恶霸压榨和人民反抗的故事。线索则是一段爱情。
现在看来刘是真的不行。This country has really got the writer it deserves.
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事，都付笑谈中。
22－13 这是一本让我感激观看的书，因为没有观看，我不可能有机会去了解这个牛逼CEO，更知不道迪士尼的发展史。 这是一本类似自传的自传，内容涉及多个方面，但丝毫不混乱，主线清晰易懂，编剧的叙述如同聊天，和一个多年相识的老友讲述生活种种，不矫情，不过度标榜自己。 内容介绍了罗伯特.艾格的职业生涯，从一个ABC电视台的小职员，一步步走到迪士尼帝国的CEO，最终靠着自己的领导才能，让这个大帝国走向辉煌。书中还化繁为简的讲述了关于领导力的核心。 我相信这部剧应该是他自己写的，或者说是按照他喜欢的风格写的，书中穿插了一些照片，除了看出他本人的帅气外，也在几个关键的转折时刻留下了宝贵的影像。 通过这部剧，我看见编剧是怎样一步步通过自己的努力，走向巅峰，他丝毫没掩饰自己的成功也得益于一些好的契机和上司的帮助。但前提是先做好当下，才能在机会来临时，掌握下一步的主动性。 书中也让我们知道，金字塔顶端那复杂又简单的社交模式，在一个人人牛逼，人人都觉得自己牛逼的环境里，怎么才能做成更牛逼的事呢？通过编剧的描述，我们有幸了解到了。 内容里关于几大并购案，写的跌宕起伏扣人心弦，我一个看热闹的都感觉到巨大的压力，真是钦佩编剧怎么扛着巨大的压力，把这些不可能的事情变为可能的。 艾格就像一个大海绵，不断吸收着周围人的水分，取其精华去其糟粕，最终成为一代枭雄。 以后再看迪士尼的各种作品，便更有意义了，因为这部剧让我见证了这段历史，知道了它们的起源。
化学通俗读物，科普向。 当学了很多东西后再来看基础的化学知识，重新查漏补缺。温故知新。 非常有趣，编剧有深度有广度，涵盖了很多额外的趣闻。4
期待第二季
对，我就是想得太多。在这个年纪想了很多不该想或者是不用想的事情。看了这么多道理，要学会调节自己。
从人的角度来分析近代发生的事情的起因和发展，与以前历史书上讲的有些事件有不同的看法和思考，让我对近代史上的那些大事件也有了不一样的认识
感动，余先生能留下那么多文字，完美诠释散文形散神不散
本来很精彩的一个主题写的很冗长，大段回忆依然不知所云，找不到线索。情感是可以体会得到，追剧名就可以啦，但内容真的没有打动我
终于看完了，其实挺短的，但是我用了快半个月🤦。看完感到释然和充满希望，有了许多启发。人生是一趟旅途，不论是怎样的人生，都值得被体验。勇敢一点，淡然一点吧。 这部剧共四部，四部又包含了四部分：一、之前（旅行之前/出生之前）；二、艾略特［他的一生1981（9岁）-2054（82岁）］；三、之后（旅行结束后/死后）；四、在未来（未来的世界），四个部分交叉着。 一、之前 人类分为身体和灵魂（大概是灵魂）。身体是梅里亚姆的作品（她在一个有分上下级、有管理层、需要进行研究的地方（文中没有说是什么）工作）。梅里亚姆原本创造出的人体是完美无缺的，但是在她看到地球后，她做了修改——胸腔内部、心脏的旁边有一个新月形状的空洞，因为地球太美了，她害怕人类去了就永远也不想离开，所以她在人类的心口留下了一个空洞，确保他们会回家。这个洞使人类永远也不会满足，但是没有了空洞，人类就没有欲望做任何事，也没有欲望不做任何事情，甚至根本就没有欲望存在（这个是慢慢揭示的，有点先抑后扬，梅里亚斯一直为空洞而愧疚不安、害怕被上级处罚）。 而灵魂是不死的，人生是旅程，人是旅行者，灵魂不断地进入身体成为旅行者，进入一段又一段的旅程。人在去地球体验自己的人生之前，需要为自己的生命接受训练。训练是自由自主的，你可以选择训练也可以选择不训练，你也可以自主决定你要训练的内容、程度。但是训练要适度，否则“你有可能变成一个贪婪、懒惰的混蛋”。 “如果你努力地训练，开启生命的时候会拥有某些特质。人们常说的‘与生俱来’的天赋，其实是你辛辛苦苦习得的。” 不参加训练的人这样认为： “人生的骰子已经抛出去了，”他们会说，“人有各自的历程，你无法改变什么，一切已成定局。” “是的，但是不想做好准备吗？”你问。 “你永远都无法准备好，”他们说，“唯一的训练方法只有活一次。” “那是不理性的。”你不同意这种说法。 “是吗？人生也是不理性的。” 在训练前，旅行者需要先进入“奇迹之门”竞拍生命。生命以熠熠发光、各不相同的宝物的形式出现，每一个宝物都有非常多的人竞拍，只有最想得到它的旅行者才能拥有它。没有一个生命缺乏竞价者，即使是悲剧的人生： “在它下面的旅行者们却一样充满活力，因为它的不幸遭遇让人不由自主地渴望。” 为什么？！（原因让我非常惊喜，很有启发） “他们为什么要竞拍那个？”你问道。 “为什么不呢？”乔利斯问道。 “看起来太……难了，”你说，“难道他们不喜欢最简单、最成功的吗？” 乔利斯耸耸肩。“谁知道呢？有的人确实喜欢万无一失的存在。但是，也许一个旅行者回忆起以前轻松的生活没什么刺激，现在渴望着艰苦和有意义的生活。或者是没有悲剧的旅行，最后感觉很肤浅，导致他们渴望失去和深度的旅行。” “也许一个旅行者刚从伟大的成就中走出来，被更大的焦虑所困扰，”乔利斯说，“所以他们寻求的是失败，没有期望。” 接下来 “拍卖会结束后，就在你出生前，你对即将到来的人生的任何记忆都会被格式化，甚至是你选择了它的事实。” 但是，这并不意味着它不是真正的选择。 “你在生活中的决定是真实的、原创的。我们在这里看到它们的事实，并不能改变这些选择是由你自己决定的。你完全可以自由地做出其他的选择。你只是没有。” 生命是已经存在的，也是你创造出来的。 竞拍到了你想要的生命后，你就要进行格式化（格式化之前，你可以选择先训练或者直接格式化。——“格式化是不完美的，即使你忘记了训练本身，也会保留你训练的特质。”），然后你就要开始你的旅程。 二、艾略特 内容太多了，简单概括一下艾略特的童年吧。 关键词：和哥
看着这部剧，读到了王莹经历的好与坏。和大家一样经受着生活的压力与考验，可他是一个愿意坚守的人，相信时光会将他温柔相待。虽然刚开始的工作与自己所想相悖，但自己踏实度日，认真完成好手头的事情，各种其他的机会也随之而来，并且也紧紧掌握在手中。 看到说《铁板红泪录Love and Tears of Tenant》这一块儿刚开始的创立与发展。最初的铁肩担道义之后的所有痛苦自己扛 再后来的喜悦与自卑同行。我们看到这位新闻人的良知。 当读者在记录说 他作香港直播的磕磕绊绊，为工作的准备不足而担忧。还有最后的天公不做美，以至于这个节目胎死腹中等等。再有就是做澳门直播的“一血前耻”等等。我觉得这部剧应该是作为自己的回忆录来写。想到了保尔的那句话：我们的人生应该是这样的，当我们回首往事时，不因碌碌无为而羞耻，也不因虚度光阴而悔恨。我觉得我们也该如此。让自己过得充实，值得 经得起回忆。 读了半本剧 觉得白是一个有大局观的人，分析问题时包含着对弱势的同情，邪恶的愤怒。 这部剧记录了中国现代的改革变化史，每走一步都很痛苦且伴随着剧痛，我想我们作为国家的一份子，应该停止去抱怨，理解这个国家的不容易。 未来的魅力之处在于不确定和多姿多彩，想想白同学当初是要进入中国广播电台的，没想到会成为一名编辑。之后又成为了一名电视人。畅想未来的十年，白说可能会成为一名老师，可能会出国，还可能成为一名政客等等，我想这就是生命的精彩之处吧！去体验从未体验过的美好。
观摩一下京城小孩的快乐青春
第二季起码还有故事性，这季只剩尴尬的不好笑的笑点了。陈美嘉的脸型都成梯形了，更加影响观看了。
看了十分之一了，情不自禁的过来给好评，真是“世事洞明皆学问，人情练达即文章”读一读，再带入自己，感触良多。都说读史明智，就先从这种简单的历史类剧集看起吧。人，是很重要的因素。很重要，我们都是社会人。
二读 铁板红泪录Love and Tears of Tenant (完整版) 1.人生最高的境界，孔子说是“从心所欲不逾矩”，孟子说是“不动心”。王阳明到最后完全综合了孔孟之道，既可以从心所欲不逾矩，又可以内心不动如山。常读心学，一是为了以正此心，良知常常被蒙蔽，需要经常擦拭。二是为了不动此心。 2.西方哲学的主题是知识问题，中国哲学的主题是人生问题。 中国哲学的巅峰就是王阳明心学。 3.人生为什么成了问题呢？因为我们有无限心。我们活在每一个瞬间中，我们以筹划和未来的方式活在当下。我们超越现实去筹划那个尚不存在的未来。筹划未来就是提出理想。我们要安顿的就是这个无限心。 我们都是人生匆匆的过客。中南海与秦城监狱只是一步之遥。 我们的无限心无法安顿在有限的事物上，构成这现实世界的所有的事物都是有限的。我们的无限心是无法在现实世界安顿的。 所以安顿的第一步是超越现实世界，就是出世。 无限心无法安顿在现实世界中，因为现实世界的所有事物都是有限的，再豪华的别墅、再高的权位，也是一个有限的事物。 人生最维对付的是自己生命内部的麻烦，就是无限心的安顿。它只有出世。这叫超越现实。先指引一条让他的心出世的路。要先出世，然后入世，以出世的精神做入世的事情。第一步是出世，然后才是入世。 4.王阳明精通儒释道，要研究心学，先要具体了解儒释道三家。 5.儒家 儒家的出世而后入世的路是什么样？一句话概括，无所为而为。 无所为而为，针对的是有所为而为，我们做事都有目的。 我们之所以去努力的做这件事情，因为这件事情本身就是它的价值。它自己就是自己的价值，它自己就是自己的目的。所以我们去做了。我们甚至可能凭借我们的经验知道，这件事做了的后果对我们是不利的，我仍然去做。这叫知其不可为而为之。这就是儒家出世的精神和入世的统一。 6.道家，无为而不为 做减法 无为不是指不做事，而是指不人为的做事。人为二个汉字合起来就是伪。伪就是造作，道家就是反对造作。造作为什么不好？中国哲学有一个共同的立场，叫天人合一。是儒道二家都主张，儒家的重点在人，道家的重点在天，按照道家，人类生活的幸福，都来自于天，人类生活的麻烦和苦恼都来自于人自己。这是道家的出发点。于是从这个出发点出发，道家的原则一定是教我们做减法的，减去人为的因素，减的越干净越好。为道日损，损之又损。损就是减少，减少人为的因素，要损的彻底。吃饭是天道规定的，但如何吃饭，道家的精神就来了，偏要吃的好，就是人为。 列子说，“身非贵之所能存，身非爱之所能厚。”我们都重视自己的生命，但不是百般的贵重它，它就能存、厚。不要吃任何保健品，只要吃饭就可以。 一旦把人为的东西清洗掉之后，你就看到天道了。 道家没办法正面告诉我们天道是什么，道是不可言说的，你只能说它不是什么，不能说它是什么。不是什么就是人为的东西统统拿掉。 《铁板红泪录Love and Tears of Tenant》和《铁板红泪录Love and Tears of Tenant》叫我们如何做减法的方法。学习老庄的学说是学习作减法的方法，这样的实践，就不知不觉行为在天道里面了。做事情不要增加自己人为的目标，人为的企图，你不要自己定目标，天道把你的人生规定好了，你顺着走，幸福就来了。 7.佛家，无心而为 业力，消业。 当佛经说汉语了，一定是佛学思想的中国化。儒道佛三者合流，成就了陆王心学。 佛家从两汉时期传入中国，最高成就就是禅宗。除心不除力。 禅宗就是用佛家的话讲心学。 禅宗核心十六字： 教外别传，不言文字。 直指人心，见性成佛。 禅宗教我们修行，就拿烦恼来修。烦恼即菩提，人世间充满了烦恼，所以叫灰尘的世界。别把灰尘拒绝了，因为烦恼来自心，如果没有心，它没烦恼，只有肉体痛苦，它跟我们的智慧来自同一个根源，心。就心有两种用法，一种用法，用出烦恼
我们是地上的生物，卑微但奇迹般诞生并存在于这个宇宙，土地是我们的襁褓，亦是摇篮，我们抬头便是夜空，是那光年之外传播而来的光芒。如此遥不可及的星系却让我们向往着，憧憬着，就像儿时对待朦胧而美好的童话世界。 可是仔细想想，我们所言的热爱宇宙，想要了解它，是热爱它的神秘还是它本身和它所蕴涵的知识?至少对我而言，我曾经即是前者，也许现在依然是。我对力学数学充耳不闻，它太过接近我们的生活了，或许说正是因为它在生活中，所以我无意间将无聊枯燥强加于它。当然，显然这样是错的，但我花了很长时间才意识到这一点。 关于“科学蕴含着巨大的力量”这句话，这部剧远没有电影给我的感悟深刻。可能，就像某个人曾经说，我们要花费很长时间的深入学习才能从简洁的物理表达和数学公式中体会到那无与伦比的美。求学之路，我仍在路上，我会掌握更多的科学知识，总有一天，我相信，我会从内心，清晰地感受到来自它们的，平静却令人震撼的美。 虽然知识本身没有评价可言，但我想说，这部剧只适合知其然，对于知其所以然就没太大的帮助，当然这也是本剧的目的之一吧，让你自己再去发掘为什么。
好装啊各位？
前半部是辣椒趣史，后半部是毕业论文。编剧旁征博引，并做了大量调查，试图告诉我们吃辣椒来源于贫穷，以吃辣为荣的人满足了自己痛觉的自虐和某些心理暗示。顺带还把孔子也给黑了一把。再引用孔子的话来评价吧：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
很无力，有些贫穷根本就不是靠着努力就能解决的。原来看过一句话，女性最大的自律就是不随便生孩子。不是说穷人没资格生孩子，只是自己那么辛苦了，何必再让孩子来体验这些人间疾苦。
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现在看来刘是真的不行。This country has really got the writer it deserves.
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事，都付笑谈中。
22－13 这是一本让我感激观看的书，因为没有观看，我不可能有机会去了解这个牛逼CEO，更知不道迪士尼的发展史。 这是一本类似自传的自传，内容涉及多个方面，但丝毫不混乱，主线清晰易懂，编剧的叙述如同聊天，和一个多年相识的老友讲述生活种种，不矫情，不过度标榜自己。 内容介绍了罗伯特.艾格的职业生涯，从一个ABC电视台的小职员，一步步走到迪士尼帝国的CEO，最终靠着自己的领导才能，让这个大帝国走向辉煌。书中还化繁为简的讲述了关于领导力的核心。 我相信这部剧应该是他自己写的，或者说是按照他喜欢的风格写的，书中穿插了一些照片，除了看出他本人的帅气外，也在几个关键的转折时刻留下了宝贵的影像。 通过这部剧，我看见编剧是怎样一步步通过自己的努力，走向巅峰，他丝毫没掩饰自己的成功也得益于一些好的契机和上司的帮助。但前提是先做好当下，才能在机会来临时，掌握下一步的主动性。 书中也让我们知道，金字塔顶端那复杂又简单的社交模式，在一个人人牛逼，人人都觉得自己牛逼的环境里，怎么才能做成更牛逼的事呢？通过编剧的描述，我们有幸了解到了。 内容里关于几大并购案，写的跌宕起伏扣人心弦，我一个看热闹的都感觉到巨大的压力，真是钦佩编剧怎么扛着巨大的压力，把这些不可能的事情变为可能的。 艾格就像一个大海绵，不断吸收着周围人的水分，取其精华去其糟粕，最终成为一代枭雄。 以后再看迪士尼的各种作品，便更有意义了，因为这部剧让我见证了这段历史，知道了它们的起源。
化学通俗读物，科普向。 当学了很多东西后再来看基础的化学知识，重新查漏补缺。温故知新。 非常有趣，编剧有深度有广度，涵盖了很多额外的趣闻。4
期待第二季
对，我就是想得太多。在这个年纪想了很多不该想或者是不用想的事情。看了这么多道理，要学会调节自己。
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感动，余先生能留下那么多文字，完美诠释散文形散神不散
本来很精彩的一个主题写的很冗长，大段回忆依然不知所云，找不到线索。情感是可以体会得到，追剧名就可以啦，但内容真的没有打动我
终于看完了，其实挺短的，但是我用了快半个月🤦。看完感到释然和充满希望，有了许多启发。人生是一趟旅途，不论是怎样的人生，都值得被体验。勇敢一点，淡然一点吧。 这部剧共四部，四部又包含了四部分：一、之前（旅行之前/出生之前）；二、艾略特［他的一生1981（9岁）-2054（82岁）］；三、之后（旅行结束后/死后）；四、在未来（未来的世界），四个部分交叉着。 一、之前 人类分为身体和灵魂（大概是灵魂）。身体是梅里亚姆的作品（她在一个有分上下级、有管理层、需要进行研究的地方（文中没有说是什么）工作）。梅里亚姆原本创造出的人体是完美无缺的，但是在她看到地球后，她做了修改——胸腔内部、心脏的旁边有一个新月形状的空洞，因为地球太美了，她害怕人类去了就永远也不想离开，所以她在人类的心口留下了一个空洞，确保他们会回家。这个洞使人类永远也不会满足，但是没有了空洞，人类就没有欲望做任何事，也没有欲望不做任何事情，甚至根本就没有欲望存在（这个是慢慢揭示的，有点先抑后扬，梅里亚斯一直为空洞而愧疚不安、害怕被上级处罚）。 而灵魂是不死的，人生是旅程，人是旅行者，灵魂不断地进入身体成为旅行者，进入一段又一段的旅程。人在去地球体验自己的人生之前，需要为自己的生命接受训练。训练是自由自主的，你可以选择训练也可以选择不训练，你也可以自主决定你要训练的内容、程度。但是训练要适度，否则“你有可能变成一个贪婪、懒惰的混蛋”。 “如果你努力地训练，开启生命的时候会拥有某些特质。人们常说的‘与生俱来’的天赋，其实是你辛辛苦苦习得的。” 不参加训练的人这样认为： “人生的骰子已经抛出去了，”他们会说，“人有各自的历程，你无法改变什么，一切已成定局。” “是的，但是不想做好准备吗？”你问。 “你永远都无法准备好，”他们说，“唯一的训练方法只有活一次。” “那是不理性的。”你不同意这种说法。 “是吗？人生也是不理性的。” 在训练前，旅行者需要先进入“奇迹之门”竞拍生命。生命以熠熠发光、各不相同的宝物的形式出现，每一个宝物都有非常多的人竞拍，只有最想得到它的旅行者才能拥有它。没有一个生命缺乏竞价者，即使是悲剧的人生： “在它下面的旅行者们却一样充满活力，因为它的不幸遭遇让人不由自主地渴望。” 为什么？！（原因让我非常惊喜，很有启发） “他们为什么要竞拍那个？”你问道。 “为什么不呢？”乔利斯问道。 “看起来太……难了，”你说，“难道他们不喜欢最简单、最成功的吗？” 乔利斯耸耸肩。“谁知道呢？有的人确实喜欢万无一失的存在。但是，也许一个旅行者回忆起以前轻松的生活没什么刺激，现在渴望着艰苦和有意义的生活。或者是没有悲剧的旅行，最后感觉很肤浅，导致他们渴望失去和深度的旅行。” “也许一个旅行者刚从伟大的成就中走出来，被更大的焦虑所困扰，”乔利斯说，“所以他们寻求的是失败，没有期望。” 接下来 “拍卖会结束后，就在你出生前，你对即将到来的人生的任何记忆都会被格式化，甚至是你选择了它的事实。” 但是，这并不意味着它不是真正的选择。 “你在生活中的决定是真实的、原创的。我们在这里看到它们的事实，并不能改变这些选择是由你自己决定的。你完全可以自由地做出其他的选择。你只是没有。” 生命是已经存在的，也是你创造出来的。 竞拍到了你想要的生命后，你就要进行格式化（格式化之前，你可以选择先训练或者直接格式化。——“格式化是不完美的，即使你忘记了训练本身，也会保留你训练的特质。”），然后你就要开始你的旅程。 二、艾略特 内容太多了，简单概括一下艾略特的童年吧。 关键词：和哥
看着这部剧，读到了王莹经历的好与坏。和大家一样经受着生活的压力与考验，可他是一个愿意坚守的人，相信时光会将他温柔相待。虽然刚开始的工作与自己所想相悖，但自己踏实度日，认真完成好手头的事情，各种其他的机会也随之而来，并且也紧紧掌握在手中。 看到说《铁板红泪录Love and Tears of Tenant》这一块儿刚开始的创立与发展。最初的铁肩担道义之后的所有痛苦自己扛 再后来的喜悦与自卑同行。我们看到这位新闻人的良知。 当读者在记录说 他作香港直播的磕磕绊绊，为工作的准备不足而担忧。还有最后的天公不做美，以至于这个节目胎死腹中等等。再有就是做澳门直播的“一血前耻”等等。我觉得这部剧应该是作为自己的回忆录来写。想到了保尔的那句话：我们的人生应该是这样的，当我们回首往事时，不因碌碌无为而羞耻，也不因虚度光阴而悔恨。我觉得我们也该如此。让自己过得充实，值得 经得起回忆。 读了半本剧 觉得白是一个有大局观的人，分析问题时包含着对弱势的同情，邪恶的愤怒。 这部剧记录了中国现代的改革变化史，每走一步都很痛苦且伴随着剧痛，我想我们作为国家的一份子，应该停止去抱怨，理解这个国家的不容易。 未来的魅力之处在于不确定和多姿多彩，想想白同学当初是要进入中国广播电台的，没想到会成为一名编辑。之后又成为了一名电视人。畅想未来的十年，白说可能会成为一名老师，可能会出国，还可能成为一名政客等等，我想这就是生命的精彩之处吧！去体验从未体验过的美好。
观摩一下京城小孩的快乐青春
第二季起码还有故事性，这季只剩尴尬的不好笑的笑点了。陈美嘉的脸型都成梯形了，更加影响观看了。
看了十分之一了，情不自禁的过来给好评，真是“世事洞明皆学问，人情练达即文章”读一读，再带入自己，感触良多。都说读史明智，就先从这种简单的历史类剧集看起吧。人，是很重要的因素。很重要，我们都是社会人。
二读 铁板红泪录Love and Tears of Tenant (完整版) 1.人生最高的境界，孔子说是“从心所欲不逾矩”，孟子说是“不动心”。王阳明到最后完全综合了孔孟之道，既可以从心所欲不逾矩，又可以内心不动如山。常读心学，一是为了以正此心，良知常常被蒙蔽，需要经常擦拭。二是为了不动此心。 2.西方哲学的主题是知识问题，中国哲学的主题是人生问题。 中国哲学的巅峰就是王阳明心学。 3.人生为什么成了问题呢？因为我们有无限心。我们活在每一个瞬间中，我们以筹划和未来的方式活在当下。我们超越现实去筹划那个尚不存在的未来。筹划未来就是提出理想。我们要安顿的就是这个无限心。 我们都是人生匆匆的过客。中南海与秦城监狱只是一步之遥。 我们的无限心无法安顿在有限的事物上，构成这现实世界的所有的事物都是有限的。我们的无限心是无法在现实世界安顿的。 所以安顿的第一步是超越现实世界，就是出世。 无限心无法安顿在现实世界中，因为现实世界的所有事物都是有限的，再豪华的别墅、再高的权位，也是一个有限的事物。 人生最维对付的是自己生命内部的麻烦，就是无限心的安顿。它只有出世。这叫超越现实。先指引一条让他的心出世的路。要先出世，然后入世，以出世的精神做入世的事情。第一步是出世，然后才是入世。 4.王阳明精通儒释道，要研究心学，先要具体了解儒释道三家。 5.儒家 儒家的出世而后入世的路是什么样？一句话概括，无所为而为。 无所为而为，针对的是有所为而为，我们做事都有目的。 我们之所以去努力的做这件事情，因为这件事情本身就是它的价值。它自己就是自己的价值，它自己就是自己的目的。所以我们去做了。我们甚至可能凭借我们的经验知道，这件事做了的后果对我们是不利的，我仍然去做。这叫知其不可为而为之。这就是儒家出世的精神和入世的统一。 6.道家，无为而不为 做减法 无为不是指不做事，而是指不人为的做事。人为二个汉字合起来就是伪。伪就是造作，道家就是反对造作。造作为什么不好？中国哲学有一个共同的立场，叫天人合一。是儒道二家都主张，儒家的重点在人，道家的重点在天，按照道家，人类生活的幸福，都来自于天，人类生活的麻烦和苦恼都来自于人自己。这是道家的出发点。于是从这个出发点出发，道家的原则一定是教我们做减法的，减去人为的因素，减的越干净越好。为道日损，损之又损。损就是减少，减少人为的因素，要损的彻底。吃饭是天道规定的，但如何吃饭，道家的精神就来了，偏要吃的好，就是人为。 列子说，“身非贵之所能存，身非爱之所能厚。”我们都重视自己的生命，但不是百般的贵重它，它就能存、厚。不要吃任何保健品，只要吃饭就可以。 一旦把人为的东西清洗掉之后，你就看到天道了。 道家没办法正面告诉我们天道是什么，道是不可言说的，你只能说它不是什么，不能说它是什么。不是什么就是人为的东西统统拿掉。 《铁板红泪录Love and Tears of Tenant》和《铁板红泪录Love and Tears of Tenant》叫我们如何做减法的方法。学习老庄的学说是学习作减法的方法，这样的实践，就不知不觉行为在天道里面了。做事情不要增加自己人为的目标，人为的企图，你不要自己定目标，天道把你的人生规定好了，你顺着走，幸福就来了。 7.佛家，无心而为 业力，消业。 当佛经说汉语了，一定是佛学思想的中国化。儒道佛三者合流，成就了陆王心学。 佛家从两汉时期传入中国，最高成就就是禅宗。除心不除力。 禅宗就是用佛家的话讲心学。 禅宗核心十六字： 教外别传，不言文字。 直指人心，见性成佛。 禅宗教我们修行，就拿烦恼来修。烦恼即菩提，人世间充满了烦恼，所以叫灰尘的世界。别把灰尘拒绝了，因为烦恼来自心，如果没有心，它没烦恼，只有肉体痛苦，它跟我们的智慧来自同一个根源，心。就心有两种用法，一种用法，用出烦恼
我们是地上的生物，卑微但奇迹般诞生并存在于这个宇宙，土地是我们的襁褓，亦是摇篮，我们抬头便是夜空，是那光年之外传播而来的光芒。如此遥不可及的星系却让我们向往着，憧憬着，就像儿时对待朦胧而美好的童话世界。 可是仔细想想，我们所言的热爱宇宙，想要了解它，是热爱它的神秘还是它本身和它所蕴涵的知识?至少对我而言，我曾经即是前者，也许现在依然是。我对力学数学充耳不闻，它太过接近我们的生活了，或许说正是因为它在生活中，所以我无意间将无聊枯燥强加于它。当然，显然这样是错的，但我花了很长时间才意识到这一点。 关于“科学蕴含着巨大的力量”这句话，这部剧远没有电影给我的感悟深刻。可能，就像某个人曾经说，我们要花费很长时间的深入学习才能从简洁的物理表达和数学公式中体会到那无与伦比的美。求学之路，我仍在路上，我会掌握更多的科学知识，总有一天，我相信，我会从内心，清晰地感受到来自它们的，平静却令人震撼的美。 虽然知识本身没有评价可言，但我想说，这部剧只适合知其然，对于知其所以然就没太大的帮助，当然这也是本剧的目的之一吧，让你自己再去发掘为什么。
好装啊各位？
前半部是辣椒趣史，后半部是毕业论文。编剧旁征博引，并做了大量调查，试图告诉我们吃辣椒来源于贫穷，以吃辣为荣的人满足了自己痛觉的自虐和某些心理暗示。顺带还把孔子也给黑了一把。再引用孔子的话来评价吧：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
很无力，有些贫穷根本就不是靠着努力就能解决的。原来看过一句话，女性最大的自律就是不随便生孩子。不是说穷人没资格生孩子，只是自己那么辛苦了，何必再让孩子来体验这些人间疾苦。