茜茜公主2（译制版）Sissi - Die junge Kaiserin

相遇即是缘，需仔细研读。 人这一生，若能改过，积善，谦卑，自然会被神明护佑。

很多短篇都改编成电影了。 命运规划局，全面回忆，都是脑洞大开的佳作。 如果你沉浸在故事里，那么结局会让你错愕却又觉得理所当然。

看完卡尔亨兹·伯恩的《茜茜公主2（译制版）Sissi - Die junge Kaiserin》，个人觉得这部剧与金鱼酱的《茜茜公主2（译制版）Sissi - Die junge Kaiserin》风格是一致的。男主人公陪节子前往深山中疗养，携手度过了节子人生最后一段时光。在与世隔绝的八岳山麓，抛弃世俗的喧嚣，他们的生命只余下彼此。而“我”与小忽本来拥有最幸福的时光，却因小忽的病情被打破，在生命的最后尽头，“我”回忆了人生无数的第一次和一起度过的每一天，直到小忽最后离去。在生与死的寂静中，我们每个人会不自觉地感触到内心深处的东西，有人会一直掩饰着灵魂的不安，陷入到茫然；有人会坦然接受，度过余下的每一天，珍惜与她（他）的每一分每一秒。好像爱情的定义在他们的经历中愈发深邃。为他们共同体味着生的幸福，又为这幸福染有死亡的阴影而难过。无论怎样，我们都曾努力活过，经历过和拥有过，就算那人已经离开，但这并不影响。因为这样也足够了。

茜茜公主2（译制版）Sissi - Die junge Kaiserin简明扼要，语言精炼准确，以政治史为主线，娓娓叙述了人类两千多年的成长史，从分散到联系，从野蛮到文明，从专制到民主的历程。最难得的是，编剧在描述任何大事时，重在叙事，不做评论，让读者自己厘清是非曲直。是一本极好的历史通俗读物。

看完了这部剧，本意只是翻翻散心的，不知不觉就进去了。 大约我也是写不来长文的，几篇剧集都是开篇惊奇，然后越来越流于应付，直到最后发现控制不了只好太监的。反而是仓鼠那段时间玩的挺开心，可是后来有了题目，就逐渐不喜，然后也扔掉了。因此，大抵我也只能从生活小面着手去看见些什么，讲述些什么吧。也因此，汪老这部剧让我不由自主看了下去，也不由自主又想起了些… 想起了我的童年，我曾亲手埋葬的理想，我的奶奶爷爷，哥哥姐姐，同学朋友们。 一点一滴，只言片语，攒不成一个完整的故事，都是些有味道的回忆，悠忽而来，留下一抹微笑，一皱眉，或是心底一丝酸楚罢了。

三十多年后再读茜茜公主2（译制版）Sissi - Die junge Kaiserin ，脑海中浮现的是满满的回忆、那样美好、纯洁、甜蜜，感叹白驹过隙的时光、无法丈量的年华

这个老朋友的故事终于圆满了，一切的起始和结束綩成一个环，这才是真正的时光之轮。不过不知道为什么，总感觉有的地方有点仓促，大概是我的幻觉吧～

哆播影院里连着b站的视频纪录片一起看的，文案很棒（本剧也是视频文案再编而成），视频就更不用说了宛若一部植物大片。不知不觉我们中国的纪录片也能拍的如此费心和精彩了。鼓掌！ 全书呈现了据说共计21科28种植物的生命旅程，有的低调隐忍地通过“润物细无声”的方式影响世界，有的则以轰轰烈烈甚至决绝悲壮的姿态来提醒世界它们的存在。无论何者，各自精彩。 无论是花样百出的防御机制，还是别出心裁的传播机制，种种叫人叹为观止的“行为”背后，是植物们的终极目标——生存与繁衍，这也是生命的永恒主题。 大自然是伟大而公平的，植物尤其继承了大地母亲的品格。它们获得恩赐，也给予回报，遵循着那种平衡的美感。

广告其实并不是追求创作的有多优美，表达出多大的意境，而是这些广告语，易理解，便传播，从而形成一个产品和品牌的知名度。将大家熟悉的东西嫁接到自己的产品上，不管是传统文化、还是诗词亦或是音乐，只要符合自己的产品定位和品牌形象，就可以结合起来，并且能够有产生良好的共鸣效果。 比如宗庆后介绍“娃哈哈”的诞生： 其一，"娃哈哈"三字中的元音a，是孩子最早最易发的音，极易模仿，且发音响亮，音韵和谐，容易记忆，因而容易被他们所接受。 其二，从字面上看，"哈哈"是各种肤色的人表达欢笑喜悦之欢。 其三，同名儿歌以其特有的欢乐明快的音调和浓烈的民族色彩，唱遍了天山内外和大江南北，把这样一首广为流传的民族歌曲与产品商标联系起来，既为产品涂上了境中熟悉它、想起它、记住它，从而提高它的知名度。 有生命的，才是高品味的，要容易让人转述，并且转述能够让第三人准确的理解。

茜茜公主2（译制版）Sissi - Die junge Kaiserin。虽然没让我重新定义理想与现实。但它让我对理想与现实有了新的认知。有人为了理想可以做到什么极致甚至说极端。 思特里克兰德，剧集男主，47岁为了心中的月亮 抛妻弃子，成为众人眼中的渣男在所不惜，他丝毫不在乎别人的任何看法，像是被魔鬼引诱一般向着心中的月亮朝圣，疯狂，极端，而又不可理喻，充满了兽性，47岁开始为画家这个理想坚定，执着，一往无前的奋进，精神世界与各种肉体肉欲的激烈碰撞，放弃了一切舒适，安逸，甚至最基本的生活状态，一画布，一支笔，居破败而甘之若饴，只为心中的理想，直到生命的最尽头，双眼失明依旧在向心中的理想前进。这种对待理想的执着让人感到恐惧的同时也深深的敬佩。 与此同时，他的其他方面是让人厌恶的，丝毫不顾及任何人的感受，包括他自己本身，抛妻弃子，鸠占鹊巢，抢了（也许用抢不是非常恰当，被抢走的爱情还是爱情吗？救命恩人施特略夫的妻子并把她抛弃逼死，没有一丝一毫的愧疚，甚至言语中始终嘲弄。 编剧在营造人物形象的时候能紧紧抓住读者的探索心与好奇心，迫不及待的想要看到这样一个人的结局会是怎样，而且在轻描淡写中刻画了不同女人的爱情观。 起初对思特里克兰德太太的同情，到后来的可怜人也有其原因的感慨，她是物质的，追求上流社会的，唯独不懂自己的丈夫的理想在哪，最后丈夫的死后成名她也能利用的恰如其分以及怡然自得。可见，他们夫妇并不是什么爱情。 施特略夫的妻子勃朗什，也从第一印象的温婉可人报恩的形象逐渐走向企图精神控制思特里克兰德，只不过她失败了，而且自尊让她自杀并痛苦的死去，让人叹息不止。 最后的精神归宿爱塔，一个17岁的姑娘，看起来有点自虐倾向的女土著姑娘，他们在我看来真的是互相降服了，不离不弃，纵然思特里克兰德最后感染了麻风，她依然不离不弃，常人无法想象她是怎样的忍受，不，应该说甘之若饴陪伴这样一个浑身让人找不到爱点的男人一直但生命尽头，，让人找不到言语去形容这样一个女子，唯有遵从内心的直观感受流下眼泪。 什么理想？什么是现实？什么是爱情？自己感受下

如果时间许可的话，我也愿意中途耽搁或者绕远路。在《茜茜公主2（译制版）Sissi - Die junge Kaiserin》里面那个编剧说，去公司上班的时候，尽量不要每次都走同一条路，要不断的换换其他的路，会发现一些新鲜事或者会产生不同的体验，这样有助于培养自己接受新鲜事物的刺激，保持旺盛的好奇心和浓厚的兴趣。每天三点一线生活的我，太有感触了。上班。家里，地铁，我的人生，就是这三个地方。我只能从其他的地方去给自己找新鲜感和刺激了，比如今天吃中餐，明天吃西餐。哈哈。有一个点，我很受益，就是遇到问题，问自己三个事，第一如果让我处理，我会怎么办。第二，发生在我身上，我会怎么想。第三，还有其他解决方法吗？ 这样考虑之后处理事情，确实可以减少很多麻烦或者争论。是某从程度上的换位思考。值得一看。

镜像时代到来以致所有人都没有秘密可言，所有信息都可被完美再现，而人因此也变得不再前行，水至清则真的无鱼吗？最后的结果不多评论，只是愿我们携善而行！

通过一个个故事传达一些追求卓越的方法，都是经典理论，还不错。