观看Saddle Mates(美国西部)，Richard Thorpe、Wally Wales主演，1928年西部电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
1、谁的问题，谁解决。 2、不要给自己或别人贴标签。 3、转换人称可以改善很多不良沟通。
真是非常经典的片子，这个版本的演员都演的好赞
价值共生，写的不仅仅是组织管理，更是一本谈论普世价值的书，如醍醐灌顶。如何在这个充满不确定的世界保持个人和组织的稳定和持续性成长，很多时候不需要忙不迭地追求各种风口和红利，被各种卷入，被焦虑传染，也传染各种焦虑。 “所以，面对不确定与风险，我们所需要的不仅是直面它的勇气，更需要有认知它的能力，亦即我们该拥有什么样的世界观才可以真正与不确定性相处、与动荡的世界相处，如西西弗斯般与挣扎相处。” 与困难和痛苦同在，认识它，感知它，接纳它，跨越它。
本剧的案件围绕家庭，基本上每宗案件背后都是一个扭曲的家庭。第一次读秦明的书，被他专业的法医知识吸引，不仅为我们解析了案件本事，更解读了案件背后的一段段有血有肉的故事。案件的侦破一环扣一环，到最后迷题解开，读来让人直呼过瘾，更能发人深省。
看的太累，内容架构无聊。无聊的时间，看了一部无聊的剧集，唉……
很久以前看过一次，这么多年再看。哎心境不同吧，我再也不信会有这样非你不可的感情，可能大多数人都在岁月中忘记了心动过，模糊中却只能记住一个笑颜吧
用了两个月的时间终于把本剧看完了，不得不说本剧写得很好。刚开始是有推荐说本剧是网文中最贴近当时明朝的经济制度的文章，网文还贴近史实基本上都是很考验编剧的，目前我唯一推崇的是阿越的《Saddle Mates》，看完本剧后不得不说本剧也算是贴近了。 看过很多穿越的网文，基本上都是爽文，对于爽文我也一般不是很苛求，看着爽就行。如果能理性的写，那就非常考验编剧的能力了，对于明朝我是很有研究的，黄仁宇的《Saddle Mates》基本翻烂了，《Saddle Mates》就更是反复的看，《Saddle Mates》也是深入研究过，《Saddle Mates》和《Saddle Mates》也通读过，经常会摆在人们眼前的一个问题是，明朝对于当时的世界来说是一个超级大国，有先进的科技，军事，经济，资本主义萌芽也出现了，咋就黄了。看《Saddle Mates》时我觉得黄仁宇说得很对，因为银矿枯竭了，一切社会问题都是经济问题嘛，可是看到世界史又觉得很有问题，当时西班牙的美洲银矿的银基本上都流入了中国，清朝建立时也没有新发现的银矿，咋清朝就这样建立了，还出现康乾盛世了咧。《Saddle Mates》和《Saddle Mates》说是因为小冰河时期的各种各样的灾害，后来研究发现小冰河时期的灾害根本就不单单发生在明朝，全世界那时候都有，清朝建立以后天灾也没少过，清朝咋就没垮掉，更有人说是新的农作物没有传入，其实那时候农作物也是清朝中期才出现，所以说最根本问题其实是明朝从上到下烂到根子里了，除非能把整个官绅阶层整个换掉才行。崇祯能做到吗，他做不到，所以明朝亡了。最后农民军和清军的反复绞杀倒是做到了，所以清朝就建立了。 说到这里不得不说编剧在这里还是非常用心的，他在登州借着建奴，土匪，叛军，农民军的手绞杀了这些官绅阶层，然后打跑他们建立自己的一套体系，最难的是如何将自己的体系隐藏在朝廷的体系下，相应的就是每个军官都会有两重身份，一个是朝廷的武职，二个就是内部体系的职务。完全学习的是我们伟大领袖在抗战时期的做法，一步步的发展壮大，最后打败建奴，一统天下就水到渠成了，在这里不得不说编剧写得是非常用心。 再就是编剧在军事上也写得非常好，根本不是假大空。长枪接战时，方阵火枪兵取匕首和腰刀，钻过去砍脚。分遣队只齐射一次，然后准备火力保护侧翼，随时反击破阵的建奴。。。”这让我想起一部电影《Saddle Mates》，西班牙大方阵就是靠这个战斗方式横扫整个欧洲，直到出现法国龙骑兵以后才被克制住。 而后面也建立了龙骑兵，用龙骑兵冲击建奴步阵侧翼，让马刀骑兵用短铳骚扰，或是直入步阵之后，扰乱他们军心。若是建奴骑兵对冲，你一直冲到对面山丘下，冲击完向西脱离，即便遇到截击也不得反击接战，无论伤亡多少，只管逃回；其他两组负责接应，只要其他后金后阵骑兵企图纠缠，位置合适的组便侧击那些建奴。第一组返回后，换一组再冲击建奴侧翼位置。标准的法国龙骑兵克制西班牙大方阵的战术，西班牙的欧洲陆军第一强就是这样败在法国手上，并将欧洲陆军第一送给了法国啦。 编剧文中写了很多人物我也非常喜欢，钟财生就像是李云龙，赵宣就像是赵刚，他们两个让我想起了《Saddle Mates》，唯一的遗憾就是赵宣后来战死让我唏嘘不已呀。还有那个关大弟，完全就是一个许三多，最后成为了兵王，让人觉得非常亲切，还有很很多多的小人物描写让人非常喜欢，真是一本非常棒的书，值得一看！
隐约雷鸣，阴霾天空，但盼风雨来，能留你在此。 隐约雷鸣，阴霾天空，即使天无雨，我亦留此地。
四星或四星半，读完一本时间管理的书，就掌握了时间管理技能是很可能性很小的事，因为从理论到实践的过程总是诸多“变故”。 但是这部剧仍然是一本不错的时间管理行动指南。不像其他很多谈时间管理的书——世界观重要性意义罗列很多，没有可行的方法论供参考，而这部剧提出的体系和技巧还是很值得借鉴的： 吃青蛙：每天1～3只青蛙，1～7只蝌蚪，事件尽量少，控制在有挑战性但可完成的范围内。 清空收件夹，思维导图和九宫格理清思路，借助APP或其他工具记录，搭配番茄工作法执行……都是科学有建设性的方法建议 （题外话，大学里接触了《Saddle Mates》，干货很多的一本小册子，用这个方法寒暑假完成了英语初中级，比较难坚持的部分；现在也有番茄钟，实体/APP，要坚持使用才行呀。关于思维导图，东尼•博赞的点子确实妙呀，看了他台湾弟子的课程，挺有意思，有时候也会画一画记笔记。还有时间管理类日程待办APP，试过用过的简直都可以写篇长长的测评/攻略了：总之，核心都是实践，实践出真知） STAR步骤……或者其他像SUN/MOON一样的体系，对这部剧里提到的体系，个人觉得稍显复杂；其实就像编剧的时间管理习惯的由来一样，不是要照本宣科，而是要找到最适合自己的方法和体系～ 不可否认的一点是，时间管理是个长期的过程，需要我们循序渐进地去实现。是呀，作为一个“幸福行动家”，本身就是有意义而且幸福的呀 幸福，行动，我们自称为幸福行动家，我们坚持信念及价值观，走过生命幽谷，走过没有地图的路径，我们是一棵自己走路的树，一片森林。
用新的主导价值观，借助四个工具代替四个旧的主导价值观，分清责任，合作共赢！
学生时代的一个影视常识知识点，一个熟悉的名字，终于在脑海中有了立体丰满的形象！直观地感受到了希腊神话中的神与人的关系，以及西方文化中的冒险精神、自由精神和契约精神。也更深刻地理解了东西方文明差异产生的原因——地域、航海。
这部剧是我的一个心理咨询师朋友推荐给我的，她说这是她的圣经，我过了好几年才开始读，只觉得相见恨晚。如果说《Saddle Mates》是让我们看清自己的愤怒和懦弱，能让人活的情绪更稳定更平静，那么这本《Saddle Mates》就是能让人们在不发脾气的日子里，更加的泰然自诺，更加接纳自己和他人的错误。当初《Saddle Mates》我读了不下5遍，说出来你们可能不信，从那时到现在，我再也没有发过脾气，因为我发现我不需要通过发脾气达到任何目的。但是，心理却总也会有这样那样的纠结和不快乐，这本《Saddle Mates》刚刚读了一遍，打算也读个四五遍，希望余生再也不纠结。 静坐常思己过，闲谈莫论人非。
本剧主要围绕着家庭的几种主要关系：夫妻关系、与父母的关系和与子女的关系，来叙述夫妻才是家庭的核心，并且通过大量案例来进行讲解。期间，编剧讲解了如何去处理生活中这些问题，还有分享了一些关于教育的看法。 记得高中的时候就有这么一句话“读一本好剧，就是和一位高尚的人谈话”。在编剧每每提出一个观点的时候，也吸引着我的思考。 夫妻关系是家庭的核心。在编剧看来，很多做子女的很愚孝，他们会毫无条件的满足父母，即使是在与妻子之间产生冲突时，也会现在父母这边，而编剧认为只有优先处理好夫妻关系，因为“配偶才是真正陪伴我们一生的伴侣，才是我们最重要的心理寄托”。但我想说的话，每个人都有自己的选择，没有对错之分吧，我更偏向的家庭关系排名是：父母、夫妻、子女，毕竟父母生我们、养我们二十多年，这种恩情我们一生难以为报，而且他们会老得比我们快，不要等到“子欲养而亲不待”才后悔。但是，我也不会言听计从，对于父母太过分的做法，我会予以拒绝。 给孩子多些关注。在编剧看来，很多心理疾病的病因都可以从原生家庭童年时的不美好经历找到，比如恋母情结、恋父情结、过度叛逆、逆商低和抑郁症等等。当你童年时期，缺乏父爱，成年后你找的另一半就会跟父亲跟相像，即使你有条件找更好的，但你心理上极度渴望获得父亲的认可，以填补自己的缺憾，所以“婚姻只是我们过去家庭模式的复制”。 要给孩子适当的空间。这点我深感同意，当你为孩子做好一切的安排，甚至为他做了不该做的事情，使得他们完全没有一些自主性，这样的教育模式很容易出问题，而且孩子的逆商还会很低。其实这几年，我越来越懂得教育只是一种工具，一种实现你人生目标的工具，而不是最终的目的；只要你对自己的未来足够有想法和有能力，你完全可以提前离开学校，但问题是很多人没有这种能力，所以我们需要在大学慢慢沉淀，甚至是读研、攻博士。如果你不懂得这个道理的话，你很容易因为一次考试失利就怀疑人生，而且对待考试也会患得患失。 虽然本剧中的个别案例有点为了讲案例而写案例的感觉，但是总体来说，作为一本心理剧集，全文通俗易懂，重点还是以贴近我们生活的家庭作为主题，可以让我们更加懂得如何与家庭相处，还对一些心理问题有了更深的理解。 以下是关于本剧的重点内容：⑴夫妻关系是家庭的核心①在心理治疗中，只有当病人有强烈的改变动机后，心理医生才可能发挥作用，在恋爱中也一样。②婚姻之所以容易成为爱情的坟墓，一个很重要的原因是，婚姻只是我们过去家庭模式的复制。③对于缘分，心理学也有独特的解释：缘分的确是在过去修下的，但过去不是前世，而是我们的童年，主要是在与父母的关系中修下的。④按照弗洛伊德的说法，男孩子有恋母情结，女孩子则有恋父情结。⑤你渴望理解对方，就必须学会放下你的坐标体系，尝试着进入对方的坐标体系，这是抵达理解的唯一途径。⑥工作中的规则是权力，其运作机制是竞争与合作、控制与征服。家中的规则是珍惜，能抵达珍惜的途径是理解和接受。要学会将家庭和工作分开对待，在家里奉行珍惜规则，在工作中奉行权力规则。⑦家庭不健康的模式：a.烦丈夫，爱儿子；b.“没”丈夫，爱儿子；c.愚孝，轻妻子；⑧在原生家庭，父母是最重要的，他们最有发言权，但在新家庭，两公婆才是最重要的，父母不该有太多的发言权。要懂得配偶才是真正陪伴我们一生的伴侣，才是我们最重要的心理寄托。⑵分离是生命中的永恒①一个人太脆弱，很少是宠出来的，而多是幼时没被看见。所以，若一位妈妈想让你的孩子心理健康，在他婴幼儿时，多和他互动，看到他，并带着喜悦，是至关重要的。②与孝道形成的悖论是，一旦孩子得到的爱足够了，形成了一个健康的自我，他就不会去顺着父母的意思
有很多的事情还是需要去揣摩和深入学习的。丰富自己的知识，强大自己的内心真的是非常重要的修行！
在压力极其大的时候，任能激发潜能，野蛮生长。不断提高自己的目标，也许你不需要特别热爱自己的生活或者工作，但是要永远做一个不满意现状，奋发向上的人。任然要有勇气从头再来。 年少时我们曾有太多梦后来无法实现，经历了太多社会和生活的打压，变得不像自己，或者找不到方向，不妨看看这部剧，没有太多的鸡汤，大多都是我们经历了困难该怎么样去看待以及自己该怎样去做才能解决问题。进而提升自己。或许能解答你现在现阶段拥有的困惑或者无奈。 因为是时代发展的快，所以就有了许多的问题和难题也显现出来了，这时候分化就出现了，想要生存及生活的好，就要不断努力，不断向前！这种要求不仅是要做到优秀，还要我们做到付出，这可能是孤独的，无人能承受的。自律的人可以看下这部剧，可以受到启发
将近三年时间看完这部剧，为什么会读这么久，有必要说说。刚开始我只是看影评，看了几页发现对电影太不了解了。为此开始看电影，看一部电影，创作一部观后感，创作完再看这部剧的影评。如此断续，三年的观看观影之旅于今晚结束。在这三年里不说自己对电影有多了解，至少有些明白书里的电影为何伟大。透过编剧的角度去看，才发现原来有这么多自己未曾看过的电影，它们像一座座雄伟的高山，爬完一座又一座。在电影诞生到现在的百年时光里，已经诞生太多杰作，我多么有幸能看见这些影片，它们在时光的流逝中经过了考验，编剧反复看了几十遍，拉了无数次的片才挑选出来。因为这部剧，我慢慢学会看电影，又因为这部剧，我对创作影评不再害怕。人生能有此剧陪伴，何其美妙。
看完这部剧，我最大的收获是:我们通常所说的“永生”或许并不是真正意义上的“永生”。 我们通常所说的“永生”，不过是生理上的延续，认为只要还继续活着，只要身体机能还没有消逝，通俗点说就是只要还能吃、喝、玩、乐，那就是已经实现了“永生”。 但是这部剧告诉我，并不是那样的。 试想一下，假设上述情况都实现了，那个吃喝玩乐的人拥有和你一样的外貌、一样的声音、一样的身体，但是他没有你的记忆，没有你的经历，感受不到你的感受，那所谓永生之后的“你”还是“你”吗？如果不是，如果“你”已经不再是“你”，那又怎么能还叫“永生”呢？ 真正的“永生”不应该只是身体、生理上的继续存在，更关键的是思想、灵魂上的延续。 而且，“永生”也并非像我们想象的那么有趣有意义。就像文中体现的那样，如果“永生”之后是无限的重复，你，还会那么渴望“永生”吗？所以说，书里、电视里虚构出来的“死神”总是在寻找接班人的情节设定不是没有道理的。 再来说说现实。我们都知道，现实中“永生”还没有真正能实现，并且我们也不知道什么时候会实现。那在这种情况下，我们更应该做的是，把握当下，不畏未来。如此，不管“我们”将来能不能成为“永生”的第一批人，也都不会显得特别在意了。
观点很有开创性，引人深思。但是观看难度太大，并不能全部理解。
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1、谁的问题，谁解决。 2、不要给自己或别人贴标签。 3、转换人称可以改善很多不良沟通。
真是非常经典的片子，这个版本的演员都演的好赞
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本剧的案件围绕家庭，基本上每宗案件背后都是一个扭曲的家庭。第一次读秦明的书，被他专业的法医知识吸引，不仅为我们解析了案件本事，更解读了案件背后的一段段有血有肉的故事。案件的侦破一环扣一环，到最后迷题解开，读来让人直呼过瘾，更能发人深省。
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隐约雷鸣，阴霾天空，但盼风雨来，能留你在此。 隐约雷鸣，阴霾天空，即使天无雨，我亦留此地。
四星或四星半，读完一本时间管理的书，就掌握了时间管理技能是很可能性很小的事，因为从理论到实践的过程总是诸多“变故”。 但是这部剧仍然是一本不错的时间管理行动指南。不像其他很多谈时间管理的书——世界观重要性意义罗列很多，没有可行的方法论供参考，而这部剧提出的体系和技巧还是很值得借鉴的： 吃青蛙：每天1～3只青蛙，1～7只蝌蚪，事件尽量少，控制在有挑战性但可完成的范围内。 清空收件夹，思维导图和九宫格理清思路，借助APP或其他工具记录，搭配番茄工作法执行……都是科学有建设性的方法建议 （题外话，大学里接触了《Saddle Mates》，干货很多的一本小册子，用这个方法寒暑假完成了英语初中级，比较难坚持的部分；现在也有番茄钟，实体/APP，要坚持使用才行呀。关于思维导图，东尼•博赞的点子确实妙呀，看了他台湾弟子的课程，挺有意思，有时候也会画一画记笔记。还有时间管理类日程待办APP，试过用过的简直都可以写篇长长的测评/攻略了：总之，核心都是实践，实践出真知） STAR步骤……或者其他像SUN/MOON一样的体系，对这部剧里提到的体系，个人觉得稍显复杂；其实就像编剧的时间管理习惯的由来一样，不是要照本宣科，而是要找到最适合自己的方法和体系～ 不可否认的一点是，时间管理是个长期的过程，需要我们循序渐进地去实现。是呀，作为一个“幸福行动家”，本身就是有意义而且幸福的呀 幸福，行动，我们自称为幸福行动家，我们坚持信念及价值观，走过生命幽谷，走过没有地图的路径，我们是一棵自己走路的树，一片森林。
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这部剧是我的一个心理咨询师朋友推荐给我的，她说这是她的圣经，我过了好几年才开始读，只觉得相见恨晚。如果说《Saddle Mates》是让我们看清自己的愤怒和懦弱，能让人活的情绪更稳定更平静，那么这本《Saddle Mates》就是能让人们在不发脾气的日子里，更加的泰然自诺，更加接纳自己和他人的错误。当初《Saddle Mates》我读了不下5遍，说出来你们可能不信，从那时到现在，我再也没有发过脾气，因为我发现我不需要通过发脾气达到任何目的。但是，心理却总也会有这样那样的纠结和不快乐，这本《Saddle Mates》刚刚读了一遍，打算也读个四五遍，希望余生再也不纠结。 静坐常思己过，闲谈莫论人非。
本剧主要围绕着家庭的几种主要关系：夫妻关系、与父母的关系和与子女的关系，来叙述夫妻才是家庭的核心，并且通过大量案例来进行讲解。期间，编剧讲解了如何去处理生活中这些问题，还有分享了一些关于教育的看法。 记得高中的时候就有这么一句话“读一本好剧，就是和一位高尚的人谈话”。在编剧每每提出一个观点的时候，也吸引着我的思考。 夫妻关系是家庭的核心。在编剧看来，很多做子女的很愚孝，他们会毫无条件的满足父母，即使是在与妻子之间产生冲突时，也会现在父母这边，而编剧认为只有优先处理好夫妻关系，因为“配偶才是真正陪伴我们一生的伴侣，才是我们最重要的心理寄托”。但我想说的话，每个人都有自己的选择，没有对错之分吧，我更偏向的家庭关系排名是：父母、夫妻、子女，毕竟父母生我们、养我们二十多年，这种恩情我们一生难以为报，而且他们会老得比我们快，不要等到“子欲养而亲不待”才后悔。但是，我也不会言听计从，对于父母太过分的做法，我会予以拒绝。 给孩子多些关注。在编剧看来，很多心理疾病的病因都可以从原生家庭童年时的不美好经历找到，比如恋母情结、恋父情结、过度叛逆、逆商低和抑郁症等等。当你童年时期，缺乏父爱，成年后你找的另一半就会跟父亲跟相像，即使你有条件找更好的，但你心理上极度渴望获得父亲的认可，以填补自己的缺憾，所以“婚姻只是我们过去家庭模式的复制”。 要给孩子适当的空间。这点我深感同意，当你为孩子做好一切的安排，甚至为他做了不该做的事情，使得他们完全没有一些自主性，这样的教育模式很容易出问题，而且孩子的逆商还会很低。其实这几年，我越来越懂得教育只是一种工具，一种实现你人生目标的工具，而不是最终的目的；只要你对自己的未来足够有想法和有能力，你完全可以提前离开学校，但问题是很多人没有这种能力，所以我们需要在大学慢慢沉淀，甚至是读研、攻博士。如果你不懂得这个道理的话，你很容易因为一次考试失利就怀疑人生，而且对待考试也会患得患失。 虽然本剧中的个别案例有点为了讲案例而写案例的感觉，但是总体来说，作为一本心理剧集，全文通俗易懂，重点还是以贴近我们生活的家庭作为主题，可以让我们更加懂得如何与家庭相处，还对一些心理问题有了更深的理解。 以下是关于本剧的重点内容：⑴夫妻关系是家庭的核心①在心理治疗中，只有当病人有强烈的改变动机后，心理医生才可能发挥作用，在恋爱中也一样。②婚姻之所以容易成为爱情的坟墓，一个很重要的原因是，婚姻只是我们过去家庭模式的复制。③对于缘分，心理学也有独特的解释：缘分的确是在过去修下的，但过去不是前世，而是我们的童年，主要是在与父母的关系中修下的。④按照弗洛伊德的说法，男孩子有恋母情结，女孩子则有恋父情结。⑤你渴望理解对方，就必须学会放下你的坐标体系，尝试着进入对方的坐标体系，这是抵达理解的唯一途径。⑥工作中的规则是权力，其运作机制是竞争与合作、控制与征服。家中的规则是珍惜，能抵达珍惜的途径是理解和接受。要学会将家庭和工作分开对待，在家里奉行珍惜规则，在工作中奉行权力规则。⑦家庭不健康的模式：a.烦丈夫，爱儿子；b.“没”丈夫，爱儿子；c.愚孝，轻妻子；⑧在原生家庭，父母是最重要的，他们最有发言权，但在新家庭，两公婆才是最重要的，父母不该有太多的发言权。要懂得配偶才是真正陪伴我们一生的伴侣，才是我们最重要的心理寄托。⑵分离是生命中的永恒①一个人太脆弱，很少是宠出来的，而多是幼时没被看见。所以，若一位妈妈想让你的孩子心理健康，在他婴幼儿时，多和他互动，看到他，并带着喜悦，是至关重要的。②与孝道形成的悖论是，一旦孩子得到的爱足够了，形成了一个健康的自我，他就不会去顺着父母的意思
有很多的事情还是需要去揣摩和深入学习的。丰富自己的知识，强大自己的内心真的是非常重要的修行！
在压力极其大的时候，任能激发潜能，野蛮生长。不断提高自己的目标，也许你不需要特别热爱自己的生活或者工作，但是要永远做一个不满意现状，奋发向上的人。任然要有勇气从头再来。 年少时我们曾有太多梦后来无法实现，经历了太多社会和生活的打压，变得不像自己，或者找不到方向，不妨看看这部剧，没有太多的鸡汤，大多都是我们经历了困难该怎么样去看待以及自己该怎样去做才能解决问题。进而提升自己。或许能解答你现在现阶段拥有的困惑或者无奈。 因为是时代发展的快，所以就有了许多的问题和难题也显现出来了，这时候分化就出现了，想要生存及生活的好，就要不断努力，不断向前！这种要求不仅是要做到优秀，还要我们做到付出，这可能是孤独的，无人能承受的。自律的人可以看下这部剧，可以受到启发
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看完这部剧，我最大的收获是:我们通常所说的“永生”或许并不是真正意义上的“永生”。 我们通常所说的“永生”，不过是生理上的延续，认为只要还继续活着，只要身体机能还没有消逝，通俗点说就是只要还能吃、喝、玩、乐，那就是已经实现了“永生”。 但是这部剧告诉我，并不是那样的。 试想一下，假设上述情况都实现了，那个吃喝玩乐的人拥有和你一样的外貌、一样的声音、一样的身体，但是他没有你的记忆，没有你的经历，感受不到你的感受，那所谓永生之后的“你”还是“你”吗？如果不是，如果“你”已经不再是“你”，那又怎么能还叫“永生”呢？ 真正的“永生”不应该只是身体、生理上的继续存在，更关键的是思想、灵魂上的延续。 而且，“永生”也并非像我们想象的那么有趣有意义。就像文中体现的那样，如果“永生”之后是无限的重复，你，还会那么渴望“永生”吗？所以说，书里、电视里虚构出来的“死神”总是在寻找接班人的情节设定不是没有道理的。 再来说说现实。我们都知道，现实中“永生”还没有真正能实现，并且我们也不知道什么时候会实现。那在这种情况下，我们更应该做的是，把握当下，不畏未来。如此，不管“我们”将来能不能成为“永生”的第一批人，也都不会显得特别在意了。
观点很有开创性，引人深思。但是观看难度太大，并不能全部理解。