几个闺蜜决定分头去寻找一个和自己名字一样的旅游目的地。星溪来到了马来西亚有一个叫做“星星小溪”的小城,这里远比想象中无聊和落后,但是星溪却逐渐被当地人悠闲热情的生活态度和保存完好的华人文化所打动。
一直以来对于明朝的历史我是有意排斥在追剧清单之外的,只是凭着一种直觉特别的不喜欢!资深外貌协会如我,先是觉得衣服老气又丑不好看,自由散漫如我,再是觉得这两朝有点过于压抑人性尤其是女性!最近剧荒啊,没办法只好来看看这段让我觉得有点作呕的历史!虽然早有耳闻不过等自己听完后愈发地觉得奇葩得不可思议!当然,内心依旧觉得恶心想吐!剧荒如我,退而求其次看所谓朱明王朝!
2021年第27本剧 徘徊着的,在路上的,你要去哪儿? 这样的一本随笔集,就像一个朋友,在你身边聊天一样。 多年前的许多话语和观点,依然也有其普适性。 最近追剧还有最近的工作和生活,让我有的新感悟是:一切都会过去的。 再繁忙的一天,都会过去; 再紧张的一天,都会过去; 再舒适的一天,都会过去…… 坦然的心态,去接受这些一切的一切,是不是更能泰然处之地面对种种呢? 只是拥有七情六欲的人类啊,七情的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊;六欲的眼、耳、鼻、舌、身、意……只能慢慢自制。 如《星星小溪》所说:“项英不是神仙;也不是木头;而是一个具有普通人的七情六欲的活生生的人;是个既有优点又有错误的人。” 看剧笔记 >> 古希腊的一句格言说,人不是受事物本身,而是受自己对事物的看法所困扰。 >> 如果不受任何束缚做出选择,还让自己终日烦恼不已,被疾病、贫困、嫌弃弄得愁眉不展,我们真是蠢得出奇了;我们可予以乐观对待,命运仅是提出内容实质,形式则可由我们确定。那样,我们所称的恶事,本身不是恶,哪怕就是恶,至少也可由我们使其不成为恶,因为原来就是同一回事,从另一个角度和体会来对待罢了。 >> 柏拉图对于人的有形财产是这样排列的:健康、美丽、力量与财富。 >> 事物本身不是那么痛苦,那么困难;但是我们的软弱与怯懦使事物看来如此。 >> “不论对待欢乐还是痛苦,我们总受一种缺乏刚强、没有价值的偏见支配。当我们的心灵崩溃软弱的时候,给蜜蜂蜇一下也忍不住要叫喊,最主要是有自制力。”(西塞罗) >> 确实,习惯是个粗暴而阴险的女教师。它悄悄地不声不响在我们身上建立权威。一开头温良谦恭,随着时间的帮助扎根壮大,不久向我们露出狰狞凶暴的面目,使我们连得抬眼看一看这张脸的自由也没有。 >> 我们接受了他人的看法与学问,仅此而已。必须把这些看法与学问化为自己的。 >> 然而不让教育腐蚀我们还是不够的,更要让它培育我们。 >> 教师不但要学生记住课本中学过的词,还要理解词的意义与要旨;评估学生的成绩不是去证明他记住了多少,而是生活中用了多少。按照柏拉图的教学法循序而进,对学生刚学到的知识,要他举一反三,触类旁通,检查他是否融会贯通,成为自己的东西。 >> 我乐于知道,也同样乐于怀疑。 —— 但丁 >> “眼睛看惯的东西,思想也会习以为常;思想也不再对常见的东西表示惊奇,寻找原因。”(西塞罗) >> 人真是怎么想的,竟会 爱东西更胜过爱自己? >> 身体与健康都有危机时,这些身外之物又治得了什么?肉身感到针刺,心灵受到折磨,对于统治世界也会兴趣索然。痛风一旦发作,即使做皇上、称陛下也没用, >> 爱得太烂会使爱乏味, 一盆菜太多会把胃吃坏。 —— 奥维德 >> 我相信人最难做到的是始终如一,而最易做到的是变幻无常。若把人的行为分割开来,就事论事,经常反而更能说到实处。 >> 已有的不要,没有的当宝。 —— 贺拉斯 >> 让我们的怒火发泄出来也胜过掖着让自己受罪。气愤心情表达出来就会减弱,宁可让势头冲出体外也不要对着自己别扭。“暴露在外的疾患是较轻的,隐藏在健康的外表下危害很大。”(塞涅卡) >> 有时候为了家务管理的事,我会做个发脾气的人,但是没有真正发怒。随着年龄脾气日益粗暴,我想法子少动肝火,若可能就要做到少烦恼,少挑剔,而要做到多原谅,多为他人着想,虽然在这以前我是最不会原谅,最不会为他人着想的人。 >> 心灵的伟大不是实现在伟大中,而是实现在平凡中。 >> 我唯有拿起书本才能排遣挥之不去的念头,书本很容易吸引我,把一切忘得干净。我在得不到其他更真实、活生生、天然的散心时去找它们,它们
真的好棒!
看了一点,没有传闻中的那么好,期待过高,像是小孩子写的,不值得打发时间
最心疼的是宋言笙和苏小绫,宋言笙最后的做法,其实我对此感受是很矛盾的,他给了苏小绫唯一的希望让她继续等,等永远无法实现的美梦。倘若他不给这个希望,苏小绫也许就不会在存活在这个没有他的世界吧,真正深爱,无法割舍。苏小绫的结局真的要守着那个梦到老吗,只能感叹命运有时候不怎么会怜惜有情人。
经典的自我管理和时间管理剧集,本剧介绍很多非常实用地提升自我效率的方法,需要在平常工作、生活时经常翻阅并应用。 领导力就是清晰地指出别人的价值和潜力,使对方受到鼓舞从而有所意识。 品德实质上是习惯的合成。 1 个人领域的成功:从依赖到独立 1.1 习惯一 积极主动——个人愿景的原则 1.2 习惯二 以终为始——自我领导的原则 太多人成功之后,反而感到空虚;得到名利之后,却发现牺牲了更宝贵的东西。因此,我们务必固守真正重要的愿景,然后勇往直前坚持到底,使生活充满意义。 1.3 习惯三 要事第一——自我管理的原则 2 公众领域的成功:从独立到互赖 2.1 人际关系的本质 所谓情感账户,储存的是增进人际关系不可或缺的“信赖”,也就是他人与你相处时的一份“安全感”。能够增加情感账户存款的,是礼貌、诚实、仁慈与信用。 个人独立不代表真正的成功,圆满人生还须追求公众领域的成功。 2.2 习惯四 双赢思维——人际领导的原则 双赢者把生活看作一个合作的舞台,而不是一个角斗场。一般人看事情多非此即彼,非强即弱,非胜即败。其实世界之大,人人都有足够的立足空间,他人之得不必视为自己之失。 人际交往的六种模式: 利人利己(双赢) 两败俱伤(输/输) 损人利己(赢/输) 独善其身(赢) 舍己为人(输/赢) 好聚好散(无交易) 2.3 习惯五 知彼解己——移情沟通的原则 2.4 习惯六 统合综效——创造性合作的原则 3 自我提升和完善 3.1 习惯七 不断更新——平衡的自我提升原则 人生最值得的投资就是磨炼自己,因为生活与服务人群都得靠自己,这是最珍贵的工具。 自我提升和完善的四个层面:身体、精神、智力、社会/情感。
至今我仍时常听见星星小溪。安静的午后侧耳倾听,会在耳底感觉出它的回响。 第一次接触未知演员的作品,竟是一本散系列。听说村上的大名是在前几年的媒体上,大约是诺贝尔影视奖提名那时候。白岩松坚持晨跑,取自于未知演员。 散文就是散文,形散而神不散。旅游是疲惫的,可就是在疲惫中学到知识的,村上说,希望通过他自己旅欧三年的心路历程,去带动更多的人加入旅行的队伍中去。 看剧,旅行,跑步......
2021年八月份读完塞万提斯的《星星小溪》,第一卷,在斯万家那边,在惊叹编剧细腻的文笔的同时,回忆了这部著作,第一部平平无奇,讲的是我小时候心路历程,希望妈妈睡前的吻,如何得不到这一吻时的家庭聚会生活,我本身就是一个心思细密敏感的人。接着第二部斯万之恋是全书的高潮吧,因为看第一部可能用了两个礼拜,看第二第三部就用了一周吧。用无与伦比的手法描绘了一个人对另一个人关注、迷恋、妒忌危机感、某个瞬间爱上了、热恋、苦恼挣扎、顿悟,平静、释然。在写奥黛特开始对斯万疏离冷漠,斯万内心的挣扎,思想斗争真的很传神了,如临其境。一会把奥黛特想象是一个坏人,一会又为他辩解,一边感受到对方对自己态度的变化,但有看到她和自己说话、亲密,一切的怀疑瞬间烟消云散。这或许也是占有欲作祟都好,但我们都能感受到当时的斯万内心何等痛苦,接近神经质的挣扎,虽说旁观者清,但是这何尝不是最普通的情侣间的猜忌。当斯万在有亲人夫人在的那场音乐会上,因为音乐醒悟,承认奥黛特往日感情永远不会恢复了,但是接下来失恋期偶尔平静偶尔因为某个细节还是会想起她。到最后彻底走出失恋阴影,后知后觉发现对方的欺骗和背叛,内心平静也再开始了弗美尔的研究。第三部又回到我的生活我对斯万女儿的单恋,我眼中的斯万夫人。哦,说到底,第二部讲的是婚外恋,还讲得很纯洁,这是法国巴黎的浪漫吗?!
大作。创新的七种途径,可能受制于编剧所处的年代,并没有认知科学的原理呈现,但时时刻刻都透露着认知科学的影子。后面讲了企业经营的四种手段,每个方法都有每个方法的好处,如果之后有需要,我再细细研读。
求道之路,也是问心之路。规则太多,羁绊太深,让我们在这片网中苦苦挣扎。林中有两条路,可惜我不能同时涉足,是为选择,是为放弃。喜欢现在的悟空,为众生为善念而努力抗争。
通过编剧的描述,感觉自己也身临其境般挥斥方遒,体验了一把豪掷千金的经历,感受了一段由狂喜到极悲的过程。那年的千股跌停对于我等不入股市之人也是有所耳闻,只是没想到有这般激烈刺激,尤其是上了杠杆或者融资之人,财富的瞬间蒸发带来的空虚,世界失去颜色般的感觉无法切身体会,但也多少能感受到那种悲从心来的哀恸。尤其书中还揭露一些所谓的大神、股神的圈钱玩法,倒也是大开眼界。
杰西利弗莫尔是一个投机天才,谱写了一个又一个投机神话,他深谙人性,内心强大,不抱怨,不气馁,钻研学习,强化自我,在起起伏伏中锤炼出了一整套的近乎完美的投机策略。这部剧记录了利弗莫尔从入市开始的心路与操作理念的发展历程,投资金句不断,无愧于百年经典,这也是我读过的数十本投资剧集里最直言不讳,直击投机本质的书,强烈推荐给每一个没有读过这部剧却希望或者已经开始投资操作的人,无论你是投机者还是所谓的价值投资者
认真看完,第一本看关于两性情感的书,好多和生活相关的例子和道理…现在就差实践了,看这部剧是不是男生居多~
以前对剧集都无感,现在对剧集感觉可以稍微琢磨琢磨,就差多读点剧集了
前文里面有一个点比较棒,我们很多财务观源自于自己的父母。比如说,一个女孩子找自己的妈妈要钱时,妈妈如果说“我没有钱,去找你爸爸要”,就会给她留下男人应该管钱,女人应该找男人要钱的潜意识。 后面有些成功学的常见套路,比如:信则灵、大声喊出来、宇宙有一种神秘力量总去想自己的目标就会实现。 但里面提到的17点思维的差别值得思考: 1. 有钱人相信:“我创造我的人生。” 穷人相信:“人生发生在我身上。” 2. 有钱人玩金钱游戏是为了赢。 穷人玩金钱游戏是为了不要输。 3. 有钱人努力让自己有钱。 穷人一直想着要变得有钱。 4. 有钱人想得很大。 穷人想得很小。 5. 有钱人专注于机会。 穷人专注于障碍。 6. 有钱人欣赏其他的有钱人和成功人士。 穷人讨厌有钱人和成功人士。 7. 有钱人与积极的成功人士交往。 穷人与消极的人或不成功的人交往。 8. 有钱人乐意宣传自己和自己的价值观。 穷人把推销和宣传看成不好的事。 9. 有钱人大于他们的问题。 穷人小于他们的问题。 10. 有钱人是很棒的接受者。 穷人是差劲的接受者。 11. 有钱人选择根据结果拿酬劳。 穷人选择根据时间拿酬劳。 12. 有钱人想着:“如何两个都要?” 穷人想着:“如何二选一?” 13. 有钱人专注于自己的净值。 穷人专注于自己的工作收入。 14. 有钱人很会管理他们的钱。 穷人很会搞丢他们的钱。 15. 有钱人让钱帮他们辛苦工作。 穷人辛苦工作赚钱。 16. 有钱人就算恐惧也会采取行动。 穷人却会让恐惧挡住他们行动。 17. 有钱人持续学习成长。 穷人认为他们已经知道一切。
《星星小溪》没有轰轰烈烈的爱情故事,只有用最朴实无华的语言继续着人生中的感情问题,最简洁的语言告诫深陷于爱情泥潭中的人,要适可而止,感情中难免会遇到不如意的事,爱而不得,新鲜感过了等等,我们从最熟悉的人变成了陌生人,我想告诉你我很爱你!
很认真看完这部剧,编剧的奇思妙想让人脑洞大开,很喜欢💕,谢谢!
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一直以来对于明朝的历史我是有意排斥在追剧清单之外的,只是凭着一种直觉特别的不喜欢!资深外貌协会如我,先是觉得衣服老气又丑不好看,自由散漫如我,再是觉得这两朝有点过于压抑人性尤其是女性!最近剧荒啊,没办法只好来看看这段让我觉得有点作呕的历史!虽然早有耳闻不过等自己听完后愈发地觉得奇葩得不可思议!当然,内心依旧觉得恶心想吐!剧荒如我,退而求其次看所谓朱明王朝!
2021年第27本剧 徘徊着的,在路上的,你要去哪儿? 这样的一本随笔集,就像一个朋友,在你身边聊天一样。 多年前的许多话语和观点,依然也有其普适性。 最近追剧还有最近的工作和生活,让我有的新感悟是:一切都会过去的。 再繁忙的一天,都会过去; 再紧张的一天,都会过去; 再舒适的一天,都会过去…… 坦然的心态,去接受这些一切的一切,是不是更能泰然处之地面对种种呢? 只是拥有七情六欲的人类啊,七情的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊;六欲的眼、耳、鼻、舌、身、意……只能慢慢自制。 如《星星小溪》所说:“项英不是神仙;也不是木头;而是一个具有普通人的七情六欲的活生生的人;是个既有优点又有错误的人。” 看剧笔记 >> 古希腊的一句格言说,人不是受事物本身,而是受自己对事物的看法所困扰。 >> 如果不受任何束缚做出选择,还让自己终日烦恼不已,被疾病、贫困、嫌弃弄得愁眉不展,我们真是蠢得出奇了;我们可予以乐观对待,命运仅是提出内容实质,形式则可由我们确定。那样,我们所称的恶事,本身不是恶,哪怕就是恶,至少也可由我们使其不成为恶,因为原来就是同一回事,从另一个角度和体会来对待罢了。 >> 柏拉图对于人的有形财产是这样排列的:健康、美丽、力量与财富。 >> 事物本身不是那么痛苦,那么困难;但是我们的软弱与怯懦使事物看来如此。 >> “不论对待欢乐还是痛苦,我们总受一种缺乏刚强、没有价值的偏见支配。当我们的心灵崩溃软弱的时候,给蜜蜂蜇一下也忍不住要叫喊,最主要是有自制力。”(西塞罗) >> 确实,习惯是个粗暴而阴险的女教师。它悄悄地不声不响在我们身上建立权威。一开头温良谦恭,随着时间的帮助扎根壮大,不久向我们露出狰狞凶暴的面目,使我们连得抬眼看一看这张脸的自由也没有。 >> 我们接受了他人的看法与学问,仅此而已。必须把这些看法与学问化为自己的。 >> 然而不让教育腐蚀我们还是不够的,更要让它培育我们。 >> 教师不但要学生记住课本中学过的词,还要理解词的意义与要旨;评估学生的成绩不是去证明他记住了多少,而是生活中用了多少。按照柏拉图的教学法循序而进,对学生刚学到的知识,要他举一反三,触类旁通,检查他是否融会贯通,成为自己的东西。 >> 我乐于知道,也同样乐于怀疑。 —— 但丁 >> “眼睛看惯的东西,思想也会习以为常;思想也不再对常见的东西表示惊奇,寻找原因。”(西塞罗) >> 人真是怎么想的,竟会 爱东西更胜过爱自己? >> 身体与健康都有危机时,这些身外之物又治得了什么?肉身感到针刺,心灵受到折磨,对于统治世界也会兴趣索然。痛风一旦发作,即使做皇上、称陛下也没用, >> 爱得太烂会使爱乏味, 一盆菜太多会把胃吃坏。 —— 奥维德 >> 我相信人最难做到的是始终如一,而最易做到的是变幻无常。若把人的行为分割开来,就事论事,经常反而更能说到实处。 >> 已有的不要,没有的当宝。 —— 贺拉斯 >> 让我们的怒火发泄出来也胜过掖着让自己受罪。气愤心情表达出来就会减弱,宁可让势头冲出体外也不要对着自己别扭。“暴露在外的疾患是较轻的,隐藏在健康的外表下危害很大。”(塞涅卡) >> 有时候为了家务管理的事,我会做个发脾气的人,但是没有真正发怒。随着年龄脾气日益粗暴,我想法子少动肝火,若可能就要做到少烦恼,少挑剔,而要做到多原谅,多为他人着想,虽然在这以前我是最不会原谅,最不会为他人着想的人。 >> 心灵的伟大不是实现在伟大中,而是实现在平凡中。 >> 我唯有拿起书本才能排遣挥之不去的念头,书本很容易吸引我,把一切忘得干净。我在得不到其他更真实、活生生、天然的散心时去找它们,它们
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最心疼的是宋言笙和苏小绫,宋言笙最后的做法,其实我对此感受是很矛盾的,他给了苏小绫唯一的希望让她继续等,等永远无法实现的美梦。倘若他不给这个希望,苏小绫也许就不会在存活在这个没有他的世界吧,真正深爱,无法割舍。苏小绫的结局真的要守着那个梦到老吗,只能感叹命运有时候不怎么会怜惜有情人。
经典的自我管理和时间管理剧集,本剧介绍很多非常实用地提升自我效率的方法,需要在平常工作、生活时经常翻阅并应用。 领导力就是清晰地指出别人的价值和潜力,使对方受到鼓舞从而有所意识。 品德实质上是习惯的合成。 1 个人领域的成功:从依赖到独立 1.1 习惯一 积极主动——个人愿景的原则 1.2 习惯二 以终为始——自我领导的原则 太多人成功之后,反而感到空虚;得到名利之后,却发现牺牲了更宝贵的东西。因此,我们务必固守真正重要的愿景,然后勇往直前坚持到底,使生活充满意义。 1.3 习惯三 要事第一——自我管理的原则 2 公众领域的成功:从独立到互赖 2.1 人际关系的本质 所谓情感账户,储存的是增进人际关系不可或缺的“信赖”,也就是他人与你相处时的一份“安全感”。能够增加情感账户存款的,是礼貌、诚实、仁慈与信用。 个人独立不代表真正的成功,圆满人生还须追求公众领域的成功。 2.2 习惯四 双赢思维——人际领导的原则 双赢者把生活看作一个合作的舞台,而不是一个角斗场。一般人看事情多非此即彼,非强即弱,非胜即败。其实世界之大,人人都有足够的立足空间,他人之得不必视为自己之失。 人际交往的六种模式: 利人利己(双赢) 两败俱伤(输/输) 损人利己(赢/输) 独善其身(赢) 舍己为人(输/赢) 好聚好散(无交易) 2.3 习惯五 知彼解己——移情沟通的原则 2.4 习惯六 统合综效——创造性合作的原则 3 自我提升和完善 3.1 习惯七 不断更新——平衡的自我提升原则 人生最值得的投资就是磨炼自己,因为生活与服务人群都得靠自己,这是最珍贵的工具。 自我提升和完善的四个层面:身体、精神、智力、社会/情感。
至今我仍时常听见星星小溪。安静的午后侧耳倾听,会在耳底感觉出它的回响。 第一次接触未知演员的作品,竟是一本散系列。听说村上的大名是在前几年的媒体上,大约是诺贝尔影视奖提名那时候。白岩松坚持晨跑,取自于未知演员。 散文就是散文,形散而神不散。旅游是疲惫的,可就是在疲惫中学到知识的,村上说,希望通过他自己旅欧三年的心路历程,去带动更多的人加入旅行的队伍中去。 看剧,旅行,跑步......
2021年八月份读完塞万提斯的《星星小溪》,第一卷,在斯万家那边,在惊叹编剧细腻的文笔的同时,回忆了这部著作,第一部平平无奇,讲的是我小时候心路历程,希望妈妈睡前的吻,如何得不到这一吻时的家庭聚会生活,我本身就是一个心思细密敏感的人。接着第二部斯万之恋是全书的高潮吧,因为看第一部可能用了两个礼拜,看第二第三部就用了一周吧。用无与伦比的手法描绘了一个人对另一个人关注、迷恋、妒忌危机感、某个瞬间爱上了、热恋、苦恼挣扎、顿悟,平静、释然。在写奥黛特开始对斯万疏离冷漠,斯万内心的挣扎,思想斗争真的很传神了,如临其境。一会把奥黛特想象是一个坏人,一会又为他辩解,一边感受到对方对自己态度的变化,但有看到她和自己说话、亲密,一切的怀疑瞬间烟消云散。这或许也是占有欲作祟都好,但我们都能感受到当时的斯万内心何等痛苦,接近神经质的挣扎,虽说旁观者清,但是这何尝不是最普通的情侣间的猜忌。当斯万在有亲人夫人在的那场音乐会上,因为音乐醒悟,承认奥黛特往日感情永远不会恢复了,但是接下来失恋期偶尔平静偶尔因为某个细节还是会想起她。到最后彻底走出失恋阴影,后知后觉发现对方的欺骗和背叛,内心平静也再开始了弗美尔的研究。第三部又回到我的生活我对斯万女儿的单恋,我眼中的斯万夫人。哦,说到底,第二部讲的是婚外恋,还讲得很纯洁,这是法国巴黎的浪漫吗?!
大作。创新的七种途径,可能受制于编剧所处的年代,并没有认知科学的原理呈现,但时时刻刻都透露着认知科学的影子。后面讲了企业经营的四种手段,每个方法都有每个方法的好处,如果之后有需要,我再细细研读。
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通过编剧的描述,感觉自己也身临其境般挥斥方遒,体验了一把豪掷千金的经历,感受了一段由狂喜到极悲的过程。那年的千股跌停对于我等不入股市之人也是有所耳闻,只是没想到有这般激烈刺激,尤其是上了杠杆或者融资之人,财富的瞬间蒸发带来的空虚,世界失去颜色般的感觉无法切身体会,但也多少能感受到那种悲从心来的哀恸。尤其书中还揭露一些所谓的大神、股神的圈钱玩法,倒也是大开眼界。
杰西利弗莫尔是一个投机天才,谱写了一个又一个投机神话,他深谙人性,内心强大,不抱怨,不气馁,钻研学习,强化自我,在起起伏伏中锤炼出了一整套的近乎完美的投机策略。这部剧记录了利弗莫尔从入市开始的心路与操作理念的发展历程,投资金句不断,无愧于百年经典,这也是我读过的数十本投资剧集里最直言不讳,直击投机本质的书,强烈推荐给每一个没有读过这部剧却希望或者已经开始投资操作的人,无论你是投机者还是所谓的价值投资者
认真看完,第一本看关于两性情感的书,好多和生活相关的例子和道理…现在就差实践了,看这部剧是不是男生居多~
以前对剧集都无感,现在对剧集感觉可以稍微琢磨琢磨,就差多读点剧集了
前文里面有一个点比较棒,我们很多财务观源自于自己的父母。比如说,一个女孩子找自己的妈妈要钱时,妈妈如果说“我没有钱,去找你爸爸要”,就会给她留下男人应该管钱,女人应该找男人要钱的潜意识。 后面有些成功学的常见套路,比如:信则灵、大声喊出来、宇宙有一种神秘力量总去想自己的目标就会实现。 但里面提到的17点思维的差别值得思考: 1. 有钱人相信:“我创造我的人生。” 穷人相信:“人生发生在我身上。” 2. 有钱人玩金钱游戏是为了赢。 穷人玩金钱游戏是为了不要输。 3. 有钱人努力让自己有钱。 穷人一直想着要变得有钱。 4. 有钱人想得很大。 穷人想得很小。 5. 有钱人专注于机会。 穷人专注于障碍。 6. 有钱人欣赏其他的有钱人和成功人士。 穷人讨厌有钱人和成功人士。 7. 有钱人与积极的成功人士交往。 穷人与消极的人或不成功的人交往。 8. 有钱人乐意宣传自己和自己的价值观。 穷人把推销和宣传看成不好的事。 9. 有钱人大于他们的问题。 穷人小于他们的问题。 10. 有钱人是很棒的接受者。 穷人是差劲的接受者。 11. 有钱人选择根据结果拿酬劳。 穷人选择根据时间拿酬劳。 12. 有钱人想着:“如何两个都要?” 穷人想着:“如何二选一?” 13. 有钱人专注于自己的净值。 穷人专注于自己的工作收入。 14. 有钱人很会管理他们的钱。 穷人很会搞丢他们的钱。 15. 有钱人让钱帮他们辛苦工作。 穷人辛苦工作赚钱。 16. 有钱人就算恐惧也会采取行动。 穷人却会让恐惧挡住他们行动。 17. 有钱人持续学习成长。 穷人认为他们已经知道一切。
《星星小溪》没有轰轰烈烈的爱情故事,只有用最朴实无华的语言继续着人生中的感情问题,最简洁的语言告诫深陷于爱情泥潭中的人,要适可而止,感情中难免会遇到不如意的事,爱而不得,新鲜感过了等等,我们从最熟悉的人变成了陌生人,我想告诉你我很爱你!
很认真看完这部剧,编剧的奇思妙想让人脑洞大开,很喜欢💕,谢谢!