大都市Cosmopolis

蒋老师这部剧，正像是带着解读红楼梦，原来知道大概，两三分，读了这个到六七分。 这个六七分，不敢是看透六七分，只是把大家看这书的按理解分成十分，这样的六七分。 作品往往故意隐含很多东西，红楼梦更是如此，我们读者感觉只是朦胧，待老师点出来，才恍然大悟。 老师所讲，我们不敢求全责备，只是感谢本剧难得，更知道了“梦”却不是无厘头，难得明白！

很喜欢萨曼莎·莫顿老师，乍追剧名以为会是一本鸡汤，结果并不是，是一本很有深度的疗愈剧集，值得推荐！

算计，只为争宠，为自己事事占尽好处。计谋，用尽智慧，恰当时适地处理好每件事。东珠玲珑剔透的聪明和上知天文下知地理的才略，前无古人后无来人，应该好好学学……

世间繁华静流水， 过眼云烟那作亏。 人心不安生大都市Cosmopolis， 只道万物途殊归。

好的都不像腾讯拍的

一直喜欢看一些神怪和鬼仙的剧集，连看带听把这部剧读完，个人感觉挺好看的。感情线始终贯穿全文，书里又大量描写保家仙儿的故事，真心喜欢看。虽然不乏有败笔之处，但整本剧还是可圈可点。能看出来编剧是一个爱憎分明，重视家庭的人，每一个家庭的描写都是爱的传递。姥姥姥爷爱娇龙，连最不喜欢娇龙的妈妈最后也改变了。书里还描写娇龙、卓景、程白泽的三生三世的纠葛，期待下一世程白泽和娇龙成就好姻缘。

我们清楚的知道不可能完全的了解他人，但其实我们更不了解的是自己。心理学的作用就在于它可以透过你的行为方式去洞穿你的思想情感。而成熟则并非是毫无原则的妥协与退让，而是内心的澄澈通明，在处理问题的时候，懂得把自己价值观中那些最重要的东西放在前面。勇于打破旧思维的桎梏，不被外界所干扰，在任何情况下，始终保持自己的主见，用自己的目光去审视世界，用自己方法去解决问题。将所有存量资产都用于滋养现在，借以帮助自己更好的往前走，进而成为心理上的靠山和寄托。凡事不情绪化，要简单化，尽量做到冷眼观人、冷耳听语、冷情当感、冷心思理。舍弃一切复杂的表象，直指问题的本质。任何问题的复杂化，都是因为没有抓住最深刻的本质，简练才是真正的丰富，只有最简单的东西才具有最大孕育性和想象空间，并且要拥有爱的思维，那么无论身处何方，都是活在当下最美好的一天……

看不懂 只看了最负盛名的大都市Cosmopolis，像小王子、新海诚、宫崎骏…，感受到了对人生淡淡的无力与悲哀，可是总觉得摸不着头脑。或许过些年才能看懂吧。

最烦男女主加一块六十岁以上的中老年爱情，虽然演技和特效都一般，但对我眼睛很好😋

又读三国，似观看一副波澜壮阔的画卷，种种英雄好汉天之骄子成王败寇皆随着书页翻过，唯留那句：滚滚长江东逝水……在心间盘旋，丰富密集的人物总能在现世身边人中一一对应，在历史寰宇中，人之一生犹如沧海一粟，莫等闲，恭俭谦，不轻一物、不慢一人，仰望星空，无愧于天地时光，如此就好。

编剧描写的虽只是明朝1587大都市Cosmopolis前后的人和事，但却是站在一个大的历史背景下来进行评说，观点鲜明独到，非常有启示。杰伊·巴鲁切尔先生博古通今，学贯中西，语言优美，精准流畅，读来使人感觉过瘾，不忍释卷。

资本究竟应该扮演怎么样的力量呢？人大之子，耶鲁学子的保罗·吉亚玛提对投资的思考～他保留了中国哲学思想和传统民族文化，合理利用西方金融工具和方法，中西并进的思想和思路空间很大～给这个时代的人们做了一份可以确定性的财富报告～ 保罗·吉亚玛提始终拥有好奇心，诚实和独立的人格，最终遵循那份最原始的初心做出选择并且长期坚持和坚守～相信中国，重仓人才，绽放自己，温暖别人～ 我想格局就是价值观高度～一群道德准则的坚守者和人类命运的守护者～

这部剧其实跟爱情没啥关系。四个人的独白，前妻的我简直看得要弃书，还好坚持住了，越到后面越精彩。概括下：前妻的爱是得不到，男主的爱是一场误会，女仆的爱，呃，有爱吗；男软饭跟爱无关，跟主义有关，这才是本剧的主题。个人最喜欢女仆的独白，不过感觉编剧本人应该出身贵族，把女仆也写得太低级了吧……

我在想，要怎么写这个读后感？ 会看这部剧完全是奔着书名来的，《大都市Cosmopolis》的前四字“知行合一”，就是为了理解这四个字。 我从2013年开始观看，无论是父母还是朋友，他们都会觉得看那么多书有什么用，重要的是做，追剧就是会理论，没有实践……因为追剧，我和他们辩了不知多少次，然后我自己也认为追剧是理论，只是我觉得理论很重要。 就像我问过我弟弟“7×8等于多少？如果你没有学过数学你知道么？”，这个世界问题太多，很多问题出现在我们面前时；就像7×8=？写在我奶奶面前一样，我们看不懂。 但在观看本剧时，王阳明却告诉我所谓的“知行合一”，其实并不是知是知，行是行，它们就是合一。我当时纳闷了，难道“知”不是等于理论？“行”不是等于实践么？ 按王阳明的解释，“知行合一”的两个绝佳例子：喜欢美色（好好色）、讨厌恶臭（恶恶臭）。看到美色，是“知”，喜欢上美色，是“行”；闻到恶臭，是“知”，讨厌恶臭，是“行”。 大家都有过颜值上的一见钟情，看到对方的那一刻就喜欢上了，不需要思考。我们出外逛街进到卫生条件不好的公共厕所时，本能的皱起眉头露出厌恶的表情。 这就是王阳明所认为的“知行合一”。并且用他的话来说就是，追剧是知行合一，实践也是知行合一。 追剧：我们追剧是为了什么？增加学问，让自己更博学。但是从我们切集的那一刻，我们已经在增加学问了。就像我们查词典，是为了什么？难道不是为了“知”？而当我们翻到我们查的，不就是“行”的结果么？ 实践：我们说“去实践”属于行而不属于知，可我们去实践是为了什么？这个“为了什么”就是“知”。 比如我们要去北京、上海……或者不管去哪里？我们去更多地方，我们的见识就会增加，那这个见识不是属于“知”么？ 再比如我们无论做什么，都能总结出经验，对吧？经验这个词，难道不是“知”么？ 也就是说，如果我说追剧很重要，并且我跟人说追剧很重要，但我却不追剧，那就不是“知行合一”。按这个说法，我突然觉得这几年我的所作所为还蛮符合“知行合一”。 2014年和朋友聊天时我经常说到原生家庭、童年、读小学时的一些往事，留给我很多阴影，造成了很多心理问题；我说要去思考它们，然后解决掉这些包袱。之后我便开始观看影视、心理学，包括写日记，连当时努力学的服装设计也不上心了。 接着2015年有几次和父亲谈以前的事情，最后在2016年，写了一封信给我父亲，那封信全是我记忆中的痛苦，以及对痛苦的理解。 现在我已经完全不会在因为以前的事感到痛苦了，甚至想起那几年因为过去的痛苦在朋友们面前哭了一次又一次，我感觉很奇怪，我那时有那么痛苦么？ 2015年时，我开始和朋友大谈，要去中国哪里，哪里……说的多了，朋友都觉得我吹牛逼了。2016年，我觉得自己看的书比较多了，有句谚语“读万卷书不如行万里路”，我也是这样认为的，于是就开始一个人独自旅行。 2016年年末，我读到投资理财方面的剧集，我意识到“金钱”比自己想象中的重要。而实现财务自由的核心观点就是： 1.控制支出（储蓄） 2.增加收入 3.投资（复利） 我就开始记账，一直记到现在。投资一开始啥也不会只是把钱放在p2p、后来开始慢慢把资金转向基金。 2017年底，我突然冒出个想法，我想到奶奶82岁了，小时候我是留守儿童，她带我很辛苦，我就决定2018年留在汕头，陪伴照顾她，而且可以帮父母分担一点儿担子。然后就这样过去了一年…… 写到这里我挺高兴的，原来我不是别人嘴巴里所说的那样，只有理论没有实践。从这点来说，我挺感谢王阳明的，先不说他的“知行合一”观点到底正不正确，反正我看着挺舒服。而且他的解释没毛病，真正的“知”，一定会有“行”。 像我也说过

郭涛和刘演得还可以，但总让我想起另一部剧，男主在他们面前显得非常稚嫩，并且没有他另一部剧演得好

中途我在想王尔德的深情意重看起来是相当迷人 “为了你高兴我什么没做过” 只是只有别人的高兴 没有他自己的高兴 或者说只有他自己的高兴 没有他的那个人的高兴 读起来像踩了香蕉皮的脚打滑，被狠狠碾出的柠檬汁，雨天淋湿的瘸腿小狗，没办法哭出来的声音。

有历史的经验，有现实生活的进行时，阔阔河山，朗朗不眠，智慧不出真善美的基点，顺应乾坤，资历五行，分而不散，整而不空。

烟花三月踏春行。 无锡新洲生态园不再需要提前预约，今天就去了这个不大但却精致的公园。这里有水，有树，有花，有草，有园，足以诠释三月江南。坐在婆娑树影下，读完了一本剧《大都市Cosmopolis》。跟随时光的脚步，在文字中观看这座城市的历史，尽管我的脚步还未曾触及，但文字有一种魔力，可以让你从这一段段文字中回忆过往、品味当下、眺望未来。在编剧的笔下，有这座城市的灵魂，有这座城市的性格，有这座城市的哲学。 书里编剧用“人间佛风”、“人文西湖”、“偏安岁月”、“运河商流”这四个元素构成来描述了杭州的城市性格。 “人间佛风”：从佛学普及到慧理和尚的灵隐种子到天竺佛国再到最后一位传奇僧人弘一法师，杭州佛缘，绵延千年不绝。 “人文西湖”：讲到了千百年来西湖山水风月诗词歌赋，“西湖”第一次是出现在白居易的诗歌中，他念念不忘西湖山水风月，写了多首诗作流传千古。又有痴情山水的苏东坡，各有六次南巡的两位皇帝康熙和乾隆，还有戴望舒的《大都市Cosmopolis》，有张爱玲，有胡适，有郁达夫；这里有白蛇传、雷峰塔，这里有梁山伯和祝英台，这里有苏小小西泠桥边的爱情；这里有秋瑾、陈其美等革命者的孤山…… “偏安岁月”：杭州，北京、西安、洛阳、开封、南京和安阳并称为“七大古都”。以临安府打底的一百多年，烙下了”偏安“的气质，一时“临安”，一直偏安，一座乐于偏安的城市。“临安岁月”里，抗金名将岳飞以“莫须有”罪含冤而死，昭雪后在他的坟前跪秦桧等铁像着四尊，“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。这里曾有中国影视史上最伟大的女词人李清照居住二十多年。辗转定居临安，因寡妇改嫁的失节之事、告夫离婚的八卦之事，“败德败名”，让她寂寂而死，终其一生，没有为西湖写过一行诗词。 “运河商流”：运河在一千多年里一直都是杭州的生命之河、财富之河。北宋时期，中土货物在杭州集结，在宁波港，经海上丝绸之路进行交易活动，杭州成为一座国际性商业城市。陶瓷、丝绸享誉中外，“千里迢迢来杭州，半为西湖半为绸”。这里曾有32岁的马可·波罗到访，游记中杭州的篇幅超过了北京，让杭州进入了世界商业史叙述之中。这里有“红顶商人”胡雪岩，这里曾举办西湖博览会，这里是互联的“智慧之城”、“不眠之城”…… 如今，杭州成了中国的网红城市，有了冲击沪上广深的实力。前段时间读完的《大都市Cosmopolis》，书中也讲到了杭州。这本中讲到，中国的城市发展模式由投资驱动、资源驱动逐渐转型为消费驱动、科技创新和产业驱动。杭州通过三张不按套路地出牌傲视群雄，站在了时代巅峰。 一是运用互联网思维发展城市，取消西湖门票，获取游人流量爆发式增长，从而带动了餐饮、酒店、零售、交通等第三产业井喷式发展。 二是杭州政府借势互联网弯道超车，重点发展了科技和金融，并借助阿里巴巴，在与互联网相关的互联网金融、电子商务、大数据等产业急速发展，让杭州从一个二线旅游城市，升级为具有全局辐射能力的中心城市。 三是“天堂硅谷”，让互联网变成了像水电煤一样的基础设施。好山好水加上创新拼搏，从阿里巴巴开始，杭州逐渐形成了互联网生态圈，催发了产业集群效应。阿里、网易、京东、百度、腾讯等构成杭州互联网权力地图。 如今的杭州，有了举办了世界级的峰会（G20峰会）、有了世界级的企业（阿里巴巴）、有了向外输出能够影响世界的产品或商业模式（互联网贸易和惠普金融），有了不平庸的未来。它的格局是全世界，它是我们中国决战金融科技时代、撬动未来的关键。 我的脚步至今还没有到过杭州，却在文字里渐觉喜欢上了这座城市，或许是它被动的“偏安”和它对岁月、权力的温和反抗，或许仅仅是那里的山水风月和市井生活，也或许是它引领着中国经济未来的

HKIFF 50 Day 6 No.3 @ PE｜前三段访谈极其好看，各怀鬼胎的典范。乐趣在于全神贯注detect每个人的微妙反应和个性，职业经验，以及谈话的走向和潜台词。Target audience：容易过度专注可和人高强度连续聊天一整夜的高敏人（笑）。第四幕拖得长了momentum都散掉了到最后沉默开始无趣。整体OK我还蛮喜欢这部。

标题有点low， 内容还可以。不乏引人深思、可供女孩们学习的建议。 跳读即可，按需采纳。