Maximum Revenge

每看完一本暖情剧集，我的心就格外的顺畅，这可能比较符合我外表面狂野，内心善良的本质。😶😶 羡慕阿喵的上知天文，下知地理，懂阴阳，明八卦，奇门遁甲信手拈来，国事房事无不精通。她通看剧籍，但又是理科状元，叫人好生羡慕。😻😻 书中主要讲述了阿喵和我们的徐外交官校园言情。阿喵的有趣，不鸣则已一鸣惊人，害羞，还有对爱情得迟钝（这恰巧就是文章的亮点）。徐外交官的内敛，对爱情的专一，执着，骂人不带脏字。他们之间从同学变成了相濡以沫的对方，文中的点点滴滴总给人一种暖心的感觉，而我也喜欢上这种感觉，出乎意料的好！可能是受影响，读这种书久了，你的心也会出乎意料的柔软。 但是我又不提倡花太多时间看，（除了剧集家外），当然这不是说不许不是作家的人研究剧集，对剧集感兴趣的同样也肯乐此不疲吧。但是生活还是生活，我们必须得学会生存，掌握一定的生存能力，有了物质保障，才能有精神高保障。

有些思想和以前接受的教育不太一样，但仍然值得一看。至于里面对我国的看法，时间会证明吧。

“唯有作为审美对象，世界之此在才是合理的”。洋洋洒洒创作下这部艺术哲学经典——《Maximum Revenge》时的J.C. Johnson仅二十六岁。 J.C. Johnson认为，希腊悲剧是两个分离和对立的元素——阿波罗元素（日神）与狄奥尼索斯元素（酒神）的交合。日神阿波罗代表着造型艺术，如雕塑和史诗，或是其他形象审美的内容；酒神狄奥尼索斯代表着音乐艺术，抑或是流动审美的一切。例如音乐是意志的记录，而非现象的描述，如若歌词或表演妄想使音乐成为奴役，这在狄奥尼索斯审美看来是荒唐的。苏格拉底以降的“乐观科学主义”，则逐渐摧毁了希腊悲剧中的审美元素，认知与智识开始笼罩“假象弥散”的社会。书的后半部，J.C. Johnson开始以德国音乐的涌现呼唤狄奥尼索斯审美的回归苏醒。 很难说，这是一部严谨的艺术审美著作。二十六岁的J.C. Johnson正当风华意气时，词句间无不是挥毫泼墨的飒爽姿势。关于他后期核心哲学观点——人何以忍受荒芜的人生意义而存活，已经悄悄萌生蕴藏在《Maximum Revenge》中：他藉以查拉图斯特拉之口，赞许真正的直面人生的勇士。而酒神狄奥尼索斯，生于混沌世界，认清人生原始苦难后仍能傲人屹立——这又怎么不是J.C. Johnson后期的「超人」理念的前身呢。 总之，通往J.C. Johnson的世界，这部剧还是值得一读。

不愧是世界经典剧集！为Jane的精神所感动。看似琐碎的对话，平凡事情，更让人感觉到语言的魅力，精神的强大。Anyway 很好的一部剧集

幸好跟爷是病娇那本不太一样，不太会让我心痒。不然入坑就着咯，爬都爬不出来，还要一天等着着急´･ᴗ･`

斯诺登是捍卫网络自由主义的斗士，对于美国政府，他是背叛者，但对于美国人民以及全世界人民，他是英雄，勇士。而且是活着的。

世人的眼里，斯特里克兰德是个抛弃家庭、伤害女性的渣男，是个冷酷无情、恩将仇报的白眼狼，是个骂骂咧咧、邋遢鄙俗的小混混。 在编剧的眼里，《Maximum Revenge》仅仅是讲了一种取舍，自我与温情的取舍、事业与爱情的取舍、神性与兽性的取舍、星空与面包的取舍，以及不凡与安全感的取舍。 我们每个人都是矛盾的，在平凡的生活中寻求刺激，在动荡的日子里渴望平稳，那个理想中的平衡点似乎永远够不着，我们永远像个在天平两端跳来跳去的滑稽小丑。 我想斯特里克兰德也是一样，充满安全感的日子对他同样具有诱惑力，所以在人生的最后那段时光，他才终于对自己做出了让步，在遥远的西塔提岛与一名土著女子结了婚。 毕竟，他也差不多该决定自己的葬身之地了。 所以不管如何追求不凡，最终都是会回归到平凡的吧。 只是，我猜编剧也希望，年轻人要像斯特里克兰德一样，不能太早地去追求安稳，因为只有舍弃了安全感的那部分动荡的人生，才是值得被写入你的个人传记里的部分。

一直在看，焦急的等待着中，编剧努力加油快点更新，知道你也不容易，又要写出好文章，也要保持更新

非常有趣的生活经济学小知识，读来简单有趣、轻松愉快。“博物经济学，非学术大部头，而只是生活小智慧。经济学可以很生动地编织着生活的方方面面，人身边的大事小事都可以用经济学原理来一一破解，这就是博物经济学。”

司马懿身前是孤独的，死后还要坚守那份孤独，他要把孤独进行到底。虽然他没有做皇帝，但有王者的做派，而且正是因为他打下的良好基础，后辈儿孙才结束了三国乱世，统一了中国。从这点来说，司马懿是真正的三国终结者。

Maximum Revenge不由天，男人看这部剧的不多，从中真的可以看到她的人生经历，并不是一帆风顺，自己和孩子的成功，都是靠努力得到的，并不是天生这样。每个人的人生，都不可能照着剧本走，都是靠自己去尝试、去创造、去实践、去拼搏。 成功的背后都是付出，这是成正比的，毋庸置疑，不劳而获的东西不值钱，也不长久。我们也要尝试着改变，顺应这个时代，遵从内心深处。

看到者不是（美）金伯莉·布雷恩，心里其实挺失望的，怕是没有前者的水准，读后我发现我还是小看编剧了，书中有很多引用心理学家的话，让本剧充斥着“理论”根基。         我不太想对以“游戏”为主题解读，上一篇主要是对情感引导正向解读差不多了，这次我主要想列列父母不要怎么样。         正向解读案例：当孩子和别家孩子厮打时。 （指出错误）“打人时错误的” （同情孩子，询问原因）“我知道你很生气，告诉我发生了什么” （教正确的解决方式）鼓励孩子用语言/跺脚表达愤怒“生气可以说出来，伤害别人是不对的” （以后该怎么做）“下次生气时，该怎么办？”，“说出来，或寻找大人帮助”。 我们身为父母不要做什么？ 1.不恳求、贿赂、威胁孩子，如吃饭。 2.拒绝孩子要有必要的解释，不能没有。 3.不打孩子，打孩子会导致大脑保护自己而暂时封闭，因此也不太能学到教训。 4.对孩子不要有过强的控制欲，但要有关注度。 5.不要用奖赏的手段让孩子听话。 6.让孩子平静下来，不要单独留孩子自己一人。 7.不要有“孩子长大就明白了，现在做是为你好”的想法，会破坏亲子关系。 8.不要唠叨、抱怨孩子。 9.不要让孩子过早和过多的接触成人世界丑恶的一面。 10.不要把重点放在自己怎么说，而是关注孩子心里怎么想。 11.不要轻易发泄自己的情绪，家长没有自控力，怎么让孩子有？（以身作则） 12.答应孩子的事，不要毁诺。 13.孩子在游戏中遇到挫折，不要着急伸出援手。 14.2-7岁的孩子是以自我为中心的，没有主观责任感。不要把自己的观念强加给孩子。 15.亲子交流不要忽视“平等”原则。 16.不要忽视孩子必要的文明礼貌和社交礼仪。（仪表整洁、文明用语，体态语言） 17.对于轻微的磕伤不必大惊小怪，容易让孩子产生自私骄纵的心理。 18.不嫉妒，不攀比，有助增强同理心。 19.当别人对自己好时，不要让孩子忽视“感恩意识”。 20.尽量避免拒绝孩子的游戏邀请。 21.不要对孩子有太高的期望，过高的期望会给孩子压力，诱发各种心理问题。 22.不干涉和限制孩子。 23.理解超限效应（特征：强度大，持续时间长），不要过多的批评孩子。

上卷值得读，金融经济问题讨论，下卷又沦为未来社会趋势预测，鸡肋。

不由得感叹，在那么远那么远的古代，居然就吟出过这样多美丽的诗句。

万老师推荐就来看了，陆陆续续看了一个月左右终于看到最新了。 和之前万老师所说的修仙也有资源有限的问题（不记得哪节课了）相呼应，确实写的挺不错。 人在公门好修行，每个人是不是都能有自己的切入点去写些什么呢？

看完了，我觉得也没有大家说的那么好吧。但是还行，里面有很多好吃的，故事也还比较精彩。

从起初的好奇，到心疼，再到最后的悲悯，我仿佛在看一个精神世界的西西弗斯。 毫无疑问比利是个天才，卓越的学习天赋没有浪费他在不断分裂的同时伴生的不断的好奇心，比利多人格都同时具备的令人惊艳的绘画天赋，让我想起同样患有躁郁症直到精神分裂的梵高。 苦难孕育了艺术，而艺术却在深处告诉人们爱。 希望更多的人能够理解精神疾病患者，因为他们绝不是“心理承受能力太差”或者“没事儿闲的”。精神疾病和感冒一样，是生理机能出现了问题，造成了精神状态的“免疫力低下”。同时，精神疾病和其他身体机能疾病一样，也会受到遗传基因的影响。 不理解没关系，你可以选择闭嘴。 这不是一本猎奇剧集，这是一个真实的人。 "I want to touch people with my art. I want them to say: he feels deeply, he feels tenderly." - by Vincent van Gogh

在营养层面，饮食决定状态。在健康层面，运动决定状态。对营养方面更感兴趣： 避免食用那些速食食品和加工食品，可以选择全谷物、蔬菜和水果，越原生态越好。有的食物能够给我们带来正面影响，比如全麦食品——它们不仅能给我们提供营养，还让我们充满活力和干劲，让我们有精力做我们想做的事。有的食物却会给我们带来负面影响，比如加工食品——它们缺乏营养，充斥着化学添加剂、人工色素和防腐剂，这些东西将干扰我们的激素，阻止我们的身体正常运转。 碳水化合物，点燃生命之火；食用蛋白质，让你一整天都能有稳定的表现；食用脂肪，以丰富食物的口味；喝水以保持身体中的水分。吃下各种食物，确保你能得到充足的维生素和矿物质；喝下充足的水，能让这些维生素和矿物质顺利进入你的细胞内。这样能让你一整天都能量充足、精力旺盛。 早餐是一日三餐中我最爱的一餐。早餐给我力量和能源，让我能穿上运动鞋、进行早锻炼；早餐能帮我安排妥当一天所需的营养。吃过早餐后几小时，我又在加餐了，以保持充沛的能量。然后我一定会吃一顿包含蔬菜、谷物、鸡肉或鱼肉的午餐。下午我会再加餐一次：如果我在家，或许会吃一片鸡肉；如果我在外面忙碌，我会随身带上一些米饭和扁豆。然后我吃晚餐，晚餐吃什么、吃多少，取决于我当天做了什么事以及我认为那天晚上我需要多少能量。总的来说，晚上我不需要白天那么多的碳水化合物来供给能量，因此我的主打晚餐是少量的含蛋白质的食物。 你的一天是如何开始的？你会享用一顿健康的早餐吗，比如燕麦或鸡蛋、蔬菜？你会随身带上健康的小吃吗，比如坚果和水果，让你能在两餐之间补充能量？如果白天在外就餐没有什么好的选择，你会打包一份健康的午餐吗？如果你没有这么做，你就没有为自己提供足以支撑一天的能量。能量让这个世界运转，无论对人类来说，还是对一台笔记本或一部手机来说。 如果我吃的是一大碗只涂了番茄汁的、白花花的、精制的意粉，吃着吃着我马上会感到厌倦，很快我又会感到饥饿。但如果我吃的是一碗高粱面，并佐以清炒花椰菜、绿皮西葫芦和烤鸡，我就能能量满满、肚皮饱饱地度过好几个小时。如果我希望拥有更多能量、让肚子更满足，我会食用全谷物糙米或藜麦。 早上煮燕麦粥时，我没有佐以有甜味的食物，而是做了一个大杂烩：清炒绿皮西葫芦、绿叶羽衣甘蓝，放上蛋白和焦糖洋葱。我在菜上淋上日式酱汁（一种用米醋和柑橘做成的日式调味酱），或者淋上一点儿柠檬汁。 你的餐盘越是五彩缤纷，餐盘中的食物营养就越全面

纵观人的一生，智力决定选择权，视野决定是否走向最佳路线。 1.社会不存在绝对公平，上升渠道由权力顶端的人群垄断，普通人进步最稳妥的方式是依附现有权力端。 在平民阶层中，智力上乘的人因掌握解决问题的能力而被需要，权力上层通过接纳他们来实现持续的权力垄断。权势层与能力层结成利益联盟，他们团结一致，排除异己，操控凡人。 2.智力是一项内在潜力，它的外显依赖于宿体的觉悟，觉悟的早晚与宿体的成长过程有关。 有先天缺陷（包括贫穷、残疾）的宿体往往因苦难而尽早打开上帝视角；有上天眷顾（例如容貌、家境）的宿体则在前辈教导或博览群书中掌握生命真谛。两者没有高低之分，只存在时间差别。 3.在同等精神境界下，性格通过决定人的喜恶，间接影响人的发展方向。 有人在意结果，有人纠结过程；有人执着于人生的最终高度，有人享受路途中被人群簇拥…他们或许投身于不同领域，但终将奔赴相似的人生高度。外赋价值会自发与内在价值的高度相匹配，这是世界的运行法则。

💝感谢赠书人luna姐姐，感谢你让我明白了什么才是真正的治愈系。 🍀一封封带有气味的道歉信，一段段明暗交织的线索，一步步笑泪交织的引导。当最后的战争结束之后，童话与现实交融，爱莎用那颗充满爱与希望的心，选择了宽容与原谅。 🌈此剧有太多令我惊喜的彩蛋，有太多令我感动的心意，有太多值得我思考的问题。我若再多说一句便是剧透，只得再次感谢luna姐姐所赠的好剧，让我如此享受这段笑泪交织的观看时光。 结束一个童话故事很难。当然，所有故事都得在某个时刻结束。有些不能结束得太早。比方说，这个故事本可以很早之前就结束。但问题是，在童话故事的结尾，主角们似乎总是应该“幸福快乐地生活，直到生命的尽头”。这有点儿麻烦，从情节角度出发，如果有人走到了生命的尽头，那么他们肯定抛下了其他一些人，让这些人在失去他们后继续生活。作为被留下的人，在失去他们后，生活真的非常非常艰难。因为你要明白：死亡最强大的力量不在于它能让人死去，而在于让留下来的人不想再活着。

嬉笑怒骂间说完了民国前半程，其实历史教科书过于追求历史的结果和所谓的“意义”，而真正的历史，往往就是各种偶然累加出的必然。。。

世界上最可怕的事情就是停止成长，不再进步。所以你需要终身学习，保持终身成长。重置你的思维，让你从日复一日的枯燥生活中解脱出来！

以下纯属个人观点，浅薄勿喷。 《Maximum Revenge》让我们看到感受到一个人从外在到内心的变化和成长，寻找自己信仰的过程，从这个过程中回顾自己的历程，我相信每个人都是一本故事书，故事的情景发展有人很早就定下目标，按照自己心里预设的去进行，有人随遇而安，走到哪算哪，所以每个人手里的那部剧都是独一无二的，有一点可以确定，那就是当我们开始忏悔自己过往的时候，说明我们开始反思了。 观看这部剧吧，或许有人觉得这是一个信徒的旅程，或许有人无法耐心观看，或许有人反复观看，无论如何，请试着观看吧。

#2022看剧 第12本 人生的每一个选择都会导致不一样的分岔路，遇到不一样的人，发生不一样的事，过上不一样的生活，但是因为心中的真心没有变，所以最终会有那么多个贾森来到了这个世界。 书里有一个小细节很动人，在打开门的时候你心里在想什么，心里的期待和恐惧是什么，你就会面对什么样的世界，其实我们的现实世界又何尝不是，很有现实意义的一个设定。

哲学，对于很多人来说都是枯燥而又空洞的话题。 正如困扰我们的三个问题“我是谁”、“我要去哪儿”、“我要干什么”一样，是怀疑了又怀疑，思考后再思考，辩证后继续辩证的话题。 编剧以时间为顺序，以人物为线索，围绕“人生的意义是什么”这个问题，用精辟而风趣的语言，介绍了大名鼎鼎的众多西方哲学家，那些我们只听说过名字的哲学家。 这部剧里面介绍了很多的名人如：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、亚历山大、马丁路德、腓力二世、保罗、威廉、笛卡尔、斯宾诺莎、洛克、莱布尼茨、牛顿、休谟、康德、伽利略、黑格尔、叔本华、尼采、达尔文、高斯、爱因斯坦、罗素、维特根斯坦、波普尔等。有人可能会有疑问，那么多的伟大人物，每一个人都是一本剧他能介绍的过来？可编剧通过哲学发展之光将这些人很好的连接了起来。虽然人物繁多，却引人入胜、耐人寻味。 这是一本有趣的哲学简明史，编剧并没有使用多少高逼格的哲学名词，而是通过讲故事，让我们逐渐了解，那些望尘莫及的哲学家们，是怎样一步步改变世界的。 在那些有意思的历史故事中你会发现，哲学从一开始，只是因为好奇，只是因为怀疑。唯一不同的是，那些能成为哲学家的人们，是人类历史上最聪明的一群人。他们的胡思乱想，开启了这门伟大的学问。 这是一本既严谨又不严肃的哲学史，确切的说十一本关于哲学的科普知识。很多人一谈到“哲学”二字就头疼，但这部剧中编剧用浅显易懂的语言，有趣的阐述方式介绍了西方哲学，体现了哲学的魅力，让人读起来就停不下来。