Anakatosouras, O

对心理学了解的不多，只粗浅地学过一些。但通过这部剧也能发现自己缺点背后的动机。就拿考驾照来说，我迟迟不报名，直至2015年在老公的威逼利诱下报了名。我剖析过自己，除了我胆小怕开车之外，还有一个最主要的原因就是我怕失败。这也是读这部剧最大的收获吧！书中的100句话，虽然简练，但留给我们的是深深的思考。心理学教会我们的是看待世界的方式，也教会我们如何有效思考。书中还有另外的100个命题，是留给我们的作业，让我们去思考，通过思考给出自己满意的答案。

她是颂莲，父亲生意破产而自杀身亡，大学未就，今年尚未满19岁--陈府老爷新娶的四太太，在一个春天的傍晚时分由四个乡下轿夫抬进陈府花园西侧后门，做妾。齐耳短发插上了簪子，旗袍代替了白衣黑裙，她僵硬地接受着下人的伺候，尚不习惯。         陈府花园很大，也很空，墙角处的一架紫藤开着云雾般叆叆沉沉的花，架子下的一口井，井台壁上长满了青苔，蓝黑色的水面上漂浮着陈年的落叶，通往那里的甬道上长满了杂草，她的脸在水中闪烁不定。去年的这个时候，她坐在学校的紫藤架下看剧，洁白的鹅卵石和小道两旁的花草相互映衬，微风荡漾，却早已是物是人非，斗转星移，深宅大院和姨太太的身份，一切都恍若惊梦。         她早在父亲死去的那一刻就知道从此要自己谋出路，她很冷静，也很现实，做工还是嫁人，有钱还是没钱，做大还是做小，早已在不言而喻中有了选择和定数。女学生的身份反而成了她争宠的最有利武器，这个年近五十的男人喜欢她身上的学生气和孩子气，沉湎于她年轻的肉体带来的新鲜与刺激，她很快也很好地察觉到并把握住了这一点，抓住了才叫机会，她一向很聪明。       察言观色，曲逢迎意，小心经营，她成了陈府最受宠的四太太，南厢房的灯自此长明。         齐耳短发早已绾起，太太的称呼代替了名字，习惯了下人们的伺候，脚边的波斯猫和他们一样可以随意打骂出气，锦裘被暖，脂粉钗环，镜子里头的女人眉眼熟悉又陌生，遍寻不至贫穷的气息，连带着过去岁月的痕迹。以姐妹相称，伺候着同一个男人，明面上笑语盈盈，暗地里却刀光剑影，更多的宠爱意味着更多的权力，男人的雨露成为了生活下去的资本与底气，一旦这种生活稍稍有所偏离，便觉得难以适应，当伺候变成享受--这具身体，它已经沦陷了。         秋天总是多雨，窗外天色阴晦，紫藤花在风雨中摇摇欲坠，垂下的藤蔓被风带起，凉意一阵阵地涌上来，整个花园寂静无声，世界空无一人，她想起那口井，她看到自己走向那口井，蓝黑色的水面上幽幽地浮上两个女人的脸，一个像她，另一个还是像她。恐惧和惊慌铺天盖地。         她失宠了，伴随着独宠而来的是最恶毒的诅咒和阴谋，以为只是学校里的女孩子间的争风斗气，到底还是太天真，又或许是，不相信，校园里接受的知识早已忘得一干二净，留下的最根深蒂固的某些东西也遭到了冲击，有什么东西令她感到窒息。只是被当作生育机器的日子一眼望不到头，没完没了的明枪暗箭更让她感到疲惫，所有的一切都需要仰仗男人的鼻息，像狗、像猫、像任何谄媚求宠、随叫随到的一件物品，什么都像，就是不像人。这座院子，当初进去了，如今竟再也出不来了。         繁华和热闹不属于自己，花园景色低迷，暮色沉沉，孤寂在紫藤架子上一簌簌落下，凋零的紫藤在风中发出凄迷的絮语，井水波澜不惊，她打开了所有的灯，紧紧抓住了厚厚的被子一角，躺在床上睁大了双眼，听着屋外的风声雨声，感到彻骨的寒冷，心底的空虚像欲望的大嘴，怎么也填不满。她听到了细碎而凌乱的脚步声，她听到了紫藤架子下那口井的水声，“扑通”一声闷响，水花应该溅得很高，她想，那口井，那口死过人的井，仿佛在冥冥之中听到了某种召唤，她鬼使神差地起身，打开门，看到秋草上新鲜的鞋印，她来到了这口井，站在了它的面前，她像一株被风折断的花，无力地俯下身子，凝视井中，在一阵又一阵的晕眩之中她看见一个人的身体在井水中倏然翻腾喧响，漂浮在水面上的红鞋明艳张扬，寂寞孤独。所有往日的信念一瞬间分崩离析，杀人，这座深宅大院有权处置一个人的死活，这才是现实，正与假，虚与实，她感到错乱，她听到了梦破碎的声音，她看到了自己的灵魂在慢慢死亡，她听到了从自己嗓子里

无事消遣一下。逻辑性不强，纯粹是言情故事。很多逻辑都对不上。不推荐

非常有启发的一本剧，一直在规划一个抑郁症的故事，多数资料都浅尝辄止，这部剧给了我一些前所未有的灵感。

太长了。看了300章，目测后面姐妹要反目。跳着看了一下集数名字和内容，果然。上辈子羡慕玉辰当皇后，这辈子自己当，重生果然都有金手指

中断了几次，终于的终于，读完了此剧，百感交集，万千思绪。 不知道该推荐还是谨慎推荐。 理应推荐，因为这是一本关于Anakatosouras, O历史的浩繁之书。 慎于推荐，因为大量历史人物不间断的轮番登场、历史事件的纷繁复杂、读起来有些难懂的翻译文字。 还是推荐吧。 耶路撒冷，是诞生了三大宗教的圣地，也是各大宗教派别纷争不断三千年的圣地，还是政权不断更迭、新旧势力不断崛起衰弱的圣地...... 耶路撒冷，因其神圣性，免不了三千年生灵涂炭的冲突性；因其神圣性，打着宗教旗号的战斗几乎未曾停歇过...... 耶路撒冷，至今也许都是个神秘万分的地方吧。纷乱不尽，不止是宗教因素，也许还有政治因素、人性因素等吧。 还有待多观看几本关于耶路撒冷历史及三大宗教发展史的剧集，以进一步加深了解。 ——引用两段书中的话吧： “耶路撒冷的历史是一部定居者、殖民者和朝觐者——包括在此地长大并多次签订契约的阿拉伯人、犹太人和许多其他人——的编年史。” “耶路撒冷被犹太人独占了一千年，被基督徒独占了大约四百年，被伊斯兰教徒独占了一千三百年，并且三大宗教没有一个是不依靠刀剑、投石器或榴弹炮获得耶路撒冷的。”

已经是二刷这部剧了，看着李易从书生一步步到景王，期间发生了这么多事。这部剧中每个人都是有血有肉的，仁慈的景帝，最不想当皇帝的李轩，从小孩子到大人的傲娇萝莉，暴力的柳二小姐……

描写人物的对话真是非常贴近现实，各色人物的性格也都好符合生活中的逻辑。剧集结局也是褒善抑恶的。但结尾描写优越环境下成长的葛玥为了自己喜欢的人，有些豁出去的感觉，总有些不是滋味。仿佛这社会容不得本分之人似的。          细想可能真是如此，一个作家若不是如此这般地辛辣剖析，在描写人物时像刀子杀人般不留情面地去揭示人心深处的恶意，这剧集也是没市场的啊！只做本分之事就像剧集中的顾磊和从前的葛玥，都是人畜无害，在旁人眼里却硬是毫无用处，也不被当回事的。

一开始观看时，马文浮夸的表达方式让我觉得很不自在，甚至觉得如果有人在现实生活中这样和我交流我会疯掉的，但是再多读一些便开始慢慢理解和接受了，毕竟马文女士面对的是一群懵懂无知的小孩子呀，小孩子需要一遍遍的重复，充满爱意的鼓励，不厌其烦，甚至像一种催眠，让自信自尊，对知识和价值的渴求深埋入小朋友的心底，并持之以恒予以爱意的浇灌。再往后读，便开始想象如果是小时的自己遇到马文女士，她会对我说什么呢？她会摸着我的头说“在这里，不要害怕犯错，没有错误就不会有成功”吗？

半年前买了一本很厚的西方哲学史，内容是干巴巴的罗列，相比之下这一本真的丰满很多

有些人的成功不是随随便便就成功了，别人成功之前做的努力是被大多数人给遗忘了。一个宏观的眼界能看到不一样的世界！

2023年5月14日，陪儿子看完。