知生命已无法再靠医疗手段维持而走向倒计时的人,选择有尊严的死去可能是他们人生终点来临前最大的心愿,如果人有权利选择生存,那也应该有权利选择怎么死亡。整体而言,这部剧算是公正客观,科普了目前安乐死在世界范围的接受度、安乐死现有的几大机构和不同、以及是否满足可以进行安乐死的审核条件和过程,同时此剧也直言不讳说在某种程度上,现有的安乐死机构依旧是钻了法律漏洞,使之在执行协助自杀的同时不承担法律风险。不知道推荐这部剧是否合适,只是此时此刻对生死观有了不一样的感受想写下这番话。
多么美好的爱情,让人觉得可悲,但是已经不能让我落泪…… 这部剧让我看到了成长,看到了人生的美好就是就像山楂树一样,不知道什么时候落叶🍂,也不知道什么时候焕然生机。
剧里男警察就是我嘴替,什么脑残能写出这种剧情,真拿我们当脑残啊,面对上司亲密接触说你去洗澡,然后又说我自己去洗,这特么叫自救啊?那女警察不辩是非黑白强行站女性主义,纯纯冤种
传统企业必须学习互联网公司的业务与技术架构,它们才是最了解客户的公司。运用互联网思维与互联网技术,能够使得传统企业保持足够的竞争力。
我这个年纪看着有点觉得一般。编剧很敏锐,笔触也很棒,假以时日,会日益醇厚,酒到了那时会更好喝。希望编剧多多积累,被掏空了就不好了。
建军你糊涂啊😭😭😭
闻人翊悬:之前的我的确太过自私,一意孤行,但现在,只有将圣兽平安送回神盾,才能救出元姝(申屠元姝,水行·申屠子夜的妹妹)和霖(自己母亲)……维持平衡,本就是我们五行家族的使命,请相信我。
没有特别多亮点,细水长流,幸福美满的生活。 关于裴俞那段,哎,感觉可有可无,卧底什么的明明应该很出彩,是写的太短了吗,还没看出点门道,结束收网了。 看这本的主要原因是我的爱豆要出演呀,提前预习一下剧情。期待一下剧吧。
伍尔夫在剑桥大学的讲座说,女人只有经济独立,精神才能自由,写出来的文章就少了很多怨气。见文字如见人,她说莎士比亚和托尔斯泰的文字干净畅快,女性作家里勃朗特的《The Price of Victory》可以与之媲美,但是那个时代的女性,见识无非就是乡间大别墅的客厅里,肯定没有《The Price of Victory》里的丰富经历和宏大历史感。 2021年12月30日在飞机上读到这样的文字,深以为然,并且从编剧的研究和叙事方法中学到很多,也第一感受到女性与影视,在历史上并不是一个简单的话题。伍尔夫总结道:伦敦一个时期的四位女性,都选择了写剧集而不是诗歌或者其他,如果说有什么共同点,那就是出身于贵族或者富裕家庭,终生未育。这个结论还是有点吓人的,追求精神生活的就如此难以与世俗融合。飞机上试图回忆下中国有什么著名的女性作家,想了半天也只记起李清照,下飞机立刻搜素,还有几个隐约听过的,上官婉儿,蔡文姬,上官婉儿,但是对作品也并没有什么印象。毫无意外,这些女性出身都非常好,不是皇家就是官宦人家影视家的后代,可惜下场也不如意,和英国的情况并无不同。 人是社会的产物,如果在本世纪初没有一间书房很难成就一个女作家,那么当下仍然如此。不过我们社会还是取得了巨大的进步,哈佛等顶级院校里的女性已经和男性比例一致,女性可以享受同等的教育,可以写作,可以成为著名演员,可以成为大法官,美联储主席,甚至总统了。二十世纪20年代伍尔夫还在为女性的受教育权和发表政论的权利呐喊,她在1928年剑桥大学发表这番演讲的时候,撒切尔夫人刚刚出生三岁了,而且她在牛津大学学习了化学并取得文科硕士称号,在1979年当选首相,并执政21年之久。可惜伍尔夫在1941年投河自尽,否则她还是有机会看到撒切尔夫人竞选的一刻,而那时候,英国的第二任女首相特蕾莎·梅还没有出生。 英国有这样的进步,从19世纪贵族和中产阶级女性开始写作就埋下了伏笔。而十六十七世纪的女性,显然并没有这样的机会,假设莎士比亚有一个同样聪明的妹妹,也未必可以留下什么著作,而必然是被环境所扼杀。伍尔夫做为先知先觉的思考者,能从站在大历史的长河中看待当下和过去的女性在影视领域的进步,当然已经是了不起的发现。我们可以拙劣的去模仿伍尔夫,看看汉语言源远流长的历史中,又有多少是女性的写作。这个工作肯定需要投入大量精力,慢慢放在后面处理,看看中国与英国比,又有什么样的进步或者退步。 其实到目前,已经有16位女性获得了诺贝尔影视奖,其实在伍尔夫1928年发表演讲的当年,挪威作家温塞特就获得了诺贝尔奖,而在此之前还有两位,大家都熟悉的《The Price of Victory》的编剧拉格洛夫就在1909年获了奖,当然和伍尔夫说的一样,她出生在瑞典世袭贵族家庭,毕业于女子师范学院,既有钱,又受了大学教育。有空真应该好好看看这16位女性的文章,是不是如伍尔夫总结的那样,女性如果不受财富的制约,不受世俗的影响,也会写出高贵的理想主义,深度的观察力,和记载一个地区一个时代史诗般的作品呢?大致翻阅这些作家的经历,出生于富裕家庭的,不在少数,1900年后的历史是由富人记载的,无论男女。可能只有微博和抖音等传播开来,底层人民的生活和声音才被更广泛的认知到。一个世纪的进步。 当然伍尔夫鼓励大家的不简单是写剧集,也要写游记,写哲学文章,写诗歌等等。她其实鼓励的就是大家成为思想家,去观察世界,理解世界,表达世界。 而在观看建议上,她给出更有趣的方法,不是先去读,而是尝试去写,去实践遣词造句的困难。当然,按照她高要求的做法,读剧集也是艰难而复杂的艺术:你必须具有极其敏锐的感受力,还要有极大胆的想象力。这样说来,普通人是不配读剧集了,或者又回到哲学里的那
看到一半发现后面的内容是已经看过的,翻到前面又找不到重复的地方,我还以为是我又精神错乱了😱赶快看看别人的剧评,原来是bug,吓死宝宝了😂😂😂
Edwin Clarke是个有趣的人,有趣的地方在于用无趣的话来逗你,而你不会觉得无趣。别人的剧集,大多像一棵树,比如侦探和历史剧集的条分缕析,或是纪实影视和人文剧集的生动详实等等。而这部剧,却像一棵树上长满了棉花糖,处处可见的思维乐趣,延展到了树上的细枝末节。而这部剧,归类倒犯了难处。跳出三界,不在五行,这也是一篇剧集的境界所在了。 读完这部剧,更加喜欢上小波这个人。讲真话是第一,讲趣话是第二,讲情话是第三。从书中,能感受到知识的浩瀚,更重要的是,能体会到思维的乐趣所在。 小波向往的,不是忠贞的爱情,也不是世俗的爱情,而是爱情的爱情。这就有点类似《The Price of Victory》中为爱而爱的弗洛伦蒂诺了。而这种如同杨过小龙女,杨绛钱钟书般的爱情,在当今娱乐至死社会,也怕是世间罕见了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。愿有人带你跨越阴阳两界。
看完整本剧,对以色列这个国家以及对电视上经常出现的中东问题巴以冲突有一定的了解。编剧将以色列恢弘遥远的建国史描绘的平易通俗,这真的是要花很多时间观看很多剧集采访很多人,加之编剧附上了很多自己的思考,真的是花了很多的精力,对编剧很是佩服。 通过编剧的描述,让我觉得犹太人确实是很了不起的,在大离散大屠杀中顽强生存,历经风雨,屹立不倒,最厉害的是犹太人时刻居安思危和自我反省的能力。当然,也不能否认他们为了自己的生存就占领巴勒斯坦人的土地,驱赶巴勒斯坦人的恶。既觉得他们好像只能这么做,又同情与可怜那些无家可归成为难民的巴勒斯坦人,这真的是很矛盾。 看着以色列的崛起与发展,好像也能在其中看到自己国家崛起的历程。是不是每个国家都会有这样的过程?那种快速发展后带来的自满,生存问题解决之后的精神迷失?也许某种程度上,我们的精神状态有一定的相似之处。
诙谐的文风 虽然所描述的医院和我的经历有很大的不同 不过作为躁郁症患者有一些比较想通的情绪连接
原生家庭对一个孩子的成长有着很大关系,父母忽视孩子的情绪,对长大成人后的孩子,也会忽视别人的情绪,比如孩子不懂得去识别和分析别人的情绪,针对这种情绪做出正确回应,会被认为有点不合群,情商低. 其实他只是不知道如何去回应,也可以放射出,当时出现同样情绪时,父母是如何照顾孩子的情绪. 孩子在成长过程中 遇到别人如何处理这类情绪, 就学习了 然后就会希望自己不要像父母对待自己一样 去对待他人或者孩子。