Single and alone, Evie arrives in New York for the annual Postmasters' convention. Staying at her ho
新冠肺炎宅家期间，看完David Suchet版全13季Poirot之后顺便看了David追寻阿婆之谜的纪录片，突然想看阿婆传记，一搜，有自传，Bon! 非常喜欢阿婆的Poirot还有Miss Marple，虽然我也很喜欢福尔摩斯，但柯南道尔可没有给福尔摩斯创造出风格迥异的侦探对手来！阿婆真厉害！！再看阿婆的一生，很是丰富精彩！！！ 正如阿婆自己说的，她有一个幸福的童年，恩爱的父母，开放的家庭氛围，虽不是大富也足以无忧的物质条件让她可以学自己想学的，做自己想做的，看剧，玩耍，醉心音乐。最让我印象深刻的是阿婆天马行空的想象力，这对作家，尤其是侦探剧集作家来说是至关重要的吧？ 长大之后的阿婆也在不断学习，药理，开车，写作。虽然阿婆总是在说自己如何害羞，但是她有众多朋友和求婚者。我其实对她的第一段婚姻最好奇的就是她失踪之谜，然而自传中根本没有提及。阿婆的第二段婚姻也很让人好奇，与小他14岁的丈夫恩爱到老，且在各自领域都取得不凡成就，其中如何经营，阿婆也几乎没有着墨。 对于养育女儿，感觉阿婆陪伴女儿的时间不是很多，要么她在海外，要么女儿在寄宿学校，当然，他们肯定会通信。所以，陪伴不在时间在质量？ 喜欢阿婆作品的人都应该来读读这本自传，Agatha除了是侦探剧集女王，也是外孙女，女儿，妹妹，妻子，母亲，外婆和朋友。
进步了，但还没进到那一步。
世界很喧闹，我的内心很浮躁。 我记住了书里的这句话。其实，我们都说生于盛世，不负好时光，可是在我身边的人里面，我真的发现有很多精神食粮匮乏的现象，很多人只是觉得现在吃饱了穿暖了，好像就是盛世，其实我觉得还需要再做一件事，让国人的精神有所寄托，真正的宣扬真善美，去告诉国人乃至世界一种健康环保低碳绿色共享的生活方式。 这才是我们每天努力的意义。书中很多肺腑之言，我觉得适合大家静下心来好好体味。
全都听得到，全都看得到，全都感受得到。
一开始看着不错，后面就有点乱了，牵涉的人物太多，剧情有的有些牵强，很多地方名字啥的都是错的，结局虽然是比较喜欢的但是感觉太快了
节奏血崩
这部剧由于这段时间的忙碌，断断续续花了一个多Q才翻完，虽然一开始差点失去看下去的耐心，但最后对于这部剧的评价总归有一个逐渐变好的过程。一开始对于编剧颇为功利的社交观嗤之以鼻，勉强可以接受其技术层面的建议。 但随着工作后心态的变化，我开始意识到有时候内心的不适源于不想走出舒适区的本能反射。例如，我原本认为这世界上有人将自己包装成品牌，实际上缺一事无成；有些人倾其心血于一事，最终自己未落得应有的荣耀。但现在我认为，很多时候，将个人打造成品牌原本就可以为自己获取更多有助于事业成功的资源，并非所有的情况都可以清楚地被分为上述两类。因此，我开始接受走出，甚至被踢出社交舒适区的命运。 编剧在文末也突然拔高层次：一切社交服从于自己的内心，遵从个人的原则，不要在社交中迷失，深以为然。
追剧的整个过程都让我感到很焦灼 觉得一点也不有趣 也很想用书里的话问自己 我是什么时候开始这么悲观地看问题的……
这部剧挺不错的！ 作为一本传统的升级流玄幻，这本有不少去套路化的地方：主角的家族或宗门里没有小人得志或者刻意刁难，成长期遇见的各种长辈都待他不错，打怪升级的地方没有动不动就杀人灭口血溅满天，对于打斗的部分比重相对低，更强调各种经历，主角也不需要每一次都爆发潜力，结局也比较爽，有点敢爱敢恨无拘无束的意思。 总之在各种所谓热血剧情已经可以套路化生产的玄幻剧集里，这部剧算是一股清流，情节相对温情而不暴戾，没有后宫但是又不失爽剧本色，就是后期的情节有点拖。 给四星是因为一星扣在语言表达上相对幼稚，尤其是一些笑点显得有些颇为刻意。 总体上不错，值得一读。
我受不了这部剧了，太尴尬了，像是把我的智商放到地上摩擦似的，史无前例，这句话要在一章书里面出现五六次，史无前例是那么用的吗？我真的一开始读还好，后面的越读越感觉我的智商被忽悠了，逻辑思维不太像前面那段写的，感觉像换了个人写这部剧，前面那段跟大学生写的，后面这些像是小学生写的，敌人前面描述的很强很强，后面的敌人跟个垃圾一样，我不行了我追不下去了
书中很多的诗文渲染，感觉不是在了解仓央嘉措，而是在诗海里沉浮，古今中外的诗人，对待感情是那么的相似。
和那本微习惯差不多，都是告诉我们想要养成一个习惯，就从一件很小很小的事情做起。
◆ 代译序：Michael Anderson Jr.的疼痛之诗 >> 我要告诉你件事情：每天人都在死亡。而这只是个开头。 ◆ 导读：要引来闪电的眷顾 >> 吸引我的是省略，是未说出的，是暗示，是意味深长，是有意的沉默。那未说出的，对我而言，具有强大的力量：经常地，我渴望整首诗都能以这种词汇制作而成。它类似于那看不到的；比如，废墟的力量，已毁坏的或不完整的艺术品。这类作品必然地指向更大的背景；它们时常萦绕心头，就因为它们不完整，虽然完整性被暗示：暗示另一个时代，暗示一个世界，让它们置于其中就变得完整或复归完整。 ◆ I 灵魂要怎样才能寻得安慰？ ◆ 十月 >> 一个又一个夏天结束了，安慰，在暴力之后：如今要待我好对我并没有益处；暴力已经改变了我。 >> 那时我还年轻。乘地铁，带着我的小书似乎能护卫自己，防御这同一个世界：你并不孤独，诗歌说，在黑暗的隧道里。 ◆ 阿弗尔诺 >> 孤独是可怕的。 我指的不是孤独地生活—— 而是孤独地存在，没人听你说话。 >> 孤独是可怕的。我指的不是孤独地生活——而是孤独地存在，没人听你说话。 ◆ 预兆 >> 我们诗人放任自己沉迷于这些无休止的印象，在沉默中，虚构着只是事件的预兆，Dear Heart。 ◆ 十字路口 >> 犹如我所能记得的年轻时的爱情—— 那时的爱常常犯傻，傻在爱的目标， 而不是爱的选择、爱的浓烈。 有很多事要在事先要求，有很多事无法预先承诺—— 我的灵魂一直那么惶恐、狂暴： 原谅它的野蛮吧。 仿佛我的手便是灵魂，小心地抚过你， 不愿有一丝冒犯 而是要热切地终于将表达化实： 我不舍的不会是大地， 我不舍的将是你。
一入日腐深似海
剧名叫《Dear Heart》，其实并没有那么功利。无论中学生还是成年人，我们都需要读更多的好剧，学习更多的知识，形成良好的思考力和读解力，这样才能洞察外物、反思自己，生活更有品质，生命更有质量。这是高分的寓意所在，也是编剧的立意所在。怎么样？翻开书，一起读吧。 郑佳华 上海师范大学中文系教授、博士生导师 （本剧番外语）
文笔恶俗至极，但情节逻辑尚有自洽之处，或系博取红学研究成果、猜测杂糅而成，亦非常人可以为之。
这部剧的创作手法让我看的有点晕头转向，书中的主观评论还挺多的！ 看完本剧，真的很痛心，整部书弥漫着一股压抑和悲伤的感觉，林肯的一生几乎都没有为自己而活过！这位伟大的人物一生悲惨而艰辛，这个世界对他及其不公！但他却依然善待这个世界，宽容而慈悲！性格坚毅而柔软！ 诚如列夫·托尔斯泰所说的，林肯是具有独特的精神力量和伟大的人格！ 林肯真的是把共情能力做到极致的人！也是我们所有人应该学习的榜样！
习惯造就人生，从长远来看，我们的生活品质往往取决于我们保持的习惯的质量。培养好习惯的重要性众人皆知，可真正实施并坚持者却少之又少。本剧分析了好习惯培养过程的困难之处并给与实操性较强的解决方法，值得一读。 就书中重点内容概况记录如下： 一、关于培养习惯的思想误区 1、急功近利导致习惯难养成 为了快速看到改变的成果，制定的任务太大，难以长期坚持，很快以失败告终。所以新习惯的养成建议从微习惯开始，每天进行微小改进。日常习惯的稍有改变，不断微调人生前进的方向，最后的终点将截然不同。习惯的养成有一个潜能蓄积期，这个时期不能明显看到习惯带来的成果，此时不要放弃，坚持度过这个时期会在某个时刻发现习惯带来的好处变得明显起来。 2、过于注重目标而非习惯本身 分清目标和体系，目标是你想要达到的结果，而体系是涉及导致这些结果的过程。 这个过程就是习惯的培养，目标只是基于这些习惯达到的成果。 目标的意义在于确定大方向，体系才是促进你长久进步的关键。看重目标而忽视体系的重要性会存在以下问题： （1） 有目标不代表一定取胜：成功者通常在奋斗之初都会有自己的目标，因此很多人误以为成功的诀窍就在于雄心勃勃的目标，全然忘记了还有众多制定了同样目标的人最终却失败了。所以单纯的定目标并不代表一定会胜利。 （2）实现一个目标只是短暂的改变。目标实现只会暂时改变你的生活，只是取得一时的改进，而想要取得一劳永逸的效果，需要解决体系层面的问题。 （3）目标束缚了你的幸福感。 任何目标都隐含着这样的假想：“一旦我实现了那个目标，我就会很快乐。”你一直在延迟享受快乐，总是寄希望于下一个里程碑的实现。 此外，目标会导致“非此即彼”的冲突：你要么实现了预定目标，最终取得了成功，要么你失败了并令人大失所望。你在精神上把自己禁锢在一种狭隘的幸福观之中，这属于自我误导。 你实际走出的人生道路，不太可能与你出发时心目中的旅程完全匹配。成功之路不止一条，你毫无必要认定只有某个特定场景的出现，才能让你对自己的人生感到满意。 系统至上的心态可避免此问题。当你爱上过程而不是结果时，你不必等待容许自己享受快乐的那一刻的到来。只要你创建的体系在正常运行，你就会在整个过程中感受到快乐。另外，一个体系取得成功的方式有多种，而不仅仅是你最初想象的那一种。 （4）目标与长远改进的大方向不一致。 当你所有的努力都集中在一个特定的目标上时，一旦目标实现，推动你努力前行的动力也就失去了依托。这就是为什么许多人在完成预定目标后又恢复了旧习惯。 长远的思维方式不会拘泥于具体的目标。不是为了取得任何单一的成就，而是一个精益求精、日趋进步的循环过程。 所以，你当下的目标是否实现了并没有特别重要，重要的是你当前的习惯是否让你走上了通向成功的道路。你应该更关心你在当下前行的轨迹，而不是你已经取得了什么样的结果。 3、固执于旧身份认知 在着手改变时，首先要改变身份认知，因为每个行动体系背后都有一套信仰体系，它就是隐藏在习惯背后的身份，与身份不相符（与信仰不匹配）的行为不会持久。 首先想清楚你想要成为什么样的人，即确定你的身份，然后每次行动前要考虑是否与身份相符，只做与身份相符的选择，通过不断的重复做与身份相符的行为去证明和维护身份，这样的行为次数足够多后，久而久之便会培养出与身份相符的习惯，此时你便真正的成为了这种身份的人，真正形成了更好的信念。 二、如何成功培养好习惯 书中提出培养习惯的四步模型：提示、渴求、反应和奖励 1、提示：让它显而易见 （1）让下意识意识化 随着习惯的形成，你的行为会受到你的自发的下意识的头脑的支配。无意识的陷入旧模式而
只能说一般，送的书里这个最贵，想着应该会好看的，耐着性子看完了，结局早在预料中，随便看看就好了！
我觉得这版小哥气质拿捏还凑合。年轻演员演技确实有进步空间，但至少不赶客。剧情节奏时快时慢这点有些难受。以及不知道是编剧还是导演恶趣味，好几个粉红桥段真的不要太烂俗。。。
檀健次的哭戏有点好看！画家人设格外迷人！编剧快点写第二季吧！（好好的双男主剧，别动不动就刷老公媳妇的，不要随便凑CP好不好，很无聊诶！）
外景槽点比较多，这塔木陀雨林和广西巴乃合着就是一个地方？几乎一模一样，那个羊角山湖甚至周围还有民居，而且外景特别亮特别鲜艳，就挺出戏的。其他满分
一开始把Dear Heart当做爱情读物，读时才发现是自己格局小了。爱情固然占了很大一部分比例，但文中还有大量对战争、生活、人性的描写，都是一笔带过却都引人深思。战争的残酷是因为它成倍的放大了人性的弱点，自私、贪婪、懦弱。它让一种人类文明消失殆尽，无论后人怎样以解放黑奴为由粉饰它的初衷，都难以掩盖争夺利益的本质。战争让男人负伤或者死亡，让女人痛苦流泪，让孩子流离失所。大部分活下来的人比战死的人更可怜，他们忍受战后一波又一波的洗劫，忍饥挨饿、提心吊胆得活着，托着疲惫的身子重建满目疮痍的家园。站前的南方贵族有人陷入回忆无法自拔，有人低下高贵的头颅勉强度日。南方庄园里的黑奴，一部分头脑灵活身强力壮的年轻人抓住了机会，一部分则无所事事，游荡着享受着自由的身份 另一部分老弱病残则流浪街头或者乞讨回从前的庄园主家。看到一些北方军官的太太们其实是看不起黑人的时候，是多么讽刺啊，就像南北战争结束一个世纪后还有种族歧视一样。暴力野蛮的结束了一种制度却又没有能力规划好新的准则。 我是不爱玫来妮的，但我敬佩她，她高贵善良单纯温柔坚韧，是美好的化身。她却深爱着两个不那么完美的人。对斯嘉丽的深爱是高贵的友情，钦佩斯嘉丽果断坚毅的行为，羡慕她热情活力的个性，感激她的陪伴和救助，并无条件的信任和保护她，至死也从未认识真正的斯嘉丽。玫来妮是幸福的，她内心富足充满爱和希望，温暖着朋友，就像那驱散阴霾的阳光，照亮了朋友内心黑暗的角落。 我想我是爱斯嘉丽的，她像孩子一样幼稚，一心想要得到一件其实并不怎么喜欢的玩具。她又像野心勃勃，为了赚钱不择手段的皮包客，什么名声、礼法、尊严、朋友在她眼里都是屁，她想用钱保护她热爱的土地和深爱的人。她勇敢独立，聪明勤劳，是个不会向生活低头的坚强女性。她是一个立体的人，有好有坏，这一分钟爱她下一分钟可能就会为她的行为或想法感到惋惜或羞愧。她是一个忠于自我，又存在自我认知偏差的孩子。 以下是书里讲的，感觉有道理的话和思考： 各人有各人的想法，各人也都有保留自己意见的权利。每个人都是独立的个体，尊重别人的想法和决定。 什么时候才能做到听到真话不发火？自己实事求是地谈论别人时从不在乎，那为什么别人实事求是地谈论你就不行呢？严于律人宽于律己的行为准则，自大和自卑的博弈。 因为你的良心富于弹性。你自私而又不屑加以掩盖，为人精明而又讲究实际。可是谁的良心不是富有弹性的呢？ 一切美德都不过是代价问题。只要你永远有足够的勇气或者钱，没名声也行。内心强大或物质富有会让人想干什么就干什么，想说什么就说什么，不管别人喜欢不喜欢。再不济，就做一个快乐的傻瓜，永远活在自己的世界里，简单的生活，也可以自由自在。 以下是整理“思想巨人”的观点： 人之初，性本无善恶，就像“天地不仁，以万物为刍狗”，自然界的灾难、弱肉强食都是客观存在的。善恶是人定义的，是一种情感需求的表达。人为了活着而产生的生存需求是没有善恶的，但是欲望是有善恶之分的。生存得以满足后产生了欲望，便有了善恶。那些伤害别人利益的欲望就产生了恶。如果有一天发现内心有了善或恶的果实，不是我们习得了善或恶的种子，而是那颗本无所谓善恶的种子被欲望滋养、浇灌，最终结出了善或恶的果实。
用记者披露事实的手法，以人类情感为标尺再现我们熟知的当代历史事件。触动心灵，久久不能平静。
叶大师解释推崇晏殊的高明，几次拿李后主来说事比较，给人贬低李后主的感觉，没必要啊，看着不舒服。我承认自己是下里巴人，欣赏不来阳春白雪。
记得之前听过这么一句话，故事除了人名地点不是真的，其他都是真的。当然是好的剧集
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新冠肺炎宅家期间，看完David Suchet版全13季Poirot之后顺便看了David追寻阿婆之谜的纪录片，突然想看阿婆传记，一搜，有自传，Bon! 非常喜欢阿婆的Poirot还有Miss Marple，虽然我也很喜欢福尔摩斯，但柯南道尔可没有给福尔摩斯创造出风格迥异的侦探对手来！阿婆真厉害！！再看阿婆的一生，很是丰富精彩！！！ 正如阿婆自己说的，她有一个幸福的童年，恩爱的父母，开放的家庭氛围，虽不是大富也足以无忧的物质条件让她可以学自己想学的，做自己想做的，看剧，玩耍，醉心音乐。最让我印象深刻的是阿婆天马行空的想象力，这对作家，尤其是侦探剧集作家来说是至关重要的吧？ 长大之后的阿婆也在不断学习，药理，开车，写作。虽然阿婆总是在说自己如何害羞，但是她有众多朋友和求婚者。我其实对她的第一段婚姻最好奇的就是她失踪之谜，然而自传中根本没有提及。阿婆的第二段婚姻也很让人好奇，与小他14岁的丈夫恩爱到老，且在各自领域都取得不凡成就，其中如何经营，阿婆也几乎没有着墨。 对于养育女儿，感觉阿婆陪伴女儿的时间不是很多，要么她在海外，要么女儿在寄宿学校，当然，他们肯定会通信。所以，陪伴不在时间在质量？ 喜欢阿婆作品的人都应该来读读这本自传，Agatha除了是侦探剧集女王，也是外孙女，女儿，妹妹，妻子，母亲，外婆和朋友。
进步了，但还没进到那一步。
世界很喧闹，我的内心很浮躁。 我记住了书里的这句话。其实，我们都说生于盛世，不负好时光，可是在我身边的人里面，我真的发现有很多精神食粮匮乏的现象，很多人只是觉得现在吃饱了穿暖了，好像就是盛世，其实我觉得还需要再做一件事，让国人的精神有所寄托，真正的宣扬真善美，去告诉国人乃至世界一种健康环保低碳绿色共享的生活方式。 这才是我们每天努力的意义。书中很多肺腑之言，我觉得适合大家静下心来好好体味。
全都听得到，全都看得到，全都感受得到。
一开始看着不错，后面就有点乱了，牵涉的人物太多，剧情有的有些牵强，很多地方名字啥的都是错的，结局虽然是比较喜欢的但是感觉太快了
节奏血崩
这部剧由于这段时间的忙碌，断断续续花了一个多Q才翻完，虽然一开始差点失去看下去的耐心，但最后对于这部剧的评价总归有一个逐渐变好的过程。一开始对于编剧颇为功利的社交观嗤之以鼻，勉强可以接受其技术层面的建议。 但随着工作后心态的变化，我开始意识到有时候内心的不适源于不想走出舒适区的本能反射。例如，我原本认为这世界上有人将自己包装成品牌，实际上缺一事无成；有些人倾其心血于一事，最终自己未落得应有的荣耀。但现在我认为，很多时候，将个人打造成品牌原本就可以为自己获取更多有助于事业成功的资源，并非所有的情况都可以清楚地被分为上述两类。因此，我开始接受走出，甚至被踢出社交舒适区的命运。 编剧在文末也突然拔高层次：一切社交服从于自己的内心，遵从个人的原则，不要在社交中迷失，深以为然。
追剧的整个过程都让我感到很焦灼 觉得一点也不有趣 也很想用书里的话问自己 我是什么时候开始这么悲观地看问题的……
这部剧挺不错的！ 作为一本传统的升级流玄幻，这本有不少去套路化的地方：主角的家族或宗门里没有小人得志或者刻意刁难，成长期遇见的各种长辈都待他不错，打怪升级的地方没有动不动就杀人灭口血溅满天，对于打斗的部分比重相对低，更强调各种经历，主角也不需要每一次都爆发潜力，结局也比较爽，有点敢爱敢恨无拘无束的意思。 总之在各种所谓热血剧情已经可以套路化生产的玄幻剧集里，这部剧算是一股清流，情节相对温情而不暴戾，没有后宫但是又不失爽剧本色，就是后期的情节有点拖。 给四星是因为一星扣在语言表达上相对幼稚，尤其是一些笑点显得有些颇为刻意。 总体上不错，值得一读。
我受不了这部剧了，太尴尬了，像是把我的智商放到地上摩擦似的，史无前例，这句话要在一章书里面出现五六次，史无前例是那么用的吗？我真的一开始读还好，后面的越读越感觉我的智商被忽悠了，逻辑思维不太像前面那段写的，感觉像换了个人写这部剧，前面那段跟大学生写的，后面这些像是小学生写的，敌人前面描述的很强很强，后面的敌人跟个垃圾一样，我不行了我追不下去了
书中很多的诗文渲染，感觉不是在了解仓央嘉措，而是在诗海里沉浮，古今中外的诗人，对待感情是那么的相似。
和那本微习惯差不多，都是告诉我们想要养成一个习惯，就从一件很小很小的事情做起。
◆ 代译序：Michael Anderson Jr.的疼痛之诗 >> 我要告诉你件事情：每天人都在死亡。而这只是个开头。 ◆ 导读：要引来闪电的眷顾 >> 吸引我的是省略，是未说出的，是暗示，是意味深长，是有意的沉默。那未说出的，对我而言，具有强大的力量：经常地，我渴望整首诗都能以这种词汇制作而成。它类似于那看不到的；比如，废墟的力量，已毁坏的或不完整的艺术品。这类作品必然地指向更大的背景；它们时常萦绕心头，就因为它们不完整，虽然完整性被暗示：暗示另一个时代，暗示一个世界，让它们置于其中就变得完整或复归完整。 ◆ I 灵魂要怎样才能寻得安慰？ ◆ 十月 >> 一个又一个夏天结束了，安慰，在暴力之后：如今要待我好对我并没有益处；暴力已经改变了我。 >> 那时我还年轻。乘地铁，带着我的小书似乎能护卫自己，防御这同一个世界：你并不孤独，诗歌说，在黑暗的隧道里。 ◆ 阿弗尔诺 >> 孤独是可怕的。 我指的不是孤独地生活—— 而是孤独地存在，没人听你说话。 >> 孤独是可怕的。我指的不是孤独地生活——而是孤独地存在，没人听你说话。 ◆ 预兆 >> 我们诗人放任自己沉迷于这些无休止的印象，在沉默中，虚构着只是事件的预兆，Dear Heart。 ◆ 十字路口 >> 犹如我所能记得的年轻时的爱情—— 那时的爱常常犯傻，傻在爱的目标， 而不是爱的选择、爱的浓烈。 有很多事要在事先要求，有很多事无法预先承诺—— 我的灵魂一直那么惶恐、狂暴： 原谅它的野蛮吧。 仿佛我的手便是灵魂，小心地抚过你， 不愿有一丝冒犯 而是要热切地终于将表达化实： 我不舍的不会是大地， 我不舍的将是你。
一入日腐深似海
剧名叫《Dear Heart》，其实并没有那么功利。无论中学生还是成年人，我们都需要读更多的好剧，学习更多的知识，形成良好的思考力和读解力，这样才能洞察外物、反思自己，生活更有品质，生命更有质量。这是高分的寓意所在，也是编剧的立意所在。怎么样？翻开书，一起读吧。 郑佳华 上海师范大学中文系教授、博士生导师 （本剧番外语）
文笔恶俗至极，但情节逻辑尚有自洽之处，或系博取红学研究成果、猜测杂糅而成，亦非常人可以为之。
这部剧的创作手法让我看的有点晕头转向，书中的主观评论还挺多的！ 看完本剧，真的很痛心，整部书弥漫着一股压抑和悲伤的感觉，林肯的一生几乎都没有为自己而活过！这位伟大的人物一生悲惨而艰辛，这个世界对他及其不公！但他却依然善待这个世界，宽容而慈悲！性格坚毅而柔软！ 诚如列夫·托尔斯泰所说的，林肯是具有独特的精神力量和伟大的人格！ 林肯真的是把共情能力做到极致的人！也是我们所有人应该学习的榜样！
习惯造就人生，从长远来看，我们的生活品质往往取决于我们保持的习惯的质量。培养好习惯的重要性众人皆知，可真正实施并坚持者却少之又少。本剧分析了好习惯培养过程的困难之处并给与实操性较强的解决方法，值得一读。 就书中重点内容概况记录如下： 一、关于培养习惯的思想误区 1、急功近利导致习惯难养成 为了快速看到改变的成果，制定的任务太大，难以长期坚持，很快以失败告终。所以新习惯的养成建议从微习惯开始，每天进行微小改进。日常习惯的稍有改变，不断微调人生前进的方向，最后的终点将截然不同。习惯的养成有一个潜能蓄积期，这个时期不能明显看到习惯带来的成果，此时不要放弃，坚持度过这个时期会在某个时刻发现习惯带来的好处变得明显起来。 2、过于注重目标而非习惯本身 分清目标和体系，目标是你想要达到的结果，而体系是涉及导致这些结果的过程。 这个过程就是习惯的培养，目标只是基于这些习惯达到的成果。 目标的意义在于确定大方向，体系才是促进你长久进步的关键。看重目标而忽视体系的重要性会存在以下问题： （1） 有目标不代表一定取胜：成功者通常在奋斗之初都会有自己的目标，因此很多人误以为成功的诀窍就在于雄心勃勃的目标，全然忘记了还有众多制定了同样目标的人最终却失败了。所以单纯的定目标并不代表一定会胜利。 （2）实现一个目标只是短暂的改变。目标实现只会暂时改变你的生活，只是取得一时的改进，而想要取得一劳永逸的效果，需要解决体系层面的问题。 （3）目标束缚了你的幸福感。 任何目标都隐含着这样的假想：“一旦我实现了那个目标，我就会很快乐。”你一直在延迟享受快乐，总是寄希望于下一个里程碑的实现。 此外，目标会导致“非此即彼”的冲突：你要么实现了预定目标，最终取得了成功，要么你失败了并令人大失所望。你在精神上把自己禁锢在一种狭隘的幸福观之中，这属于自我误导。 你实际走出的人生道路，不太可能与你出发时心目中的旅程完全匹配。成功之路不止一条，你毫无必要认定只有某个特定场景的出现，才能让你对自己的人生感到满意。 系统至上的心态可避免此问题。当你爱上过程而不是结果时，你不必等待容许自己享受快乐的那一刻的到来。只要你创建的体系在正常运行，你就会在整个过程中感受到快乐。另外，一个体系取得成功的方式有多种，而不仅仅是你最初想象的那一种。 （4）目标与长远改进的大方向不一致。 当你所有的努力都集中在一个特定的目标上时，一旦目标实现，推动你努力前行的动力也就失去了依托。这就是为什么许多人在完成预定目标后又恢复了旧习惯。 长远的思维方式不会拘泥于具体的目标。不是为了取得任何单一的成就，而是一个精益求精、日趋进步的循环过程。 所以，你当下的目标是否实现了并没有特别重要，重要的是你当前的习惯是否让你走上了通向成功的道路。你应该更关心你在当下前行的轨迹，而不是你已经取得了什么样的结果。 3、固执于旧身份认知 在着手改变时，首先要改变身份认知，因为每个行动体系背后都有一套信仰体系，它就是隐藏在习惯背后的身份，与身份不相符（与信仰不匹配）的行为不会持久。 首先想清楚你想要成为什么样的人，即确定你的身份，然后每次行动前要考虑是否与身份相符，只做与身份相符的选择，通过不断的重复做与身份相符的行为去证明和维护身份，这样的行为次数足够多后，久而久之便会培养出与身份相符的习惯，此时你便真正的成为了这种身份的人，真正形成了更好的信念。 二、如何成功培养好习惯 书中提出培养习惯的四步模型：提示、渴求、反应和奖励 1、提示：让它显而易见 （1）让下意识意识化 随着习惯的形成，你的行为会受到你的自发的下意识的头脑的支配。无意识的陷入旧模式而
只能说一般，送的书里这个最贵，想着应该会好看的，耐着性子看完了，结局早在预料中，随便看看就好了！
我觉得这版小哥气质拿捏还凑合。年轻演员演技确实有进步空间，但至少不赶客。剧情节奏时快时慢这点有些难受。以及不知道是编剧还是导演恶趣味，好几个粉红桥段真的不要太烂俗。。。
檀健次的哭戏有点好看！画家人设格外迷人！编剧快点写第二季吧！（好好的双男主剧，别动不动就刷老公媳妇的，不要随便凑CP好不好，很无聊诶！）
外景槽点比较多，这塔木陀雨林和广西巴乃合着就是一个地方？几乎一模一样，那个羊角山湖甚至周围还有民居，而且外景特别亮特别鲜艳，就挺出戏的。其他满分
一开始把Dear Heart当做爱情读物，读时才发现是自己格局小了。爱情固然占了很大一部分比例，但文中还有大量对战争、生活、人性的描写，都是一笔带过却都引人深思。战争的残酷是因为它成倍的放大了人性的弱点，自私、贪婪、懦弱。它让一种人类文明消失殆尽，无论后人怎样以解放黑奴为由粉饰它的初衷，都难以掩盖争夺利益的本质。战争让男人负伤或者死亡，让女人痛苦流泪，让孩子流离失所。大部分活下来的人比战死的人更可怜，他们忍受战后一波又一波的洗劫，忍饥挨饿、提心吊胆得活着，托着疲惫的身子重建满目疮痍的家园。站前的南方贵族有人陷入回忆无法自拔，有人低下高贵的头颅勉强度日。南方庄园里的黑奴，一部分头脑灵活身强力壮的年轻人抓住了机会，一部分则无所事事，游荡着享受着自由的身份 另一部分老弱病残则流浪街头或者乞讨回从前的庄园主家。看到一些北方军官的太太们其实是看不起黑人的时候，是多么讽刺啊，就像南北战争结束一个世纪后还有种族歧视一样。暴力野蛮的结束了一种制度却又没有能力规划好新的准则。 我是不爱玫来妮的，但我敬佩她，她高贵善良单纯温柔坚韧，是美好的化身。她却深爱着两个不那么完美的人。对斯嘉丽的深爱是高贵的友情，钦佩斯嘉丽果断坚毅的行为，羡慕她热情活力的个性，感激她的陪伴和救助，并无条件的信任和保护她，至死也从未认识真正的斯嘉丽。玫来妮是幸福的，她内心富足充满爱和希望，温暖着朋友，就像那驱散阴霾的阳光，照亮了朋友内心黑暗的角落。 我想我是爱斯嘉丽的，她像孩子一样幼稚，一心想要得到一件其实并不怎么喜欢的玩具。她又像野心勃勃，为了赚钱不择手段的皮包客，什么名声、礼法、尊严、朋友在她眼里都是屁，她想用钱保护她热爱的土地和深爱的人。她勇敢独立，聪明勤劳，是个不会向生活低头的坚强女性。她是一个立体的人，有好有坏，这一分钟爱她下一分钟可能就会为她的行为或想法感到惋惜或羞愧。她是一个忠于自我，又存在自我认知偏差的孩子。 以下是书里讲的，感觉有道理的话和思考： 各人有各人的想法，各人也都有保留自己意见的权利。每个人都是独立的个体，尊重别人的想法和决定。 什么时候才能做到听到真话不发火？自己实事求是地谈论别人时从不在乎，那为什么别人实事求是地谈论你就不行呢？严于律人宽于律己的行为准则，自大和自卑的博弈。 因为你的良心富于弹性。你自私而又不屑加以掩盖，为人精明而又讲究实际。可是谁的良心不是富有弹性的呢？ 一切美德都不过是代价问题。只要你永远有足够的勇气或者钱，没名声也行。内心强大或物质富有会让人想干什么就干什么，想说什么就说什么，不管别人喜欢不喜欢。再不济，就做一个快乐的傻瓜，永远活在自己的世界里，简单的生活，也可以自由自在。 以下是整理“思想巨人”的观点： 人之初，性本无善恶，就像“天地不仁，以万物为刍狗”，自然界的灾难、弱肉强食都是客观存在的。善恶是人定义的，是一种情感需求的表达。人为了活着而产生的生存需求是没有善恶的，但是欲望是有善恶之分的。生存得以满足后产生了欲望，便有了善恶。那些伤害别人利益的欲望就产生了恶。如果有一天发现内心有了善或恶的果实，不是我们习得了善或恶的种子，而是那颗本无所谓善恶的种子被欲望滋养、浇灌，最终结出了善或恶的果实。
用记者披露事实的手法，以人类情感为标尺再现我们熟知的当代历史事件。触动心灵，久久不能平静。
叶大师解释推崇晏殊的高明，几次拿李后主来说事比较，给人贬低李后主的感觉，没必要啊，看着不舒服。我承认自己是下里巴人，欣赏不来阳春白雪。
记得之前听过这么一句话，故事除了人名地点不是真的，其他都是真的。当然是好的剧集