Rooftops

剧情还是老套了，还有番外，下一代的这些感情纠葛多此一举了……这世界上除了这两家没有其他对象可以相处了吗？

最出彩的还是《Rooftops》，这篇剧集不单单是在叙述故事，对人物的塑造还有环境的描写都是整个剧集集里的翘楚。从小孩一出场，对环境的描写就奠定了整个的感情基调，小男孩出于对生存的需要，偷了一个苹果，被摊主折磨，我们猜测小男孩最后是走向死亡。Françoise Higson在最后交代了摊主的生活经历，也揭示了其病态心理的形成过程。

所有的大人都曾经是孩子，而我们成为大人之后，却忘记了自己的曾经。 淡淡的忧伤，浅浅的文字，唤醒了被我们忘却了的纯真无邪的童年，覆盖所有尘世的繁芜和荒谬。于是在观看中，我们远离了成人世界的纷扰，开始慢慢品味那些远去的童稚与天真……

人生漫长转瞬即逝，有人见尘埃，有人见星辰。 思特里克兰德就是那个终其一生都在追逐星辰大海的人吧。 “满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”

经典为什么是经典？1895年的书里的观点放到2020年依旧鲜活。看的时候一直联想到美国现在的BLM运动和HK的暴乱，民众从来不按纯理性的教导行事，中文翻译的“Rooftops”，英文翻译的“the crowd”，集体的无意识行动带来的不是“1+1>=2”，狂热的民意并非万能。

“这不是一个单纯的个人生活回忆。有意插入的各种议论，使它好像一本关于中国和美国学术与文化的感想汇编，而那些严肃的历史学论述，使得这部回忆录几乎成了黄的学术思想自述”。

抑郁症，是我一直都想去了解的一种疾病，看了以后，才发现，自己之前的了解实在太少了。 突然想起了舟渡，渡己才能渡人。世间人人都想要一个骆闻舟吧。

把握时代脉搏，淋漓尽致地展现了中国特色的经济发展过程中的政治斗争、官场博弈，观看此剧使我想起20年前拜读周老师的《Rooftops》，依然荡气回肠、历历在目！

从看完尸体旁边留下的手稿开始，我整个脑子都是《Rooftops》里面楚楚一家的死亡，包拯拼玩偶的画面一遍又一遍的提醒我，肯定是这么操作的，看到最后，果不其然。

新零售就是更高效率的零售。基于这方面，京东做的强大的仓储物流系统。s2b这个模式目前很多平台又在尝试，包括京东的供销平台。对于品牌，平台如何用新的商业模式给他们赋能，怎么做到新的创新模式与业务。

老陀的书都是深刻描写人性，开始读时看到各人物身上的丑恶和卑劣，到最后却发现其实都没有那么坏（除了老卡拉马佐夫）。 开始以为米嘉和伊万都很坏，一个无可救药一个阴毒，最后发现他们都很善良，只是都有自己的弱点缺点（谁又没有呢？），阿廖沙这般完美的人物真实存在的吗？就连真正的凶手斯乜尔加科夫杀人后也被自己的良心折磨到自杀，这让我猜想，现实中那些坏人杀人犯真的会受到良心的谴责吗？ 不愧是经典剧集，看的让人停不下来。法庭上公诉人和辩护人的发言精彩至极，深刻分析相关人物，各细节的推理让人拍案叫绝，不愧是老陀，太牛了。

以我一个中国人的视角看，美国的医疗和养老状况令人艳羡。不过，编剧写这部剧可不是为了赞扬美国的成就，而是对美国医学界提出了严厉、深刻的批评——他认为美国医学界没有做好照顾临终患者和老年人的准备：医务人员对临终病人和老年人的心理需求、情感需求了解和关怀得不够，常常不关心治疗是不是符合病人的最大利益，即有意义地活着；他批评医生在明知治疗已经没有意义的时候，还在继续提供治疗方案，提供虚假希望，导致病人以非常不人道的方式死去，他认为这样的治疗很野蛮，是对病人的折磨。他描写的那些被过度、无效治疗折磨的病例是在“奢侈地遭罪”，读之令人不寒而栗。 编剧是一位优秀的医生，也是一位深具慈悲心肠、富有人道精神和人文情怀的作家。他通过一个个具体的案例，从他作为医生、朋友、亲人、儿子的不同角度，思考医学、疾病与老年。他的观察和思考有助于读者更好地思考这些切身的问题，帮助读者做好应对的准备，使读者可能成为更明智的病人或病人家属，有可能老得更舒服，死得更安详。对在医疗、养老领域工作的读者来说，编剧的观察和思考尤其有价值。如果我们的医护人员、老年护理者能够观看、思考和借鉴美国同行的研究、实践成果，我们的医疗、临终和老年生活的品质及生命的长度可望提高——而且，根据美国学者的研究，很可能伴随治疗费用降低、住院及用药减少。

非常好的一本剧，值得实践应用，就是书中的内容有点啰嗦，可以再精简一下。

这部剧看着很压抑心情很复杂，也只是在最后第32、33章稍微令人愉快一点后又再次陷入恐怖的氛围中去。希刺克厉夫对凯瑟琳的爱是始终专一的，但是如果到了偏执到无法挽回的地步，那就不是浪漫了，而只剩下恐怖。所以啊，有时候想开一点，不要过分执着于一件事情或一个人上，对彼此、对大家都好。

爱啊，多少自私假汝之名 爱是多么华丽炫目而又令人窒息的理由。人们甚至舍不得数落它是一个借口。用爱编织而成的牢笼，如此密不透风，那般牢不可摧，最是让人无力挣脱。于是，这一个牢笼，最终将莉迪亚拽向湖泊的深处。在温顺的缄默中，她选择了将自己置之死地而后生。对于绝望的人，死即新生。 看似完美的家庭， “2+3”的幸福标配模式。然而，温馨和谐的面纱之下，是一道道以爱之名的撕扯和羁绊，原生家庭的印记，越是想拼命抹去，越是血肉模糊。 父亲詹姆斯顶着一张东方面孔，深陷于未能被美国社会接纳和承认的自卑感以及对妻子终有一日会后悔选择“与众不同”的揣测与惶恐中。 母亲玛丽琳，在琐碎的家庭日常中暗涌着一颗躁动不安的圆梦之心，毅然出走又妥协于现实。然而假爱与自由之名，将未圆之梦倾数强加到女儿莉迪亚身上。她的母爱如一计鞭子，时刻鞭策着女儿的前进，那一道道血痕，在她眼里，闪着梦想诱惑的光。 儿子内斯，绷扯着一颗因不受关注而拼命想逃离的心，迫切如离弦之箭，慌乱如无头苍蝇。嫉妒妹妹莉迪亚得到了父母集中的宠爱，却又理解并同情妹妹的无奈和压抑。考上哈佛之后，他张扬着远走高飞的新希望，却捻灭了妹妹最后微弱的曙光。 宠女莉迪亚，遗传了妈妈美丽的蓝眼睛，全家人的宇宙中心，担负着团结全家的重任，被迫承载父母的梦想，犹如戴着枷锁的困兽，卖力地表演。母亲没有征兆的出走，无声地噬咬年幼的孩子们的心，夺走了她所有的安全感，从此她的温顺，都只是为了死死拽住最后一丝安全感，“听话，妈妈才不会走。”对于一个孩子来说，残忍至极。生活于她，俨然是一场要挟和交易，那头的人质是妈妈的安在，这头的赎金则是她的温顺。那一场刻意的溺水，哥哥内斯成了她心中最后的救命稻草，即便是畸形的牵绊，那也是她牢笼中唯一的光。对于很多人来说，接近死亡的感觉，避之不及，她却牢牢记住了它。恐惧，是很多人对死的印象，却是她对生的印象。 小女儿汉娜，敏感谨慎，在这个家始终无所适从。她在牢笼中惶恐地张望并揣度着她搞不懂的各种关系，慌张地想要把破碎的镜面拼接在一起，仿佛这样，他们的家就完整，他们的爱就多一些，只可惜，捡了一块，又碎了一块。 家本是因为爱才会存在。但是爱这个词，太过于复杂，它美好的过后，随着时光的游走，日常的琐碎，欲念的发酵，可能会带出很多负面的衍生物。爱于是变成一张大网，它妥帖，它宽松，那么家庭里的每个人都觉得舒适；它紧绷，它变形，那么家庭里的各人又会在逃与不逃中纠缠。 看这部剧的时候，我很少翻看其他人的想法，尽量不让自己在沉重的气氛中跳脱。我不想对人物行为进行是非黑白判别对错，“他应该”，“她不该”。因为生活已经告诉了我，对于原生家庭的印记，以及亲人关系之间的纠葛，事实上是非对错的剖析，显得苍白且武断。如果真有那么多可以修正的可能性，莉迪亚最后就不会向湖泊寻求解脱。剧集的最后还是转向了修正的美好愿景，可是在现实中，更多的关系还是沉沦在对抗中，在煎熬中，在忍耐中，在彷徨中。 用今天看到的诗来结尾，献给生活，也献给关系。 《Rooftops》(by Lana Rafaela): I think it’s brave that you get up in the morning even if your soul is weary and your bones ache for a rest; I think it’s brave that you keep on living even if you don’t know how to anymore. I think it’s brave that you pu

在厦门机场读完了这部剧。总而言之，可复制领导力有三个关键点：目标、沟通与决断。没有目标的领导只是盲目；没有沟通的领导只是独裁；没有决断的领导只是苟且。

2021.12.19 影视69 平凡而温暖的光 ——浅淡人物和主旨 这部剧里的主要出场人物是黑泽（小偷）、河原崎（喜欢绘画）、丰田（失业人员）、京子（佐佐冈妻子）、佐佐冈（签约画家的人，曾在户田手下工作） 次要出场人物是：青山、青山妻子，志奈子（画家）、户田（签约画家的人）、舟木（丰田上司）、几个年轻人 这部剧的人物形象的是比较矛盾、冲突的，但说实话，现实中的人也多是这样的，人是十分复杂的，具有混合特质，人是好人，也是坏人，不是单纯的非好即坏，好人有时候也逼不得已会去做坏事，坏人做的也并非都是坏事，他们也会做好事 人物就不一个个分析了，分析不过来，就拿黑泽举个例子，黑泽是这书里面的小偷，这在我们看来是很可耻的一件事，不通过努力就想活得收获，偷取别人的成果、辛辛苦苦赚来的东西 看他对偷窃这种行为的态度，会让人觉得奇怪，他是把他当成一份事业来看的，在进行活动之前，他会去踩点，会花好几个礼拜去弄清楚这家主人的生活习惯，什么时候是不在家的等等，对待这份“工作”，他看起来很热爱 可他的行为又让人不解，遇见那对威胁他的老夫妻，经过一会的聊天后他把得到的钱都给了他们，他不怯场；在和舟木对视时也无所畏，看见丰田拿东西指着他，他大大方方说出自己的名字；在和佐佐冈聊天时也幽默的聊天，并把自己的“钱”给他；在拜访邻居时也没什么疑问的帮忙撑门… 黑泽是好人吗？是坏人吗？我也不知道该怎么评价，可能更多的我偏向于折中吧，如果非要有个定向，我思索后可能还是会选择坏人，因为我还是不能接受这种不去干正经事的人，尽管在他看来是一份职业和工作 如果让以前的我去评价，我会毫不犹豫的说这部剧里的人都是坏人，因为我看到了他们身上不好的东西，于我是不能接受的行为 随着时间的推移，对人对事对物有了更多方面的考虑，我不再以一个标准去衡量别人的好坏 很多时候，我觉得人都是好坏兼有的，不能单纯的说一个人是好人，一个人是坏人，我也算不得好人，比起说自己是个好人，我倒更喜欢说自己是个坏人 从另外一个角度看，你可以发现，编剧在书里写的都是平平常常的普通人，除了一个户田，编剧把他写的身份地位比较高，可占比也很小 我们是芸芸众生中的一份子，看起来很渺小，但我们也有属于自己的独特的色彩，哪怕是无色透明，正如郭沫若在《Rooftops》里面写到：“在草花中我们虽然是微不足道。但我们的花色却算是紫色代表。” 平凡不等于平庸，平淡，也不代表无奇。有时候，这样的生活，会比一些充满刺激，却又充满危机的生活，更划算 做好“平凡”的自己就很不平凡，愿每个人有日月相伴，星辰为友，在以后的每一个平凡的日子里闪闪发光 ——分享几个句子 1.“你首先需要一个忠告，那就是仔细听别人的忠告。” 2.世界上充斥着各种轨道。人生的道路上随处可见路标和地图，连偏离正轨的道路都备好了。哪怕走进深山野林，也能看见路标。若是想通过旅行寻找自我，照样能找到参考书。 3.可是面对人生，每个人都是外行。你说对不对？”佐佐冈闻言，瞪大了眼睛。“每个人都是新手。人生不可能有职业人士。有的人可能会时常摆出一副人生专家的样子，但实际上，每个人都是新手，都是外行。”  4.“只是你觉得自己走投无路而已。每个人都是这样，就像有人在沙漠上画了一道白线，你战战兢兢地走在上面，一步都不敢偏离。周围明明是一望无际的沙漠，你却误以为只要偏离白线就会死掉。” 5.特别收录 中国读者“采访”Françoise Higson “Rooftops”是什么呢？做一份压力不算大的工作，有足够生活的积蓄，再有一个值得信赖的说话对象，这样就够了。不过好难啊……

小莫怀了孩子想挽回二强却晚：身体出轨。

用自己创作得一首诗，来表达，看完本剧的感想。我对陀思妥耶夫斯基非常喜欢，敬重，也好奇。这首诗的名字是【深夜菜地遇见陀思妥耶夫斯基】。 深夜 我没有回家 外面溜达 周围不时跳过一只猫 跑过一群狗 行色匆匆 似乎正奔赴一场盛会 于我没有一点搭理 我若无其事往前走去 在这群早已不见踪影的猫狗后 周围安静的只剩下虫鸣 和留下黑色 继续走 自己也开始像猫狗一样消失 看见前面有一垄一垄 那好像是一片菜地 有一个人 他若等候多时一般站立 我竟没有害怕 如同现在自己如约前来 啊，我居然认识他 他就是陀思妥耶夫斯基 差点叫出来 大额头 高鼻子 夜色中愈发深陷的眼窝 我不敢说话，害怕一张口他就消失 他像极了伦勃朗的画中人 我坐在他旁边 不知道对他说什么 他好像凝固一般 没有一点动静 在我心中飘过成千个念头 我决定就这样在他身边也好 后来，眼皮越来越沉重 如同被露水打湿的布匹 醒来时 已天明 我揉揉双眼 想到昨晚遇见陀思妥耶夫斯基 前看去 没有任何人 只看见一片菜地前面有一棵高高的枯树桩

描述的东西是有意思的。但很晦涩，难懂。这么多年过去了，也不知道部分观点是对还是不对，有没有改动或者补充什么的。

推荐，其中很多地方和改革开放以后的中国经历的阶段非常相像，有种历史轮回的赶脚，希望我大中国走一条不一样的通天大道

春歸秣陵處，人老健康城.🌹 一部南京史，多少風雨過，最喜今朝顏……

从慈悲中产生智慧 冥想指的是一種跟萬物合為一體的覺知。只有當心中產生了愛和慈悲時，這個境界才會出現。 只要心中有了愛，慈悲心自然會產生。有了慈悲心，智慧也會跟著產生——但不是那種自戀式的聪明或是思想的智能，也不是从众多知识中产生的聪明才智。智慧跟知识是毫无关系的。 只有从慈悲之中产生的智慧，才能为人类带来安全、稳定和无比强大的毅力。 ——   撷自本剧