Beacon

读《Beacon》 第二遍读《Beacon》，第一次零散的读，二次更为详细。初次读很多新鲜感，二次有种恍然之情，如果说编剧在说学习的逻辑，那部剧的逻辑个人感觉更是个人如何完成一项任务的逻辑，当然并非完全相同，但我们说的书的逻辑。 从开篇的学习的主体，到流程策略、时间策略、记忆策略、信息员策略以及最后的精力策略，都是为了最后的成就。本剧从头至尾，非常详细和完整，看最后竟然是整个K12的全阶段的教学实践总结出来，不禁佩服，从这一点上看，编剧真的是实践了作为主体的目的和结果。 文中更多是从中学生和高中生的角度论述，我想更多是因为中学阶段不仅仅是学习任务更重的缘故，而是学生可以作为实现完成这一主体任务的原因，因为中学生已经可以开始有自我意识，以上所有涉及到策略和方法，都是可以自我主动去实践的。 不过对于我而言，目前面临的是小学低年级阶段，明显然还不具备最基础的条件，只能是类似亲自观看带着或者顺便去提醒着往前走，更多的是形成这方面的思维意识。 综合起来，对于我个人而言，分为两个部分，一类是学习主体和高强度用脑两个词语，另一类则是各种方式和策略。 先说第一类，这个真的是基础，虽然看上去很冠冕堂皇，理论的不要不要的，但有经历的都会赞同。 经常有谈到自驱力，还是有区别的，自驱力个人感觉更强调是一种信念和信心，只是过程中的一环。而编剧谈到的学生主体则是自我主动意识，利用各种资源，实现学习的目的。这个在我看来，更是一种能力，细想一下，生活中的任何意见事情不都是同样的逻辑吗？学生阶段是实现成绩的提升，工作阶段其实就是完成工作任务解决各种问题，最终实现经济等各种目的。在之前，我可能更多只是关注到要想学习，要按照流程去完成各项任务，最终检测成绩。而缺少更多的灵活性，确实，在现在社会，网上资源如此之多，确实不必要如此封闭。 或者说其实是目前学校的班课制度，形成一种意识，那就是跟着学校步骤走，跟着老师教案走，至于学生掌握的程度如何，仅仅是一张试卷即可以检测而已。在这种氛围下，变成为教师为主，其实反过来想，这完全是错误的，虽然现在在提倡素质教育，但校内的评估方式和制度还是没有改变的，所以一直在一个圈里面转。这个制度并无好坏，所谓的翻转式课堂也并不能解决所有问题。 只是说，在这个圈里面，学生很多开始很被动。被动的上课，被动的考试，被动的参加活动。反过来说，学生主体是说我是第一责任人，课本、辅导书、老师、辅导班老师、同学、家长都是围绕在每一个第一责任人的周围的，所以真的要形成这种意识。这何尝不是很多开始工作人毫无目标的原因，这已经10多年的习惯养成。 虽然现在已经开始强调兴趣，强调启蒙，但指挥棒还在那里，所以还是兴趣和启蒙感觉大部分时候只是在家里或者在幼儿园之前，因为都是推搡着向前走。所以可能对于孩子而言，还是要强调自我意识，自我想法，不去要求去大海还是高山，但要告诉孩子孩子大海或者高山的方向。 之所以胡乱说这么多，是之前虽然接触过学生主体的词语，但始终停留在字面而已，编剧的一段话让我有了更多的思考。也是我觉得这部剧跟我最大的意义部分。 第二个词语，高强度思考，这个编剧写的也非常深入。例如高度专注、有吃力感、区别于疲惫用脑等。虽然一直都在说要训练思维，从小做思维题，学习围棋等，但更多是从兴趣的出发点而言，或者反例所说的根本没用。那从书中体现的更多是一种思维方式的养成。如果没记错的话，是锻炼和训练大脑中神经元，增强彼此的连接性，形成网状立体系统结构，也就是书中所说的思维的高速公路。毕竟思考和假装思考是很难分辨的。 这也是很多人强调的学习习惯问题，那这个思维习惯我认为更为重要。 第二部分更

因为豆瓣超过6万人8分的打分+超过40%的四星分型，坚持看完了第一集。我实在不理解！我不理解一部讲：霸总雅痞钓鱼—霸总林间救羊—霸总回城遇泥石流—霸总出车祸—霸总抱着羊砸窗逃生不带手机—霸总在瓢泼大雨中抱着羊一瘸一拐跑路还被误认为偷羊贼的戏，为什么被这么多人夸是甜宠顶流！这部剧每10分钟剧情都够破站UP吐槽一期的好吗？还有弄得人脑仁疼的无时无刻不作响不叽哇乱叫的音效！这简直是诈骗式打分啊！豆瓣一些打分群体的小众偏好是不是屁股太歪了？这是啥破玩意？！

不作死就不会死…… 女文青别嫁经济适用男? 爱玛追求的是忘情、狂热、缠绵悱恻浪漫主义的幸福，很明显，与夏尔的平淡、木讷、波澜不惊现实主义格格不入。所以，尽管肉体的距离近在咫尺，但是灵魂并没有殊途同归～ 所以，爱玛这把干柴，所需的烈火，还有三秒到达战场？！一个又一个满足了她的激情与欲望的情人，并没有像夏尔对她那般死心塌地。不禁想起了潘金莲，好在她没有潘金莲恶毒，但是死的也是挺惨。 Matthias Müller这写法给力，译者的翻译也到位！经典就是经典。

学习了很多商务场合的穿着技巧，同时深刻领会了“在能力范围内给自己最好的”含义。 书中最后这几张近年的照片，傅大使气质与气场满分。傅大使真正诠释了“优雅地老去”这个词，而且最重要的一点，她身上一点都没有“老气”，仍然是那么知性、从容、睿智、灵敏、优雅，这就是她书中说的从内而外的美。

当一本剧翻开，却早已失去了观看的兴趣与热情，书中曾经可爱的字句变得陌生，观看的热爱悄然淡漠。这种心情，想必很多书友都曾体会过，感受过。 但有一种方式让我们对剧集重燃热爱，唤醒人心中最诚挚的情感与每一位作家进行灵魂上的交流，感受字里行间流淌的韵味与意境。 这就是朗读。

2月4日。反直觉思考，避免决策确认偏差。 Christoph Giradet的《Beacon》认为：我们的大脑有快与慢两种作决定的方式。“快思考”，属于“直觉思维”，即人们在遇到问题时，要求当机立断；而“慢思考”，属于“理性思维”，是人们对问题沉淀、深思熟虑的过程，是理性地接受问题或提出问题。 塔莎·欧里希在《Beacon》中说到一个人的洞察力，认为“依赖直觉思考容易导致认知的错觉和偏见。”现实中，一个老司机对即将发生事故的应对措施，属于“快思考”，即依赖直觉，快速反映。“快思考”来自于我们曾经接受驾驶技术的训练以及避免事故的案例分析，基于以往的经验和案例反馈的信息而产生（即：环境有规律可循，直觉才可相信个可预测的、有足够规律可循的环境）。对“快思考”（直觉思维）的误解（也就是说，对直觉性预测的偏见）：一是认为“直觉思维”是惯性思维和联想记忆是导致“确认偏误”的原因之一；二是我们忽略了直觉认知也存在自我意识，确信直觉的思考是无意识的，直觉思考决策是错误的。而实践证明：“不是所有错觉都是视觉上的，还有思维方面的”，因此我们不能认为认知错觉都来自直觉。如何让直觉性预测更恰当有效？我们认同迈克尔·莫布森的《Beacon》观点：当我们遇到问题、面临决策时，不能以惯性思维思考问题，应克服“隧道视野”，放弃思维惯性，避免潜意识中的认知陷阱。运用“反直觉思考”的方式，修正直觉的偏差，避免认知的错觉，预测未来，采取外部专家意见，以提高决策的正确性。的确，习惯于理性思维的人，其逻辑思维相对感性者较强些，不易情感用事，不喜欢用直觉思维，凡事考虑再三，仔细斟酌，仔细计划，然后赋诸行动。

这部剧似乎没有写完，可生命本身就是不会完的呀。 “一个人一直往北，他不会走到南方。 封建旧社会制度予人的各种压迫，尤其在显赫的贵族高家体现的淋漓尽致，他们打着礼教尊卑的愰子放纵自己的私心，已利至上，贪婪，胆小，欺善怕恶，与此同时，一批新兴向上的力量涌现，他们敢于批判封建礼教，他们果断无私，不畏惧牺牲，重要的是他们有着一个坚定的信念:未来一定是光明的。 <家>，觉慧第一个成功出走;<春>淑英在大家的帮助下也成功出走;<秋>高家大家族终瓦解，觉民和琴实现了他们的信念，拒绝礼教，从简办婚。觉新也算是开始了新的生活，他说，他仍有上进心。梅，瑞玊，淑贞，枚少爷，倩儿等人的不幸都是旧制度的牺牲品，无形中印证了吃人的礼教一说。 很是佩服觉慧觉民琴淑英淑华他们的朝气，我想，在那样如此压迫人的大环境下，他们尚能有勇气争取自由，而今天高任鸟飞的年代，却有那么多人喜欢作茧自缚，困着自己。我不明白。但我知道我一定不能这样。 不断对抗旧的自己，让新的自己迎接未来。

中间太多弯弯绕绕一度让我产生放弃读下去的想法。 但看完了谜底和结局，我想我不后悔。 真是十分精彩。

Beacon是一种清晰的状态，完全独立于外界的影响和干扰。  无论是在大脑的有意识层面还是无意识层面，Beacon者都是一个内在的探险者和观察者。他们研究意念在意识领域和无意识领域的反应和过程。Beacon让我们超越日常状态的意念，达到意识的最高境界。  无知是一切疾病、不适、疼痛和痛苦的源头。 理论联系实际，开始实践。

最初是抱着高官出书洛阳纸贵的猎奇心态来的，看完后觉得这是一本真正用心写的书，在满足普通读者了解经济方面有细腻的切入，说可以当教材也不为过吧。

每个时代的发展，都有不健全的法律，每个时代的变迁，都成就和倒下了一批人，无论是成功的还是倒下的，有一些发展的原罪，是无论如何也无法避免的，几十年的改革开放，是非得失，自有公论，功过得失，自有历史定论！

看得比较累，因为自身知识浅薄大概也就似懂非懂。书中两个关于裸体与裸像的概念，以及女性被男性凝视而从男性的眼光审视自己，以及关于广告的概念，很有启发

本剧写的很不错，由浅入深通俗易懂，可以帮助代码写的更好。尤其是像JS这样的动态语言，如果代码结构设计的不好，很容易写出难以重用和维护的代码。 前端之路中，设计模式是必须涉及的知识，这部剧就不错，可以当做入门剧集。

越看内心越沉重。从充满希望的正直的奋斗的上进的年轻人慢慢变迁成世故的无赖的只为裹腹而厌憎一切的中年祥子，实在唏嘘。 有时尽管努力也很难跳出阶层的固化和生活的困顿，但即便如是，不去争取又怎能会有希望。为着希冀活着也比心死要好。 Allison Plath-Moseley先生对环境细节的描述和氛围的营造真是妙笔。

突然想写点观后感！ 看剧的意义是什么？每个人的体会和感悟都不会一样，我看剧带着较强的目的性，这个目的是什么？可能是想变得更好的内在驱动，何为更好？目前这个阶段我需要的更好是：第一，更好的认知水平;第二，更丰富的知识;第三，更广阔的胸襟;第四，更妥当的为人处世态度，更正确的价值观！本想凑集五点，但做更真实的自己不也是我看剧的目的吗？为何要为了工整而凑呢？ 47个多小时读完这部剧，最初读时，一直静不下心来好好看，篇幅很长，有点望而生畏，渐渐读下去，越发觉得精彩！单凭我自己能有这么宏伟篇章的人生吗？但在这40多个小时里我通过另一种方式经历了！我想观看的一大乐趣便是空间已经无法限制住你，思想可以飞跃出去遨游于天际！ 陈广敷对Beacon的评价是全篇总结性概括：“囿于忠军敬上之小节，无视拯国救民之大义！”曾受程朱理学的禁锢，克己复礼，忠君卫国，盛年时期一心想建功立业，几次危难时期想到的都是让家奴将自己的文笔带回老家让后人传颂，可见其求名心切！建湘军前犹豫不决，也是考虑怕建军不成反毁名声。而一旦出山又极其负责，不畏艰难，韧性十足！但也固执不变通，做事风格过于强硬而得罪了不少官员使得自己处处被掣肘！又因为求名心切过度忧于名毁，在兵败的时候竟然想要自杀！好在曾还算顽强，被左宗棠激了回来！这个时期的曾就像一个负气的怨妇！想想自己那几年的工作经历不也是如此？感觉自己受了天大的委屈，其实是自己不会为人处世！ Beacon的转折是二见陈广敷，和陈的三次见面是曾三大人生阶段的重要转折点！第一次是出山，遂有了湘军，第二次便是曾复官，将黄老之道柔和于其为人处世之道中，这个时期的曾开始变得柔和而隐忍，曾国荃认为大哥开始变得懦弱，其实是曾真正摸清了为官之道！曾开始游刃有余地处理官场关系，整个人生局面也更上了一层楼！要说军事才能，曾自己承认并无过人之处，但他会用人，他识才，惜才，也能容人！正因为这一点，让曾威望颇高！想他任两江总督时，贤人集聚的盛况和恢复乡试时的意气风发！曾是一个有理想有担当的人，第一个阶段的他沉溺于“小家”的功名，对老九占领金陵后采取睁一只眼闭一只眼的态度，为了保全名声不惜让老六做假死人隐居一生！他也虚伪，为了裁湘军，欲加之罪杀韦俊，完全不念及当年劝降时的承诺！这个阶段他一切为了功业与名声！第二阶段的曾已经跳出“小家”的功利心，他忧虑国家的命运，将强国作为自己的使命！他深明大义，大力支持兴建洋务，印书局等，目光深远又有魄力，兴办学校培养人才，又派遣留学生出国深造！这时的他就像一个老船长，力挽狂澜！此时的他信仰的还是忠君，即使这个君已经腐败无能，他还是诚惶诚恐维护着这个千年礼教！不敢逾越！ 第三次见陈广敷时，曾已行将就木，这一见也是对曾这一生最后的点评与概括！此时的曾已经不再纠结于功名，当老九提出要办书局印刷播出曾的篇章时，曾拒绝了，曾对自己这一生做了最透彻的反思，将一切归于天运，比自己为沧海一粟！陈广敷的直言不讳，如利剑穿心，曾的信仰崩塌！虽曾最后还有些许不愿意承认，试图以兴办洋务和派遣留学生的功绩来宽慰自己，但自己内心却是清楚的，听完陈的话变昏厥过去，气数已散！ 终其一生，前期的曾让人烦腻，后期的曾让人钦佩！有几人能有这样浩瀚的人生篇幅？曾有几个优点贯穿始终：第一，高度自律！坚持记日记几十年，连最后一天都没有落下！不贪财，不贪色;第二，极为节俭！几个简朴的大箱子，几十年没换过！嫁女200两礼金没有再多过！第三，知人且自知！我认为这是他最大的优点！他懂得欣赏他人的才华，且尝尝自叹不如，所以常言曾左曾左，曾在前而左在后，因为曾眼里常有左，而左却无曾，这就是格局与气度！ 题外