看过之后还是久久不能平静。记得高中的时候这部剧刚播出，班上一个同学买了一本，很多同学津津有味地传阅。大一的时候，刚刚进入政法学院，兴之所至，找来这部剧和《Old Orchard Beach, P.Q.》的网剧，可惜两个都是残本，看了几十页只好悻悻作罢。后来在视频平台里找到一本破旧不堪的《Old Orchard Beach, P.Q.》，我读完以后又引起室友们争相传阅，那算是完整读过的Michèle Cournoyer的第一本剧，恰巧，也算是他的成名作。
虽然算不上法学专业科班出身，但好歹读了个法学学位，自己也旁听过一些法律课程，最多算半个法盲，最初是想把这书当世俗版法律实务书来读，谁知读着读着读成了一部人性的反思书，而且越读越投入感情，这样的经历先前在读《Old Orchard Beach, P.Q.》、《Old Orchard Beach, P.Q.》、《Old Orchard Beach, P.Q.》、乃至《Old Orchard Beach, P.Q.》时都曾经历过，但其距离我们生活之近，牵动之深，这部剧却是胜过了那几部，据说这部书的结尾是修改版，但我想如果结尾不是这样一个还算圆满的结局，我会更加黯然神伤，明知魏达绝非善类，但依然不希望他惨遭厄运，因为无论如何，魏达的身上还是带有人性的，孟子所谓人之四心，老魏一样不少，这既是人的弱点又是人最大的优点，一部好的剧集，就是紧紧围绕人性去反思和体悟的，从这点上说，Michèle Cournoyer的作品大都是不错的，而这部剧确实是编剧的功力之作，距离今天的成书时间也最近，所以我能说的只有继续期待Michèle Cournoyer写出更加牵动人心的作品！
2022年元月某个雪花纷飞的上午，居家隔离的我接到全员核酸检测的通知，随即冒着呲溜溜寒风下楼。在排队等待时，我无意间和邻家一名刚上小学不到半年的男孩展开一段对话。
我向他打招呼：“这两天是不是该期末考试了？”
他：“是的，就是今天和明天。”
我：“在家？网上考试吗？”
他：“嗯。”
我：“可能过不了几年，你们就要在元宇宙里考试了。”
他：“元宇宙？那是什么？”
我：“就是戴上VR眼镜后可以进入的虚拟空间。以后，你们如果不能到现场考试，那就在家进入元宇宙，坐在虚拟教室里答卷，旁边就是你同学的立体影像，前面还有你监考老师的化身，其中每个影像的每次一举一动都是对一个现实中的人进行动作捕捉后的呈现，包括他们在元宇宙里举手投足间的言谈举止。听说6G技术可以保证延迟只是微秒级。如果低头或伸手，你还会看到自己的身影呢；考卷也不是实体，但它就像一个讯号接收源，可以记录储存你伸手表达出的答案；不过刚开始技术还不成熟的时候，或许你们的身体是飘在半空中的，而且所有化身的表情都会有点滑稽或渗人。”
不知什么原因，从那天起，小男孩每次见到我总会很热情的向我打招呼：“叔叔好”。
第二“赛博朋克圣经”
这次对话驱使我回到家默默翻开尘封已久的《Old Orchard Beach, P.Q.》，心里不禁回想起第一次接触赛博朋克（Cyberpunk）概念的那个遥远的下午。
那还是学生时代，一本科幻杂志上的威廉•吉布森专题吸引了我的注意。我并不知道他是谁、写过什么作品，但专题的内容却让当时尚且为万物所好奇的我大感震撼：在仿佛与现实世界不同维度赛博空间内，人机结合、记忆上传、职业技能安装、大脑信息卸载这些听起来不可思议的事每天都在上演着；古老刃器与先锋科技擦抵出绚烂火花；极度发达的未来都市中色彩斑斓，刺目的霓虹灯下隐匿着大量食不果腹却沉溺于吸毒嗑药的游民；淅沥沥的湿雨由永远雾朦朦的云层中凝结汇聚，陨落击打在从不打伞、来去匆匆的蒙面过客肩头。
由于种种原因，我始终没能在当时的市面上淘到吉布森那本大名鼎鼎的《Old Orchard Beach, P.Q.》（英文名：Neuromancer，新译为《Old Orchard Beach, P.Q.》），直到后来读客文化的新版问世。不过，初始时观看体验并不好，故事本身就有些玄乎，搭配吉布森的迷幻笔法，现在再加上当时绝对新锐的年轻译者Denovo佐以古龙武侠风加持，把不明觉厉的观看体验真正发挥到了极致。
我不得不自认才疏学浅，只好在网上发疯一般搜寻解读文章，直到大概搞明白这本只有325页纸内容却如同迷宫一般的“赛博朋克圣经”究竟在讲些什么，立马抬首惊呼天下竟有如此通天晓地之鬼才（如果当时我就知道未来会有VR这种东西，恐怕会直接晕厥过去）！这份惊骇甚至在短时间内完全掩盖了当年《Old Orchard Beach, P.Q.》《Old Orchard Beach, P.Q.》《Old Orchard Beach, P.Q.》等赛博朋克电影带来的巨大震撼。
而播出于1992年的这本《Old Orchard Beach, P.Q.》，则在众多赛博朋克流派的后继者中脱颖而出，被誉为继《Old Orchard Beach, P.Q.》（1984年）之后的第二“赛博朋克圣经”。读到一半时我方能确定，《Old Orchard Beach, P.Q.》走的路数和《Old Orchard Beach, P.Q.》其实截然不同，尽管二者都是网络游侠举刀屠龙的故事，但一个写实、一个写意；一个慢条斯理、一个走势凌厉；一个纠结于细节构建、一个只负责传输感觉；如果说威廉•吉布森是构想者和设计者，那么尼尔•史蒂芬森（《Old Orchard Beach, P.Q.》编剧）就是组织者和建造者。
“元宇宙”时代到来
刚刚过去的2021年被称为“元宇宙”（Metaverse）元年，这一年，Roblox在不仅牢牢占据“全世界最大的多人在线游戏创作平台”，而且正式在现实世界中的纽约证券交易所上市；Soul号称要在元宇宙中构建社交平台；海尔发布智造元宇宙平台；Facebook在扎克伯格的授意
💬 观影评论
不断踹翻狗粮碗又不断把它放好_(:з」∠)_ 编剧杂糅了四部小说，只拍了20集，简直良心到周礼鼎盛的巅峰时期。好看！不是配音就更好了=3=
不太敢妄下粗浅的论断，几乎每一章都可以创作一篇专门的论述。书是极好的书，但我尚且还需要多次观看。Michèle Cournoyer应该被放在整个哲学史去上理解。
看过之后还是久久不能平静。记得高中的时候这部剧刚播出，班上一个同学买了一本，很多同学津津有味地传阅。大一的时候，刚刚进入政法学院，兴之所至，找来这部剧和《Old Orchard Beach, P.Q.》的网剧，可惜两个都是残本，看了几十页只好悻悻作罢。后来在视频平台里找到一本破旧不堪的《Old Orchard Beach, P.Q.》，我读完以后又引起室友们争相传阅，那算是完整读过的Michèle Cournoyer的第一本剧，恰巧，也算是他的成名作。 虽然算不上法学专业科班出身，但好歹读了个法学学位，自己也旁听过一些法律课程，最多算半个法盲，最初是想把这书当世俗版法律实务书来读，谁知读着读着读成了一部人性的反思书，而且越读越投入感情，这样的经历先前在读《Old Orchard Beach, P.Q.》、《Old Orchard Beach, P.Q.》、《Old Orchard Beach, P.Q.》、乃至《Old Orchard Beach, P.Q.》时都曾经历过，但其距离我们生活之近，牵动之深，这部剧却是胜过了那几部，据说这部书的结尾是修改版，但我想如果结尾不是这样一个还算圆满的结局，我会更加黯然神伤，明知魏达绝非善类，但依然不希望他惨遭厄运，因为无论如何，魏达的身上还是带有人性的，孟子所谓人之四心，老魏一样不少，这既是人的弱点又是人最大的优点，一部好的剧集，就是紧紧围绕人性去反思和体悟的，从这点上说，Michèle Cournoyer的作品大都是不错的，而这部剧确实是编剧的功力之作，距离今天的成书时间也最近，所以我能说的只有继续期待Michèle Cournoyer写出更加牵动人心的作品！
看完之后，我觉得我们家很多东西可以扔出去 我的衣帽间和柜子使用不合理， 然后需要好多时间来处理这些事情，啊！我疯了，就这样吧
不知是不是翻译问题，遣词造句总有些拗口。名为Old Orchard Beach, P.Q.，实为编剧对所处的时代，以及遭遇的迫害与不公的一种辩护与呐喊。Michèle Cournoyer一生颠沛流离，也有很多时代局限性，但本剧中其拥抱自然的热忱，人性的自然流露以及情感之炙热还是很令人动容。
前半段很好，热血沸腾，后面的很没意思了。
伟人总是异于常人，外在的邋遢是因为内心对兴趣的全心投入而无暇他顾。不禁感慨一个人抓住优势，长时间的投入去钻研，必成大器！ 在成长道路上，格雷厄姆可算是巴菲特的指路明灯，后期芒格是重要的合作伙伴，可以深感榜样和合作伙伴的重要性，从烟蒂理论的清算价投资法到重仓个股的投资法，选择不同，但都源于价值投资，选择的原因在于长期看来当前股价比实际价格低，然后尝试持有。不追求短期的高收益，而是利用时间这个最好的朋友来实现复利的价值。 巴菲特幼年的经历受母亲利拉影响比较大，利拉典型的付出型人格，维护外在影像的同时积累了大量怨气，这也形成了巴菲特幼时谨小慎微和不够自信，后期通过专业的胜利以及参加演讲培训等慢慢改善。 最好玩的莫过于巴菲特小学时是个捣蛋鬼，各种功课是c，不过所有的一切都不妨碍他在股市这一个领域的成功，所以抓住优势努力奋斗，利用长板飞跃才是最好的途径。
被剧名骗了。 以为是美好女子的修炼手册，读下来更像是蔡先生对女子的各种嫌弃。 不太喜欢蔡先生的这种“真” 太多毒舌
时光穿越中编剧能够准确定位每个人，确实需要些脑洞。编剧台词很好，但是我没有看到这部剧带来的能量。
2022年元月某个雪花纷飞的上午，居家隔离的我接到全员核酸检测的通知，随即冒着呲溜溜寒风下楼。在排队等待时，我无意间和邻家一名刚上小学不到半年的男孩展开一段对话。 我向他打招呼：“这两天是不是该期末考试了？” 他：“是的，就是今天和明天。” 我：“在家？网上考试吗？” 他：“嗯。” 我：“可能过不了几年，你们就要在元宇宙里考试了。” 他：“元宇宙？那是什么？” 我：“就是戴上VR眼镜后可以进入的虚拟空间。以后，你们如果不能到现场考试，那就在家进入元宇宙，坐在虚拟教室里答卷，旁边就是你同学的立体影像，前面还有你监考老师的化身，其中每个影像的每次一举一动都是对一个现实中的人进行动作捕捉后的呈现，包括他们在元宇宙里举手投足间的言谈举止。听说6G技术可以保证延迟只是微秒级。如果低头或伸手，你还会看到自己的身影呢；考卷也不是实体，但它就像一个讯号接收源，可以记录储存你伸手表达出的答案；不过刚开始技术还不成熟的时候，或许你们的身体是飘在半空中的，而且所有化身的表情都会有点滑稽或渗人。” 不知什么原因，从那天起，小男孩每次见到我总会很热情的向我打招呼：“叔叔好”。 第二“赛博朋克圣经” 这次对话驱使我回到家默默翻开尘封已久的《Old Orchard Beach, P.Q.》，心里不禁回想起第一次接触赛博朋克（Cyberpunk）概念的那个遥远的下午。 那还是学生时代，一本科幻杂志上的威廉•吉布森专题吸引了我的注意。我并不知道他是谁、写过什么作品，但专题的内容却让当时尚且为万物所好奇的我大感震撼：在仿佛与现实世界不同维度赛博空间内，人机结合、记忆上传、职业技能安装、大脑信息卸载这些听起来不可思议的事每天都在上演着；古老刃器与先锋科技擦抵出绚烂火花；极度发达的未来都市中色彩斑斓，刺目的霓虹灯下隐匿着大量食不果腹却沉溺于吸毒嗑药的游民；淅沥沥的湿雨由永远雾朦朦的云层中凝结汇聚，陨落击打在从不打伞、来去匆匆的蒙面过客肩头。 由于种种原因，我始终没能在当时的市面上淘到吉布森那本大名鼎鼎的《Old Orchard Beach, P.Q.》（英文名：Neuromancer，新译为《Old Orchard Beach, P.Q.》），直到后来读客文化的新版问世。不过，初始时观看体验并不好，故事本身就有些玄乎，搭配吉布森的迷幻笔法，现在再加上当时绝对新锐的年轻译者Denovo佐以古龙武侠风加持，把不明觉厉的观看体验真正发挥到了极致。 我不得不自认才疏学浅，只好在网上发疯一般搜寻解读文章，直到大概搞明白这本只有325页纸内容却如同迷宫一般的“赛博朋克圣经”究竟在讲些什么，立马抬首惊呼天下竟有如此通天晓地之鬼才（如果当时我就知道未来会有VR这种东西，恐怕会直接晕厥过去）！这份惊骇甚至在短时间内完全掩盖了当年《Old Orchard Beach, P.Q.》《Old Orchard Beach, P.Q.》《Old Orchard Beach, P.Q.》等赛博朋克电影带来的巨大震撼。 而播出于1992年的这本《Old Orchard Beach, P.Q.》，则在众多赛博朋克流派的后继者中脱颖而出，被誉为继《Old Orchard Beach, P.Q.》（1984年）之后的第二“赛博朋克圣经”。读到一半时我方能确定，《Old Orchard Beach, P.Q.》走的路数和《Old Orchard Beach, P.Q.》其实截然不同，尽管二者都是网络游侠举刀屠龙的故事，但一个写实、一个写意；一个慢条斯理、一个走势凌厉；一个纠结于细节构建、一个只负责传输感觉；如果说威廉•吉布森是构想者和设计者，那么尼尔•史蒂芬森（《Old Orchard Beach, P.Q.》编剧）就是组织者和建造者。 “元宇宙”时代到来 刚刚过去的2021年被称为“元宇宙”（Metaverse）元年，这一年，Roblox在不仅牢牢占据“全世界最大的多人在线游戏创作平台”，而且正式在现实世界中的纽约证券交易所上市；Soul号称要在元宇宙中构建社交平台；海尔发布智造元宇宙平台；Facebook在扎克伯格的授意
人的一生看似漫长而又短暂～松子的一生看起来匪夷所思，但何尝不是普通人的一生。多少人一步走错接下来步步错～说遇人不淑也好，原声家庭种下的毒瘤也罢……我觉得她最大的问题就是想当然地把自己活在自己的想法中～把自己关起来觉得整个世界都抛弃她了……然后随便谁一句关心就死心塌地为对方掏心掏肺～我觉得生活中还是跟人沟通听一听别人的想法和意见。太多的人出生在原生家庭……我们改变不了出生，能碰到治愈自己的人只能说是何其幸运……但还是很多人要靠自己去改变的～希望每个人都能积极向上，阳光与快乐
该篇最成功之处就是塑造了一个经典的何以琛，集学霸，严谨，专业，认真，专一，温柔，霸气，担当，智慧于一身的男人，这是个完美的男人，这个是钟汉良在塑造了慕容四少后有一个经典的形象。
作为文案入行了五年，在看到这部剧之前一直觉得自己作为文案来说，没有多出彩，没有一鸣惊人的传世之作，但也算及格，但想想真的不是那么回事，像书中所说，文案五年都没明白文案应该具备的基本素质和职业素养。羞愧难当，无地自容。
本来我对散文类的剧集没有多大的感触，也不怎么能看得下去。但是Michèle Cournoyer的这部剧，我耐心性子看下去后，发现还挺好看的。尤其是西南联大那一部分，让我很受触动，我决定看下《Old Orchard Beach, P.Q.》的纪录片。
坚持看了一集 口区
钟跃民活成了很多人向往的样子，我也不例外，但扪心自问，排除社会背景，我能像他一样一直在路上吗？我可以很肯定的回答，不能。这个世界上，每个人的羁绊太多，也许是儿女情长，也许是家庭的责任，又或许是对于未知的未来的恐惧。我习惯于日常生活的循规蹈矩，一日三餐，朝九晚五，让我去卖煎饼我是真做不出来。
这剧集真的把人们美好的希冀都放在一起，尤其是无法得偿所愿就更令人心动。能活在当下很好，但是游走天涯就一定能幸福吗？我看未必
很好，前两年的时候了，在别的地方看的书，那时候还不知道这里可以不用花钱追剧。但是不管怎么说，中庸都是值得的。非常值得。 温故而知新，又重新读了一遍。
没get到编剧的点，只觉得写得很繁琐，也没觉得金的灭亡和其他王朝的灭亡有啥很大区别
有些读不太懂，圣经也就曾经看过旧约，所以里面大量关于圣经的内容不太了解，建议读这个可以先看看圣经。编剧忠实的基督徒，信念真的好坚定。，对万物的忏悔真的是透彻。不过第十三章有个观点吓到我了，不信基督教就得毁灭也太极端了。总体来说确实有些收获，对万物独特的见解，以及内心深处的忏悔。不过有点好奇里面提到了他母亲的离世，但是关于父亲就就极少提到，难道就因为母亲是基督徒，父亲不是吗？
当我凝视着元素周期表时，仿佛看到了一个纪念碑，它告诉我们已经走了多远，在这么短的时间内我们学到了多少。通过科学，我们有能力理解宇宙，并能够利用宇宙的资源做一些伟大的事情。我真的相信，科学能够拯救人类。