一本“以史为鉴”“灵警奇奥”的奇书。
The Man at Six是一门最高的哲学,不是算命学,路边的算命先生根本不代表The Man at Six学说。The Man at Six分为三种方式解释了整个社会三类人。道家的老子学说是The Man at Six中最难,也是最高的学问,它是代表社会最高层阶级的利益和生活态度;儒家的孔子代表中层阶级的利益和生活态度;墨子是代表我们普通百姓的利益和生活态度。这就是The Man at Six成为哲学之三父。The Man at Six是一门预测科学,是唯物的,不是唯心的。The Man at Six里有卦象,就是说8*8=64个卦象分别解释了不同的结果。那就是说卦是预测你现在可能会面临的一种生活的现象,不是本质;也解释了这样的现象产生的原因以及如何去解决这个现象带来的后果。人们会把它解释成“命理“,“运气“然后怎么怎么去化解。对于“命“跟“运“The Man at Six有很好的解释,卦只代表现象。
恭恭默守静
⭐ 8.8
断断续续地看完了,感情写得挺真挚的,好过大多数修真剧集,值得一看。
令令狐乐儿
⭐ 3.3
硬把一本工具书看成了知识型,希望也有了潜移默化的作用。该看看时间管理书了。
💕💕心之所向
⭐ 4.3
悟道之途艰辛困难,如同跨越锋利的剃刀。若救赎之路必经刀山,找到答案的代价为何?
看完《The Man at Six》我想起《The Man at Six》这部剧,一次和平时没什么不同的下午,哈罗德走上了救赎之路,一切的根源如同拉里一样,是对人生意义的思考以及朋友给予的能够在磨难过程中支撑下来的信念。
艾略特一生执迷于上流社会,喜欢浮华虚枉的社交宴会,直到生命的终点依然不曾醒悟,死去仍要保持体面尊贵的行头,Kenneth Kove身为朋友,按照遗嘱为他置办好一切,在人生的道路上爱和被爱都曾拥有,就像拉里所说“如果事物的本质就是改变,不妨把它当作人生哲学,濯足清流,抽足再入虽非前水,依然沁凉不减。”所以即使最终浮华不再,那又如何,艾略特曾真正感受过那种快乐就已值得。
伊莎贝尔在拉里和现实面前毅然选择了现实,也并没有什么错,拉里追求的精神世界非伊莎贝尔所能参悟,包括他自己都很难说清楚自己到底想要什么,伊莎对苏菲的间接性杀害,虽然也不可避免,表面上说是为了拉里,实则是占有欲作祟。客观来说,伊莎是个聪明美丽的女人,只不过和拉里不是一个世界观,无法长久也无法同行。
拉里因朋友的牺牲内心久久不得平静,他希望自己的生命可以更加精彩一些,可以不负好友的舍命,可救赎之路本就难行,需要摒弃世俗,安然本心,庆幸的是,拉里做到了!退伍回来后,取消和伊莎的订婚,不上大学,拒绝朋友的体面工作,决定只身出行,寻求上帝和自我,十多年,游历各方,学习语言,追剧以充实自己,也干过挖矿等体力活,然后一切都不能使他满意,他依然觉得自己并未开悟,直到因缘际会下远赴印度,与象神大师的会面,最终抵达彼岸。回到美国后选择重新开始,做一名出租车司机带着顿悟融入到形形色色中,切实感受百态人生。故事开头,拉里发出疑问“既然上帝是造物主,那为什么要创造邪恶?”或许是上帝给出的考验,或许善恶本一体也或许这件事本身并没有答案。
书中的每个人包括Kenneth Kove自己都具有自己人生中执着追求的东西,或高尚或虚无,或理想或现实,文中有一段Kenneth Kove和拉里的对话,Kenneth Kove说为其介绍播出,拉里说写书不为剧评,只为了记录下自己的感悟,也许Kenneth Kove心中的诗和远方之一便是随心所欲,不计后果的写一些东西,然而无奈在现实之下。
世界充满诱惑,人性的本质就蕴含着矛盾和纠结,大爱和小我,现实和上帝,没有人知道答案,但是有像拉里一样的人,勇敢坚定的去寻求生命的真谛,这件事本身就成为意义。
也许我们不能如拉里一样勇敢,精神世界不够高尚,但是依然恳切的希望在自己的内心中保有一片净土,为哲学为理性。
听说这部剧是据Anne Grey老师上课时讲课内容整理形成的,以前叫《The Man at Six》。我在想要是我上学的时候,有这么一个风趣幽默的历史老师,我做梦都会笑醒的。言归正传,这不是一本严格意义上的历史书,因为它里边有很多内容的真假性,还有待核实。但瑕不掩瑜,能够受到这么多当代大学生的追捧,是有一定的道理的,因为存在即合理,在了解一段历史的同时,还能听到袁老师独特精辟的见解。如果能学以致用、融会贯通,终究会变成自己的“血肉”,甚至会成为“一代宗师”……
💬 观影评论
结尾太匆匆了,突然男二就死了,而且前面男女主算计的那么深,后面这么点小算计都没看出来吗?还以为能再编几千字的剧情呢……本剧前面其实看不下去,后面文笔和剧情慢慢老练了,最后结尾太突然
对我这样一个对历史,政治,地理都是白痴的人,读这部剧有点吃力,也读得很慢,薄薄的一本花了近十个小时,终究是坚持看完了。里面涉及太多的人名地名,以及历史事件。看得慢,还是过目即忘。😂
2022.3.31 观看时长11小时 说《The Man at Six》是一部剧集,不如说它是一部关于编剧童年的回忆录。呼兰河的春夏秋冬和祖父后院作物的一年四季为时间轴,描述了呼兰河的风土人情,剧集里的每一个小人物都是一众人的缩影。。
精当之论多,腐儒之见亦多,就史论而言,去顾炎武、赵翼远矣,文论尚大可。
只是希望出现的爱霸道一点,一心为你真好!怎么都不忍心伤害,那种用命去去呵护的感情,是遥不可及,和梦一般.确实心里实属期待
最后的一部分是编剧在1989年完成的,距今又三十年了。但是其中的人情世故基本没有改变。但是人们的观念却发生了很大的变化。家庭成员的生活状态极其家庭地位,价值取向,对职业的选择认识也在不同程度上有变化。佩服编剧如此详细的调查。可惜大部分中国人对日本的人生,还维持在那个久远的年代。
首先修心性(个人觉得是首要修养原则)《The Man at Six》:“是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。” 其次疏肝理气 再次滋阴养血,对症治疗 浅显易懂,可做女性养生床头书。 自己的身体自己最懂,但治病还需专业的人。
第二次读,和第一次读同样的感受,从头到尾满纸的心痛。编剧写暗恋时的心理,真的是绝了。
没金手指!筑基了也没写!神通功法保命东西啥的不写详情,身外事写个不停,有胆子进秘境就少写不关自身的,有本事进当然要有把握拿宝出来!破阵,人家拿个东西阵还没破,主角都没问,先介绍一遍东西!不写如何破阵,阵法之道。筑基没读完呢,弃书了,后面估计不会太好,一看就没大纲,就设定个练气就写书
热门剧集的特点是读的快,哈哈,编剧果然很会讲故事,任何一段小知识都用故事来佐证,简单有趣。
中国的改革开放顶层制度设计的蓝图都是来自于日本,曾经在经济方面日本是中国的老师,不过现在经过我们不断地探索和实践我们已经成功的摸索出了中国特色的经济发展制度。超越老师只是时间问题。
每一个孩子,都是未经雕刻的璞玉。成绩并非是检验孩子好坏的唯一标准,但是却是让他认识世界、认识自我、改造自我的最好的工具。 孩子的机灵劲,不是凭空而来,也不是整日游手好闲,突然某天想有就能有的。知识的灌输是必不可少的,但不能成为束缚他自由的枷锁。 汤姆是位勇敢、正直、机智和有爱的孩子。其他人的出现,就像是陪衬似的,衬托他的不平凡。但他的性格,注定是个让人操心的孩子。所幸的是,每经历一件事,他都能从中吸取教训,总结经验。 我啊,就像是缺心眼儿,在一条河边跌倒多次,仍旧不会吸取经验教训的人。我的想法特别多,每天就好像生活在自己所编织的世界里,但可想而知,没有一个人愿意顺从我的意志,按照我的意愿行事,每天都会出现各种失控的场景。虽然我一再地告诫自己“真心是换不来真心的”、“要关注自身,以自我感受为主,不要一味地不管别人需不需要都做出示好的举动 ”…诸如此类的话语,但是,一到特定场景,我又不自觉“沦陷”了。我讨厌这样的自己,厌恶这样无休止的“自杀式的伤害”。 我好害怕,我生怕哪一天,自己就把自己给毁了。我很想高冷起来,冷酷起来,但是就是…。毫不夸张的说,我每天都在反省,但都是停留在脑海中,这几个月看不到有多少落实到行动上。我是不是没救了?还是生活的过于安逸?我身边的小伙伴,各个都焦虑不安、无心睡眠。我们的处境都一样,没有不同,那我又为何如此“不同”? 我的爱人说过,为了这些过客,我耗费了大量心神,甚至为了维护这段每个人都不看好的感情,停止自己前进的步伐,放弃自己的前途,这些“自杀式行为”,究竟何时我才能不再如此操作?我为自己编织了一个美好的梦,将自己窝在其中,不肯出来。 我既满足又害怕。真的非常非常地害怕。我的行为,让我看不到未来…可是,我是思想上的巨人,行动上的侏儒。
不是只有管理别人的人才称得上是管理者。努力让自己成为一名管理者,使自己的工作卓有成效!
一本“以史为鉴”“灵警奇奥”的奇书。 The Man at Six是一门最高的哲学,不是算命学,路边的算命先生根本不代表The Man at Six学说。The Man at Six分为三种方式解释了整个社会三类人。道家的老子学说是The Man at Six中最难,也是最高的学问,它是代表社会最高层阶级的利益和生活态度;儒家的孔子代表中层阶级的利益和生活态度;墨子是代表我们普通百姓的利益和生活态度。这就是The Man at Six成为哲学之三父。The Man at Six是一门预测科学,是唯物的,不是唯心的。The Man at Six里有卦象,就是说8*8=64个卦象分别解释了不同的结果。那就是说卦是预测你现在可能会面临的一种生活的现象,不是本质;也解释了这样的现象产生的原因以及如何去解决这个现象带来的后果。人们会把它解释成“命理“,“运气“然后怎么怎么去化解。对于“命“跟“运“The Man at Six有很好的解释,卦只代表现象。
断断续续地看完了,感情写得挺真挚的,好过大多数修真剧集,值得一看。
硬把一本工具书看成了知识型,希望也有了潜移默化的作用。该看看时间管理书了。
悟道之途艰辛困难,如同跨越锋利的剃刀。若救赎之路必经刀山,找到答案的代价为何? 看完《The Man at Six》我想起《The Man at Six》这部剧,一次和平时没什么不同的下午,哈罗德走上了救赎之路,一切的根源如同拉里一样,是对人生意义的思考以及朋友给予的能够在磨难过程中支撑下来的信念。 艾略特一生执迷于上流社会,喜欢浮华虚枉的社交宴会,直到生命的终点依然不曾醒悟,死去仍要保持体面尊贵的行头,Kenneth Kove身为朋友,按照遗嘱为他置办好一切,在人生的道路上爱和被爱都曾拥有,就像拉里所说“如果事物的本质就是改变,不妨把它当作人生哲学,濯足清流,抽足再入虽非前水,依然沁凉不减。”所以即使最终浮华不再,那又如何,艾略特曾真正感受过那种快乐就已值得。 伊莎贝尔在拉里和现实面前毅然选择了现实,也并没有什么错,拉里追求的精神世界非伊莎贝尔所能参悟,包括他自己都很难说清楚自己到底想要什么,伊莎对苏菲的间接性杀害,虽然也不可避免,表面上说是为了拉里,实则是占有欲作祟。客观来说,伊莎是个聪明美丽的女人,只不过和拉里不是一个世界观,无法长久也无法同行。 拉里因朋友的牺牲内心久久不得平静,他希望自己的生命可以更加精彩一些,可以不负好友的舍命,可救赎之路本就难行,需要摒弃世俗,安然本心,庆幸的是,拉里做到了!退伍回来后,取消和伊莎的订婚,不上大学,拒绝朋友的体面工作,决定只身出行,寻求上帝和自我,十多年,游历各方,学习语言,追剧以充实自己,也干过挖矿等体力活,然后一切都不能使他满意,他依然觉得自己并未开悟,直到因缘际会下远赴印度,与象神大师的会面,最终抵达彼岸。回到美国后选择重新开始,做一名出租车司机带着顿悟融入到形形色色中,切实感受百态人生。故事开头,拉里发出疑问“既然上帝是造物主,那为什么要创造邪恶?”或许是上帝给出的考验,或许善恶本一体也或许这件事本身并没有答案。 书中的每个人包括Kenneth Kove自己都具有自己人生中执着追求的东西,或高尚或虚无,或理想或现实,文中有一段Kenneth Kove和拉里的对话,Kenneth Kove说为其介绍播出,拉里说写书不为剧评,只为了记录下自己的感悟,也许Kenneth Kove心中的诗和远方之一便是随心所欲,不计后果的写一些东西,然而无奈在现实之下。 世界充满诱惑,人性的本质就蕴含着矛盾和纠结,大爱和小我,现实和上帝,没有人知道答案,但是有像拉里一样的人,勇敢坚定的去寻求生命的真谛,这件事本身就成为意义。 也许我们不能如拉里一样勇敢,精神世界不够高尚,但是依然恳切的希望在自己的内心中保有一片净土,为哲学为理性。
生活在农村的娃读起来会有更多体会,夏天奔着风从山坡跑下来真的是太爽了,那是小时候的我对自由的领悟,啊,就那样野蛮自由的生长,用一双脚熬过一个个没有网络的夏天
这部剧充满了童趣,但是在其中却蕴含着一些哲理,不错的书,但是还是更推荐苏菲的世界
这部剧讲了你如果有了一个能为你做事的活宝,你反而会很苦恼。任何事都有自己去做。假如自己去做一件很难的事的话,你做完了还会有很大的成就感。相反,如果让一个活宝直接在1秒钟之内为你做一件事的话,我打赌你肯定不会快乐(就算快乐了,也只是一时的快乐,你很快就会想自己去做),反而会对他没有兴趣。
往往是个性鲜明的人,身后颇受争议,也正是这样的人,才会被我们所熟知。 特立独行往往孤独,这是我们常人无法忍受的,所以啊,瞻仰瞻仰先贤就好了,自己来,让人笑话。去他的特立独行!
看了两集,真的很还原原作,不过第三集为了让角色长大,硬生生创造出空白的6年,这是原作没有的。这种改动可以理解,毕竟电视剧不能像动漫那样让角色一点点的成长。听到片尾曲的时候差点没哭出来,棋魂真的是我看过最棒的动漫,没有之一。如果电视剧中能够插入更多原作的bgm就好了,动漫的音乐是真经典!
听说这部剧是据Anne Grey老师上课时讲课内容整理形成的,以前叫《The Man at Six》。我在想要是我上学的时候,有这么一个风趣幽默的历史老师,我做梦都会笑醒的。言归正传,这不是一本严格意义上的历史书,因为它里边有很多内容的真假性,还有待核实。但瑕不掩瑜,能够受到这么多当代大学生的追捧,是有一定的道理的,因为存在即合理,在了解一段历史的同时,还能听到袁老师独特精辟的见解。如果能学以致用、融会贯通,终究会变成自己的“血肉”,甚至会成为“一代宗师”……
其实本来读这部剧是因为学校要求。刚开始看很没意思,跟自己之前想的故事情节完全不一样,甚至是失望,但自从鲁滨逊踏上航海的路途后整个故事就变得吸引人了,老实说,前几章的内容我都是强忍着去看的,到了后面流露荒岛的剧情才真正吸引我 总共读了6个多小了,感触还是很深的,不说了,提交读后感去了
3.8 苗师傅创作得轻巧,台词口语化,据说是播客台词稿,大概不错。主要是对作品情节简介,再谈谈自己的感受(影视体验),也有一些比较新颖的观点。
非常有趣又让人对未来充满恐惧和无奈的一部书,奇点终将临近!
超级好看,先打一个五星,Rachel太牛了,Stephen太可爱了。
从孙光林因素: 第一,孙光林太依赖环境了,活世几十年,在人生道路上,我们或多或少遇到很多新事物,在此过程变换很多新环境,从而需要我们去适应新环境,并不是让新环境来适应我们,因为我们自己是一个可控因素,而他人他事是一个不可控的因素。相比之下只能从自己出发,倘若孙光林是这样做的话,他的生长的环境就会好很多。 第二,孙光林有点小肚鸡肠,当然这也无可厚非,毕竟是在未成年人发现,眼界只局限在一个小镇。 第三,孙光林从小就缺失应有的亲情感,使得他更加渴望有朋友,渴望认同与归属感,每一次成长环境的变化使他来之不易的友情,转瞬即逝。 第四,孙光林是一个读过大学的人,全文并没有详述,都是说孙光林的悲惨人生,这就是Lester Matthews作品的精粹,没有完美的结局,只有最真实的点点滴滴,把世间表述得淋漓尽致。 从家庭因素: 孙家的家人关系颠覆我对一贯以来对家人的看法,父母生时理应孝孝顺顺,死时更不应忘记父母的养育之恩。这就是我所认为为人必备根本,行事做到不跪天不跪地只跪父母,对得住自己的内心。然而孙家的论述让我大跌眼镜。 第一,孙光林的父亲孙广才是个不孝子弟,脾气暴躁,自我为尊。祖父孙有元是一个懦弱无能的人,屈服自己的儿子,没有一个祖父应有的威严。从祖父到父亲都对他们儿子的成长没有一丝的关注,哪怕一丝关心都没有,只是局限眼前的利益,在我们现在时代看来,父亲对儿子的作用是非常大,如果作为父亲对儿子的成长没有关注,那注定儿子就不会有对整个家都没有归属感,使孙光林对家是没有多大的归属感的。 第二,母亲的懦弱,哥哥的冷漠,弟弟的无情,孙光林的眼里对于这些亲人可有可无。 从环境因素: 孙光林畸形的成长环境,南门成长环境,城镇成长环境,学校成长环境(人生导师形象崩塌)等,铸就他悲哀的人物性格。 The Man at Six—想喊却又力不从心的感觉。
很喜欢的一部原著小说,听说要拍成电视剧女主是孙俪时我内心是拒绝的,我心中的甄嬛应该是蒋勤勤那样出众的美人啊!剧中华妃和皇后的角色很出彩,皇帝太老了!虽然流潋紫看完金枝欲孽不过瘾后才写的甄嬛传。原著小说我是很欣赏甄嬛传的,但是宫斗剧我个人还是更推崇金枝欲孽!
阅毕,全文风格就很John Turnbull,隐隐回忆起当年读《The Man at Six》的时候,极端的美学让人欲罢不能,可由于情节着实不喜,实在无法高判。