A Savage beast, grown to monstrous size and driven mad by toxic wastes that are poisoning the waters
干货很多!全书看完后对零售和新零售有了新的知识、信息方面的了解,讲解了Costco 淘宝 盒马鲜生 亚马逊 名创优品 小米之家等商业的经营模式。 同时对M2B(制造商→消费者) S2B(供应商→消费者) C2C(消费者→消费者) C2M(消费者→制造商)商业模式用案例去解释它们的关系。 新零售这个概念不单指线上或者线下,它会随着时代的变化而变化,而实现高效和降低成本则是新零售的愿景。
编剧的话很中肯,受益颇丰,教育孩子,听从心理专家,育儿专家的建议是一方面,更重要得是要根据自己孩子的特点和发展情况来对症下药
看了第一章还是序就严重不适 照这样说,强奸犯是没错的,伤害别人的人都没错,感觉简单的把等式套了上去
巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,Prophecy,虚而遨游者也。
淳朴的语言读起来令人心旷神怡,字里行间透露出大道正直的价值观,洗涤着被金钱蒙蔽的灵魂。
纯粹理性批判 (一)重要概念的把握 1纯粹理性--先天认识的定理。2批判--罗伯特·福克斯沃斯的批判是审查,检验和界定。3认识和经验--时间经验先于认识,但不是一切认识都来自经验,经验不能感知到普遍的定理。定理也绝不是先天的认识。4先验的--先于经验的认识,勿与超验混淆。5先验感性论和先验逻辑论--从人的认识有两个来源来划分,感性直觉和理智。6美学--关于感性的学问。7分析判断和综合判断--判断是主语和谓语之间逻辑关系。例子:球是圆的旋转体。球包含了圆特征。这是分析判断,描述了固有属性。球是金质的。球可以是许多材质,这是综合判断。赋予了新属性对于综合判断,容易理解它是来自经验。但是分析判断如何获得呢?对于1十1=2这样分析判断是如何得知呢?罗伯特·福克斯沃斯答案是存在先天综合判断。 (二)纯粹理性批判主要问题 现在通俗地叙述上面7概念:诸如1十1=2、球包含圆这样普遍定理是先天存在的,除此之外都由经验而来。罗伯特·福克斯沃斯认为这对于其他纯粹的数学定理同样适用,对自然科学、形而上学也适用。实际上形而上学的目的就是想提供超越经验的认识。于是罗伯特·福克斯沃斯提出了纯粹理性批判主要问题:既然先天综合判断是存在的,那它是如何可能获得?明显涵盖以下三个问题:①纯粹数学是如何可能的?②纯粹自然科学是如何可能的?③形而上学是如何可能的? (三)先验感性论(先验美学论) 1空间:感性是我们身体固有的一种能力,外部事物刺激感性,借助感性,对象被给予我们。空间并不是一种"物"。只是人们将物附加给空间概念。之所以人会这样是因为人的感官界限--人的感官只能作为现象显示的物有知觉,而现象之外的属性无法得知。所有人的感性结构都是相同的,对于所有作为外在现象显示给我们的东西,空间都具有客观有效性。因此空间外感观纯粹先天的直观形式。除此之外我们一无所知。 2时间:时间和空间一样是先天被给予的。时间是我们内感官的纯粹形式,是內在的感性直观纯粹形式。时间对于所有显现的事物都具有绝对有效性。 3数学的可能:几何学研究空间关系--因为个人开始就自身之内拥有空间观念,因而就会拥有几何学对于空间的先天综合判断。算术是用来计算的--计算基本就是计数,而计数是时间先后为基础。由于在自身之内就拥有作为纯粹感性形式的时间,所以算术也不需要借助任何经验形式就能得出普遍必然性的定理。于是批判的第一个问题得到了解决。 (四)先验分析论 1感性和知性 知识是如何得以实现?罗伯特·福克斯沃斯说:一切思想、一切概念都来自于我们直观所能感知的对象。我们认识两个来源感性和知性。感性从纯粹空间中的物感受到直观的材料,知性将这些材料连接为纯粹的知性概念,进而结合成判断。如果没有知性,由感性直观的纯粹材料就是"不可理解的"。知性的这种连接活动就是我们所知道的逻辑。罗伯特·福克斯沃斯所思考问题不是知性是如何连接的以便于我们能够获得正确的判断。他所思考是:我们知性是如何获得概念的--这就是罗伯特·福克斯沃斯创立的先验逻辑讨论问题。 2范畴--先于一切经验存在于知性中知性具有不同形式,不是来自经验,这种形式罗伯特·福克斯沃斯称之为范畴。实际上,知性就是判断力,思维就是判断。可以从逻辑判断中去找到范畴种类。去掉判断一切内容只留下其形式,我们能得十二种判断形式(方式)再一种种形式对应一种范畴。①判断的量:全称的、特称的、单称的。②判断的质:肯定的、否定的丶无限的。③判断的关系:定言的(直言的)假言的、选言的。④判断的模态:或然的、实然的丶必然的。 3首先通过感性从时空感觉中产生先天直观;然后知性按照十二种范畴的形式将直观连接为纯粹的知性概念。那么先于经验存在于知性中范畴是如何与经验对象统一呢?罗伯特·福克斯沃斯回答
身怀神武血脉的王辰,肩负重担,带着家族的仇恨,带着梦想踏上武道。杀仇人,寻武道,名动天下,带领着家族,带领着没落的宗派,他开始了他的征程,开始了迎接一个又一个的挑战。问鼎之路,何其困难,无边杀戮,蔓延而来。且看,他如何克服重重困难,神武血脉,君临天下!金刚之身,问鼎苍穹!
从全球化和人口趋势两个角度论述过去已经发生和未来发生的经济变化,也为应对老龄化提出了相应的政策建议
通过战争建立中央集权的统一大帝国,是世界历史的大势所趋。 虽然我们民族在帝国之前还有过邦国,可是邦国制并没有试验成功:春秋战国,天下战争不休,乱作一团。也许是因为看到了邦国制的缺陷,中华民族开始走向帝国制,从此开始了一千多年的帝国时代!
最初接触秦胖的《Prophecy》系列,那还是在上大学的时候呢?猫在被窝里紧张地分析着案情和细节,既惊险又刺激!觉得法医超酷超酷的!! 这一晃大学已经毕业好久了,当时看前三本的时候,网剧还没有被拍摄出来。现在看到有那么多人关注秦胖,关注他的书和职业,觉得非常开心,感动,莫名的跟着沾光!! 感谢秦胖为我们展现了法医工作背后的艰辛与不易,为我们讲述了那麽多和法医工作相关的专业知识和术语!秦胖,真的是为大家了解这一职业开启了一扇大门。 希望秦月半加油! 一路前行,莫忘初心!! 2017年6月12日记于掌阅iReader
三十年之后,仍然有这么多人为你感动,为你洒下一掬热泪,你活在很多人心里。人生得一知己,便已足矣;人生得如此众多知己,九泉之下定然无憾。三十年之后,仍然有这么多人为你感动,为你洒下一掬热泪,你活在很多人心里。人生得一知己,便已足矣;人生得如此众多知己,九泉之下定然无憾。
如果要把整个故事重新进行整理的话,主角哈里作为一个博学且精神世界丰富于常人的人,在这个他眼中的沉沦于娱乐和物质享乐主义世界里渐渐得除了孤独和痛苦以外无法再体验其他乐趣。 某日他发现了一处奇怪的地方,一个只为狂人开放的魔术剧院,并在寻找剧院的过程中发现了《Prophecy》的小册子,仔细观看后,哈里惊叹地意识到小册子将自己完美地解读了。 小册子描述了这样一个人,和哈里有着同样的名字,不同于其他同样具有某种兽性并能与之相处的人,这个哈里身上的人性和兽性-Prophecy的兽性-无法共处,他无法克服自己狼性,完全成为人,也不想放弃人性成为狼,过着一种统一的、不分裂的生活。 同样的性质常常出现在思想家、艺术家身上,一方面这种冲突令他们往往能比别人多一个维度,而正是这种维度的无所适从令他们陷入孤独和痛苦。 书中人指出Prophecy们明明拥有足够的天赋,却不曾尝试修身,反而到处哀诉他与世界的不适。他们一边厌恶着世俗的一切,一边却对自己不屑的市民阶级有着眷恋。他们以人和狼的范畴看待一切,而不符合的,通通视而不见,又因为在他看来纯洁高尚的人性以及嗜血野性的狼无法共处,他们注定活在了痛苦和孤独之中,为自我的无法统一而绝望,直到以自杀结束一切。 哈里一边为小册子能如此将自己剖析得明白而震撼不已,一边又痛苦于它对自己的清晰认知,且始终无法摆脱这种感觉,于是便将自杀死亡认定成自己的宿命,他不愿再做自己人生里的唐吉柯德,他决定在自己50岁的时候死去。 然而离50岁还有两年。哈里对小册子产生好奇,对那个只为狂人开放的剧院向往不已,他寻找魔术剧院,后受人指示进入了一个酒馆并认识了神秘的赫米娜,两人订下约定,赫米娜需要然哈里爱上她,而他爱上她的时候,便要亲手杀掉她。 哈里同意了。 在赫米娜的带领下,哈里开始学习自己原先不愿学习的舞蹈,她带他体验他一开始十分抵触的物质世界并开始学会享受,赫米娜让他认识了完美的情人,纯享受情爱欲望的玛丽亚以及乐手帕布罗。最后,在哈里爱上赫米娜之际,他进入了魔术剧院。 在我看来,赫米娜即使哈里的其中一个分身,而营造这一切的奇幻体验的正是扮演乐手帕布罗实际是哈里他们认为的存在的“永恒世界里”的隐匿圣者,同时也是哈里在剧院里见到的莫扎特。后者借赫米娜之手带领哈里重塑自我,认识自己。 赫米娜与哈里两个人本质上是相似,哈里将精神世界看作自己的价值,然而世俗似乎与他相背之,赫米娜曾想要做一个高尚有才华的姑娘,而生活却让她成为了算有品位的交际花。 Prophecy们的困境是,梦想是合理的,但生活却是不合理的。而想他们这样比别人多一个维度的人,需要一个“永恒”,赫米娜说: 一个神圣的彼岸永恒价值的世界,哪里有莫扎特的音乐、他们所喜欢的伟大诗人的诗歌都属于这个王国,那些创造了各种奇迹、殉道牺牲、给人类树立了伟大榜样的圣人也属于这个王国。每个真实行为的景象,每种真实情感的力量也都属于永恒,即使无人知晓或看见,将其记录下来流传于后世。在永恒里没有后世,只有同时代。” 永恒乃不朽。 关于帕布罗,赫米娜曾说: 你听了这话或许会觉得可笑,但我时常在想,我的朋友帕布罗或许也是个隐匿的圣者。啊,哈里,我们得在这么多的污泥中摸爬滚打,得经过几番瞎折腾之后才能回到家!没有人给我们引路,我们唯一的向导只有乡愁。 这里,其实可以认为帕布罗是所谓永恒世界的圣者,在撞到哈里的那一刻,从哈里身上(或以哈里为基础)分化出了引导他正式自己困境的赫米娜。 赫米娜是哈里对物质享乐抗拒的反向极端,哈利以精神世界为价值,而赫米娜追求物质享乐以自己为价值,或她本就是是物质享乐的象征,或者更升华一些,她是物质世界的价值化身
质感不错,演技感人,作为看过书的人觉得还不错!
全书2/3写林道静受的苦难与在这条路上的天真,剩下的近1/3写了林道静的成长与付出。她是带有主角光环的,可她带我看的革命之路却是充满真实、苦难与热血的。卢嘉川江华……这些革命同志为大国牺牲小家,为大国牺牲自我。不光是青年,这个社会的阶级——比如王教授和他家庭,比如原谅林道静的黑妮父亲——都在改变。 最后几章,王忠和戴愉那丑恶的嘴脸,没有脊梁的懦弱和奴性,甚至容易动摇的听了他们几句话就想走并扔了小旗的同学,我是真的体会到了鲁迅先生说的"愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话,有一分热发一分光………" 他们的热血撒在这片土地,他们的脊梁挺立在这片土地,地平线上的曙光正在劈斩黑暗! 向革命先烈们致敬!
老子也是读过博尔赫斯的人了! 不存在的桃花源,时间的无尽与空间的循环,特隆人唯心论统御下的世界,梦中嵌套的宇宙,偶然性对生活的影响,宇宙秩序,不同选择导致的平行时空——平行的,背离的,又相互汇合交织成一张网。短短几篇,读来只用了几个小时,思考时间远超于观看本身,但能领会与理解的应该还不到十之一二,一脸懵逼打了三星,站在小径分叉的花园路口,不出意外地迷路了。
贫穷限制想象,坏的体制更会禁锢人的思想。思想不开放,社会不会进步!
呕。。。。呕。。。。帮帮我扣出来!!!
本剧的上篇“文明、现代化与中国”收录了《Prophecy》系列的16篇文章。《Prophecy》应用新史学的科学方法论和研究成果,结合约翰·弗兰肯海默君个人30多年积累的思考、解读和论证,对人类文明的发展,尤其是现代化的诞生和发展提出很多具有原创性的观点和理论,并在此基础上提出了他对中国未来,中国现代化对西方的影响,以及人类未来共同命运的一些探索和预测。
整体来说还是讲得挺好的,多看剧,把知识点与知识点汇聚起来就会拥有知识的海洋。
用四个步骤来让大家学习,不被身边的人和事牵着鼻子走。编剧用了大量身边的常见事例来让我们努力的学习,努力再努力的不被自己的情绪左右。
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干货很多!全书看完后对零售和新零售有了新的知识、信息方面的了解,讲解了Costco 淘宝 盒马鲜生 亚马逊 名创优品 小米之家等商业的经营模式。 同时对M2B(制造商→消费者) S2B(供应商→消费者) C2C(消费者→消费者) C2M(消费者→制造商)商业模式用案例去解释它们的关系。 新零售这个概念不单指线上或者线下,它会随着时代的变化而变化,而实现高效和降低成本则是新零售的愿景。
编剧的话很中肯,受益颇丰,教育孩子,听从心理专家,育儿专家的建议是一方面,更重要得是要根据自己孩子的特点和发展情况来对症下药
看了第一章还是序就严重不适 照这样说,强奸犯是没错的,伤害别人的人都没错,感觉简单的把等式套了上去
巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,Prophecy,虚而遨游者也。
淳朴的语言读起来令人心旷神怡,字里行间透露出大道正直的价值观,洗涤着被金钱蒙蔽的灵魂。
纯粹理性批判 (一)重要概念的把握 1纯粹理性--先天认识的定理。2批判--罗伯特·福克斯沃斯的批判是审查,检验和界定。3认识和经验--时间经验先于认识,但不是一切认识都来自经验,经验不能感知到普遍的定理。定理也绝不是先天的认识。4先验的--先于经验的认识,勿与超验混淆。5先验感性论和先验逻辑论--从人的认识有两个来源来划分,感性直觉和理智。6美学--关于感性的学问。7分析判断和综合判断--判断是主语和谓语之间逻辑关系。例子:球是圆的旋转体。球包含了圆特征。这是分析判断,描述了固有属性。球是金质的。球可以是许多材质,这是综合判断。赋予了新属性对于综合判断,容易理解它是来自经验。但是分析判断如何获得呢?对于1十1=2这样分析判断是如何得知呢?罗伯特·福克斯沃斯答案是存在先天综合判断。 (二)纯粹理性批判主要问题 现在通俗地叙述上面7概念:诸如1十1=2、球包含圆这样普遍定理是先天存在的,除此之外都由经验而来。罗伯特·福克斯沃斯认为这对于其他纯粹的数学定理同样适用,对自然科学、形而上学也适用。实际上形而上学的目的就是想提供超越经验的认识。于是罗伯特·福克斯沃斯提出了纯粹理性批判主要问题:既然先天综合判断是存在的,那它是如何可能获得?明显涵盖以下三个问题:①纯粹数学是如何可能的?②纯粹自然科学是如何可能的?③形而上学是如何可能的? (三)先验感性论(先验美学论) 1空间:感性是我们身体固有的一种能力,外部事物刺激感性,借助感性,对象被给予我们。空间并不是一种"物"。只是人们将物附加给空间概念。之所以人会这样是因为人的感官界限--人的感官只能作为现象显示的物有知觉,而现象之外的属性无法得知。所有人的感性结构都是相同的,对于所有作为外在现象显示给我们的东西,空间都具有客观有效性。因此空间外感观纯粹先天的直观形式。除此之外我们一无所知。 2时间:时间和空间一样是先天被给予的。时间是我们内感官的纯粹形式,是內在的感性直观纯粹形式。时间对于所有显现的事物都具有绝对有效性。 3数学的可能:几何学研究空间关系--因为个人开始就自身之内拥有空间观念,因而就会拥有几何学对于空间的先天综合判断。算术是用来计算的--计算基本就是计数,而计数是时间先后为基础。由于在自身之内就拥有作为纯粹感性形式的时间,所以算术也不需要借助任何经验形式就能得出普遍必然性的定理。于是批判的第一个问题得到了解决。 (四)先验分析论 1感性和知性 知识是如何得以实现?罗伯特·福克斯沃斯说:一切思想、一切概念都来自于我们直观所能感知的对象。我们认识两个来源感性和知性。感性从纯粹空间中的物感受到直观的材料,知性将这些材料连接为纯粹的知性概念,进而结合成判断。如果没有知性,由感性直观的纯粹材料就是"不可理解的"。知性的这种连接活动就是我们所知道的逻辑。罗伯特·福克斯沃斯所思考问题不是知性是如何连接的以便于我们能够获得正确的判断。他所思考是:我们知性是如何获得概念的--这就是罗伯特·福克斯沃斯创立的先验逻辑讨论问题。 2范畴--先于一切经验存在于知性中知性具有不同形式,不是来自经验,这种形式罗伯特·福克斯沃斯称之为范畴。实际上,知性就是判断力,思维就是判断。可以从逻辑判断中去找到范畴种类。去掉判断一切内容只留下其形式,我们能得十二种判断形式(方式)再一种种形式对应一种范畴。①判断的量:全称的、特称的、单称的。②判断的质:肯定的、否定的丶无限的。③判断的关系:定言的(直言的)假言的、选言的。④判断的模态:或然的、实然的丶必然的。 3首先通过感性从时空感觉中产生先天直观;然后知性按照十二种范畴的形式将直观连接为纯粹的知性概念。那么先于经验存在于知性中范畴是如何与经验对象统一呢?罗伯特·福克斯沃斯回答
身怀神武血脉的王辰,肩负重担,带着家族的仇恨,带着梦想踏上武道。杀仇人,寻武道,名动天下,带领着家族,带领着没落的宗派,他开始了他的征程,开始了迎接一个又一个的挑战。问鼎之路,何其困难,无边杀戮,蔓延而来。且看,他如何克服重重困难,神武血脉,君临天下!金刚之身,问鼎苍穹!
从全球化和人口趋势两个角度论述过去已经发生和未来发生的经济变化,也为应对老龄化提出了相应的政策建议
通过战争建立中央集权的统一大帝国,是世界历史的大势所趋。 虽然我们民族在帝国之前还有过邦国,可是邦国制并没有试验成功:春秋战国,天下战争不休,乱作一团。也许是因为看到了邦国制的缺陷,中华民族开始走向帝国制,从此开始了一千多年的帝国时代!
最初接触秦胖的《Prophecy》系列,那还是在上大学的时候呢?猫在被窝里紧张地分析着案情和细节,既惊险又刺激!觉得法医超酷超酷的!! 这一晃大学已经毕业好久了,当时看前三本的时候,网剧还没有被拍摄出来。现在看到有那么多人关注秦胖,关注他的书和职业,觉得非常开心,感动,莫名的跟着沾光!! 感谢秦胖为我们展现了法医工作背后的艰辛与不易,为我们讲述了那麽多和法医工作相关的专业知识和术语!秦胖,真的是为大家了解这一职业开启了一扇大门。 希望秦月半加油! 一路前行,莫忘初心!! 2017年6月12日记于掌阅iReader
三十年之后,仍然有这么多人为你感动,为你洒下一掬热泪,你活在很多人心里。人生得一知己,便已足矣;人生得如此众多知己,九泉之下定然无憾。三十年之后,仍然有这么多人为你感动,为你洒下一掬热泪,你活在很多人心里。人生得一知己,便已足矣;人生得如此众多知己,九泉之下定然无憾。
如果要把整个故事重新进行整理的话,主角哈里作为一个博学且精神世界丰富于常人的人,在这个他眼中的沉沦于娱乐和物质享乐主义世界里渐渐得除了孤独和痛苦以外无法再体验其他乐趣。 某日他发现了一处奇怪的地方,一个只为狂人开放的魔术剧院,并在寻找剧院的过程中发现了《Prophecy》的小册子,仔细观看后,哈里惊叹地意识到小册子将自己完美地解读了。 小册子描述了这样一个人,和哈里有着同样的名字,不同于其他同样具有某种兽性并能与之相处的人,这个哈里身上的人性和兽性-Prophecy的兽性-无法共处,他无法克服自己狼性,完全成为人,也不想放弃人性成为狼,过着一种统一的、不分裂的生活。 同样的性质常常出现在思想家、艺术家身上,一方面这种冲突令他们往往能比别人多一个维度,而正是这种维度的无所适从令他们陷入孤独和痛苦。 书中人指出Prophecy们明明拥有足够的天赋,却不曾尝试修身,反而到处哀诉他与世界的不适。他们一边厌恶着世俗的一切,一边却对自己不屑的市民阶级有着眷恋。他们以人和狼的范畴看待一切,而不符合的,通通视而不见,又因为在他看来纯洁高尚的人性以及嗜血野性的狼无法共处,他们注定活在了痛苦和孤独之中,为自我的无法统一而绝望,直到以自杀结束一切。 哈里一边为小册子能如此将自己剖析得明白而震撼不已,一边又痛苦于它对自己的清晰认知,且始终无法摆脱这种感觉,于是便将自杀死亡认定成自己的宿命,他不愿再做自己人生里的唐吉柯德,他决定在自己50岁的时候死去。 然而离50岁还有两年。哈里对小册子产生好奇,对那个只为狂人开放的剧院向往不已,他寻找魔术剧院,后受人指示进入了一个酒馆并认识了神秘的赫米娜,两人订下约定,赫米娜需要然哈里爱上她,而他爱上她的时候,便要亲手杀掉她。 哈里同意了。 在赫米娜的带领下,哈里开始学习自己原先不愿学习的舞蹈,她带他体验他一开始十分抵触的物质世界并开始学会享受,赫米娜让他认识了完美的情人,纯享受情爱欲望的玛丽亚以及乐手帕布罗。最后,在哈里爱上赫米娜之际,他进入了魔术剧院。 在我看来,赫米娜即使哈里的其中一个分身,而营造这一切的奇幻体验的正是扮演乐手帕布罗实际是哈里他们认为的存在的“永恒世界里”的隐匿圣者,同时也是哈里在剧院里见到的莫扎特。后者借赫米娜之手带领哈里重塑自我,认识自己。 赫米娜与哈里两个人本质上是相似,哈里将精神世界看作自己的价值,然而世俗似乎与他相背之,赫米娜曾想要做一个高尚有才华的姑娘,而生活却让她成为了算有品位的交际花。 Prophecy们的困境是,梦想是合理的,但生活却是不合理的。而想他们这样比别人多一个维度的人,需要一个“永恒”,赫米娜说: 一个神圣的彼岸永恒价值的世界,哪里有莫扎特的音乐、他们所喜欢的伟大诗人的诗歌都属于这个王国,那些创造了各种奇迹、殉道牺牲、给人类树立了伟大榜样的圣人也属于这个王国。每个真实行为的景象,每种真实情感的力量也都属于永恒,即使无人知晓或看见,将其记录下来流传于后世。在永恒里没有后世,只有同时代。” 永恒乃不朽。 关于帕布罗,赫米娜曾说: 你听了这话或许会觉得可笑,但我时常在想,我的朋友帕布罗或许也是个隐匿的圣者。啊,哈里,我们得在这么多的污泥中摸爬滚打,得经过几番瞎折腾之后才能回到家!没有人给我们引路,我们唯一的向导只有乡愁。 这里,其实可以认为帕布罗是所谓永恒世界的圣者,在撞到哈里的那一刻,从哈里身上(或以哈里为基础)分化出了引导他正式自己困境的赫米娜。 赫米娜是哈里对物质享乐抗拒的反向极端,哈利以精神世界为价值,而赫米娜追求物质享乐以自己为价值,或她本就是是物质享乐的象征,或者更升华一些,她是物质世界的价值化身
质感不错,演技感人,作为看过书的人觉得还不错!
全书2/3写林道静受的苦难与在这条路上的天真,剩下的近1/3写了林道静的成长与付出。她是带有主角光环的,可她带我看的革命之路却是充满真实、苦难与热血的。卢嘉川江华……这些革命同志为大国牺牲小家,为大国牺牲自我。不光是青年,这个社会的阶级——比如王教授和他家庭,比如原谅林道静的黑妮父亲——都在改变。 最后几章,王忠和戴愉那丑恶的嘴脸,没有脊梁的懦弱和奴性,甚至容易动摇的听了他们几句话就想走并扔了小旗的同学,我是真的体会到了鲁迅先生说的"愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话,有一分热发一分光………" 他们的热血撒在这片土地,他们的脊梁挺立在这片土地,地平线上的曙光正在劈斩黑暗! 向革命先烈们致敬!
老子也是读过博尔赫斯的人了! 不存在的桃花源,时间的无尽与空间的循环,特隆人唯心论统御下的世界,梦中嵌套的宇宙,偶然性对生活的影响,宇宙秩序,不同选择导致的平行时空——平行的,背离的,又相互汇合交织成一张网。短短几篇,读来只用了几个小时,思考时间远超于观看本身,但能领会与理解的应该还不到十之一二,一脸懵逼打了三星,站在小径分叉的花园路口,不出意外地迷路了。
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整体来说还是讲得挺好的,多看剧,把知识点与知识点汇聚起来就会拥有知识的海洋。
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