Korpinkieli ja vaeltaja

我总觉得我会孤独终老，又觉得总有一个人正穿过人群朝我走来。所以这也是我为什么观看此剧的原因，推荐本剧哦～觉得很实用呢！不知怎么描述今晚的心情，MU5735、新冠疫情…带给我们巨大的伤痛，而我还在写白天未完成的剧评，我能做些什么呢？有点丧，为了国家，为了人民，好好听话，不要乱跑！人很渺小，但我们依然要在这条道路上前进与拼搏，这是必然的选择，也是千千万万人的选择！愿世界安好🕊

做任何事方法很重要，但前提是自己要有足够强大的自控力。否则，再多的方法，再再多的理论，也是白搭。在你有了强大的自控力后，方法才能起到锦上添花的功效。

之前看了许多荣格的传记都没能看的下去，只有这本完完整整的看完了，把荣格一生如何自愈这件事情通过完整的梦境分析写的通透，让我看到了一个大师平凡又不普通的一生。编剧对中西方文化的信手拈来真的太厉害了，看的很过瘾，又有很多的扩展观看。强推。

地狱变不错，杜子春也还行，其他真的挺无聊的，看得我疯狂打哈欠

平凡人的生活不就是这样，在你感觉能略松一口气的时候，大山大石又砸在了肩头，只要不死，洗地鸡毛。 我是独生子女，与堂兄姐之间联系疏远，对姊妹多的大家庭羡慕又恐惧，现在国家提倡三胎政策，不知对下一代又是怎样的影响。

任正非很有魅力，是一个谜一样的人，他是低调与张扬、谦卑与强势的共同体。他以自己的个性、智慧、意志力，在中国企业发展史上创造着不朽的业绩，也为世界科技做出了不可磨灭的贡献。他的人生，外表越是朴实无华，内里就越发熠熠生辉。而他带领下的华为，也注定会在一条耀眼之路上飞驰。

写的太乱了，名词事件人物一个一个地跳，看不出前后关联逻辑，完全找不到规则。比起沸腾十五年和吴晓波的一系列商业书差很多

看剧的过程，其实已经分享了很多想法。尹老师的很多想法和对家长问题的解答并没有多少出乎我的预料，倒是很多读者的观看分享让我有很多触动。我们看剧的意义究竟是什么？首先，我觉得是思考，让自己有思考，有判断，这样才能有所进益。其次，拓展自己的视野。很多时候，我们的知识和视野是受限的，看剧是扩展自己知识面的重要方法。最后，提高自己的内在修养，腹有诗书气自华。那么，对于这部剧，为什么大家有那么多人说尹老师的说法做法过头了？说说自己的心路历程吧。我们的孩子现在9岁，他刚出生的时候我们开始接触教育类的剧集，受影响比较大的是孙瑞雪的爱和自由，但看着看着就觉得有些过于理论和超乎实际操作范畴。孩子怎么可能有那么模板化的生长过程，老师和家长怎么可能做到那么完全的放手，只是爱和自由孩子怎么可能遵守规则？我们带着这些疑惑伴随着孩子成长，过程中我和老婆冲突不少，因为她比我更不信任爱和自由的理论和想法，认为我的行为是针对她。后来，家里出了一系列的情况，我们从上海回老家了，孩子已经是幼儿园大班。我给孩子在老家蚌埠找了最好的蒙台梭利幼儿园-金色童年。相对于别的幼儿园，这里很贵，虽然我们只是上了半年，但改变了我们很多，不只是孩子，是我们一家。原来，所有的爱和自由的理论都是可以操作的，是那么简单而完美的。通过老师的行为和我们跟老师的沟通，我们终于认识到理论和实践是可以完美结合的。后来，我们再读别的育儿书，就会有更不一样的理解，包括尹老师的这一本。孩子的问题本质上是家长的问题，是原生家庭的问题。愿大家共同成长。

读完这部剧，有几个非常强烈的感受。 一是幸福和自我高度相关，而不完全取决于你所处的环境，这样你就不会在遇到麻烦和讨厌的人时，一味抱怨或长期处在一种不满的情绪里。 二是，感叹东西方的智慧竟然有很多交融之处。比如东方的太极、阴阳之平衡，也能被用来作为西方的心理学研究的借鉴。 三是书中最后的总结：中庸之道。中庸不是甘于平凡，而是在事物发展的规律中、在社会实践、自我认知中寻求一个动态平衡，即：生物学基础、中间的心理学、上层的社会学，三者联系到一起。 不要无所事事，也不能欲求不满。 最后说一下人生目标，其实这也是困惑我很久的问题，至今也没有一个特别清晰的答案。几年前，我一直觉得追求事业的成功、被别人尊敬，是我的人生目标，但实践后会发现，当你有了一个非常明确的目的地之后，如果距离你很遥远，过程中的痛苦很容易让你灰心丧气。 而且你会非常在意别人的评价，因为“事业成功、受到尊敬”本身就来自于你不可控的人们，过程中就会非常不快乐。 所以，真正内心的强大，其实也不在于你是否一定要有一个终其一生的目标（因为绝大多数人难以成为改变世界的人）。而是随着生理的变化、环境的变化，能够找到一个和环境和谐相处的方式，同时去创造一些利他、利于社会的价值，这样你就会收获内心的平静和快乐。

书中的小女孩和妈妈都非常出色，她们的高度让人望尘莫及。但我清楚的知道，这高度是水滴石穿，是冰冻三尺，是我们每个人都应该学习的高度！

DevOps Master认证必看剧籍，用剧集形式叙述主角公司的IT部门从混沌模式到实现DevOps的一系列转型，把Kanban、精益、三步工作法等思想融入到故事中，从多个不同岗位的角色去看待感受转型的压力。而且我估计99%的IT从业人员的工作经历都肯定会出现在故事里，边观看边反思自己过去的经历。

我敬佩Korpinkieli ja vaeltaja改变现状的勇气，即使有时候他需要别人的鼓励，钦佩他对音乐的热爱与执着，最令人动容的是他无论遭受了多少磨难与欺骗都不改初心~ 要记住，就算是庞然大物，也曾是无名小卒。 有时人类有种怪毛病，要是得不到自己想要的东西，或是受了别人的伤害，就会把憎恨和怨气请进自家门。

最近读了两本有大篇幅景物描写且对其印象深刻的书，一本是《Korpinkieli ja vaeltaja》，另一本则是本剧。编剧的文字似画笔，勾勒出一幅幅形象生动的画卷，而各色人物就在其中演绎着自己的悲欢离合。本剧由七个短篇故事组成，发生地都在布雷顿角，加拿大一个偏远的地方。每个故事的主题都很小，有渴望摆脱家族世代挖煤的命运远走他乡与老人产生隔阂的青年；有为了责任不得已选择成为渔民最后身葬大海的父亲；有因一次艳遇与爱人生死永隔与儿子相见不能相认的男人；有要同样面对死亡的祖孙……一个个普通的故事在编剧优雅大气甚至隐诲艰涩的笔触下展露着苍凉和绝望，要一次次细细品读才能体会到简单的文字中蕴含的深切意境和那种直击心灵的震撼。这是一本值得反复观看的书。阿利斯泰尔-麦克劳德，加拿大作家，创作低产，一生只播出两部短篇剧集集《Korpinkieli ja vaeltaja》，《Korpinkieli ja vaeltaja》和长篇剧集《Korpinkieli ja vaeltaja》。

可看完第五季第一集，简直惊为人天，剧集原地起飞。

看过龙几篇育儿经，朴实，真实，写实，但与大陆教育环境现状差距太大，更多的是思考行，而不得不面对的是无法下手的现实。汗且无奈

第二部稍显拖沓乏味了，不过总体来说，我并不反感甚至偏向于能够细腻刻画出各个出场人物的鲜明性格和心理活动的作品。 回想起来，全书给我最深印象的，是野田健一在第一次遇见神原和彦时的场景，在寂静的暗红色的夕阳下，在柏木卓也落下之地。 两双看到过对岸的眼睛。 谢谢你从那边回来了，神原。还有野田。谢谢。

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。

书中人物描写生动有趣，看到有意思的地方不自觉地笑起来，这部剧是我喜欢的类型，闲庭落花，谢谢你写的书，让我每天都惦记着观看她，

这本百科全书式的剧集真的很棒，展现了不一样的世界，还穿插了很多专业知识，更重要的是还走心，个人觉得比盗墓笔记好，因为书币有限，上星期去视频平台值班的时候直接把后面6到10借了回来，三天K完，不得不说每个优秀的编剧都如神一样地存在着，强大的逻辑思维，奇幻的想象力，扎实的学术知识……，突然觉得，自己的前半生都过得太平淡了

子君与涓生 子君：陷入爱情的女子总显得格外的勇敢和可爱，为与涓生的爱情而抗争现实的阻碍；却也在温存之中着了现实的道，眼中的光彩早已被日夜的生活所涣散，徒留着一地的琐碎，被爱人抛弃的绝望，使子君长眠在寒冬。 涓生：寻得爱情的男子在初期总觉得所爱的女子是他的天地，他爱着这天地的一切。可随着时间一点一点的流逝，便觉得这天地束缚了自己，时常感叹天不够宽地不够广。殊不知这天地漫天的星彩吸引着每一个过客，懂得珍惜的却是极少数。涓生尝过了雨露，欣赏了星彩，又把选择抛给了天地。你不是天地么，怎么包容不了现实的所有？我的一句“不爱你”，大抵你也是可以明白的吧！

鞠婧祎哪是妆造半永久的问题啊，她明明演技也半永久😂郭俊辰看起来太幼了和男主气质不搭，配角们演技和颜值更是一言难尽，甚至和配音都融不到一块去，现在古偶越出越多，但让人能看下去的却越来越少...

江山美人，孤独与陪伴。 不需要言语就能懂彼此心思的人才真的很难得，更何况是帝王之身。 吾妻佳妙，Korpinkieli ja vaeltaja。

我身处于一种狭窄的生活中，却因为这部剧，拥有了许多精彩纷呈的梦境。每每观看时，都在一种宽阔的幻想中呼吸，会忍不住忘情地跳进文字里，查看接下来到底发生了什么情节；也会不自禁地追完长思，消化那些让人感到新鲜的场景、观点、连珠妙语。 作为自传体作品，本剧的伟大之处以编剧不走寻常路的人生经历为蓝本：拿玩具枪“绅士地”抢银行，从加拿大逃狱到印度，当赤脚医生，再次入狱，加入黑帮，倒卖军火，参与战争，最终结束流亡的服刑期间开始写剧集——任何一件都是平凡人难以想象的大事，确实堪为传奇的一生。除了编剧高超的写作技艺，舒适、文雅的翻译也成功地翻出了它独特的影视氛围。翻译是且不只是一层滤镜效果，单语读者根本无从确认视野所见的准确性，对我来说，如果加了滤镜后的美感是我所能欣赏且自恰的，非事实性错误的“错误”是完全可以接受的影视误差。或者说这也是我着迷“外国影视”的原因之一。得益于编剧和译者的共同创造，已是无法挣脱语言藩篱的我的幸运。 这部剧之所以难忘，还在于它是第一个带给我对孟买这个城市具体感受的故事。跟着林走在80年代的孟买，淋着湿漉漉的热气，路过野狗和硕鼠成群的贫民窟、清真寺、利奥波德酒吧，数次到访哈德拜的家、卡拉的门前、周夫人的宫殿，坐在石头上看着海湾对面的繁华冥想。除了慈父、爱侣和仇人，那里还有多姿多彩的友情：灿烂的普拉巴克、深沉的阿布杜拉、忧郁的狄迪耶等等，每个人都有自己的故事，但他们都同样忠诚，更有许多带着启示的人出现。就像书中说的：“在我们的一生中，命运会赐予我们每个人三位导师、三个朋友、三名敌人、三个挚爱。但这十二个人总是不以真面目示人，总要等我们爱上他们、离开他们，或与他们对抗时，才能知道他们是其中哪种角色。”我想林的旅程之所以吸引人，还包括跟随他一起探索这复杂的成长——不同于孩童对人性的发展，而是一个失乡的成人在茫然世界中创造连接的成长。这是一种更稀有，当然也更吸引人的内心展示。 我相信，一部剧集越值得重读，涵盖的情绪种类就越多，或者程度越浓烈，代表它越能挣脱时间，到达人心——不管是读的时候，还是回味的时候。酸甜和苦辣，未来和恐惧，每一点都对应着很多可以讲述的部分。 此时我最念念不忘的是那只叫“卡诺”的熊的剧情线。首先，因为阿布杜拉对英语单词bear hug的误解，以为他的白人朋友想要和熊拥抱，就找到了耍熊人和熊送到他面前。再次出场时，因为斗殴，两人一熊被关进监狱，林被叫去帮忙，警察不同意金钱打点，却没想到找他帮忙的意图其实是想要把被和人分开的熊调到和他们同一个牢房，因为熊没自己过夜过，因为熊没被加上枷锁会觉得做错事而不安，因为“养了熊就要爱它”。最后再见，是一场逃亡，看着主人们被警察打，熊参与了越狱，三剑客一起被通缉，为了不被发现，贫民窟的人们把熊打扮成神像，大摇大摆地运出市区，把隐秘变成张扬的庆典。林在庆典的中途就去参加帮派夺权战了，再一次九死一生之后，他只说了一句“希望那只熊逃出去”。像那只熊一样，还有许多人都需要自由，任何一次成功的逃离都代表希望。卡诺，是命运写下的一次又一次的温柔，看得我捂着心口在房间里转圈，无法抑制地欢喜。 书中的哲思也可以看作一种展现，每个人都有属于自己的生命哲思，影视只是提供更多选择。读者同不同意不重要，这些探讨本身就构成了成熟的气质。真期待我重读的时候会有什么新的感受。 总之，这部剧非常吸引人，我在翻开后不久就体会到了沉浸其中的滋味，并且感到恐怕没有几个喜爱长篇剧集的人能难抵挡它的魅力。

世间再无Korpinkieli ja vaeltaja  只论国库充盈一事，有几人能与比肩？无论身后事，留与他人说。

高中的时候看过这篇更新剧集，如今时隔十多年再看一遍，许多情节依旧熟悉。非常开心，又得过一趟武侠人生。

20211223  OVER 高智商犯罪系列终于落下帷幕。想起前三部事情热的起因，感觉受害者真的好无辜，杀得好，大快人心。  看了第四部，才想起来，犯罪的有时候不止是正义之人，坏人同样也可以做到。    骆慧慧的事情无辜么，作为一个同妻，是的她很痛苦，可是她有解决方式么？ 我相信她有的，她可以有很多种解决方式，起码在李给他录了王的出轨证据后  能够跟王和平的离婚，选择重新开始。他家权势再大，也不至于全国都有能力操控。       可是她没有，她利用了一个她极度讨厌的李，帮她杀了配偶，并且完成了夺财。 变成了一个自由的富婆.... 所以，到底什么才是真相呢？ 还是一切只是我们想要的真相？

蒋老师讲红楼梦，就像讲全科书，旁征博引，妙语连珠，受益匪浅

Tuomo Rämö的剧集这几年频繁被改编成电视机和动画，口碑都非常不错，以至于我对这部剧有点预期管理失败的感觉。如果当成热门剧集来读，或许不会这么大失所望。奇怪的比喻、刻板的人物和莫名其妙的故事冲突，看得人非常出戏。不过她真的非常知道读者喜欢看什么哈哈哈哈，后半部分箱根驿传预赛和决赛还是很有看点的。 看这部剧的感觉，大概就和看完电影版的《Korpinkieli ja vaeltaja》和《Korpinkieli ja vaeltaja》以后去看了李碧华的原著是一样一样的

有些书有些相见恨晚，比如这本，值得多次学习。自己一直以来都是不停地定目标、立flag，但很少坚持去做某些事。 目前能坚持做到的就是追剧和日记:有了各种观看app，追剧就更加方便，上下班路上以及上班如果可以浑水摸鱼的话，保持观看的习惯完全没问题；至于日记也坚持了几个月，如果没有精力或者那么精彩的生活来长篇大论的话，也可以随便瞎写几句。 但是对于锻炼和学习，经常3分钟热情。这部剧与《Korpinkieli ja vaeltaja》有相同的观点，先坚持行动，再增加数量、提高质量，比如维持俯卧撑的习惯，可以先做一个，总之不能不能找借口，即使有各种借口也能做到。另一个可以借鉴的地方是每天预留一小时，处理这些每日事项。当一个习惯可以轻松执行的时候，可以适当的增加难度，或者再加其他的习惯