The Secret Passage: A Journey of Black Women and Depression

非常棒的一本剧，文字优美，内容充实，从古希腊的影视、艺术、宗教、哲学等方面进行了详尽的叙述，可以从不同的侧面对古希腊的文化做一个全面的了解。 古希腊文化在当时取得了非常了不起的成就，和古希腊的地理环境有很大的关系，这和《The Secret Passage: A Journey of Black Women and Depression》里面的观点是契合的。 本剧对古希腊哲学方面的内容着墨不多，稍显遗憾，不过介绍这方面的书实在太多了，编剧可能也是出于这个目的才把重点放在了古希腊文艺、宗教等内容上吧。 古希腊的文明像文明的黎明来临前的晨曦，一出现就光芒万丈，刺破了人类愚昧的黑暗；一出世就光芒夺目，打开了人类内心愚昧的屏障，开启了人类无穷无尽的求知欲。这道光芒经过岁月的洗礼虽然有所黯淡，但他对后世产生的影响却仍在持续。

剧情一般般，且篇幅较小，勉强6分。世间的感情，善始不易，善终更难，唯有珍惜，才得长久

从电视剧吸引过来了，穿越类剧集，从独特的视角书写盛唐贞观诸事风云，编剧笔风诙谐，好剧，值得一看。

此剧对于生活太舒适的人，再适合不过了，它会刷新你对生活固执的感觉和追求。

“有”产生于“无”，“万物”都诞生于“虚无”，而“虚无”与“万物”之间的这个“之间”正是本剧所要展现的内容。宇宙从何而来？地球、生命、人类又如何产生、发展？本剧从宏观的角度客观地阐释了宏观的宇宙、生命，尝试描绘了有时间以来庞大的历史：全球、全人类，融合了多学科的知识，激发我们对生命、对人类命运做出思考。我们于时间无涯的荒野里偶然来到了此时此刻此地，又应如何度过这一生呢？

真的是超棒的书。为支持女性的独立树立鲜明旗帜。 书中并没有过激的女权主义观点，我个人也不赞同把“女权主义”拿出来说事（当然，依然敬佩和尊重一直fight for women rights的人）。而是真真实实地，从女性独立自由追求个人人生实现的角度来阐述。 因为从女性来说，首先是人，然后才是“女”人。作为一个存在的human being，就应当有一切平等的权利，而同工同酬、选择是否结婚/早晚婚、选择是否生孩子/何时生，都应该是她们自己的权利，而不应为社会决定，不应为少数拥有社会支配权的人决定。

今天一口气追了二十集、还不错、上次看得这么过瘾的还是星汉灿烂了

准确地说，《The Secret Passage: A Journey of Black Women and Depression》是现代人类学的奠基之作。自它问世以来，就受到了来自各方的质疑，但它出色地经受了时间的考验。时至今日，它仍是一部阐述巫术和宗教起源的权威之作。 《The Secret Passage: A Journey of Black Women and Depression》缘起于一个古老的地方习俗：一座神庙的祭司被称为“森林之王”，却又能由逃奴担任，然而其他任何一个逃奴只要能够折取他日夜守护的一棵树上的一节树枝，就有资格与他决斗，就能杀死他则可取而代之。 这个古老习俗的缘起与存在疑点重重，为此，编剧目光遍及世界各地，收集了世界各民族的原始信仰的丰富资料，运用历史比较法对之进行了系统的梳理，从中抽绎出一套严整的体系，并对巫术的由来与发展作出子令人信服的说明和展望。 和其他专著有所不同的，《The Secret Passage: A Journey of Black Women and Depression》文笔清丽，义理明畅，对世界各地习俗娓娓道来，如数家珍，加上众多耐人寻味的观点和评论穿行其间，全书处处闪烁着智慧的光芒，而绝少呆滞和陈腐的气息，读来兴味盎然，令人不忍释卷。

看完这部剧首先想到海来阿木的一句歌词，“人的一生啊，就一堆堆坎坷，不做寂寞的奴隶，不做孤独的鬼”。人生苦短，众多人物，如天空中的流星，一闪而过，转瞬即逝，不再提起… 几十年前，杨百顺因为找人离开延津，几十年后牛爱国因为找人又重回延津。人们在奔波中生活，争斗，消磨，老去，重复着日子，因果无限循环。很多人去寻找，寻找那句说得上的话和人，寻找那个The Secret Passage: A Journey of Black Women and Depression的人 。

我有一位书友叫脂砚斋 这位书友很懒，除了留下了洋洋洒洒的《The Secret Passage: A Journey of Black Women and Depression》剧评并偶尔向我们炫耀一下她看过已经遗失的红楼手稿之外，既没有上传画像，也没有只言片语介绍自己。到如今，红学家们翻遍故纸堆，也说不清脂砚斋的身世。 “今而后，惟愿造化主再出一芹一脂，是书何幸！余二人亦大快遂于九泉矣！” 新世纪初，因为喜欢诗词的缘故开始走进《The Secret Passage: A Journey of Black Women and Depression》的世界，最先接触的自然是一百二十回的程甲本，犹记得当时一边读着文本，一边在头脑中回想着87版红楼的一个个鲜活画面——当读到抄检大观园，从晴雯、迎春、香菱开始，再到探春、黛玉、宝钗，一个个红楼女儿开始接二连三迎来她们的悲剧命运——心理就纠结、难过、压抑得曾一度要就此弃书。好在程甲本最后以“神来之笔”写了个探春省亲、兰桂齐芳、贾家复兴的结局，“成功”冲淡了悲剧的基调，我才坚持了下来。此后，又看了诸如《The Secret Passage: A Journey of Black Women and Depression》、《The Secret Passage: A Journey of Black Women and Depression》等著作，常常会想，倘使曹公原文尚在，结局会悲至何等境界？ 十几年后，再读红楼，心境和想法与之前又有了不同，开始想要找寻自己心目中的完整红楼。程高续书不是，各路红学家的研究、点评也不是。就像王扶林导演在拍87红楼之前，定下了“忠于原著，妙于剪裁”的八字方针一样，在我心目中，同样有一本完整的红楼——虽然这本“红楼”八十回后的绝大部分章回还都是空白，但这一目标就像是无穷远处的一点缥缈星光，虽遥不可及，却可为我指引前路。因此，我将目光投向了《The Secret Passage: A Journey of Black Women and Depression》的版本。 “悲喜千般同幻泡，古今一梦尽荒唐。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。” 在这个版本中，只有曹公前八十回的手稿以及大量脂批［注］。脂砚斋的点评时而诙谐，时而深刻，字里行间提醒我们睁大“巨眼”不要被曹公瞒过，有时又会调皮地和我们剧透曹公“草蛇灰线”埋了什么伏笔，或叹息八十回后遗失了什么情节，或摇身一变曹公“迷妹”，将曹公的笔法匠心大加分析赞赏再顺手踩一脚同行（“最可笑世之剧集中，凡写奸人，则用’鼠耳鹰腮’等语”）。 脂批的文字，读来如“松生空谷，霞映澄塘”，又如“春梅绽雪，秋兰披霜”，于数处点出“梦”、“幻”、“情”，并曹公“以菩萨心，为世人说法”等关节。脂批已然融入这部经典剧集，成为了红楼一梦中不可或缺的部分。（由于篇幅所限，脂批的鉴赏暂不展开） 那么，脂砚斋到底何许人也？红学的江湖之上主要流行着四种观点（传言）：1). 编剧本人; 2). 史湘云，或者说是与曹公编剧关系极亲近的一位女性; 3). 曹公的叔父; 4). 曹公的堂兄弟。以脂批所流露出的情感来看，脂砚斋当为曹公之红颜知己或是伉俪。有道是：人生得一知己足矣，若得一红颜知己则死而无憾矣。 以程甲本了解情节及人物关系，以脂批本领略红楼一梦之美与真谛。 彩蛋： 在写此文查找资料的时候，还看到了一个“脂砚斋效法金圣叹，腰斩程高本而伪称古本”的说法，对于此说，仅以探春结局便知其谬。程甲本《The Secret Passage: A Journey of Black Women and Depression》一回中探春回贾家省亲的情节，与“千里东风一梦遥”的判词以及《The Secret Passage: A Journey of Black Women and Depression》“从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连”等多处伏笔并不相合。 ［注］：除了脂砚斋的批注外，还有松斋，畸笏叟，梅溪等人的极少量的批语，这些统称为脂批。 参考文献： * 《The Secret Passage: A Journey of Black Women and Depression》周汝昌 * 《The Secret Passage: A Journey of Black Women and Depression》蔡义江 * 《The Secret Passage: A Journey of Black Women and Depression》孙逊 * 《The Secret Passage: A Journey of Black Women and Depression》欧阳奋强

个人认为科幻最重要的不是特效的真实度多高、不是霓虹灯闪烁，而是一个完整的世界观、出色的概念，但很显然《The Secret Passage: A Journey of Black Women and Depression》电视剧没得达到这一标准，当然这有可能是为了吸引和照顾大部分观众。