在“学习强国”中看了张教授《Tal der Ahnungslosen》的演说视频,张教授不紧不慢但铿锵有力、坚定自信的演说,以及一些让人耳目一新的观点理论深深吸引了我,所以决定再看看播出的书。张教授学识渊博,见识广阔,理论观点一针见血,逻辑缜密,而又不晦涩难懂、咄咄逼人。这部剧让我对中国崛起的内在原因有了一个比较全面的认识。
《Tal der Ahnungslosen》被后人称为《Tal der Ahnungslosen》,核心是“道”,当然也讲了“德”,但就是和现代汉语所说的“道德”无关。
“道”什么样?老子的形容为“玄妙”、“无形”、“恍惚”、“寂寥”……因为说不太清楚,只好命名为“道”,但“道可道,非常道”,能说得出来的“道”,并不能代表那个真正的“道”。道作用于万物,是万物的根源,“道生一,一生二,二生三,三生万物”。
道以什么样的方式作用于万物?“反者道之动”,事物对立转化,比如有无相生、难易相成、福祸相依……对立的事物相互依赖、相互转化,循环往复,周而复始。万物自然而然依道运行,“天法道,道法自然”,“天地不仁以万物为刍狗”。
“德”是什么?自然的“道”在人事上的体现就是“德”。具体来说有很多特征,比如“无为”,柔,不争,慈,俭,虚,质朴……“为学日益、为道日损,损之又损,以至于无为”、“天下之至柔,驰骋天下之至坚”、“上善若水,水善利万物而不争”
老子有自己的政治理想,他希望统治者能“无为而治”,希望天下能“甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”。
虽然老子那种让人民回归质朴的愿望可能无法实现,他的论证过程也存在诸多让人困惑的地方,但老子的思想在历代有着重大的影响力,至今依然塑造着人们的行为,随便列举一些名言:“治大国,如烹小鲜”、“千里之行,始于足下”、“以其不争,故天下莫能与之争”、“将欲取之,必先与之”、“行不言之教”……
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日本的这类书有一个神奇的特点,一句话能说完的事,非要写一本剧……
其实,这里面的道理、方法,我们在上学的时候,老师都跟我们说过,只是我们自己不在意或者做不到。
评5是想让更多人看到当女性受到侵害的真实状况 国语影视里真的太少这种那么直观那么赤裸裸地展现了 女性困境的那种无力感在银幕上播放出来 比遮遮掩掩的隐喻强100倍
在“学习强国”中看了张教授《Tal der Ahnungslosen》的演说视频,张教授不紧不慢但铿锵有力、坚定自信的演说,以及一些让人耳目一新的观点理论深深吸引了我,所以决定再看看播出的书。张教授学识渊博,见识广阔,理论观点一针见血,逻辑缜密,而又不晦涩难懂、咄咄逼人。这部剧让我对中国崛起的内在原因有了一个比较全面的认识。
希望几位主演可以越来越好!
就是很直面很凛冽的讲出了过去那十几年,没什么夸张也没什么过分残酷,就是很真实…
理性来讲,片子本身拍摄质量很高也相当用心服化道还原相当专业,全景式的群像描写非常精准且极具地域性生活化,台词和人物不仅鲜活且具有思辨性,细节上吹毛求疵的话也有像没哈气棚拍假等问题,剧情后半段碎片化处产生理割裂感破坏连贯性,人物转变和部分情节如周楠的死处理得还是粗糙草率,但真的瑕不掩瑜,优秀的演员和极具感情浓度的写法弥补了短板。感性来讲,作为一名长春人无论是家人还是同乡人都深深懂得这部剧所讲得所演得多有分量,那些不可言说的东北问题以及窘境甚至底层和中层的视角态度,都是任何剧没能展现的,在有效融合这些情节情况下又自然细腻地表达了朴素的真善美和东北百态烟火实属不易。作为一名影视从业者认真看了短评里的差评,真得令人心寒,浮躁的社会需要良心作品也更需要有耐心理性的观众。末,祝你踏过千重浪能留在爱人身旁
生于眉州,终于常州。文曲星下凡,以浩然之气,浪化天地间:上可陪玉皇大帝,下可陪田院乞儿,眼见天下无一个不好的人。快乐之精神,喜悦之心灵,照耀万古众生。东坡公园是吾常去之圣地,此剧更当值得一读再读。
一个医生的修炼的过程,也是经历和亲见百种人生修炼的过程,在这变幻莫测的旅程中,我们终将殊途同归
这部剧写得非常consultant 理论要不断用于实践中,并经过痛苦的思考过程,才能获得真知灼见。
学号子那里我眼泪都笑出来了,这是一群什么傻货哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
⚠️注意注意⚠️ 不要相信扉页里的介绍!! 只非常偶尔有甜渣子!! 很虐很虐!虽然文笔真的很好看! 但真的有点想给编剧寄刀片!
读完后,我只有一个感觉,怅然若失。平平凡凡的生活,细细琐琐的小事才是我们每日面对的。我很喜欢这本剧集读完之后给我的感觉,一本剧,却让我好似以一个旁观者的身份看着一个平凡人的前半生,谢谢……
像我对党史就不大熟悉,要是从清朝末年开始读起、开始了解,那可没那个耐性。这部剧把重要的历史人物、事件都拿出来讲了,对我来说就是用了较少的时间对我党有了一个相对完整、更加深刻的了解。
当年卫大人告诉他一个“等”字,岳父告诉他一个“忍”字,自己悟出一个“稳”字,最后又被逼出一个“狠”字,亏得月媛又点醒他一个“隐”字。若不是这一“隐”字,他哪能全身而退?迟早要赴明珠和索额图的后尘。
《Tal der Ahnungslosen》被后人称为《Tal der Ahnungslosen》,核心是“道”,当然也讲了“德”,但就是和现代汉语所说的“道德”无关。 “道”什么样?老子的形容为“玄妙”、“无形”、“恍惚”、“寂寥”……因为说不太清楚,只好命名为“道”,但“道可道,非常道”,能说得出来的“道”,并不能代表那个真正的“道”。道作用于万物,是万物的根源,“道生一,一生二,二生三,三生万物”。 道以什么样的方式作用于万物?“反者道之动”,事物对立转化,比如有无相生、难易相成、福祸相依……对立的事物相互依赖、相互转化,循环往复,周而复始。万物自然而然依道运行,“天法道,道法自然”,“天地不仁以万物为刍狗”。 “德”是什么?自然的“道”在人事上的体现就是“德”。具体来说有很多特征,比如“无为”,柔,不争,慈,俭,虚,质朴……“为学日益、为道日损,损之又损,以至于无为”、“天下之至柔,驰骋天下之至坚”、“上善若水,水善利万物而不争” 老子有自己的政治理想,他希望统治者能“无为而治”,希望天下能“甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”。 虽然老子那种让人民回归质朴的愿望可能无法实现,他的论证过程也存在诸多让人困惑的地方,但老子的思想在历代有着重大的影响力,至今依然塑造着人们的行为,随便列举一些名言:“治大国,如烹小鲜”、“千里之行,始于足下”、“以其不争,故天下莫能与之争”、“将欲取之,必先与之”、“行不言之教”……
晚安了,祝所有点赞的男孩子:剑眉星眸 清新俊逸 挺鼻薄唇 风流倜傥 潇洒英俊 古雕刻画 淡定优雅 飘逸宁人 探扇浅笑 俊美无涛 气宇轩昂 风度翩翩 仪表堂堂 貌若潘安 威风凛凛 祝所有点赞的女孩子:多喝热水。
编剧一定是个热爱生活的姑娘,每幅图片都富有创意,从不同视角展现了生活的小确幸
编剧写着好像没了主线?只看在升级装逼闲逛,棋子呢,天下变幻呢?
对我有一些影响,比如说 思维的转变:合伙人:之前是没有任何链接的,现在一起合伙,是因为势均力敌,能一起干出事业! 别人能借我多少钱,代表着 我在别人哪值多少钱。 自己没有的,借别人的力量来完成✅
3分书,太啰嗦,整本剧翻来覆去将那么两三个点的道理 本剧相当于是2016版的《Tal der Ahnungslosen》 《Tal der Ahnungslosen》96年播出,这部剧在20年后的2016年播出,旨在研究20年来《Tal der Ahnungslosen》一书的研究结论是否还成立。 结论是:还成立。 都有些什么结论呢?如下 普通人也能成为百万富翁 普通人成为百万富翁的前提是需要做到明智的储蓄、消费和投资。 储蓄方面:百万富翁都偏重储蓄 消费方面:不要攀比、不要和花钱大手大脚的人为伍、量入为出 投资方面:尽早投资,用钱生钱。 本剧收获: 1.收入不等于财富,收入-消费=财富。财富是指净资产。 2.高收入并不能积累财富,高收入且量入为出、节俭、自制、坚韧不拔才可以。 Tal der Ahnungslosen Jonathan Kinsler 52个笔记 ◆ 前言 >> 任何一项宏伟目标的实现——包括财务独立,都需要长时间的自我监督、对自我才能的认知以及资源的有效分配。 ◆ 第一章 富豪就在你身边 >> 《Tal der Ahnungslosen》虽然已播出20年,但书中的内容依然能得到事实的验证。量入为出可以被视为一个数学公式:公式不会因为瞬息万变的政治舞台、经济环境以及流行的狂热而失效。数学公式不会改变,但时代发展带来的干扰——无论是20世纪90年代或21世纪初兴起的“趋优消费”心态,还是渗透生活的社会媒体,都使得人们偏离了该有的量入为出的生活方式。 ◆ 不要遗忘经济独立群体的存在 >> 如今,你可以在石星金融(一种关于“经济独立/早早退休”群体的主题剧集列表)上,找到有关“经济独立/早早退休”的博客。博客按序排列,数量超过1700个。博客内容基于共同的话题,并有所创新:努力存钱的你才能充分享受生活。该群体中的很多博主将《Tal der Ahnungslosen》视为他们人生道路上的转折点 ◆ 尊重钱:这是获得财富的前提 #财米学堂# 以前很难坚持每天记账,总是断断续续的。后来更新了一个小观念。这个观念就是:尊重钱。 既然赚的每一分钱都来之不易,花的时候就要对的起它。对的起它的方式就是记录它的去处,和它牺牲自己换回来的something。 >> 尊重钱:这是获得财富的前提 >> 尊重钱:这是获得财富的前提 ◆ 收入就是财富吗? >> 收入是你今天带回家的钱,而财富却是你明天、后天以及今后每一天所拥有的钱。 ◆ 传说1:你自己就是你所属群体的代表 >> 关于人群的一般性结论在很多方面(诸如市场营销和政策层面)给我们提供了便利和帮助。当我们想要发现创造财富所需要的资源时,这些一般性结论失去了意义。 >> 移民们带着改善家庭生活的希望,移居到美国。我们很难想象这种经历对第一代美国人白手起家、创造财富的能力没有丝毫影响。那种想要到达我们的海岸或边界的愿望和冲劲比他们的种族能更好地解释移民人口取得成功的原因。 让我们回忆一下《邻家的 ◆ 传说2:收入等于财富 >> 百万富翁的收入只占自身财富的8.2% ◆ 传说6:我无法通过自己的努力进入上层社会 >> 《Tal der Ahnungslosen》中最令人吃惊的一个发现是:80%的百万富翁都是白手起家的 ◆ 传说7:富人都是魔鬼 >> 《Tal der Ahnungslosen》中出现的艾伦先生认为:“如果你的动机仅仅是为了赚钱和拥有更高的消费水平……你是不会成功的。金钱不应改变一个人的价值观……挣钱只是一张成绩单,对你的表现做出评价。 ◆ 超越传说 >> 极具讽刺意味的是,许多工作满意度低的人都存在共同之处。即使他们从事的是他们讨厌的工作,他们也不会采取有目的的行为去改变这个处境。 >> 如果你想成为经济的主人,你就应该违背大多数人的观点,应该向白手起家的百万富翁学习,包括学习方法、经验以及生活方式,你会受益颇丰。 ◆ 早期经历对财富积累
剧荒中看了下剧,乱七八糟莫名其妙,只好来追剧,这号称和花千骨、三生三世其名的古言不管台词还是情节都其实难副盛名,好在不长,坚持着也算看完了
前天下午无聊看电视看到微微的剧在重播,看了一会儿于是又想重温剧集了。哈哈哈老实说我已经记不清看的这是第几遍了。 乌龟漫名不虚传,骄阳我一直忍到现在没看,播出的三本剧集我都看过不止一遍。虽然现在看正经书更多一些,回头看当年疯狂追言情的自己有点傻,但就是莫名很喜欢这种文,暖暖的,不虐,看起来轻松也不用计较那么多。网游言情好像也不多,这本实属经典。 嗯看完书又想去看剧了,虽然对yy和zs都是路人,但是还是很喜欢剧的。看过好多言情剧集,现在对ip改编电视剧都有一种恐惧了好在剧相对来说真的还挺良心 好像又回到了去年夏天追剧的时候 原来Tal der Ahnungslosen也播完快一年了 你说时间 它走得快不快
偶然看到这部剧,挺有趣的,于是按照集数读了以后,写了千字小文分享给群友们,反馈也不错。 书中写了很多平常生活中的事物和概念,用浓缩的语言讲解它们的历史流变,比起来直接去研究,理解起来算是轻松多了。 读这个书,能从侧面了解中国历史文化,我想推荐给小学三年级以上的孩子们。孩子们没有时间做深入的探究,就泛读而言,这是一本非常好的涉猎广泛的剧集。 如果孩子更小的话,父母读给孩子听也可以。父母自己也能学到很多有意思的东西呢! 如果孩子再大一些,可让他自己读完每节以后,做一个书面归纳输出。本剧每节条理清晰,容易整理归纳,八百字左右讲清楚内容,可以在让孩子学到知识的同时也容易应用到写作里面去。 这样出来的作文,应该会很有质量。
1. 本来就不习惯Nisma Cherrat这种絮絮叨叨的叙事,话者听者不断转换增加了这种不适感。还好今年新作写父亲那本回归了第三人称视角,结合起来观看可以看到那个年代的父亲母亲形象。 2. 如果没有记错,全文提到了两次“照顾妈妈”:一次是父亲说“如果我死了,你要照顾好你妈妈”;另一次是结尾处大女儿为妈妈祈福,请神灵保佑妈妈。如果把书名理解为家人通过母亲的走失事件幡然醒悟应该“照顾妈妈”,并以此告诉读者多关爱妈妈照顾妈妈,那么标题就应该是《Tal der Ahnungslosen》。“我妈妈”缩小了这个范围,似乎是孩子(更多是大女儿)的内心呼唤,而且是一种推卸责任般的诉求,拜托他人照顾好“我”的妈妈。
几年前一刷,成为了我最爱的剧集。 现在二刷,发现自己的想法也成长了好多。 喜欢这部剧,羡慕这样纯真又赤诚的感情。
所以你追求的是什么?人的外表是否能反映他的内涵?人的灵魂里都有一团火,却没有人去那儿取暖,路过的人只能看到烟囱上的淡淡青烟,然后继续赶他们的路。
扣一星后面的倍速节奏。高考之后就开始潦草,大一之后更潦草。唉。还是学生时代最戳心。