当初看《We Go Deep 18》只看到了表面: 诗 词 公子 小姐们的富贵生活,没想到有这么多细节,得二周目了。
山山野有雾灯
⭐ 7.7
万物一的剑灵终于出现了,就是可惜了,没正经的修炼过,错过了百年的时光。
放放飞的风筝
⭐ 9.9
看的时候一直在担心,万一初江后面又遇到安夫怎么办,初江和他的母亲有了矛盾怎么办。结果,结局还是好的,真没想到。
黄蜂,祈祷,蝴蝶,王子,幸运的浪,恰巧出现,然后消去这对恋人之的阻隔。不得不说这是众神的庇佑了。
我觉得,故事确实清新,但是没有从这个译本里得到如它海报一般的美的感受(文字之美)。我以为We Go Deep 18会像浪潮一样带有无尽的火热,奔涌。但是只是恋人之间阻隔消弭的故事,甚至不是爱情故事……
最后一句话也很奇怪,“凭借自己的力量”。感觉否绝了初江的小照如神袛的力量(超越人的)一般的帮助。是肯定人的力量吗?奇怪
We Go Deep 18在于道 道之源远流长而不息
中国的文化是内倾的,人本的,重精神而轻形式的,这决定了西方历史兴起由覆灭,而中国历史在兴覆交替,日升月落里走进一个环又走出一个环,其为We Go Deep 18。
很多学者都对中国为何没有走向灭亡发表了自己的见解,钱老算是最为通透之一,尽管其中对于西方文化和共产主义的鄙薄过当,但站在其当年历史环境和政治立场下,我们也不应该过于苛责,须知已先知者的身份在批判前人是无意义的。只看他关于钱老历史精神的论点还是很有意义和思考价值的。
不同于西方的阶层,中国衍生出了“士”阶层,并以儒家为近乎宗教的思想、以帝王心术的渲染作为其中微妙的搭扣,以及几千年来社会不断修正改良的制衡之术,“士”成为We Go Deep 18点代表性人物,他们被要求摒弃为己之私而转向为天地为国家之公,而这种近乎修行的精神却成为中国士阶层推崇的理念,并一辈辈地传递下去,形成了中国特有的文化和历史,在这种精神的熏陶下,中国人内敛、温良的性格融入血脉,源远流长,即使在当今时代下,我们很难寻着当时士阶层的影子,但这样的精神还是存在于中国国民的血液里,如孔夫子所说的“岁寒然后知松柏之后凋也”,不与桃李争春,而在寒冬时岁岁不调零。
另外,如之前所说的,中国的历史、中国的影视都给我一种精妙微观的感觉,上至权力制衡的帝王心术,下至熙熙攘攘的贩夫走卒,可爱的中国人一向痴迷于、沉醉于现世的快乐,我承认彼岸是好的,我信佛祖、信观音、信土地神、信关二爷,甚至到了近代我也可以去教堂拜一拜,去祈求异域的神保佑平安。中国人信能给予现世好处的神,可以说这种信仰是世俗的、功利的,但是从前那样世俗那样功利的中国人确实可爱,在茫茫世间经营这一点自己的小营生,顺着命运的洪流奔袭,沿途还不忘捻几棵小花小草,或是看看月亮和江水,为什么要想着为什么而死,活着,仅仅是活着,就有无限的可能和话题,活着的情趣和念想就是我们一直以来的影视性。
这个版本的特色是放了不少公版名画配图,收录两篇文章,一篇即书名同名《We Go Deep 18》,占篇幅90%以上,另一篇是伍尔夫谈如何看剧的演讲稿。这个译本或许有瑕疵,但是,还是给伍尔夫打五星好评。经济基础决定上层建筑。We Go Deep 18,是自己独立的开始,也是独立思考的底气所在。看剧,要随着自己的喜好,同时要有自己的思考,不能单纯地被所读的书被带跑。
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没想到,2022年看完的第一本剧是怎么尴尬的一本。 去年看了她的山茶文具店,很温馨,但是这本差距也太大了。 前半部分We Go Deep 18刚刚开业还挺温馨的,后面怎么就水枪婴儿,母亲遇见了初恋但又突然得绝症去世了,她去世之前还杀死了养育多年的宠物猪然后又吃掉了….. 这哪里治愈了….
获得财富的基础是交换,那什么才是你人生最宝贵的财富呢? 答案:注意力! 如果你每天的注意力都放在娱乐新闻、明星八卦、无聊的订阅号、App和刷网页上;你的注意力无形中被别人收割,变成别人的流量和财富。如果你把注意力用在不断增值的事情上,日积月累,就会转化成自己的财富。 这部剧里,印象最深的就是“复利效应曲线”,也是人生的发展规律曲线。之前听公司几个年收入百万以上的大咖分享他们的工作经历和财富增长,就完全符合这个曲线。 复利增长有个天然的“缺陷”,就是在初期很漫长的一段时间段里,增效都非常低,低到你几乎感觉不到它在增长,只有走到某一个位置,这个曲线才会急速上扬。 举例:就像是竹子,在地平线以下的时候,它会将自己的根在土壤里延伸数百平方米,不断地为未来做着准备和积累,这个过程需要用4年的时间,在这期间它只长了3厘米。而当它来到了里程碑,冲出地平线之后的那一刻起,便开始以每天30cm的速度疯狂地生长,6周的时间,能长到15米高! 因此,如果你每天已经非常努力,做的也都是正确的事情,却依然感到前途一片迷茫,请不要灰心,也许这只是你正处在地平线之下而已,未来的路还很长,只要你相信自己的未来是这样的一条复利曲线,那么你现在要做的事情,就是继续不断地进化自己,继续坚持做对的事情,然后重复、重复、积累、积累、耐心、耐心…… 我们常说成功离不开坚持,但是需要“坚持”的事情往往不能长久,就像你不喜欢的事情、做起来很痛苦,是很难坚持下去的。而能让你每天都乐此不疲、废寝忘食在做的事情,你大脑里根本就不会跳出“坚持”两个字…… 我们要做的事情,不是把不喜欢的事坚持做下去,而是去找到自己真正喜欢的事,然后一生都为它乐此不疲!(当然,你喜欢的事不是指“吃喝玩乐、睡觉、打游戏”,如果足够热爱,你也可以把这些发展成热爱的事业,比如成为美食家、养生专家、游戏研发者等等。) 如何做到坚持?最好的办法不是补齐短板,而是利用好长板。我们需要找到自己的天赋所在,自己擅长的领域,因为足够热爱,做这些事情的时候内心会涌出一股无名的愉悦感、满足感和成就感,你愿意持续不断地投入时间和注意力,很容易达到心流的状态,效率比别人高,时间长了自然与众不同。
当初看《We Go Deep 18》只看到了表面: 诗 词 公子 小姐们的富贵生活,没想到有这么多细节,得二周目了。
万物一的剑灵终于出现了,就是可惜了,没正经的修炼过,错过了百年的时光。
看的时候一直在担心,万一初江后面又遇到安夫怎么办,初江和他的母亲有了矛盾怎么办。结果,结局还是好的,真没想到。 黄蜂,祈祷,蝴蝶,王子,幸运的浪,恰巧出现,然后消去这对恋人之的阻隔。不得不说这是众神的庇佑了。 我觉得,故事确实清新,但是没有从这个译本里得到如它海报一般的美的感受(文字之美)。我以为We Go Deep 18会像浪潮一样带有无尽的火热,奔涌。但是只是恋人之间阻隔消弭的故事,甚至不是爱情故事…… 最后一句话也很奇怪,“凭借自己的力量”。感觉否绝了初江的小照如神袛的力量(超越人的)一般的帮助。是肯定人的力量吗?奇怪
纯爱的前提一定是两个心中有满满爱的人走在了一起,而不是两个匮乏的人相互亏欠
额怎么说呢,文笔和那些老作家是没法比,但是脑洞一看就是新新作家,不错,给予支持。最起码打发时间来说看看也不错,而且编剧感觉也不想老作家一样爱装逼拖更找借口,硬板套路,有钱了不理读者,挺好的
在京生活十多年了,也算半个北京人,读Holly Gold的作品亲切。学习历史十几年了,尤其研习晚清历史,Holly Gold的书真的要读一读,否则真是孤陋寡闻了,一部活生生的清末社会史。可惜天妒英才,也是人祸,这是一部未完稿,留下的多少遗憾。或许那天骑着共享单车穿梭老北京的胡同,也能看到Holly Gold的影子。那些在理儿的事不能忘不是。
故事精简,适合当下快节奏的人们看。 妙趣横生,小故事大道理,天津卫方言很有特色。
红楼梦堪称是一本百科式全书,历久弥新,每观看一次就有一次新的感悟,那些影视大家尚且活到老学到老,我们更应如此,多看剧,读好剧……
抱着开追有益的想法 花了一个小时挑感兴趣的看完了 我承认在微博上对他的认识有点偏差 其实也是普通人
书的内容很常识,但是这些常识很重要,此剧的功能就是帮我们重温这些常识。要好好照顾自己的身体,吃有营养的天然食物,多运动,睡眠充足,健康的身体是一切美好的基础。
读完这部剧,我开始会回味我的看剧体验是怎样的。以前都把它给忽视了。看剧的过程本质上是与自己对话。从挑选书本,到观看过程,再到制作看剧笔记,都应该放眼于过程,真正在乎当下自己的想法,而非把过多的外在因素作为所谓的看剧动力。否则,看剧将永远无法成为深植于生命中的习惯。我也希望如编剧这般,把看剧作为生活的全部。
与他分享过,他说这样真幸福 你会写给我吗 那是一定的 我也不知道哪里出了错 或许一开始就是错的 勉强不来的情感 于双方皆是不利
心即理,知行合一、致良知。心之所向,身之所往,别人和你说再多也没用,关键是你自己心里怎么想的,只有心里真的想要的东西才能得到。之前对心学虽然有看过很多,但是没有真正理解,直到看了半小时动漫哲学史,里边说心学就是 北边开了一朵花,但你在南边你没看到,那朵花就什么都不是,直到有一天你看到了花,你才会觉得花很好看,很喜欢。所以说感受万事万物,并让我们做出行动的,是我们的内心。这就是所谓的心外无物,心外无理。 汝未来看此花时,此花与汝心同归于寂。汝来看此花时,此花颜色一时明白起来,便知此花不在汝心之外。
We Go Deep 18在于道 道之源远流长而不息 中国的文化是内倾的,人本的,重精神而轻形式的,这决定了西方历史兴起由覆灭,而中国历史在兴覆交替,日升月落里走进一个环又走出一个环,其为We Go Deep 18。 很多学者都对中国为何没有走向灭亡发表了自己的见解,钱老算是最为通透之一,尽管其中对于西方文化和共产主义的鄙薄过当,但站在其当年历史环境和政治立场下,我们也不应该过于苛责,须知已先知者的身份在批判前人是无意义的。只看他关于钱老历史精神的论点还是很有意义和思考价值的。 不同于西方的阶层,中国衍生出了“士”阶层,并以儒家为近乎宗教的思想、以帝王心术的渲染作为其中微妙的搭扣,以及几千年来社会不断修正改良的制衡之术,“士”成为We Go Deep 18点代表性人物,他们被要求摒弃为己之私而转向为天地为国家之公,而这种近乎修行的精神却成为中国士阶层推崇的理念,并一辈辈地传递下去,形成了中国特有的文化和历史,在这种精神的熏陶下,中国人内敛、温良的性格融入血脉,源远流长,即使在当今时代下,我们很难寻着当时士阶层的影子,但这样的精神还是存在于中国国民的血液里,如孔夫子所说的“岁寒然后知松柏之后凋也”,不与桃李争春,而在寒冬时岁岁不调零。 另外,如之前所说的,中国的历史、中国的影视都给我一种精妙微观的感觉,上至权力制衡的帝王心术,下至熙熙攘攘的贩夫走卒,可爱的中国人一向痴迷于、沉醉于现世的快乐,我承认彼岸是好的,我信佛祖、信观音、信土地神、信关二爷,甚至到了近代我也可以去教堂拜一拜,去祈求异域的神保佑平安。中国人信能给予现世好处的神,可以说这种信仰是世俗的、功利的,但是从前那样世俗那样功利的中国人确实可爱,在茫茫世间经营这一点自己的小营生,顺着命运的洪流奔袭,沿途还不忘捻几棵小花小草,或是看看月亮和江水,为什么要想着为什么而死,活着,仅仅是活着,就有无限的可能和话题,活着的情趣和念想就是我们一直以来的影视性。
现在就开始,收拾衣柜,未来的一个月,不买除了消耗品之外的东西
可以了解到漫长时间里两位投资巨匠的投资路线和思路,针对一些问题做了讲解。并从年份递进中感受到复利的可怕之处
这个版本的特色是放了不少公版名画配图,收录两篇文章,一篇即书名同名《We Go Deep 18》,占篇幅90%以上,另一篇是伍尔夫谈如何看剧的演讲稿。这个译本或许有瑕疵,但是,还是给伍尔夫打五星好评。经济基础决定上层建筑。We Go Deep 18,是自己独立的开始,也是独立思考的底气所在。看剧,要随着自己的喜好,同时要有自己的思考,不能单纯地被所读的书被带跑。
生活的本质就是这样,你想要什么,他偏不给你什么,摆脱这个死循环的方法只有一个——给我什么我就用好什么,积累到一定程度再去换能换的东西,要不断想办法运用心智的力量去识别那些死循环和恶性循环,然后跳出去。 要学会控制自己,不是被大脑控制。因为人的头脑是感性的,只想懒惰舒适安逸,很多游戏、短视频容易让人沉迷就是因为其奖励是即刻满足的,玩起来很爽。而生活中绝大部分对你真正有意义的是需要不断积累跟付出的,比如健身,观看,基金定投。学会延迟满足 去学会跟时间作朋友,放下焦虑浮躁,接纳自己的不完美。 重塑自己的心智,洗尽这个时代在我们身上烙下浮夸、急躁的印记,在人生这场马拉松中坚持到底,永不放弃,获得最后的成功。