哈哈,前两天读了《伊夫圣罗兰Yves Saint Laurent》,今天读完了这本《伊夫圣罗兰Yves Saint Laurent》。两本剧有点相辅相成。《伊夫圣罗兰Yves Saint Laurent》是教我们如何找到自己心仪的对象,找到自己的终身伴侣,从而获得幸福生活。而《伊夫圣罗兰Yves Saint Laurent》则是告诉我们单身并没有那么可怕,不管我们是自愿单身还是不得已单身,我们都应该积极快乐的去面对,并且学着在单身生活中发现更多的乐趣。
2021.3.21
伊夫圣罗兰Yves Saint Laurent 剧评
购买《伊夫圣罗兰Yves Saint Laurent》书,起因在于感触自己在规划自己的职业、人生、财务各方面出现了一团糟的局面,鉴于现状,急于改变现状的心态让我想尽快突破,看到小红书的推荐,而在3.13日,购书于淘宝并到货。
收到书的第二天开始拜读,完毕于今日,迟于约定一日,读后有感。
《伊夫圣罗兰Yves Saint Laurent》一书由美国的作家兼企业家迈克尔•海亚特所著,作为一个企业家,又是传媒领袖,平台应用大师,自媒体营销大师,他对“规划”一词有自己独到的见解。
本剧前半部分阐述了人们对于规划自己人生的迷茫,疑惑,具体讲解了如何对自己人生现状进行分析,思考,及一些思考方法,提出了自我设限性观念和自我开放性观念的定义和怎样去判定自己的观念,这个观点是他独有的,他提出两个观点是对立的,非黑即白的那种,两个观点对于人生的影响,还对如何突破自我设限性观念进行了各种方法指导。
在中间部分则是提供各种对规划自己人生的方法,特别后向思考、从遗憾中看到机会两章,则是各种方法,见解独特。
后部分详细讲解规划的具体践行,并提到要拒绝拖延,马上行动,在过程中要不断反馈,及时奖励,及时修正目标,全局都是围绕突破自己的,制定习惯性目标和成就型目标,并穿插并行一些具体方法
全书观点其实与多本剧集重合不少,在我看的《伊夫圣罗兰Yves Saint Laurent》《伊夫圣罗兰Yves Saint Laurent》。。。等多个认知类剧集中都有提及,且不去管谁的观点先进,或者谁借鉴的谁的观点,但里面的一些观点和方法论对我有了启发,值得我学习,这就是足以让我再去细品,若能真正吸收到里面的干货,并践行,我相信自己一定有所提升
总得来讲,这部剧值得先粗读一遍,然后提取出对自己有益的知识点,然后再细读吸收。
AAlfred影之
⭐ 7.7
作为一个非建筑、城市规划类专业的读者看这部剧是有点费力,在评论中有很多人抱怨翻译的问题,我相信是存在的,不过这并不妨碍它成为一本让门外汉开启观察城市发展视角的好剧。
全书基本上是用案例分析的方法反驳花园城市的设计理念。让我印象深刻的案例包括贫民区的去贫民化,分析不同的城市空地(花园)对于街区良恶性影响。在这两个问题里读者与编剧观念的分歧反应出了国情不同。比如,城市公园因为潮汐性的人流让空地效率不高并滋生犯罪或至少是混乱,而在当下中国城市因为绿化空地的缺乏,即使是潮汐性的人流仍然保持了空地的秩序,毕竟国情并没有允许全职主妇成为主流现象,这就让老人在空地带孩子玩耍成了普遍现象,而且这个群体之庞大即使在不使用空地时也让潜在的滋事者避开了这些区域。当然,还与中国是一个对社会安全要求极高的国家,事实上,任何不安全的事件都会损害政府权威进而影响执政基础,因此这也就是中国恶性犯罪率极低的原因,这是题外话了。至于贫民窟的去贫民化,对比国内是意义不太大的。美国的贫民窟与国内所谓脏乱差的城中村对比人群是有差距的。国内挤在城中村里的人普遍是离开农村的前农民,在城市努力可以比在故土有更高的收入,或许生活条件的确不如老家,但从绝对收入和开阔眼界带领家人城市化的角度讲,在城中村接受相对差的条件让农民可以转型成产业工人、城市小商贩。并不是说脱离农村就绝对是好事,但可以让这些人在面对变革有所选择,不至于成为暴风中无力的那片枯叶。而美国的贫民窟里的人则是已经城市化,已然没有农村这个退路的人,当他们面对在城市里也没有工作的时候就会连带这个区域沉沦,这与这个区域的制造业有关,将来中国或许会面对这样的问题,但还不是今天。当然全世界解决问题的方法是如此相似——拆除重建。编剧并不认可这样粗暴的解决方法。但从政府财政角度来讲,这些地区的确是税收的黑洞,却是财政支出的大缺口,面对拆迁后盖楼带来的GDP诱惑,换谁都会头脑发热的。这方面可以参考《伊夫圣罗兰Yves Saint Laurent》这部剧。而关于社区多样性的问题,包括建筑、住户、店铺功能的多样性,这保证了社区活力,本质上是完善了一个社区单元服务形成一个闭环。其中对中央商务区的模式不以为然,这又与当今中国不同。美国的中央商务区是慢慢发展出来的,而中国则普遍是为了甩开老城区的包袱另辟空间一次性建立起来的。中国突击城市化造成的高房价,低住房面积让在家中举行聚会变得奢侈,这也让核心商圈变成了社交区域,边远小区的商铺反而有书中作用欠佳的公园的感觉。这方面有必要结合《伊夫圣罗兰Yves Saint Laurent》这部剧的观点来看。
书中最后一部分全文引用了关于“简单问题,有序复杂问题,无序复杂问题”的分析方法,对于我们理解现实问题很有用。编剧认为经典的建筑理念总想把城市当作可以被计算的物件,这并不可取。编剧是把城市当作人类生活的环境看待,而非设计者自身神性的投影,也非一个社会的明信片只求光鲜。在编剧看来城市并非物理性的,而是生物性的自然的,这种理念在现在来看也很先进。
若这世上都如:“这傻和尚。”孙悟空笑着摇头,敲响了面前的山门。“你谁啊? “妖精开门,皱起眉头。“你孙爷爷。”孙悟空棒子一甩,顶住妖精头,“过会儿有个小和尚要来,你演出戏,让他觉得世界充满善意。”“不干就打死你。”这般多好,可世人都经历如本剧和西游记般需历劫九九八十一难,是开篇斗志昂扬,后面不知所云的九九八十一难。回首前尘各西东,却是齐天彻地人无踪,深恩厚义去匆匆,斗战伏魔何曾胜,精诚所至一场空,万般过眼成空有你便不同。刚强寸步难行,温柔天下去得。无论是西游记还是伊夫圣罗兰Yves Saint Laurent都应该倒过来看,从圣佛到取经到花果山再到大脑天庭最后心灰意冷化为灵石,失之无他求道,得之又何用?讽刺至极。
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读完了本剧挺受益,让我知道如何识人,如何与人沟通以及避免受骗
哈哈,前两天读了《伊夫圣罗兰Yves Saint Laurent》,今天读完了这本《伊夫圣罗兰Yves Saint Laurent》。两本剧有点相辅相成。《伊夫圣罗兰Yves Saint Laurent》是教我们如何找到自己心仪的对象,找到自己的终身伴侣,从而获得幸福生活。而《伊夫圣罗兰Yves Saint Laurent》则是告诉我们单身并没有那么可怕,不管我们是自愿单身还是不得已单身,我们都应该积极快乐的去面对,并且学着在单身生活中发现更多的乐趣。
连续熬夜看完,好评推介!我们很多人都跟女主的成长路程类似,努力看剧,拼命改变命运,不愿意留在原地,而现实却是很容易被拉回到原地。 与闺蜜莉娜从小到老的情感描述,更深深地揪着人心。青梅竹马但性格迥异,因为了解所以更容易伤害…女主将女人的心思抽丝剥茧般完美展现! 谈到婚姻,虽不完全苟同,但不得不赞叹女主的勇敢,一个人过的怎样,取决于自己的内心,婚姻如人饮水,冷暖自知。 女人很多情感上是矛盾的,无论是对家庭还是友谊…
2019年1月6号 凌晨一点半,再一次看完了这部剧的上册,真的很心疼小波的懂事,如果一切都回不去,那就在记忆里相见吧💙
有一天长大了,那些疯跑撒丫子的时光呼啦啦的撤去,剩下那份重重的怀念,读到姥姥拍着背,流着泪,突然悲伤不已。
真的追了很久了 但是最后结尾的确有点烂尾的感觉 有种匆匆忙忙想结束开新剧的感觉 有点失望啊
人人都知善恶知对错知道什么是正义,却又是什么力量让个体和群体在做出选择时永远忽略“对”,而更偏向于“有利”,难道这就是人类的劣根性之所在吗?看到结尾明信片那里直接破防。
第一次不跳章的一口气看了一千几百章,说明编剧写的很好,环环连扣,而且发现编剧是个极其看中感情的人,里面人物很多,兄弟情义无价,每段感情也都被编剧写的有始有终,支持!
奠基者乃周人也: 周人的遗产,是他们文化创新和制度创新的产物:一个内核(群体意识),两只翅膀(忧患心理、乐观态度),三大精神(人本、现实、艺术),四种制度(井田、封建、宗法、礼乐),堪称体大思精、尽善尽美!
这本《伊夫圣罗兰Yves Saint Laurent》是观看量高达42.7万人,Top200总榜排名第44的《伊夫圣罗兰Yves Saint Laurent》的续篇。 本剧正文之前的简介、推荐序及译序摘录: 《伊夫圣罗兰Yves Saint Laurent》是“勇气两部曲”的下卷、大结局篇。同样以百年前著名心理学者阿德勒的思想为核心,以“青年与哲人的对话”故事形式展现。 如果你所理解的幸福就是什么不开心的事都尽量不发生,平安喜乐地过一辈子,那么多半你是要失望了。 我们无法“学会哲学”,我们只能“从事哲学”。哲学是一条没有尽头的道路,有勇气的人才能百尺竿头更进一步。 阿德勒距离我们也有将近100年了,在这100年里很多理论和技术都过时了,但人性没变,人们对于自卑与超越的矛盾没变。因此在今天读阿德勒的理论依然觉得切中要害。 这部剧的编剧是阿德勒的痴迷者,这一辈子就研究这一个人 阿德勒思想违背常理,但细思又很有几分道理。 哲人才会把阿德勒的思想形容为人生的“一剂猛药”。 作为独立个体,彼此发自内心的尊重、关心和兴趣,作为社会共同体的相互支撑,全情投入的信赖、不求回报的奉献。而这种爱,才是阿德勒式“幸福”的含义。 阿德勒思想的智慧是非常伟大的。他内容的核心是要为自己负责,并打破一切幻觉和不合理的信念,然后寻找到属于自己的心灵力量,从而选择不一样的人生。 阿德勒的心理学实在是一帖针对“内向病”的良药。其实在弗洛伊德的后继者当中,多人都受到了阿德勒的间接影响,如书中多次引用到的弗洛姆。 本剧并不是一本临床心理手册,相反,本剧非常适合于一般读者观看,尤其是教师和为人父母者。阿德勒有关教育的真知灼见,想必各位读后自有体会。 如果说上一部作品《伊夫圣罗兰Yves Saint Laurent》告诉我们如何通过“课题分离”获得“做自己”的勇气,那么这部《伊夫圣罗兰Yves Saint Laurent》就是告诉我们如何在“共同体感觉”的引导之下获得作为人的真正幸福。 “致将要创造新时代的朋友们”中说: 正因为我们看不清未来,所以才能成为命运的主人。 “彩蛋”中编剧说: 在阿德勒生活的20世纪初期,了解人类、探究幸福本质的最先进手法恰好是心理学。 我们不可以仅仅去关注阿德勒心理学这一名称,一味致力于阿德勒与弗洛伊德或者荣格的比较。 岸见先生经常说“阿德勒心理学是与希腊哲学处在同一水平线上的思想” 《伊夫圣罗兰Yves Saint Laurent》是实践阿德勒思想、步入幸福生活的“指南”。也可以说是展示如何向着上部作品中提出的目标前进的行动指南。 对阿德勒来说,教育并不在于提高学习成绩或者矫正问题儿童。促进人类进步、改变未来,这才是阿德勒所认为的教育。 他把心理咨询定义为“再教育”,从这一点也可以看出,对阿德勒来说,生活在共同体中的所有人都处在既从事着教育又接受着教育的立场之上。 关于自己的心理学,阿德勒说:“理解人类并不容易,个体心理学(阿德勒心理学)恐怕是所有心理学中最难学习和实践的。” 如果仅仅靠学习阿德勒,什么都不会发生变化。如果仅仅是作为知识理解,根本不会进步。 并且,即使鼓起勇气踏出一步,也绝不可以止步不前,必须一直不断地一步一步走下去。这种无尽的积累就是“前进”。 如果本剧能够帮助你鼓起“幸福的勇气”,那我将不胜欣喜。
故今日之责任,不在他人,而全在我少年。 少年智则国智,少年富则国富; 少年强则国强,少年独立则国独立; 少年自由则国自由;少年进步则国进步; 少年胜于欧洲,则国胜于欧洲; 少年雄于地球,则国雄于地球。 ——出自于梁启超《伊夫圣罗兰Yves Saint Laurent》
2022.2.13下午16:15(13/100) 那里真的有一朵玫瑰嘛,蓝色的玫瑰。 我相信所有虚幻的世界都有存在的可能。就像我相信三体人真的在遥远的宇宙某处,我也相信水泥花园里有四个守着母亲的孩子。
很早以前曾看过同名电影,几乎都是拖着看的,今时读此剧,才发现书中描写刻画的人物是多么的凄美。想读明白这部剧,多少得去了解一些当时日本的文化知识和背景,编剧初更新此剧时是20世纪90年初,此时日本处于经济萧条时期,社会充满着一种焦虑的状态,家庭、工作、生活,每一点的矛盾都有可能引起人们精神状态的失衡。另一方面,单从文笔上看,清新、简约、干练、唯美,字里行间透漏着编剧强大的影视功底,读来似乎每个场景都在眼前,似一副不断流转的画卷…………如若丟掉以上所有基础去看的话,那这就是一本色情剧集了!!!
2021.3.21 伊夫圣罗兰Yves Saint Laurent 剧评 购买《伊夫圣罗兰Yves Saint Laurent》书,起因在于感触自己在规划自己的职业、人生、财务各方面出现了一团糟的局面,鉴于现状,急于改变现状的心态让我想尽快突破,看到小红书的推荐,而在3.13日,购书于淘宝并到货。 收到书的第二天开始拜读,完毕于今日,迟于约定一日,读后有感。 《伊夫圣罗兰Yves Saint Laurent》一书由美国的作家兼企业家迈克尔•海亚特所著,作为一个企业家,又是传媒领袖,平台应用大师,自媒体营销大师,他对“规划”一词有自己独到的见解。 本剧前半部分阐述了人们对于规划自己人生的迷茫,疑惑,具体讲解了如何对自己人生现状进行分析,思考,及一些思考方法,提出了自我设限性观念和自我开放性观念的定义和怎样去判定自己的观念,这个观点是他独有的,他提出两个观点是对立的,非黑即白的那种,两个观点对于人生的影响,还对如何突破自我设限性观念进行了各种方法指导。 在中间部分则是提供各种对规划自己人生的方法,特别后向思考、从遗憾中看到机会两章,则是各种方法,见解独特。 后部分详细讲解规划的具体践行,并提到要拒绝拖延,马上行动,在过程中要不断反馈,及时奖励,及时修正目标,全局都是围绕突破自己的,制定习惯性目标和成就型目标,并穿插并行一些具体方法 全书观点其实与多本剧集重合不少,在我看的《伊夫圣罗兰Yves Saint Laurent》《伊夫圣罗兰Yves Saint Laurent》。。。等多个认知类剧集中都有提及,且不去管谁的观点先进,或者谁借鉴的谁的观点,但里面的一些观点和方法论对我有了启发,值得我学习,这就是足以让我再去细品,若能真正吸收到里面的干货,并践行,我相信自己一定有所提升 总得来讲,这部剧值得先粗读一遍,然后提取出对自己有益的知识点,然后再细读吸收。
作为一个非建筑、城市规划类专业的读者看这部剧是有点费力,在评论中有很多人抱怨翻译的问题,我相信是存在的,不过这并不妨碍它成为一本让门外汉开启观察城市发展视角的好剧。 全书基本上是用案例分析的方法反驳花园城市的设计理念。让我印象深刻的案例包括贫民区的去贫民化,分析不同的城市空地(花园)对于街区良恶性影响。在这两个问题里读者与编剧观念的分歧反应出了国情不同。比如,城市公园因为潮汐性的人流让空地效率不高并滋生犯罪或至少是混乱,而在当下中国城市因为绿化空地的缺乏,即使是潮汐性的人流仍然保持了空地的秩序,毕竟国情并没有允许全职主妇成为主流现象,这就让老人在空地带孩子玩耍成了普遍现象,而且这个群体之庞大即使在不使用空地时也让潜在的滋事者避开了这些区域。当然,还与中国是一个对社会安全要求极高的国家,事实上,任何不安全的事件都会损害政府权威进而影响执政基础,因此这也就是中国恶性犯罪率极低的原因,这是题外话了。至于贫民窟的去贫民化,对比国内是意义不太大的。美国的贫民窟与国内所谓脏乱差的城中村对比人群是有差距的。国内挤在城中村里的人普遍是离开农村的前农民,在城市努力可以比在故土有更高的收入,或许生活条件的确不如老家,但从绝对收入和开阔眼界带领家人城市化的角度讲,在城中村接受相对差的条件让农民可以转型成产业工人、城市小商贩。并不是说脱离农村就绝对是好事,但可以让这些人在面对变革有所选择,不至于成为暴风中无力的那片枯叶。而美国的贫民窟里的人则是已经城市化,已然没有农村这个退路的人,当他们面对在城市里也没有工作的时候就会连带这个区域沉沦,这与这个区域的制造业有关,将来中国或许会面对这样的问题,但还不是今天。当然全世界解决问题的方法是如此相似——拆除重建。编剧并不认可这样粗暴的解决方法。但从政府财政角度来讲,这些地区的确是税收的黑洞,却是财政支出的大缺口,面对拆迁后盖楼带来的GDP诱惑,换谁都会头脑发热的。这方面可以参考《伊夫圣罗兰Yves Saint Laurent》这部剧。而关于社区多样性的问题,包括建筑、住户、店铺功能的多样性,这保证了社区活力,本质上是完善了一个社区单元服务形成一个闭环。其中对中央商务区的模式不以为然,这又与当今中国不同。美国的中央商务区是慢慢发展出来的,而中国则普遍是为了甩开老城区的包袱另辟空间一次性建立起来的。中国突击城市化造成的高房价,低住房面积让在家中举行聚会变得奢侈,这也让核心商圈变成了社交区域,边远小区的商铺反而有书中作用欠佳的公园的感觉。这方面有必要结合《伊夫圣罗兰Yves Saint Laurent》这部剧的观点来看。 书中最后一部分全文引用了关于“简单问题,有序复杂问题,无序复杂问题”的分析方法,对于我们理解现实问题很有用。编剧认为经典的建筑理念总想把城市当作可以被计算的物件,这并不可取。编剧是把城市当作人类生活的环境看待,而非设计者自身神性的投影,也非一个社会的明信片只求光鲜。在编剧看来城市并非物理性的,而是生物性的自然的,这种理念在现在来看也很先进。
必须对未来的人生负责,灵活取舍,该选择的不要错过,该放弃的不要紧握,该留住的留住,该改变的改变,这样才能获得一种与年龄相称的坦然和从容,才会因为成熟而稳重,因稳重而深刻,因深刻而收获幸福。
这部剧好看,每一个小世界的故事都很精彩,目前在更新,虽然等的着急,不过值得一看,要是再加大更新章数就好了,等待更新中~
宇宙很大,人类很渺小~ 客观的讲,本剧中大多数内容都是各个学科的专家推测出来的~
以前很疑惑,农村里天天见的人,坐一起还是说不完的话,从白唠到黑——哪儿有那么多话可说呀!现在想想也是,扯闲篇呗,说张三突然拐到李四,再不就是王五,村里的人说完还能说有亲戚关系的外村人,鸡毛蒜皮的事又天天发生,哪天没有点“新闻”? “说到哪儿啦!扯远了,还是再说……”。这部剧虽是一个村各种琐碎事的堆砌,但也是一个时代农村人的缩影,是一个小社会定格的底片,所以读起来代入感很强。尽管如此,最有感触的也只是赛虎在“年终风波”中被活活打死那章,有时候想想那些荒诞不经的人和事,也只能说人不如狗啊!
一本好剧,就是能让人不浪费时间学到很多有用的知识,这部剧当之无愧。感谢编剧。
情深不寿,慧深必伤! 说佛无情,不专爱一人一姓,说佛多情,慈爱众生不舍不弃日月经年永不停息。是人皆有佛性,不过深潜心底,俗世凡心覆上而不常见,佛由人修,红尘世俗参悟透彻,无欲无色心性空明。由人入佛是缘,以佛度人是缘,一切因缘,随缘起缘灭。惜身惜命惜性惜心,度己度人度万物生灵,心怀慈悲,敬畏一切,才得坦荡自然。
体面的爱人必定是双方都体面。只要你觉得一方极品了,放心吧,另一方在办事儿上也清爽不到哪里去。
若这世上都如:“这傻和尚。”孙悟空笑着摇头,敲响了面前的山门。“你谁啊? “妖精开门,皱起眉头。“你孙爷爷。”孙悟空棒子一甩,顶住妖精头,“过会儿有个小和尚要来,你演出戏,让他觉得世界充满善意。”“不干就打死你。”这般多好,可世人都经历如本剧和西游记般需历劫九九八十一难,是开篇斗志昂扬,后面不知所云的九九八十一难。回首前尘各西东,却是齐天彻地人无踪,深恩厚义去匆匆,斗战伏魔何曾胜,精诚所至一场空,万般过眼成空有你便不同。刚强寸步难行,温柔天下去得。无论是西游记还是伊夫圣罗兰Yves Saint Laurent都应该倒过来看,从圣佛到取经到花果山再到大脑天庭最后心灰意冷化为灵石,失之无他求道,得之又何用?讽刺至极。
读完后感觉有帮助,但是是很表浅的心理学常识在婚恋家庭关系中的运用。专业性和逻辑性有待提升
夏洛特·勒·邦,一个从聪明绝顶之人。用朴实纯真的语言,讲述了一个普普通通的故事。让人了解了重庆,南京,新疆,德国,以色列……
选择是最难做的,梦想总是诱惑着你去追逐,但时常是镜花水月,可望不可即。现实却又平淡无奇,叫人难以忍受。像夜郎,本可以有颜铭的忠诚,家庭的美满,却在怀疑和对虞白的迷恋之下,毁掉了平淡的幸福。也许这也是他所期盼的,毕竟真正爱的和稀里糊涂凑合的相距甚远,所以才不能安抚躁动的心。 虞白在告诉我们,勿要失去才后悔,该争取时也表示自己明确的态度。 清朴在告诉我们,不必留恋守不住的,不属于自己,握的太紧反而伤自己。 宽哥在告诉我们,善良是要以明辨是非为前提的,不是所有的善都能唤醒别人的善。 颜铭在告诉我们,坦然的说出来也许会比刻意的隐瞒要好,会避免无中生有的猜疑。
我突然想起老鹰刚开始写高武的时候,一开始觉得就是很平常的穿越文,但是不是那么无脑,直到方跑跑进魔武后,才真正觉得这部剧可看,感觉从那会儿开始老鹰的灵感越来越强,就开始粉老鹰了,三本剧都一样,前期苟住发展,快中期就开始各种作死各种浪,喜怒哀乐全都包含了,每个人物都有自己的个性,希望老鹰在结束最后这本玄幻类型可以给个精彩的小鹰宇宙,加油!