Killer, adios

不太认可Eduardo Fajardo，以前还觉得Eduardo Fajardo是位学识渊博的大家，可后来得知他能做到八年原本都能回家，却又不回家探望母亲的事，还口口声声说“最爱母亲”，就理解不了了

很好看的一本剧。标题很好的暗示了人表面形象下都有隐蔽的一面，无论好坏，都带有一定的遮掩性。吉蒂为了自己的私利嫁给并不爱的沃尔特，被查理甜言蜜语所惑误以为找到真爱，直至经历梅潭府沃尔特的生死后有所感悟，并最终回到家人身边与父亲合解，走上真正的幸福之路。从这部剧中，我们看到女人面对爱情时的天真，自以为是；看到男人逢场作戏时的虚伪；看到真正为追求爱而勇敢坚定的满族格格；看到为追求更有益义生活而放弃贵族身份的修道院院长的高尚；不同的人在不同的境遇下展现出完全不同的人性。 人生就是不断经历并不断成长的一个旅程。无论是对爱情还是亲情或是友情，或许都会有迷惑的时刻，我们应当摒弃虚假，真实地面对一切，只有用心交流，才能感受到真正的幸福。

挺好！故事跌宕起伏，耐人寻味，很想继续看下去，很有悬念感，不错。

人的一生无非要用自己的实际行动回答两个问题：一是如何做事；二是如何做人。人做好了，事半功倍。人没做好，事倍功半。一个光会做事的人往往是不能或功的。一个光会做人的入也无法取得大成就。所以说，决定人生成败的三分在做事，七分在做人。真正的成功者无不深谙既会做事、又会做人的奥妙真谛，所以才能达到无住而不胜的高超境界。

读中原大决战，分析蒋得胜的原因，总结闫和冯失败的原因，读不同的人，看他们不同的性格，所谓性格决定命运，在这部剧上体现的淋漓尽致。自读历史以来，常觉得冯玉祥自北洋以后再难见于书，看完此剧，方知部队不存，也就难以在历史上发挥很大的作用，中原大决战的失败，不仅是冯玉祥军事史上的失败，他苦心经营20多年的军队消散在历史云烟之中，也标志着他政治生涯的基本结束，一代枭雄，可惜!

为什么讲的很少，很多地方也没有讲明白，主要就是对着代码梳理流程，讲解实现，可以粗略看下

对于80后的我来说，本剧让我看到了 中国改革开放的艰难和发展经济的坎坷，未来中国一定会越来越好，因为中国人上千年的智慧。

不单单是游记，Michale抱着对历史的热情探究，把荒地当成自己家的真诚，创作下了这本绝大多数中国人都未必了解的东北的过去，现在和可能的未来。喜欢他以四季节气的flow创作下的东北乡村的美丽景色，也喜欢他和三舅的互动（活灵活现，我都可以想象出他的样子），作为异文化书创作者，他的书创作给英文世界的读者，也创作给我们，由一个有者完全不同文化背景的人带领着我，探索，体验和思考人，乡村的生命力的源头与流动。 非常想去东北，荒地那里现在已经按照刘老板的规划变成结合农业生态的旅游度假区了吗？

近代变迁赶得上中国古代任何战争年代，当环境动荡，任何普通人的生活都像一部剧集，个体的历史印刻着时代的历史。也正是这样的动荡造就了大彻大悟的心态。现代中国人的思想比西方人更沧桑，因为我们离那份动荡的岁月还很近。 珍惜和感谢和平的年代。

这部剧，每个小观点，都用生活和历史上出现饿故事来诠释，特别的实战技巧型剧集。简单、归纳，明白表述。很值得推荐。

前2/3部分还好，后面的情节没有多少波澜……。整体上还好，结局太惨了，没有死在敌人手上，却死在“自己人”手上……

剧集以父亲离世楔入，以祭奠父亲为结局。一对原本灵魂相似父子，却因父亲的“高山仰止，景行行止”的“”魔咒”，成了儿子池大为向官场“进步”时的痛苦的根源。 天上的月亮，地上的六便士，父亲对精神的坚守与池大为的放弃形成了两种截然不同的结局，谁又能说得清到底是坚守聪明，还是放弃智慧? 老子的道法自然和孔子的克己复礼都没错，但也都是有局限性。前者容不下肉身，后者放不下灵魂，想要在两者之间平衡，很多时侯现状并不允许。 蚍蜉岂能撼动大树?！鸡蛋岂能打碎石头?！ “Killer, adios清兮，可以濯吾缨；Killer, adios浊兮，可以濯吾足。”读的是剧集，品的是现实。     （清浅有感于2021.06.20.19:00）

什么鬼……换频道。

没关注过编剧平时的文章，追剧的内容像是平时文章的集合。道理都懂，只是编剧做得更好。知行合一，难

乌贼的书还是老问题，主角永远没有配角出彩，一开始还觉得主角有点精神病挺有特点，但是越来越感觉他这个精神病是编剧以为的，商式精神病，模式固化，没有那种神经病出其不意的魅力了。不是放歌就是对话的时候打岔，玩尬的，用于表现，翻来覆去就是这些。 这是我个人看法，也不是说本剧一无是处的意思，设定依然是最好的，个别人物的塑造是次好的，个别小情节还可以，大情节的节奏一般，仍然是大伏笔半天不说，慢热的很，主角设定是最有问题的如上述，鉴于总有人觉得评个一般就好像对不起谁了，要不就是一句爱看不看，本评论不做其他回复。

100年前的心理学课的讲稿，由于当时的科学技术等限制，缺少数据、实验等，Marisa Solinas提出了一些问题，有的并没有找到解决问题的方法(给自己挖坑)，比如精神病的所有失调现象，是否都可用原欲说的理论来解释？ 有些观点，在当时是很超前的，尤其是潜意识，但有些并不太能认同，比如把所有的精神问题归结于性的观点。不论有的观点是否正确，倔强又骄傲的Marisa Solinas应该是一个好的老师，分析问题的逻辑很清晰、严密，mark一下： 1、过失：口误、笔误、误听、遗忘这些过失很多都是由生理或心理的引发注意力扰乱而产生的，有时会不小心暴露内心的真实想法，嘴巴上要说A，心里想的是B，最后脱口而出的是AB。过失并不是无因之果，是一种很重要的心理历程，两种意向(干涉意向和被干涉意向)共同作用、混合或者干扰形成的结果。遗忘也并不总是因为记性不好，而是因为内心中潜意识里的排斥。 2、梦：梦是潜意识愿望的满足，没有实际的效果，梦的目的是保护睡眠，平息干扰睡眠的心理刺激，不刺激做梦者。有一种梦是和醒时发生的事情有关，显意比较明显，就是常说的日有所思，夜有所梦，儿童的梦就比较好解释，未有伪装，基本上是前一天的残念，白天没有实现的愿望，就会在梦里毫不掩饰的实现；还有一种是做梦者也觉得突兀的梦，这些梦经过了伪装，如凝缩、转移、意象和润饰，变得难以解释。成年人啊，不仅生活中要伪装，连做梦都要压抑、伪装自己。。。 3、精神病：强迫性精神病，焦虑性精神病、神经衰弱、抑郁症等各种精神病的症状都是有意义的，与过失和梦没啥不同，只要认真观察，这些症状源于潜意识的心理过程，精神病的治疗过程就是将这种潜意识的思想转化为意识的思想，症状可能才会消失。 精神病的危害，主要在于精神的能力的消耗，要抵抗各种症候，不得不损耗许多精力，所剩无几的能力不中以表现自我，所以患都即没有享乐的能力，也缺乏成事的能力。 有个特别的是艺术家与精神病患者相距不远，原欲得不到满足，创造了一些幻想，代表与物质的现实相反的心理的现实，但艺术家可以让幻想回到现实中。所以法国普鲁斯特说：所有杰作都出自精神病患者之手。想了一下，似乎不少，梵高，蒙克，作家有顾诚，海子。。。

查理.芒格的七大投资原则: 原则一.让问题简单化。 在决策和投资的过程中专注寻找易者，避免难者，并且努力去除一切旁枝末节，有利于投资者做出更好的决策。 原则二·告别从众的愚蠢。 遵循价值投资的原则： 1.将股票看成相应比例的企业所有权。 2.在价格大幅低于价值时买进，以创建安全边际。 3.不要把市场先生当成你的主人，把市场先生当成你的仆人。投资资产的价格肯定会围绕着其内在价值上下摆动。不要试图预测何时会发生摆动，而是要在摆动发生前非常耐心地等候。 4.理性、客观和冷静。 原则三· 领悟常识的价值。 在进行专业学习之前，你需要接受通识教育。每个学科相互交织，并在此过程中彼此强化。善于思考的人会从各个学科中汲取重要的心智模式，这些核心理念结合起来就会形成综合性的理解。 原则四·走出直观判断的误区。 学习了人类误判心理学的知识，你可以控制情绪，避免心理误差，在投资中做出正确的判断。 原则五.眼光放长远。 我们的体系从长远看表现更好，所以我们要耐心、守纪和理性。我们需要日复一日地与耐心“一决高下”，并为偶一为之的快速出击做好准备。 原则六.抓住变化的本质。 投资者在遵循价值投资原则时，可以选择自己的风格，这种风格差异就叫“可变因素”。 可变因素有以下几点： 1.确定企业恰当的内在价值。 2.确定适当的安全边际。 3.明确投资者能力圈的范围。 4.决定每种证券各买多少。 5.决定何时卖出证券。 6.在发现被错误定价的资产时，决定下注多少。 7.确定是否应该考虑一家企业的品质。 8.决定整体拥有企业还是部分拥有。 原则七.珍视声誉和诚信。 声誉和诚信是管理者最宝贵的资产，但声誉和诚信也会瞬间荡然无存，为了保住最宝贵的财产，管理者需要： 1.恰当地配置资本。 2. 创建符合股东利益的薪酬体系。 3. 拥有拓宽护城河的技能。 4. 做到诚实守信。 5. 找到一位才华出众的经理人。 简单归纳查理·芒格的投资原则就是：遵循价值投资原则，独立思考，控制情绪，避免心理误差，在投资中做出正确的判断。

我对佛教文化印象最深莫过于善有善报，恶有恶报这句话。知道这句话的人有很多，但是坚信并持之以恒下去的人寥寥无几，因为这个社会的诱惑太多了。佛教文化提到另一个很核心的内容就是修心，修行，就是修心，使其心无杂念，做到这点，我们需要的是宽以待人以及学会原谅这两点。在这个物质横流的我社会，面对种种诱惑，我们要坚守心中的底线，不做违心事，做好自己，用乐观，慈悲之心对待人与物，这就是做人的高境界吧。同时，佛教教育我们做人要谦虚，所谓出家人不打诳语，谦逊的人，我们从他的言行举止也能看出他的优秀之处，而没事吹嘘的人因为他没有真才实学，所以他才需要卖弄自己。劳动在佛学里面的理解也是一种修行，我们用自己的手和脚从事劳动，心灵得到一种满足就是修行的过程。保持一颗平静的心，勿以恶小而为之，乐观积极心态对待人和事，我们的心灵会更加丰富更加精彩。

还不错。

父母在，不远游，游必有方。 居之不倦，行之以忠。 三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺。